Eliseo ( / əˈlaɪʃə / ; [1] hebreo : אֱלִישָׁע , moderno : ʼElīšaʻ , tiberiano : ʼĔlīšāʻ , ' Mi Dios es salvación' o 'Dios es mi salvación'; griego koiné : Ἐλισ[σ]αῖος Elis [ s]aîos o Ἐλισαιέ Elisaié ; latín : Eliseus ) fue, según la Biblia hebrea , un profeta judío y hacedor de milagros . Su nombre se translitera comúnmente al inglés como Elisha a través del hebreo , Eliseus a través del griego y el latín , o Alyasa a través del árabe , y Elyasa o Elyesa a través del turco . También mencionado en el Nuevo Testamento [2] y el Corán , [6:86] [38:48] Eliseo es venerado como profeta en el judaísmo , el cristianismo y el islam y los escritos de la Fe Bahá'í se refieren a él por su nombre. [3]
Antes de establecerse en Samaria , Eliseo pasó algún tiempo en el monte Carmelo . [4] Sirvió desde el año 892 hasta el 832 a. C. como consejero del tercero al octavo rey de Judá , ocupando el cargo de "profeta en Israel". Se le considera patriota por su ayuda a los soldados y a los reyes. [5]
En la narración bíblica, es discípulo y protegido de Elías , y después de que Elías fuera llevado en un torbellino , Eliseo recibió una doble porción de su poder y fue aceptado como el líder de los hijos de los profetas. Eliseo luego pasó a realizar el doble de milagros que Elías.
Los eruditos tienen diferentes opiniones sobre el contexto histórico, la composición y el contexto social de las narraciones de Eliseo. [6] Las historias brindan perspectivas únicas sobre la religión popular del Reino de Israel . [7]
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La historia de Eliseo se cuenta en la Biblia hebrea / Antiguo Testamento en 1 Reyes 19 y 2 Reyes 2 a 2 Reyes 9 , y termina en 2 Reyes 13. Se lo menciona nuevamente en el Nuevo Testamento en Lucas 4 (Lucas 4:27). [8]
La historia de Eliseo se relata en los Libros de los Reyes (Segundo Rollo, capítulos 2-14) [ dudoso – discutir ] en la Biblia hebrea (parte de los Nevi'im ). Según esta historia, él era un profeta y hacedor de milagros del Reino de Israel que estuvo activo durante los reinados de Joram , Jehú , Joacaz y Jehoás (Joás). [5] Eliseo era hijo de Safat , un rico terrateniente de Abel-mehola ; se convirtió en el asistente y discípulo de Elías. [9]
Su nombre aparece por primera vez en el capítulo 19 de los Libros de los Reyes, en la orden dada a Elías de ungirlo como su sucesor. Después de enterarse en la cueva del monte Horeb de que Eliseo, el hijo de Safat, había sido elegido por Yahvé como su sucesor en el oficio profético, Elías se dispuso a encontrarlo. En su camino del monte Horeb a Damasco , Elías encontró a Eliseo arando con doce yuntas de bueyes. [10] Elías se acercó a él, echó su manto sobre los hombros de Eliseo, investiéndolo con el oficio profético. [9] Eliseo se demoró sólo lo suficiente para matar la yunta de bueyes, cuya carne coció con la leña de su arado. Después de haber compartido esta comida de despedida con su padre, madre y amigos, el profeta recién elegido "fue tras Elías y le servía". [11] Eliseo llegó a ser el asistente cercano de Elías hasta que Elías entró vivo al cielo , aunque no se dan detalles de Eliseo durante esos años.
Eliseo acompañó a Elías a Jericó , donde, según 2 Reyes 2:3-9, "los hijos de los profetas" le dicen a Eliseo que el Señor " te quitará hoy a tu señor de sobre tu cabeza".
La historia de la partida de Elías y de la herencia de sus poderes por parte de Eliseo se cuenta en 2 Reyes 6-15. Elías y Eliseo fueron al río Jordán . Elías enrolló su manto y golpeó el agua, que se dividió de modo que ambos pudieron pasar sobre tierra seca. Eliseo pidió "heredar una doble porción" del espíritu de Elías. De repente, apareció un carro de fuego con caballos de fuego y Elías fue levantado en un torbellino. Mientras Elías era levantado, su manto cayó al suelo y Eliseo lo recogió. Esta es la segunda vez que Eliseo entra en contacto con el manto de su maestro, que como vestimenta de culto se asocia con el poder y la autoridad profética. [12]
Algunos eruditos ven esto como un indicio de las costumbres de herencia de la propiedad de la época, donde el hijo mayor recibía el doble de la herencia del padre que cada uno de los hijos menores. En esta interpretación, Eliseo está pidiendo que se le considere el "heredero legítimo" y sucesor de Elías. [13] Los críticos de esta perspectiva señalan que Eliseo ya había sido designado como sucesor de Elías antes en la narración y que se describe a Eliseo realizando el doble de milagros que Elías. En esta interpretación, la "doble porción" no es simplemente una alusión a la primacía en la sucesión, sino más bien una petición de un poder profético mayor incluso que el de Elías. [14]
Gracias al manto que Elías había dejado caer, Eliseo cruzó milagrosamente de nuevo el Jordán y regresó a Jericó, donde se ganó la gratitud del pueblo al purificar las aguas malsanas de su manantial y hacerlas potables. [15]
Cuando los ejércitos de Judá , Israel y Edom , aliados entonces contra Mesha , el rey moabita , estaban siendo atormentados por la sequía en el desierto de Idumea , Eliseo consintió en intervenir. Su doble predicción sobre el alivio de la sequía y la victoria sobre los moabitas se cumplió a la mañana siguiente. [9]
Cuando un grupo de muchachos (o jóvenes) [a] de Betel se burlaron del profeta por su calvicie, Eliseo los maldijo en el nombre de Yahvé y dos osas salieron del bosque y despedazaron a cuarenta y dos de los muchachos. [4]
Para aliviar a la viuda de un profeta importunada por un acreedor severo, Eliseo multiplicó un poco de aceite para permitirle no sólo pagar su deuda sino también proveer para las necesidades de su familia. [16] La tradición judía identifica al esposo de la viuda como Abdías , el sirviente del rey Acab , quien escondió a 100 profetas de Yahvé en dos cuevas. [17]
Según 1 Reyes 17, Elías resucitó a un niño fenicio en la ciudad de Sarepta . En el segundo Libro de los Reyes , Eliseo consiguió que una rica dama de Sunem tuviera un hijo. Cuando el niño murió algunos años después, Eliseo lo resucitó con éxito . [18]
Para alimentar a los hijos de los profetas, agobiados por el hambre, Eliseo transformó un potaje hecho con calabazas venenosas en comida sana. [15] Alimentó a cien hombres con veinte panes de cebada nueva , dejando algunos sobrantes, [19] en una historia que es comparable con los milagros de Jesús en el Nuevo Testamento . [20]
Eliseo curó de la lepra al comandante militar sirio Naamán , pero castigó a su propio siervo Giezi , que había aceptado dinero de Naamán. [18] Naamán, al principio reacio, obedeció a Eliseo y se lavó siete veces en el río Jordán . Al encontrar su carne "restaurada como la carne de un niño pequeño", el general quedó tan impresionado por esta evidencia del poder de Dios, y por el desinterés de su profeta, que expresó su profunda convicción de que "no hay otro Dios en toda la tierra, sino sólo en Israel". [21] Eliseo permitió a Naamán continuar al servicio del rey sirio y, por lo tanto, estar presente en el culto a Rimón en el templo sirio. Según el Evangelio de Lucas , Jesús se refirió a la curación de Naamán cuando dijo: "Y había muchos leprosos en Israel en el tiempo del profeta Eliseo; y ninguno de ellos fue limpiado sino Naamán el sirio". [22]
Las acciones de Eliseo incluyeron salvar repetidamente al rey Joram de Israel de las emboscadas planeadas por Ben-adad , [4] ordenar a los ancianos que cerraran la puerta contra el mensajero del ingrato rey de Israel, [23] desconcertar con una extraña ceguera a los soldados del rey sirio, [24] hacer flotar hierro para aliviar de la vergüenza al hijo de un profeta, [15] y predecir confiadamente la repentina huida del enemigo en el sitio de Samaria y el consiguiente cese de la hambruna en la ciudad, [25]
Eliseo viajó entonces a Damasco y profetizó que Hazael sería rey sobre Siria. [10] Eliseo ordena a uno de los hijos de los profetas que unja a Jehú, hijo de Josafat , como rey de Israel, y le encarga que extermine a la casa de Acab. [12] La muerte de Joram, atravesado por una flecha del arco de Jehú, el fin de Jezabel , [26] y la matanza de los setenta hijos de Acab, demostraron cómo cumplió esa demanda. [27]
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Mientras Eliseo yacía en su lecho de muerte en su propia casa, Joás de Israel , nieto de Jehú, vino a llorar su inminente partida, y pronunció las mismas palabras que Eliseo cuando se llevaron a Elías, indicando el valor que tenía para él: "¡Padre mío, padre mío! El carro de Israel y su gente de a caballo". [28] Joás ayuda a Eliseo a disparar una flecha hacia el este desde la ventana de su habitación, prediciendo mientras cae:
Saeta de salvación del Señor, y saeta de salvación contra Siria; porque herirás a los sirios en Afec hasta destruirlos. [29]
Eliseo predijo tres batallas exitosas contra los arameos, pero ninguna victoria absoluta. [10] 2 Reyes 13:25 registra tres victorias de Joás mediante las cuales se recuperaron ciudades perdidas ante los arameos, probablemente en la orilla occidental del Jordán. [30]
Según los Libros de los Reyes, al año siguiente de la muerte y entierro de Eliseo (o sea, en la primavera siguiente) se colocó un cuerpo en su tumba. Tan pronto como el cuerpo tocó los restos de Eliseo, el hombre "revivió y se puso de pie". [31]
Eliseo es venerado como santo en varias iglesias cristianas. Su festividad se celebra el 14 de junio en los calendarios litúrgicos ortodoxos orientales y católicos orientales (para aquellas iglesias que utilizan el calendario juliano tradicional , el 14 de junio cae el 27 de junio del calendario gregoriano moderno ). La Iglesia Apostólica Armenia conmemora su festividad el jueves siguiente al quinto domingo después de Pentecostés (1 de julio en 2021). [32] Juan Damasceno compuso un canon en honor a Eliseo, y se construyó una iglesia en Constantinopla en su honor.
En el cristianismo occidental, Eliseo es conmemorado en el calendario de santos de los Carmelitas , una orden religiosa católica , [33] que afirman descender espiritualmente de él, siguiendo un decreto del Capítulo General Carmelita de 1399. [15] También es conmemorado como profeta en el Calendario de Santos de la Iglesia Luterana-Sínodo de Misuri . Ambos calendarios también lo celebran el 14 de junio. Tanto los ortodoxos como los católicos romanos creen que era soltero y célibe. [34]
Juliano el Apóstata (361-363) dio órdenes de quemar las reliquias de los profetas Eliseo, Abdías y Juan el Bautista , que estaban enterrados uno al lado del otro en Sebastia , [35] pero fueron rescatados por los cristianos, y parte de ellos fueron trasladados a Alejandría . [18] Hoy en día, se afirma que las reliquias de Eliseo se encuentran entre las posesiones del Monasterio Ortodoxo Copto de San Macario el Grande en Scetes , Egipto . [36]
Eliseo se conmemora el 20 de junio: el traslado de las reliquias y vestimentas de los apóstoles Lucas , Andrés y Tomás , el profeta Eliseo y el mártir Lázaro de Persia, encontrados c. 960 , durante el tiempo del emperador Romanos Lakapenos (919-944) en un monasterio de Santa Augusta a la Iglesia de los Santos Apóstoles en Constantinopla bajo el emperador Constantino Porfirogénito ( c. 956-970 ) por el santo patriarca Polieucto de Constantinopla (956-970). [37]
Eliseo también es conmemorado el 20 de julio junto a Aarón , Elías y Moisés. [38]
Eliseo ( árabe : اليسع , romanizado : al-yasaʿ ) es venerado como profeta en todo el Islam y es el sucesor profético de Elías (árabe: Ilyās ). Eliseo es mencionado dos veces en el Corán como profeta, [39] junto con otros profetas. [40] Según el Corán, Eliseo es exaltado "por encima de los mundos (o de su gente)" ( árabe : فَضَّلْنَا عَلَى ٱلْعَالَمِين , romanizado : faḍḍalnā ʿala l-ʿālamīn(a) ) [41] y está "entre los excelentes" ( árabe : مِنَ ٱلْأَخْيَار , romanizado : mina l-akhyār(i) ). [42] Las fuentes islámicas que identifican a Eliseo con Khidr citan la fuerte relación entre al-Khidr y Elías en la tradición islámica. [43]
Algunos musulmanes creen que la tumba de Eliseo se encuentra en Al-Awjam, en la región oriental de Arabia Saudita . El santuario fue retirado por el gobierno saudí porque dicha veneración no está de acuerdo con el movimiento reformista wahabí o salafista dominante en Arabia Saudita. [44] [45] Había sido un hito importante durante muchos siglos durante la época de la Arabia otomana , y había sido un destino de peregrinación muy popular para los musulmanes de todas las sectas durante el período premoderno. [46]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Eliseo". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
Demolieron muchas cosas como... la tumba del profeta Eliseo en Al-Awjam
