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indología

La indología , también conocida como estudios del sur de Asia , es el estudio académico de la historia , las culturas , las lenguas y la literatura del subcontinente indio y, como tal, es un subconjunto de los estudios asiáticos . [1]

El término Indología (en alemán, Indologie ) se asocia a menudo con la erudición alemana y se utiliza más comúnmente en títulos departamentales en universidades alemanas y de Europa continental que en la academia anglófona. En los Países Bajos , el término Indologie se utilizó para designar el estudio de la historia y la cultura indias en preparación para el servicio colonial en las Indias Orientales Holandesas .

La indología clásica incluye principalmente los estudios lingüísticos de la literatura sánscrita , la literatura pali y tamil , así como el estudio de las religiones dhármicas (como el hinduismo , el budismo , el jainismo , etc.). Algunas de las especializaciones regionales de estudios del sur de Asia incluyen:

Algunos estudiosos distinguen la indología clásica de la indología moderna : la primera se centra más en el sánscrito, el tamil y otras fuentes de lenguas antiguas, y la segunda en la India contemporánea, su política y sociología .

Historia

Precursores

Los inicios del estudio de la India por parte de viajeros procedentes de fuera del subcontinente se remontan al menos a Megastenes ( c.  350-290 a. C.), embajador griego de los seléucidas en la corte de Chandragupta (gobernó entre 322 y 298 a. C.), fundador de la India. Imperio Maurya . [2] Basándose en su vida en la India, Megastenes compuso una Indica de cuatro volúmenes , de la que aún existen fragmentos, y que influyó en los geógrafos clásicos Arriano , Diodor y Estrabón . [2]

El erudito islámico de la Edad de Oro Muḥammad ibn Aḥmad Al-Biruni (973-1048) en Tarikh Al-Hind ( Investigaciones sobre la India ) registró la historia política y militar de la India y cubrió en detalle la historia cultural , científica , social y religiosa de la India. [3] Estudió la antropología de la India, realizando una extensa observación participante con varios grupos indios, aprendiendo sus idiomas y estudiando sus textos primarios, y presentando sus hallazgos con objetividad y neutralidad utilizando comparaciones interculturales . [4]

Disciplina académica

La indología, tal como la entienden generalmente sus practicantes [5] , comenzó a finales del período moderno temprano e incorpora características esenciales de la modernidad , incluida la autorreflexividad crítica, los mecanismos de desintegración y la globalización, y la apropiación reflexiva del conocimiento. [6] Una característica importante de la indología desde sus inicios a finales del siglo XVIII ha sido el desarrollo de redes de comunicación y confianza académica [7] a través de la creación de sociedades científicas como la Sociedad Asiática de Bengala y la creación de revistas científicas como la Revista de la Royal Asiatic Society y Anales del Instituto de Investigación Oriental Bhandarkar .

Una de las características definitorias de la indología es la aplicación de metodologías académicas desarrolladas en los estudios clásicos europeos o "clásicos" a las lenguas, literaturas y culturas del sur de Asia.

Siguiendo la estela de pioneros del siglo XVIII como William Jones , Henry Thomas Colebrooke , Gerasim Lebedev o August Wilhelm Schlegel , la indología como materia académica surgió en el siglo XIX, en el contexto de la India británica , junto con los estudios asiáticos en general afectados por el romanticismo. Orientalismo de la época. La Sociedad Asiática se fundó en Calcuta en 1784, la Société Asiatique se fundó en 1822, la Royal Asiatic Society en 1824, la Sociedad Oriental Americana en 1842 y la Sociedad Oriental Alemana ( Deutsche Morgenländische Gesellschaft ) en 1845, la Asociación Japonesa de Indios y Budistas Estudios [8] en 1949.

La literatura sánscrita incluía muchos diccionarios premodernos, especialmente el Nāmaliṅgānuśāsana de Amarasiṃha , pero un hito en el estudio indológico de la literatura sánscrita fue la publicación del Sanskrit-Wörterbuch de San Petersburgo durante las décadas de 1850 a 1870. Las traducciones de los principales textos hindúes de los Libros Sagrados de Oriente comenzaron en 1879. La edición de Otto von Böhtlingk de la gramática de Pāṇini apareció en 1887. La edición de Max Müller del Rigveda apareció en 1849-1875. Albrecht Weber comenzó a publicar su innovadora revista Indologische Studien en 1849, y en 1897 Sergey Oldenburg lanzó una edición sistemática de textos sánscritos clave, "Bibliotheca Buddhica".

Literatura y asociaciones profesionales.

Los indólogos suelen asistir a conferencias como la Asociación Estadounidense de Estudios Asiáticos, la conferencia anual de la Sociedad Oriental Estadounidense, la Conferencia Mundial de Sánscrito y reuniones a nivel nacional en el Reino Unido, Alemania, India, Japón, Francia y otros lugares.

Es posible que lean y escriban habitualmente en revistas como Indo-Iranian Journal , [9] Journal of the Royal Asiatic Society , [10] Journal of the American Oriental Society , [11] Journal asiatique , [12] Journal of the German Oriental Society. Society (ZDMG), [13] Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens , [14] Journal of Indian Philosophy , [15] Bhandarkar Oriental Research Institute , Journal of Indian and budista Studies (Indogaku Bukkyogaku Kenkyu), Bulletin de l'École française d 'Extrême Orient , [16] y otros.

Pueden ser miembros de organismos profesionales como la Sociedad Oriental Americana, la Sociedad Asiática Real de Gran Bretaña e Irlanda, la Société Asiatique, la Deutsche Morgenlāndische Gesellschaft y otras.

Lista de indólogos

La siguiente es una lista de indólogos destacados académicamente calificados.

Eruditos históricos


Académicos contemporáneos con puestos universitarios

Otros indólogos

Organizaciones de indología

Ver también

Referencias

  1. ^ "Indología | Definición de Indología por Léxico". Diccionarios Léxico | Inglés . Archivado desde el original el 30 de agosto de 2019.
  2. ^ ab Bosworth, AB (abril de 1996). "El escenario histórico de la Indica de Megastenes". Filología Clásica . Prensa de la Universidad de Chicago. 91 (2): 113-127. doi :10.1086/367502. JSTOR  270500. S2CID  162475029.
  3. ^ Khan, MS (1976). "al-Biruni y la historia política de la India". Oriens . Rodaballo. 25/26: 86–115. doi :10.2307/1580658. JSTOR  1580658.
  4. ^ Ahmed, Akbar S. (febrero de 1984). "Al-Beruni: el primer antropólogo". LLUVIA . Real Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda. 60 (60): 9–10. doi :10.2307/3033407. JSTOR  3033407.
  5. ^ Bechert, Heinz ; Simson, Georg von; Bachmann, Peter (1993). Einführung in die Indologie: Stand, Methoden, Aufgaben (en alemán). Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. ISBN 3534054660. OCLC  33429713.
  6. ^ Giddens, Antonio (1991). Las consecuencias de la modernidad . Cambridge, Reino Unido: Polity Press. OCLC  874200328.
  7. ^ Polanyi, Michael; Nye, Mary Jo (2015). Conocimiento personal: hacia una filosofía poscrítica . ISBN 9780226232621. OCLC  880960082.
  8. ^ "La Asociación Japonesa de Estudios Indios y Budistas". Jaibs.jp . Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2009 . Consultado el 20 de noviembre de 2011 .
  9. ^ descripción&changeHeader=true&SHORTCUT=www.springer.com/journal/10783/about Editorial internacional Ciencia, tecnología, medicina. Saltador. Recuperado el 20 de noviembre de 2011.
  10. ↑ RAS – Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda Archivado el 22 de octubre de 2007 en Wayback Machine . Royalasiaticsociety.org. Recuperado el 20 de noviembre de 2011.
  11. ^ JAOS Front Matter Archivado el 7 de febrero de 2007 en Wayback Machine . Umich.edu. Recuperado el 20 de noviembre de 2011.
  12. ^ (en holandés) Revista Asiatique. Poj.peeters-leuven.be. Recuperado el 20 de noviembre de 2011.
  13. ^ "Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft (ZDMG)". Deutsche Morgenländische Gesellschaft (DMG) .
  14. ^ Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens (WZKS) Revista de estudios indios de Viena. Epub.oeaw.ac.at. Recuperado el 20 de noviembre de 2011.
  15. ^ Revista de Filosofía India Archivado el 25 de octubre de 2007 en Wayback Machine . Springer.com. Recuperado el 20 de noviembre de 2011.
  16. ^ Boletín de l'EFEO. Maisonneuve-adrien.com. Recuperado el 20 de noviembre de 2011.
  17. ^ "Patrick Olivelle". Enciclopedia Británica .
  18. ^ "Ronald Inden". Departamento de Historia: Universidad de Chicago .
  19. ^ Karnam, Mayukha (2016). "Redefiniendo los clásicos en Harvard". El carmesí de Harvard .
  20. ^ "Profesora Stephanie Jamison Logística de Amazon". Academia Británica .
  21. ^ "Profesor Alexis Sanderson". All Souls College, Universidad de Oxford .
  22. ^ Hawley, John Stratton; Wulff, Donna Marie, eds. (mil novecientos ochenta y dos). La Divina Consorte: Rādhā y las Diosas de la India. Serie de estudios religiosos de Berkeley, 3. Berkeley, Ca: Graduate Theological Union. pag. 406.ISBN _ 0-89581-102-2.
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  24. ^ Guha, Sudeshna (2005). "Negociación de pruebas: historia, arqueología y la civilización del Indo". Estudios asiáticos modernos . 39 (2): 399–426. doi :10.1017/S0026749X04001611. ISSN  0026-749X. JSTOR  3876625. S2CID  145463239.
  25. ^ Chadha, Ashish (1 de febrero de 2011). "Conjurando un río, imaginando la civilización: Saraswati, arqueología y ciencia en la India". Contribuciones a la sociología india . 45 (1): 55–83. doi :10.1177/006996671004500103. ISSN  0069-9667. S2CID  144701033.
  26. ^ Bhatt, Chetan (1 de enero de 2000). "Dharmo rakshati rakshitah: movimientos Hindutva en el Reino Unido". Estudios Étnicos y Raciales . 23 (3): 559–593. doi :10.1080/014198700328999. ISSN  0141-9870. S2CID  144085595.
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  28. ^ "Rajiv Malhotra, Swapan Dasgupta nombrados profesores honorarios de JNU". Estándar empresarial . India. 30 de octubre de 2018 . Consultado el 1 de enero de 2021 .
  29. ^ Shoaib Daniyal (2015), Fila de plagio: cómo Rajiv Malhotra se convirtió en el Ayn Rand de Internet Hindutva, Scroll.in
  30. ^ Bryant, Edwin (2001). La búsqueda de los orígenes de la cultura védica: el debate sobre la migración indo-aria . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 344.ISBN _ 0-19-513777-9.
  31. ^ Talageri, Shrikant G. (2000). El Rigveda: un análisis histórico. Nueva Delhi: Aditya Prakashan . ISBN 81-7742-010-0. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2007 . Consultado el 1 de mayo de 2007 .

Otras lecturas

enlaces externos

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