Dogu'a Tembien ( tigrinya : ደጉዓ ተምቤን , "Upper Tembien", a veces transliterado como Degua Tembien o Dägʿa Tämben [1] ) es una Woredda en la región de Tigray , Etiopía . Lleva el nombre en parte de la antigua provincia de Tembien . Hoy en día, el distrito montañoso forma parte de la zona sureste de Tigray . El centro administrativo de esta Woreda es Hagere Selam .
Los lugares más bajos son donde los principales ríos salen del distrito. A menudo se encuentran no lejos de los puntos más altos, lo que indica la magnitud del relieve.
A lo largo del río Giba , cerca de Kemishana , 1406 metros ( 13°29′N 39°07′E / 13.483°N 39.117°E / 13.483; 39.117 )
A lo largo del río Agefet , al norte de Azef , 1720 metros ( 13°48′N 39°14′E / 13.800°N 39.233°E / 13.800; 39.233 )
A lo largo del río Tsaliet , debajo del promontorio que alberga el monasterio de Dabba Selama , 1763 metros ( 13°42′N 39°05′E / 13.700°N 39.083°E / 13.700; 39.083 )
En el cruce de los ríos Tanqwa y Tsech'i, un poco río arriba de May Lomin, 1897 metros ( 13°37′N 39°01′E / 13.617°N 39.017°E / 13.617; 39.017 )
Pasos de montaña
Mantenimiento del sendero hacia Ksad Addi Amyuk
Desde hace siglos, los principales senderos y carreteras de Dogu'a Tembien utilizan pasos de montaña, llamados ksad , que significa "cuello" en lengua tigrinya .
Ksad Halah ( 13°40′N 39°15′E / 13.667°N 39.250°E / 13.667; 39.250 ), un paso estrecho entre las cuencas de Giba y Tsaliet , también atravesado por la carretera principal
Ksad Miheno ( 13°40′N 39°13′E / 13.667°N 39.217°E / 13.667; 39.217 ), otro paso con varios senderos que unen las cuencas de Giba y Tsaliet ; Aquí, la carretera principal es un camino de cresta y cruza el paso transversalmente.
Ksad Addi Amyuk ( 13°39.3′N 39°10.3′E / 13.6550°N 39.1717°E / 13.6550; 39.1717 ), a 2710 metros, es el paso más alto del distrito, por donde pasa la carretera principal antes de entrar a Hagere . Selam
Ksad Mederbay ( 13°38.75′N 39°15.3′E / 13.64583°N 39.2550°E / 13.64583; 39.2550 ), un paso en forma de V en una cresta de dolerita, solía ser la puerta de entrada principal a Dogu'a Tembien, viniendo de Mekelle , con muchos senderos convergentes y caminos de mulas. También fue un campo de batalla durante la Guerra Civil Etíope de los años 1980.
Ksad Azef ( 13 ° 44,2′N 39 ° 13'E / 13.7367 ° N 39.217 ° E / 13.7367; 39.217 ) es un lugar a través del cual se puede acceder con relativa facilidad a las tierras altas de Tembien desde las tierras bajas de Gheralta. Durante la invasión italiana, fue un importante campo de batalla durante la Primera Batalla de Tembien – Los italianos lo llamaron Passo Abaro [5]
Ksad Adawro ( 13°37.6′N 39°9.25′E / 13.6267°N 39.15417°E / 13.6267; 39.15417 ) no es un paso real, sino una repisa relativamente nivelada entre dos acantilados
La ciudad de Hagere Selam está situada en una amplia colina
Ksad Korowya ( 13°42.16′N 39°7.3′E / 13.70267°N 39.1217°E / 13.70267; 39.1217 ), ubicado remotamente a lo largo del río Tsaliet , es un paso espectacular en el paisaje de arenisca, que se debe cruzar antes de ascender a Dogu'a Tembien desde el noroeste
Etnografía
Los nombres de los lugares muestran que los Tembien Tigrayans o Tembienot eran en parte Agew en el pasado; todavía hoy en día, hay hablantes de agew en Abergele , directamente al suroeste de Dogu'a Tembien. La población de Dogu'a Tembien está compuesta por la población original con una cierta mezcla de descendientes de esclavos y siervos que fueron traídos del suroeste de Etiopía y estuvieron al servicio de los grandes terratenientes durante el feudalismo. No existe discriminación formal y todos han adoptado el idioma tigrinya y hoy se identifican como tigrayanos. Sin embargo, cuando se trata de matrimonio, los suegros pueden verificar informalmente la ascendencia de la novia o el novio. [6] [7] [8] [9]
División administrativa
Pueblo Tsili en HaddinnetPaisaje en Hamushte Kebeb
Dogu'a Tembien comprende 24 tabias o municipios (estado 2019), que han sido mapeados con sus límites: [10]
Hagere Selam , capital de Woreda ( 13°38.9′N 39°10.7′E / 13.6483°N 39.1783°E / 13.6483; 39.1783 )
Degol Woyane , centro de tabia en Zala ( 13°40′N 39°6′E / 13.667°N 39.100°E / 13.667; 39.100 )
Mahbere Sillasie , centro de tabia en Guderbo ( 13°39′N 39°9′E / 13.650°N 39.150°E / 13.650; 39.150 )
Selam , centro de tabia en Addi Werho ( 13°40′N 39°12′E / 13.667°N 39.200°E / 13.667; 39.200 )
Haddinnet , centro de tabia en Addi Idaga ( 13°42′N 39°12′E / 13.700°N 39.200°E / 13.700; 39.200 )
Addi Walka , centro tabia en Kelkele ( 13°43′N 39°18′E / 13.717°N 39.300°E / 13.717; 39.300 )
Arebay , centro de tabia en el pueblo de Arebay ( 13°43′N 39°17′E / 13.717°N 39.283°E / 13.717; 39.283 )
Ayninbirkekin , centro de tabia en Halah ( 13°40′N 39°14′E / 13.667°N 39.233°E / 13.667; 39.233 ). Esta tabia incluye la tabia anterior de Hamushte Kebeb , que alberga las cinco aldeas de Hechi, Addi Qolqwal, May Be'ati, Halah y Tsigaba.
Addilal , centro de tabia en el pueblo de Addilal ( 13°41′N 39°19′E / 13.683°N 39.317°E / 13.683; 39.317 )
Addi Azmera , centro tabia en Tukhul ( 13°38′N 39°20′E / 13.633°N 39.333°E / 13.633; 39.333 )
Emni Ankelalu , centro de tabia en Mitslal Afras ( 13°39′N 39°22′E / 13.650°N 39.367°E / 13.650; 39.367 )
Mizane Birhan , centro tabia en Ma'idi ( 13°37′N 39°16′E / 13.617°N 39.267°E / 13.617; 39.267 )
Mika'el Abiy , centro de tabia en Megesta ( 13°37′N 39°12′E / 13.617°N 39.200°E / 13.617; 39.200 )
Lim'at , centro de tabia en Maygua ( 13°37′N 39°8′E / 13.617°N 39.133°E / 13.617; 39.133 )
Melfa , centro de tabia en el pueblo de Melfa ( 13°38′N 39°8′E / 13.633°N 39.133°E / 13.633; 39.133 ), lugar de nacimiento del emperador etíope Yohannes IV
Aregen , centro de tabia en Addi Gotet ( 13°37′N 39°6′E / 13.617°N 39.100°E / 13.617; 39.100 )
Menachek , centro de tabia en Addi Bayro ( 13°35′N 39°5′E / 13.583°N 39.083°E / 13.583; 39.083 )
Mizan , centro de tabia en Kerene ( 13°35′N 39°3′E / 13.583°N 39.050°E / 13.583; 39.050 ). Esta tabia incluye Arefa ( 13°35.4′N 39°1.7′E / 13.5900°N 39.0283°E / 13.5900; 39.0283 ), supuestamente lugar de nacimiento de la reina de Saba.
Simret , centro de tabia en Dengolo ( 13°34′N 39°7′E / 13.567°N 39.117°E / 13.567; 39.117 ). Esta tabia incluye el pueblo de Mennawe ( 13°34′N 39°06′E / 13.567°N 39.100°E / 13.567; 39.100 ), lugar de nacimiento del general etíope Ras Alula Abba Nega
Seret , centro de tabia en Inda Maryam Qorar ( 13°35′N 39°8′E / 13.583°N 39.133°E / 13.583; 39.133 )
Walta , centro de tabia en Da'erere ( 13°35′N 39°11′E / 13.583°N 39.183°E / 13.583; 39.183 )
Inda Sillasie , centro de tabia en Migichi ( 13°33′N 39°12′E / 13.550°N 39.200°E / 13.550; 39.200 )
Amanit , centro de tabia en el pueblo de Addi Qeshofo ( 13°33′N 39°15′E / 13.550°N 39.250°E / 13.550; 39.250 )
Debre Nazret , centro de tabia en Togogwa ( 13°34′N 39°18′E / 13.567°N 39.300°E / 13.567; 39.300 )
Población
Según el censo nacional de 2007 realizado por la Agencia Central de Estadística de Etiopía (CSA), esta Woredda tenía una población total de 113.595, un aumento del 28% con respecto al censo de 1994, de los cuales 56.955 eran hombres y 56.640 mujeres; 7.270 o el 6,4% eran habitantes urbanos. En esteworda se contabilizaron un total de 25.290 hogares, lo que da como resultado un promedio de 4,5 personas por hogar y 24.591 unidades de vivienda. La mayoría de los habitantes dijeron que practicaban el cristianismo ortodoxo etíope , y el 99,89% informó que esa era su religión. [11]
El censo nacional de 1994 informó una población total para este Woreda de 89.037, de los cuales 44.408 eran hombres y 44.629 mujeres. El grupo étnico más grande reportado en Dogu'a Tembien fue el Tigrayan (99,87%). El 99,89% hablaba tigrinya como primera lengua. En cuanto a la educación , se consideró alfabetizado al 7% de la población, cifra inferior al promedio de la Zona del 14%; el 8% de los niños de entre 7 y 12 años asistían a la escuela primaria; El 0,14% de los niños de 13 a 14 años estaban en la escuela secundaria básica y el 0,21% de los habitantes de 15 a 18 años estaban en la escuela secundaria superior. En cuanto a las condiciones sanitarias , alrededor del 29% de las casas urbanas y el 15% de todas las casas tenían acceso a agua potable en el momento del censo; El 6% de los urbanos y el 2,4% del total contaban con servicios sanitarios. [12]
Reorganización de la Wearda 2020
A partir de 2020, el territorio de Dogu'a Tembien pertenece a los siguientes nuevos Woreddas: [ cita necesaria ]
El acantilado de piedra caliza de Antalo en Mishlam en la parte sureste de Dogu'a Tembien
Al final de la fase tectónica del Mesozoico se produjo una nueva planificación ( Cretácico ). Posteriormente, la deposición de sedimentos continentales ( formación Amba Aradam ) indica la presencia de mares menos poco profundos, lo que probablemente fue causado por un levantamiento regional. Al comienzo del Caenozoico , hubo una relativa quietud tectónica, durante la cual las areniscas de Amba Aradam fueron parcialmente erosionadas, lo que llevó a la formación de una nueva superficie de plantación. [18]
Una nueva intrusión de magma se produjo en el Mioceno Inferior , lo que dio lugar a unos tapones de fonolita en Dogu'a Tembien. [19] La geomorfología actual está marcada por valles profundos, erosionados como resultado del levantamiento regional. A lo largo del Cuaternario se produjeron deposiciones de aluviones y toba de agua dulce en los fondos de los valles. [21]
En Zeyi ( 13°33′N 39°9′E / 13.550°N 39.150°E / 13.550; 39.150 ), la monumental iglesia Zeyi Abune Aregawi alberga la entrada a la cueva más grande del norte de Etiopía. La galería ovalada de 364 metros de largo muestra estalactitas , estalagmitas , columnas de un decámetro de altura, campanarios detrás de juntas y espeleotemas en las paredes y el suelo. [25] [26]
La galería horizontal Zeleqwa , de 145 metros de largo , está ubicada en un acantilado cercano al río del mismo nombre ( 13°38′N 39°7′E / 13.633°N 39.117°E / 13.633; 39.117 ). En la parte superior del acantilado hay una alineación de cavidades: las “ventanas” de una galería paralela al acantilado y al río. El suelo de la cueva contiene vasijas de barro que habrían servido como recipientes de comida para los aldeanos que se escondieron allí durante un conflicto de principios del siglo XX. [27]
Las cuevas de Tinsehe , un sistema de cuevas que se abre hacia el desfiladero del río Upper Tsaliet cerca de Addi Idaga ( 13°42′N 39°12′E / 13.700°N 39.200°E / 13.700; 39.200 ). La entrada cerca de una pequeña iglesia está detrás de una cascada de 100 metros de altura. [28]
La cueva Dabo Zellelew en Aregen , a una altura de unos 2000 metros, ha sido explorada a más de 14,4 m, pero se afirma que su distancia es mucho mayor ( 13°37′19″N 39°01′59″E / 13.621862°N 39.033077°E / 13.621862; 39.033077 ). Contiene útiles líticos, tiestos, grabados y pinturas del Neolítico Pastoral . [3] [4]
La cueva Mihdar Ab'ur en el pueblo de Mahba en Aregen , a una altura de unos 2500 metros, tiene unos 64 m de largo ( 13°37′14″N 39°03′05″E / 13.620592°N 39.051313°E / 13.620592; 39.051313 ). Contiene grabados y pinturas del Neolítico Pastoral . [3]
La cueva Danei Kawlos en el desfiladero de Tsech'i al oeste de Menachek , a una altura de unos 2020 metros, tiene unos 13,5 metros de largo ( 13°37′19″N 39°01′59″E / 13.621862°N 39.033077 °E / 13.621862; 39.033077 ). Contiene herramientas líticas, tiestos y restos de fauna del Neolítico Pastoral . [4]
La cueva May Hib'o ( 13°31′N 39°14′E / 13.517°N 39.233°E / 13.517; 39.233 ), una galería horizontal de 70 metros de largo, contiene manantiales subterráneos. [29]
Monasterio de Dabba Selama en una mesa : el visitante caminará sobre la estrecha cornisa y luego subirá el acantilado vertical.
Como muchos otros distritos de Tigray , Dogu'a Tembien tiene varias iglesias excavadas en la roca . Estos han sido literalmente tallados en la roca, principalmente entre los siglos X y XIV. [30] [31] [32]
Se supone que el casi inaccesible monasterio de Dabba Selama ( 13°41.67′N 39°6.03′E / 13.69450°N 39.10050°E / 13.69450; 39.10050 ) es el primer monasterio establecido en Etiopía, por San Frumencio . El intrépido visitante descenderá, luego trepará por estrechos salientes a lo largo de precipicios y, finalmente, trepará por un acantilado. La mesa también comprende una iglesia tallada en arenisca de Adigrat , en forma de pequeña basílica . Los talladores intentaron crear cuatro tramos y un hueco . Los pilares son redondeados (lo cual es poco común) y se expanden en ambos extremos, sosteniendo arcos que parecen triángulos. A las mujeres no se les permite realizar la ascensión ni visitar el monasterio o la iglesia. Independientemente del difícil acceso al monasterio, la geomorfología de arenisca que lo rodea es única. [30] [32]
La iglesia de Amani'el en May Baha ( 13°40′N 39°5.4′E / 13.667°N 39.0900°E / 13.667; 39.0900 ) también ha sido tallada en arenisca de Adigrat . Detrás de un pronaos (década de 1960), la iglesia rupestre tiene columnas cruciformes, vigas planas y techo plano, un solo arco y un muro trasero plano sin ábside. Las ventanas dan luz a la propia iglesia. En esta iglesia fue bautizado el emperador Yohannes IV . [30] [32] [33]
La iglesia rupestre de Yohannes en Debre Sema'it ( 13°34.62′N 39°2.24′E / 13.57700°N 39.03733°E / 13.57700; 39.03733 ) está ubicada en la cima de un pináculo rocoso que domina el pueblo de Addi Nefas. Esta iglesia también ha sido tallada en arenisca de Adigrat . [33]
La iglesia rupestre de Lafa Gebri'al ( 13°35.87′N 39°17.25′E / 13.59783°N 39.28750°E / 13.59783; 39.28750 ) ahora está en desuso. Fue tallado en un tapón de toba . La iglesia levanta un arco de medio punto de madera de aprox. 1,5 metros de ancho (en una sola pieza). [33]
La iglesia del pueblo de Ruba Bich'i ( 13°36′N 39°18′E / 13.600°N 39.300°E / 13.600; 39.300 ) es también una antiguaiglesia excavada en la roca en toba de agua dulce , y todavía está en uso. .
La iglesia de Kurkura Mika'el ( 13°40′N 39°9′E / 13.667°N 39.150°E / 13.667; 39.150 ), en una posición muy pintoresca en un pequeño bosque detrás de pináculos de piedra caliza, tiene unos 30 años ( Archivo:Antalo Limestone en Kurkura.jpg ). Detrás de ella, los restos de la iglesia anterior construida en una cueva natural de 20 metros por 20 metros. El techo de la cueva está cubierto de cal, lo que demuestra que los aldeanos se refugiaron aquí durante los bombardeos italianos de las batallas de Tembien a mediados de los años 1930.
La iglesia rupestre de Kidane Mihret en Ab'aro ( 13°44.5′N 39°12.06′E / 13.7417°N 39.20100°E / 13.7417; 39.20100 ), está rodeada de tapones de toba, manantiales y un grupo de árboles. La iglesia se construyó en cuevas ensanchadas del tapón de toba. [33]
En las afueras del distrito, en las laderas occidentales del macizo Dogu'a Tembien, hay otras siete iglesias rupestres.
Mika'el Samba ( 13°42.56′N 39°6.81′E / 13.70933°N 39.11350°E / 13.70933; 39.11350 ) es una iglesia rupestre tallada en arenisca de Adigrat . Mantiene celdas graves fuera del espacio principal. Como Mika'el Samba no es una iglesia de pueblo, los sacerdotes solo están presentes el día mensual de Mika'els, el duodécimo día en el calendario etíope . [30]
La iglesia rupestre de Maryam Hibeto ( 13°42.67′N 39°6.44′E / 13.71117°N 39.10733°E / 13.71117; 39.10733 ) está ubicada en el borde de un bosque de iglesias. Está labrado en Arenisca de Adigrat , con un pronaos delante. A ambos lados de la iglesia principal se encuentran cámaras alargadas, tal vez los inicios de una girola . Para entrar a la iglesia hay que bajar unos cuantos. Cabe destacar que en la entrada, un estanque de agua es alimentado por un manantial. [30]
La iglesia de Welegesa ( 13°43′N 39°4′E / 13.717°N 39.067°E / 13.717; 39.067 ) está labrada en arenisca de Adigrat . La entrada a la iglesia se realiza en la roca, formando dos patios , ambos labrados pero no abiertos en su parte superior. El primer patio alberga tumbas; entre ambos, hay un bloque de piedra con una cruz en el hueco de la ventana en su centro. La iglesia de tres naves tiene una profundidad de cuatro tramos. Hay entradas a ambos lados a través de pasillos labrados. El techo de la iglesia tiene una altura constante, con cúpulas, arcos y capiteles en cada tramo. El tabot labrado se encuentra en un ábside. El sofisticado plan comprende un eje central y dos patios abiertos que se adentran profundamente en la roca. [30]
La iglesia rupestre Medhanie Alem recién excavada en el monte Werqamba ( 13°42.86′N 39°00.27′E / 13.71433°N 39.00450°E / 13.71433; 39.00450 ) se encuentra en un pico central más pequeño (en arenisca de Adigrat ). [33]
Al noroeste de Abiy Addi , la iglesia rupestre de Geramba ( 13°38.84′N 39°1.55'E / 13.64733°N 39.02583°E / 13.64733; 39.02583 ) está tallada en piedra caliza silicificada del Terciario , en lo alto cerca de la cima del montaña. Como tejado se utilizó ingeniosamente una fina capa de basalto . Las columnas tienen planta ligeramente cruciforme y sostienen capiteles de ménsula . [30]
La iglesia rupestre de Itsiwto Maryam ( 13°40′N 39°1′E / 13.667°N 39.017°E / 13.667; 39.017 ) está tallada en arenisca de Adigrat . La iglesia tiene un techo continuo a cuatro aguas hasta el pasillo central. Hay cruces diagonales talladas, así como una cruz tallada sobre el arco del santuario. El techo sostiene vigas longitudinales que forman un dintel continuo, similar a la mano de obra tradicional de Tigray. La iglesia corre riesgo de derrumbarse y, por tanto, no se permite el acceso. [30]
La iglesia rupestre Kidane Mihret de Addi Nefas ( 13°33.3′N 39°1.44′E / 13.5550°N 39.02400°E / 13.5550; 39.02400 ) en Adigrat Sandstone es una iglesia rupestre bastante primitiva, protegida de la intemperie por un pronaos que rodea la entrada. La iglesia consta de dos celdas circulares bien talladas que se utilizan para los bautismos. Sobre el santuario hay una serie de pequeños soportales ciegos. Al lado de la antigua iglesia se está excavando una nueva cueva. Abajo de la iglesia hay jardines tropicales de regadío. Bajo los árboles cubiertos, los agricultores cultivan café , lúpulo local ( gesho ) y algunos naranjos o limoneros. Los monos Grivet son comunes e impiden el cultivo de plátanos. [30]
Otras cuevas excavadas
En varios lugares la gente ha excavado cuevas en la piedra arenisca. Las más grandes y más conocidas son las cuevas del TPLF en Addi Geza'iti . Aquí, en los años 1980, el partido instaló salas subterráneas y oficinas excavadas en acantilados de arenisca , el TPLF llevó a cabo sus actividades políticas, incluida una importante reforma agraria; Desde aquí se organizaron las ofensivas hasta la conquista de Addis Abeba en 1991. En la cercana Melfa , el partido Amhara EPDM tenía su propio cuartel general en una cueva.
Usos tradicionales de la roca
Como Dogu'a Tembien tiene una amplia variedad de tipos de rocas , se espera un uso variado de las rocas.
Mampostería de piedra natural . Preferiblemente, la piedra caliza y la arenisca de formas más sencillas se utilizan para construir granjas e iglesias, pero, sobre todo en las zonas montañosas, también se utiliza el basalto . Tradicionalmente se utilizará barro fermentado como mortero.
Campanas de iglesia , generalmente de tres placas alargadas en fonolita o clinstone , con diferentes tonalidades
Piedra de moler : para este propósito, se excavan en el lecho del río pozos de roca arrancada, pequeñas cuencas excavadas en la roca que se encuentran naturalmente en los ríos con kolks , y se les da forma adicional. El fresado se realiza en casa utilizando una pequeña roca alargada [34] [35]
Dinteles de puertas y ventanas , preparados a partir de tipos de rocas que frecuentemente tienen forma alargada ( arenisca , fonolita , caliza ), o que se moldean fácilmente ( toba )
Bebederos para abrevar y alimentar al ganado, generalmente tallados en toba.
Pavimentación de senderos , generalmente realizada como obra comunitaria . Algunos caminos pavimentados muy antiguos se encuentran en las principales líneas de comunicación que se remontan al período anterior a la introducción del automóvil.
Piedras amontonadas , a la vista directa de una iglesia, donde los peatones se detienen, rezan y colocan una piedra adicional.
Piedras recogidas en las tierras de cultivo para liberar espacio para el cultivo y amontonadas en los típicos montones redondeados de varios metros de altura , llamados zala .
La precipitación media anual (en Hagere Selam ) es de 778 mm. La temperatura media es de 13,3 °C, oscilando entre una mínima media diaria de 10,9 °C y una máxima de 22 °C. Como es común en las latitudes tropicales, los contrastes entre las temperaturas del aire diurnas y nocturnas son mucho mayores que los contrastes estacionales. Sin embargo, el patrón de lluvias muestra una estacionalidad muy alta: del 70 al 80% de la lluvia anual cae en julio y agosto. Las estaciones anuales son “hagay” (estación seca en invierno), “belgi” (lluvias de primavera), “kremti” (principales lluvias de verano) y “qew'i” (otoño), cuando los cultivos están madurando. [36]
En la temporada de lluvias de verano la dirección dominante del viento es del suroeste, mientras que en el resto del año los vientos soplan del este. [36]
Los agricultores han adaptado sus sistemas de cultivo a esta variabilidad espacio-temporal de las precipitaciones. [37] Dadas las buenas condiciones de frío, es posible cultivar manzanas en elevaciones superiores a los 2400 metros, como en Dingilet o Mashih . [38]
Los modelos climáticos predicen una intensificación de las lluvias de verano en el futuro, pero una disminución de las lluvias de primavera. [39]
El barranco de Mishlam ya no está activo porque la cuenca fue reforestada
ríos
Aproximadamente tres cuartas partes de Dogu'a Tembien (800 km 2 ) desembocan en el río Giba y la cuarta parte restante (240 km 2 ) en el río Weri'i . [40] El drenaje general es hacia el oeste, hasta el río Tekezze. Los principales afluentes de Dogu'a Tembien, desde aguas arriba hasta aguas abajo, son [10]
En la parte inferior de la caliza de Antalo , donde se asienta sobre la arenisca de Adigrat , se producen fuertes resurgimientos de vertidos que drenan el acuífero kárstico . El gran resurgimiento en Rubaksa ( 13°35′N 39°14′E / 13.583°N 39.233°E / 13.583; 39.233 ) riega un oasis en un desfiladero de piedra caliza seca. En Inda Mihtsun ( 13°33′N 39°21′E / 13.550°N 39.350°E / 13.550; 39.350 ), el resurgimiento de May Bilbil se produce dentro del lecho del río Giba; En la estación seca, el agua de manantial surge a través del flujo base del río. También en Ferrey , en las laderas del desfiladero de Tsaliet , los resurgimientos permiten regar los jardines con frutas tropicales. [41] [42]
Embalses
En esta zona con lluvias que duran sólo un par de meses al año, embalses de diferentes tamaños permiten recolectar el escurrimiento de la temporada de lluvias para su uso posterior en la estación seca. En general sufren sedimentación. [43] Sin embargo, contribuyen en gran medida a enverdecer el paisaje, ya sea mediante el riego o la filtración de agua. Los principales reservorios son:
Lago Giba , embalse en construcción en el río Giba, principalmente para suministrar agua a Mekelle . Este gran lago, una vez establecido, tendrá un fuerte impacto en el sustento de los habitantes de Emni Ankelalu tabia.
Embalses (estanques) más pequeños, como el del pueblo de Hagere Selam , o el del pueblo de Addi Qoylo
Estanques tradicionales de recolección de agua superficial, particularmente en lugares sin manantiales permanentes, llamados rahaya
Horoyo , estanques domésticos, construidos recientemente mediante campañas [44]
Ambiente
Suelo
Los suelos de Dogu'a Tembien reflejan su larga historia agrícola, un régimen de precipitaciones altamente estacional, temperaturas relativamente bajas, una variedad extremadamente grande de litología (con predominio de basaltos y piedra caliza) y pendientes pronunciadas. Las características más destacadas del paisaje de suelos son los fértiles vertisoles y feozems de las tierras altas en los bosques de iglesias. [45] [46] [47] [48] [49]
La reducida protección del suelo por parte de la cubierta vegetal, combinada con pendientes pronunciadas y lluvias erosivas, ha provocado una erosión excesiva del suelo . [50] Se perdieron nutrientes y materia orgánica y se redujo la profundidad del suelo. Por lo tanto, la erosión del suelo es un problema importante, que resulta en bajos rendimientos de los cultivos y producción de biomasa. [51] [52] Como respuesta a la fuerte degradación y gracias al arduo trabajo de muchas personas en las aldeas, la conservación del suelo se ha llevado a cabo a gran escala desde la década de 1980; esto ha frenado las tasas de pérdida de suelo. [53] [54]
Las medidas incluyen la construcción de trincheras de infiltración , diques de piedra, [55] presas de control, [56] pequeños embalses como Chini y May Leiba , así como una importante medida biológica: cierres para permitir la regeneración de los bosques. [47] Por otro lado, sigue siendo difícil convencer a los agricultores de que adopten medidas dentro de las tierras de cultivo ( gestión del suelo in situ ), como camas y surcos o pastoreo cero, ya que se teme la pérdida de ingresos de la tierra. Sin embargo, estas técnicas son muy eficaces. [57]
Vegetación
Exclusiones
La Wearda alberga varios recintos , áreas que se reservan para la reverdecimiento. [58]
Ejemplos típicos son:
Allí no se permite la tala de madera ni el pastoreo. Además de los efectos sobre la biodiversidad , [59] [60] [61] la infiltración de agua , la protección contra inundaciones, la deposición de sedimentos , [47] el secuestro de carbono , [62] las personas comúnmente obtienen beneficios económicos de estas exclusiones a través de la recolección de pasto, la apicultura y otras actividades no relacionadas. productos forestales maderables . [63] Los habitantes locales también la consideran “tierra reservada para las generaciones futuras”. [64] En Dogu'a Tembien, algunas exclusiones son gestionadas por el proyecto EthioTrees . Tienen como beneficio adicional que los aldeanos reciben créditos de carbono por el CO 2 secuestrado , [65] como parte de un programa de compensación de carbono . [66] Los ingresos se reinvierten luego en las aldeas, según las prioridades de las comunidades; [67] puede ser para una clase adicional en la escuela del pueblo, un estanque de agua, conservación en los recintos o una tienda de incienso . [68] Las siguientes exclusiones son gestionadas por el proyecto Ethiotrees en Dogu'a Tembien: [69]
Los roedores plaga más comunes con amplia distribución en campos agrícolas y áreas de almacenamiento en Dogu'a Tembien (y en Tigray ) son tres especies endémicas de Etiopía: la rata herbívora Dembea ( Arvicanthis dembeensis , a veces considerada una subespecie de Arvicanthis niloticus ), la rata blanca etíope. rata de patas ( Stenocephalemys albipes ) y ratón multimamífero Awash ( Mastomys awashensis ). [71]
Con sus numerosos recintos , fragmentos de bosque y bosques de iglesias , Dogu'a Tembien es un paraíso para los observadores de aves . Los inventarios detallados [59] [61] enumeran al menos 170 especies de aves, incluidas numerosas especies endémicas .
La observación de aves se puede realizar particularmente en recintos y bosques. Se han inventariado y cartografiado dieciocho sitios de observación de aves [59] . [10]
Agricultura
Tierras altas (cordillera de Guyeha) y carretera en la tabia o municipio de Ayninbirkekin. En la parte trasera de la montaña Imba Ra'isot.
Sistema agrícola
Las tierras de cultivo están claramente delimitadas y se cultivan todos los años. Por lo tanto, el sistema agrícola es un sistema agrícola permanente de tierras altas y la población no es nómada. [73] En 2001, el 72 por ciento de los agricultores cultivaban y ganaban, mientras que el 28 por ciento sólo cultivaban; muy pocos o ninguno sólo criaban ganado. [74] Sin embargo, el término agricultura mixta es inapropiado; es más bien un complejo grano-arado. La primera función del ganado es apoyar los cultivos. [75]
Recortar
En una enumeración de muestras realizada por la CSA en 2001 se entrevistó a 22.002 agricultores de esta Wearda, que poseían un promedio de 0,79 hectáreas de tierra. De las 17.387 hectáreas de tierras privadas encuestadas, el 91% estaba en cultivo, el 0,6% en pastos, el 5% en barbecho, el 0,13% en bosques y el 3% estaba dedicado a otros usos. De la tierra cultivada en este Woreda, el 78% estaba sembrada de cereales, el 12% de legumbres y el 1,4% de semillas oleaginosas; Falta el área sembrada de hortalizas. Se plantaron diez hectáreas de árboles frutales y once de gesho . La tenencia de la tierra en este Woreda se distribuye entre un 82% que es propietario de su tierra, un 17% que la alquila y un 0,4% que la posee bajo otras formas de tenencia. [74]
Ganado
Importancia de la ganadería
El ganado es principalmente vacuno (especialmente bueyes), pero también cabras, ovejas, burros, mulas y un caballo solitario . Una familia promedio posee uno o dos bueyes (seis u ocho para una familia rica), una a tres vacas con sus terneros (diez), 5 a 7 cabras u ovejas (20 o 30) y, a veces, un burro (tres o cuatro mulas y burros para una familia rica). [73]
El ganado es principalmente una fuente de energía, por lo que forma parte del sistema agrícola permanente: los bueyes aran y trillan y, por lo tanto, son esenciales para la producción de cultivos. [73] [75]
Los burros proporcionan energía: transportan cargas pesadas, como cosechas, piedras grandes para la construcción y bienes comerciales. Además, las ovejas y las cabras se consideran un seguro para tiempos difíciles. [73]
La producción de carne y leche sólo tiene una importancia secundaria. En general, la productividad ganadera es baja debido a la escasez de forraje (residuos de cultivos). No se cultivan cultivos forrajeros , el ganado accede a todas las tierras en barbecho y a las tierras de cultivo cosechadas para el pastoreo de rastrojos. [73]
Durante la temporada de cosecha, las tierras alrededor de las aldeas no son accesibles para el pastoreo. Los propietarios de ganado tienen tres alternativas: [78] [75]
trashumancia anual , particularmente hacia zonas de pastoreo remotas y extensas
movimientos diarios con el ganado de ida y vuelta a las zonas de pastoreo, los “pastores locales”: viajan diariamente de ida y vuelta a las zonas de pastoreo que están a unos pocos kilómetros de distancia
Mantener el ganado cerca de las granjas. En algunas aldeas la mayoría de la gente no practica la trashumancia, pero incluso en las aldeas que sí la practican, algunos preferirán utilizar las zonas de pastoreo cercanas.
Si las tierras de pastoreo están lejos de la aldea, en lo profundo del desfiladero, el ganado pasará la noche allí (trashumancia) con los niños y algunos adultos cuidándolos. [78]
Algunos ejemplos:
El ganado de Addi Geza'iti (2580 m) es llevado cada temporada de lluvias al desfiladero del río Tsaliet (1930 m), que alberga una densa vegetación. Los ganaderos establecen recintos para el ganado y lugares para que duerma, a menudo en refugios rocosos. El ganado permanece allí hasta el momento de la cosecha, cuando es necesario para la trilla y cuando el rastrojo queda disponible para el pastoreo. [78]
Gran parte del ganado de Haddinnet y también de las tabias de Ayninbirkekin son llevados al pie de la escarpa de Ab'aro, y todos los rebaños pasan por el paso de Ksad Azef. El ganado permanece allí en amplios pastizales. Algunos ganaderos se desplazan hacia zonas boscosas abiertas y establecen su campamento en grandes cuevas de piedra arenisca.Las “cuevas rojas” o Kayeh Be'ati en Adigrat Sandstone , destino preferido para la trashumancia
Ingresos no agrícolas
Laderas del desfiladero de Giba en Addi Lihtsi, con árboles de incienso
En el desfiladero del río Giba , los campesinos cuidan estacionalmente los árboles de incienso comunitarios ( Boswellia papyrifera ). Se trata de un paisaje creado por cerca de cien generaciones de campesinos para la producción de incienso. Éste ya se exportaba a los puertos marítimos y al Egipto faraónico , y más tarde a la antigua Roma . [7] [68]
Los jóvenes rurales también migran estacionalmente a la zona deshabitada del río Weri'i para lavar el oro de los sedimentos. [7]
Las actividades adicionales para asegurar ingresos incluyen el comercio y el trabajo diario en Hagere Selam, la migración interna en la estación seca y (hasta hace poco) el comercio de sal .
Las casas tradicionales de los agricultores tal vez no sean lujosas, pero evidencian una calidad de vida. [7]
Escuelas
Hay alrededor de 70 escuelas en la Wearda. Incluyen:
En 2013, se registraron 100 instituciones eclesiásticas en el Wearda. Las iglesias y monasterios en la Wearda que contienen manuscritos y artefactos históricos incluyen: [1]
Qorrar Däbrä Mädḫanit Qǝddǝst Maryam gädam
Kunale ʾArbaʿtu ʾƎnsǝsa
Tänsǝḥe Kidanä Mǝḥrät gädam
Tägoga Däbrä Nazret Kidanä Mǝḥrät gädam
ʾAräbay Qǝddus Mikaʾel
May Bäʿatti Däbrä Gännät ʾArbaʿtu ʾƎnsǝsa
ʾAlʿasa Qǝddus Mikaʾel
Qäqäma Qǝddǝst Maryam Däbrä Gännät gädam
Zala ʾƎnda ʾAmanuʾel gädam
Rubaḵusa Qǝddus Giyorgis gädam
Sociología rural
Propiedad del ganado
El ganado vacuno, y en particular los bueyes, tradicionalmente tiene valor social, económico y de seguro. Esto ha contribuido a la diferenciación de la riqueza, la estructuración de las deudas y la gestión de los hogares. [73] [75]
División del trabajo por género
La agricultura basada en el arado de bueyes, que ha caracterizado a Dogu'a Tembien desde hace miles de años, no sólo ha dado forma al paisaje agrícola; también forma la base de las relaciones sociales. Existe, por ejemplo, una división del trabajo por género , ya que las mujeres tradicionalmente se dedican a desmalezar y cosechar, así como a las actividades domésticas, y los hombres trabajan en el campo durante las épocas de arado y trilla. El arado por mujeres ha sido (y a menudo sigue siendo) un tabú cultural. [73] [75]
Al igual que Kola Tembien , Dogu'a Tembien es conocido por el frenético estilo de baile Awrus [79] [7]
Anualmente se celebra el festival de niñas Ashenda . Luego, las mujeres jóvenes dominan el espacio público con bailes y canciones, lo que contrasta fuertemente con el resto del año. La ''Ashenda'' rural es muy diferente de la fiesta urbana "estandarizada". [7]
También en verano se celebra el festival de niños Hawariat, donde hacen sonar el látigo. Esto dura aproximadamente una semana. [7]
La cultura cervecera local de Siwa
En casi todos los hogares de Dogu'a Tembien, la mujer sabe preparar la cerveza local, siwa . Los ingredientes son agua, un pan plano casero y tostado comúnmente elaborado con cebada en las tierras altas, [80] [81] [82] y con sorgo , mijo africano o maíz en las zonas bajas, [83] algo de levadura ( Saccharomyces cerevisiae ), [84] y hojas secas de gesho ( Rhamnus prinoides ) que sirven como catalizador . [85] La bebida se deja fermentar durante unos días, después de lo cual se sirve, a veces con los trozos de pan flotando sobre ella (el cliente los soplará suavemente hacia un lado del vaso). El contenido alcohólico es del 2% al 5%. [84] La mayor parte de la parte más gruesa de la bebida, la atella , permanece atrás y se utiliza como alimento para el ganado. [75]
Siwa se consume durante eventos sociales, después del trabajo (manual) y como incentivo para agricultores y trabajadores. Hay alrededor de cien cervecerías tradicionales ( Inda Siwa ), a menudo en entornos únicos, en todo Dogu'a Tembien.
Turismo
Los puntos críticos para el turismo interno son los monasterios de Dabba Selama y Dabba Hadera , así como la cueva artificial Addi Geza'iti que fue utilizada como cuartel general del TPLF durante la guerra civil etíope; El geoturismo se está desarrollando. [86] Las atracciones turísticas, el potencial para el geoturismo y el senderismo se detallan en los artículos relacionados con los municipios de Dogu'a Tembien.
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