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dattatreya

Dattatreya ( sánscrito : दत्तात्रेय , IAST : Dattātreya ), Dattā o Dattaguru , es un Sannyasi (monje) paradigmático y uno de los señores del yoga , venerado como un dios hindú . [8] Se le considera un avatar y una forma combinada de los tres dioses hindúes Brahma , Vishnu y Shiva , que también son conocidos colectivamente como Trimurti , y como la manifestación de Parabrahma , el ser supremo, en textos como el Bhagavata Purana , Markandeya Purana y Brahmanda Purana , aunque las historias sobre su nacimiento y origen varían de un texto a otro. [9] [10] [11] Varios Upanishads están dedicados a él, al igual que textos de la tradición Vedanta - Yoga en el hinduismo. [12] Uno de los textos más importantes del hinduismo, a saber, Avadhuta Gita (literalmente, "canción del alma libre") se atribuye a Dattatreya. [13] [14] Con el tiempo, Dattatreya ha inspirado muchos movimientos monásticos en Shaivismo, Vaishnavismo y Shaktismo, particularmente en la región de Deccan en India, Maharashtra, Gujarat, Madhya Pradesh, Rajasthan y las regiones del Himalaya donde prevalece el Shaivismo. [15] Su búsqueda de una vida sencilla, bondad hacia todos, compartir su conocimiento y el significado de la vida durante sus viajes se menciona con reverencia en los poemas de Tukaram , un santo poeta del movimiento Bhakti .

Según Rigopoulos, en la tradición Nath del Shaivismo , Dattatreya es venerado como el Adi-Guru (Primer Maestro) de la Adinath Sampradaya de los Nathas, el primer "Señor del Yoga" con dominio del Tantra (técnicas), aunque la mayoría de las tradiciones y Los eruditos consideran que Adi Nath es un epíteto de Shiva . [16] [17] Según Mallinson, Dattatreya no es el gurú tradicional de Nath Sampradaya, sino que fue cooptado por la tradición Nath aproximadamente en el siglo XVIII como gurú, como parte del sincretismo Vishnu-Shiva. Esto se evidencia en el texto marathi Navanathabhaktisara , afirma Mallinson, en el que hay una fusión sincrética de Nath Sampradaya con la secta Mahanubhava al identificar nueve Naths con nueve Narayanas. [18]

Un festival anual en el mes del calendario hindú de Mārgaśīrṣa (noviembre/diciembre) venera a Dattatreya y se conoce como Datta Jayanti . [19]

Vida

En los Puranas , nació en una ermita india de Anasuya y su marido, el sabio védico Atri , a quien tradicionalmente se le atribuye haber hecho la mayor contribución al Rigveda . [20] [21] Se dice que vivían en Mahur , distrito de Nanded, Maharashtra. Otro afirma que su padre vivía en la región occidental de Deccan. [21] Un tercero afirma que nació en las selvas de Cachemira, cerca del templo sagrado de Amarnath . [22] Una cuarta leyenda afirma que nació junto con sus hermanos Durvasa y Chandra, de una madre soltera llamada Anusuya, [23] En un quinto mito, el sabio Atri era muy mayor cuando el joven Anusuya se casó con él y buscaron la ayuda del dioses trimurti para un niño. Como la trinidad estaba complacida con ellos por haber traído luz y conocimiento al mundo, instantáneamente les concedió la bendición, lo que llevó a Dattatreya a nacer con las características de los tres. [24]

Si bien sus orígenes no están claros, las historias sobre su vida sí lo son. En el Mahabharata se le describe como un Rishi (sabio) excepcional con visiones y conocimientos extraordinarios, que es adorado y elevado a Guru y Avatar de Vishnu en los Puranas. [25] En estos textos se afirma que Dattatreya renunció al mundo y abandonó su hogar a una edad temprana para llevar una vida monástica. Un mito afirma que meditó sumergido en agua durante mucho tiempo, [23] otro lo cuenta deambulando desde la infancia y las huellas del joven Dattatreya se han conservado en un pico solitario en Girnar (Junagadh, Gujarat). [26] y Dattatray hacen una tapa durante 12000 años allí. El Tripura-rahasya se refiere al discípulo Parasurama que encontró a Dattatreya meditando en la montaña Gandhamadana, cerca de Rameswaram, Tamil Nadu . [27]

Se dice que Dattatreya almuerza diariamente pidiendo limosna en un lugar sagrado de Pithapuram , Andhra Pradesh, donde nació como Sripada Sri Vallabha (su primer avatar).

Autoeducación: Los 24 Gurús de Dattatreya

El joven Dattatreya es famoso en los textos hindúes como alguien que comenzó sin nada y sin maestros, pero alcanzó la conciencia de sí mismo al observar la naturaleza durante sus andanzas como Sannyasi y tratar estas observaciones naturales como sus veinticuatro maestros. [28] Esta leyenda ha sido emblemática en la creencia hindú, particularmente entre artistas y yoguis , de que las ideas, enseñanzas y prácticas provienen de todas las fuentes, que el esfuerzo personal es un medio para aprender. [29] [30] Los 24 maestros de Dattatreya son: [28] [31]

Iconografía

Por lo general, Dattatreya se muestra con tres cabezas y seis manos, mientras que muy pocos lo muestran con una cabeza y cuatro manos. Izquierda: Icono con tres cabezas; Derecha: con una cabeza.

Dattatreya generalmente se muestra con tres cabezas y seis manos, una cabeza para Brahma , Vishnu y Shiva , quienes representan a Trimurti , los tres dioses principales del hinduismo, y un par de manos sosteniendo los elementos simbólicos asociados con cada uno de estos dioses: Japamala y Kamandalu de Brahma, Shakha y Sudarshana Chakra de Vishnu, Trishula y Damaru de Shiva. Por lo general, viste como un simple monje, situado en un bosque o desierto, lo que sugiere su renuncia a los bienes mundanos y su búsqueda de un estilo de vida yóguico meditativo. En pinturas y algunas tallas de gran tamaño, está rodeado por cuatro perros y una vaca, que simbolizan los cuatro Vedas y la madre tierra que alimenta a todos los seres vivos. [33] [34] [35]

En muy pocos templos medievales más antiguos de Dattatreya se le muestra con una sola cabeza, como el de Mahur , uno en Narayanpur en Pune Satara Road , cerca de Pune, y otro en Pandharpur , ambos en el sur de Maharashtra . [36] Muy pocos textos como Agni Purana describen las características arquitectónicas para la construcción de murti , y para Dattatreya, lo recomienda con una cabeza y dos manos. [37] En Varanasi , Nepal , estados al pie del Himalaya de la India, los templos Nath de Dattatreya del siglo XV lo muestran con una sola cara. En la mayor parte de la India y el mundo , la iconografía sincrética de seis brazos y tres caras es más común. [38]

Él es el motivo del Yogui "abeja melífera" que ha realizado el conocimiento advaita. Dattatreya como modelo arquetípico del sincretismo : [39]

Además, el despliegue del icono de Dattātreya ilustra el desarrollo del Yoga como un cuerpo sintético e inclusivo de ideologías y prácticas. Aunque fundamentalmente un jñāna-mūrti , Dattātreya es un yogui de "abeja de miel": alguien cuyo carácter y enseñanzas se desarrollan recolectando variedades de flores de Yoga. Para todos los grupos religiosos cuya propensión es incluir ideas, prácticas y enseñanzas del océano de las tradiciones, Dattātreya es verdaderamente un paradigma.

—  Antonio Rigopoulos, Dattātreya: el gurú inmortal, yogui y avatara [40]

Otro aspecto distintivo de la iconografía de Dattatreya es que incluye cuatro perros y una vaca. Los cuatro perros representan los Vedas, [41] como amigos, compañía y guardianes confiables en todo clima, mientras que la vaca es una metáfora de la madre tierra que silenciosa y siempre proporciona alimento. [42]

Iconografía alternativa

Las esculturas de Dattatreya con iconografía alternativa se han identificado en templos rupestres y sitios arqueológicos relacionados con el hinduismo del primer milenio d.C. [43] Por ejemplo, en el templo de Badami (Karnataka), se muestra que Dattatreya tiene una sola cabeza y cuatro manos como Vishnu, pero sentado en una serena postura de Yoga ( padmasana ). Con él están tallados los emblemas ( lañchana ) de la Trimurti, a saber, el cisne de Brahma, el Garuda de Vishnu y el Nandi de Shiva. Las joyas del lóbulo de la oreja derecha y la decoración del cabello en esta obra de arte de Dattatreya son de Shiva, pero a su izquierda los detalles son los de Vishnu. [44] Rigopoulos data esta escultura de Badami entre los siglos X y XII. [43]

Una escultura similar a Badami, pero con algunas diferencias, ha sido descubierta en Ajmer (Rajasthan). La obra de arte de Ajmer es una estatua libre donde está de pie Dattatreya, tiene una cabeza y cuatro manos. En sus distintas manos lleva una Trishula de Shiva, un Chakra de Vishnu, un Kamandalu de Brahma y un rosario común a los tres. [45] Al igual que el relieve de Badami, la iconografía de Ajmer de Dattatreya muestra el cisne de Brahma, el Garuda de Vishnu y el Nandi de Shiva tallados en el pedestal con él. [45]

Algunos eruditos como James Harle y TA Gopinatha Rao consideran que la iconografía que presenta a Brahma-Vishnu-Shiva juntos como Hari Hara Pitamaha es sinónimo o equivalente a Dattatreya. [46] [47] Antonio Rigopoulos cuestiona esta identificación y sugiere que la iconografía de Harihara Pitamaha puede haber sido un preludio y algo que evolucionó hacia la iconografía de Dattatreya. [43]

Simbolismo

Estar siempre aprendiendo

Los investigadores de la verdadera naturaleza del mundo se elevan por sus propios esfuerzos en este mundo. El yo es la guía infalible del yo: a través de la percepción directa y de la analogía uno puede lograr su salvación.

– Dattatreya, Bhagavata Purana XI.7
Traducido por Klaus Klostermaier [30]

La literatura histórica india ha interpretado simbólicamente la representación de Dattatreya. Sus tres cabezas son símbolos de los Gunas (cualidades de la escuela de hinduismo Samkhya ). Los tres Gunas son Sattva, Rajas y Tamas. Las seis manos tienen un simbolismo ético, a saber, Yamas , Niyama , Sama, Dama, Daya y Shanti (axiología del Yoga y la escuela Vedanta del hinduismo). [48]

La vaca Kamadhenu es Panchabutas simbólica , los cuatro perros son fuerzas internas de un ser humano: Iccha, Vasana, Asha y Trishna. En estas interpretaciones, Dattatreya es ese yogui Guru (maestro) que ha perfeccionado todo esto, los gobierna en lugar de ser gobernado por ellos y, por lo tanto, es el Guru Dattatreya que está más allá de ellos. [48]

Textos

El Dattatreya Upanishad (centrado en el tantra), el Darshana Upanishad (centrado en el yoga) y, en particular, el Avadhuta Upanishad (centrado en el advaita) presentan la filosofía de la tradición Dattatreya. [49] [50] Dattatreya también se menciona en el texto clásico sobre Yoga , el Shandilya Upanishad . [51]

Otros Upanishads donde el nombre de Dattatreya aparece en listas de antiguos monjes hindúes venerados por sus ideas sobre la renunciación son Jabala Upanishad , Naradaparivrajaka Upanishad , Bhikshuka Upanishad y Yajnavalkya Upanishad . [52] [53] De estos, su mención en el Jabala Upanishad es cronológicamente significativa porque se fecha que este texto antiguo se completó entre el siglo III a. C. y el siglo III d. C. [54]

Tripura Rahasya es también un texto antiguo importante atribuido a Dattatreya.

Dattatreya se menciona en el Mahabharata [55] y el Ramayana . [ cita necesaria ]

Dattatreya se menciona en el antiguo capítulo 9 del Sattvata Samhita y en el capítulo 5 del Ahirbudhnya Samhita , ambos entre la capa de textos más antigua de la tradición vaisnava Agama (Pancaratra). [56] Schrader afirma que estos textos y la cronología de Dattatreya son más antiguos que el Mahabharata, pero Rigopoulos no está de acuerdo con él en la cronología. [56]

En la tradición hindú, Dattatreya es el autor del Avadhuta Gita , o la "Canción de los libres". [57] [58] La poesía del texto se basa en los principios del Advaita Vedanta , una de las subescuelas de la filosofía hindú . [13] [14] [59]

Los manuscritos existentes datan aproximadamente del siglo IX o X, [60] pero es posible que hayan existido antes como parte de una tradición oral. [61] Consta de 289 shlokas (versos medidos), divididos en ocho capítulos. [57] [62]

PP Vasudevanand Saraswati Tembe Swami Maharaj ha escrito una extensa literatura sobre el Señor Dattatreya y sus encarnaciones, incluida Sripada Srivallabha de Pithapur , Andhra Pradesh y Shri Nrusimhsaraswati Swami Maharaj de Ganagapur , Karnataka . La literatura incluye principalmente Stotras-Himnos que alaban al Señor Dattatreya y varias deidades, libros sobre el Señor Dattatreya. [ cita necesaria ]

Tradiciones dattatreya

Ídolo del Señor Dattatreya en Maharashtra
Murti de Dattatreya

Varias tradiciones monásticas y de yoga hindúes están vinculadas a Dattatreya: [63]

Encarnación de Dattatreya

Ver también

Referencias

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Bibliografía

enlaces externos

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