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Dattatreya

Dattatreya ( sánscrito : दत्तात्रेय , IAST : Dattātreya ), Dattā o Dattaguru , es un sannyasi (monje) paradigmático y uno de los señores del yoga , venerado como un dios hindú . [8] Se le considera un avatar y una forma combinada de los tres dioses hindúes Brahma , Vishnu y Shiva , que también son conocidos colectivamente como Trimurti , y como la manifestación de Parabrahma , el ser supremo, en textos como el Bhagavata Purana , el Markandeya Purana y el Brahmanda Purana , aunque las historias sobre su nacimiento y origen varían de un texto a otro. [9] [10] [11] Varios Upanishads están dedicados a él, al igual que textos de la tradición Vedanta - Yoga en el hinduismo. [12] Uno de los textos más importantes del hinduismo, a saber, Avadhuta Gita (literalmente, "canción del alma libre") se atribuye a Dattatreya. [13] [14] Con el tiempo, Dattatreya ha inspirado muchos movimientos monásticos en el Shaivismo, Vaishnavismo y Shaktismo, particularmente en la región de Deccan de la India, Maharashtra, Gujarat, Madhya Pradesh, Rajastán y las regiones del Himalaya donde prevalece el Shaivismo. [15] Su búsqueda de la vida sencilla, la bondad hacia todos, el compartir su conocimiento y el significado de la vida durante sus viajes se menciona con reverencia en los poemas de Tukaram , un santo poeta del movimiento Bhakti .

Según Rigopoulos, en la tradición Nath del Shaivismo , Dattatreya es reverenciado como el Adi-Guru (Primer Maestro) de la Adinath Sampradaya de los Nathas, el primer "Señor del Yoga" con maestría en Tantra (técnicas), aunque la mayoría de las tradiciones y eruditos consideran que Adi Nath es un epíteto de Shiva . [16] [17] Según Mallinson, Dattatreya no es el gurú tradicional de la Nath Sampradaya, sino que fue cooptado por la tradición Nath alrededor del siglo XVIII como gurú, como parte del sincretismo Vishnu-Shiva. Esto se evidencia en el texto marathi Navanathabhaktisara , afirma Mallinson, en donde hay una fusión sincrética de la Nath Sampradaya con la secta Mahanubhava al identificar nueve Naths con nueve Narayanas. [18]

Un festival anual en el mes de Mārgaśīrṣa (noviembre/diciembre) del calendario hindú venera a Dattatreya y se conoce como Datta Jayanti . [19]

En la religión sij , Guru Gobind Singh escribió la historia de vida de Dattatreya en su composición llamada Rudra Avtar , que incluye el nacimiento, el viaje espiritual (que incluye 24 gurús) y la realización de Akal Purakh . [20]

Vida

En los Puranas , nació en una ermita india de Anasuya y su esposo, el sabio védico, Atri , a quien tradicionalmente se le atribuye la mayor contribución al Rigveda . [21] [22] Se dice que vivían en Mahur , distrito de Nanded, Maharashtra. Otro afirma que su padre vivía en la región occidental de Deccan. [22] Un tercero afirma que nació en las selvas de Cachemira cerca del sagrado templo de Amarnath . [23] Una cuarta leyenda dice que nació junto con sus hermanos Durvasa y Chandra, de una madre soltera llamada Anusuya, [24] En un quinto mito, el sabio Atri era muy viejo cuando la joven Anusuya se casó con él y buscaron la ayuda de los dioses trimurti para tener un hijo. Como la trinidad estaba complacida con ellos por haber traído luz y conocimiento al mundo, instantáneamente les concedió la bendición, lo que llevó a Dattatreya a nacer con características de los tres. [25]

Aunque sus orígenes no están claros, las historias sobre su vida son más claras. Se le describe en el Mahabharata como un Rishi (sabio) excepcional con conocimientos y percepciones extraordinarias, que es adorado y elevado a Gurú y Avatar de Vishnu en los Puranas. [26] En estos textos se afirma que Dattatreya renunció al mundo y abandonó su hogar a una edad temprana para llevar una vida monástica. Un mito afirma que meditó sumergido en agua durante mucho tiempo, [24] otro lo cuenta vagando desde la infancia y las huellas del joven Dattatreya se han conservado en un pico solitario en Girnar (Junagadh, Gujarat) [27] y Dattatreya hizo una tapa durante 12.000 años allí. El Tripura-rahasya se refiere al discípulo Parasurama que encontró a Dattatreya meditando en la montaña Gandhamadana , cerca de Rameswaram , Tamil Nadu. [28]

Se dice que Dattatreya almorzaba diariamente pidiendo limosna en un lugar sagrado, Pithapuram , Andhra Pradesh, donde nació como Sripada Sri Vallabha (su primer avatar).

Autoeducación: Los 24 gurús de Dattatreya

El joven Dattatreya es famoso en los textos hindúes como aquel que empezó sin nada y sin maestros, pero alcanzó la autoconciencia observando la naturaleza durante sus peregrinaciones de Sannyasi , y tratando estas observaciones naturales como sus veinticuatro maestros. [29] Esta leyenda ha sido emblemática en la creencia hindú, particularmente entre los artistas y los yoguis , de que las ideas, enseñanzas y prácticas provienen de todas las fuentes, que el esfuerzo propio es un medio para aprender. [30] [31] Los 24 maestros de Dattatreya son: [29] [32]

Iconografía

A Dattatreya se lo representa habitualmente con tres cabezas y seis manos, mientras que muy pocos lo muestran con una cabeza y cuatro manos. Izquierda: icono con tres cabezas; derecha: con una cabeza.

Dattatreya se representa típicamente con tres cabezas y seis manos, una cabeza para Brahma , Vishnu y Shiva que representan a la Trimurti , los 3 dioses principales del hinduismo, y un par de manos que sostienen los elementos simbólicos asociados con cada uno de estos dioses: Japamala y Kamandalu de Brahma, Shakha y Sudarshana Chakra de Vishnu, Trishula y Damaru de Shiva. Por lo general, está vestido como un monje simple, situado en un bosque o desierto, lo que sugiere su renuncia a los bienes mundanos y la búsqueda de un estilo de vida yóguico meditativo. En pinturas y algunas tallas de gran tamaño, está rodeado de cuatro perros y una vaca, que simbolizan los cuatro Vedas y la madre tierra que nutre a todos los seres vivos. [34] [35] [36]

En muy pocos templos medievales antiguos de Dattatreya lo muestran con una sola cabeza, como el de Mahur , uno en Narayanpur en Pune Satara Road , cerca de Pune, y otro en Pandharpur , ambos en el sur de Maharashtra . [37] Muy pocos textos como Agni Purana describen las características arquitectónicas para construir murti , y para Dattatreya, lo recomienda con una cabeza y dos manos. [38] En Varanasi , Nepal , estados de las estribaciones del Himalaya del norte de la India, los templos Nath del siglo XV de Dattatreya lo muestran con una sola cara. En la mayor parte de la India y el mundo , la iconografía sincrética de seis brazos y tres caras es más común. [39]

Es el motivo del yogui "abeja" que ha alcanzado el conocimiento advaita. Dattatreya como modelo arquetípico del sincretismo : [40]

Además, el despliegue del icono de Dattātreya ilustra el desarrollo del yoga como un cuerpo sintético e inclusivo de ideologías y prácticas. Aunque fundamentalmente es un jñāna-mūrti , Dattātreya es un yogui "abeja": alguien cuyo carácter y enseñanzas se desarrollan mediante la recolección de variedades de flores del yoga. Para todos los grupos religiosos cuya propensión es incluir ideas, prácticas y enseñanzas del océano de tradiciones, Dattātreya es verdaderamente un paradigma.

—  Antonio Rigopoulos, Dattātreya: el gurú inmortal, yogui y avatāra [41]

Otro aspecto distintivo de la iconografía de Dattatreya es que incluye cuatro perros y una vaca. Los cuatro perros representan los Vedas [42] , como amigos, compañía y guardianes confiables en todo momento, mientras que la vaca es una metáfora de la madre tierra que silenciosamente y siempre provee alimento. [43]

Iconografía alternativa

Se han identificado esculturas de Dattatreya con iconografía alternativa en templos rupestres del primer milenio d. C. y sitios arqueológicos relacionados con el hinduismo. [44] Por ejemplo, en el templo de Badami (Karnataka), se muestra a Dattatreya con una sola cabeza y cuatro manos como Vishnu, pero sentado en una serena postura de yoga ( padmasana ). Tallados con él están los emblemas ( lañchana ) de la Trimurti, a saber, el cisne de Brahma, el Garuda de Vishnu y el Nandi de Shiva. La joyería del lóbulo de la oreja derecha y la decoración del cabello en esta obra de arte de Dattatreya son de Shiva, pero en su izquierda los detalles son los de Vishnu. [45] Rigopoulos data esta escultura de Badami entre el siglo X y el XII. [44]

En Ajmer (Rajastán) se ha descubierto una escultura similar a la de Badami, pero con algunas diferencias . La obra de arte de Ajmer es una estatua libre en la que Dattatreya está de pie, tiene una cabeza y cuatro manos. En sus diversas manos lleva un Trishula de Shiva, un Chakra de Vishnu, un Kamandalu de Brahma y un rosario común a los tres. [46] Al igual que el relieve de Badami, la iconografía de Ajmer de Dattatreya muestra el cisne de Brahma, el Garuda de Vishnu y el Nandi de Shiva tallados en el pedestal con él. [46]

Algunos eruditos como James Harle y TA Gopinatha Rao consideran que la iconografía que presenta a Brahma-Vishnu-Shiva juntos como Hari Hara Pitamaha es sinónima o equivalente a Dattatreya. [47] [48] Antonio Rigopoulos cuestiona esta identificación y sugiere que la iconografía de Harihara Pitamaha puede haber sido un preludio y algo que evolucionó hacia la iconografía de Dattatreya. [44]

Simbolismo

Siempre estar aprendiendo

Los investigadores de la verdadera naturaleza del mundo se elevan por sus propios esfuerzos en este mundo. El yo es la guía infalible del yo: a través de la percepción directa y por analogía uno puede lograr su salvación.

– Dattatreya, Bhagavata Purana XI.7
Traducido por Klaus Klostermaier [31]

La literatura histórica india ha interpretado la representación de Dattatreya simbólicamente. Sus tres cabezas son símbolos de los Gunas (cualidades de la escuela Samkhya del hinduismo). Los tres Gunas son Sattva, Rajas y Tamas. Las seis manos tienen simbolismo ético, a saber, Yamas , Niyama , Sama, Dama, Daya y Shanti (axiología en la escuela Yoga y Vedanta del hinduismo). [49]

La vaca Kamadhenu es un símbolo de Panchabutas , los cuatro perros son fuerzas internas del ser humano: Iccha, Vasana, Asha y Trishna. En estas interpretaciones, Dattatreya es ese Gurú (maestro) yogui que ha perfeccionado todas estas fuerzas, las gobierna en lugar de ser gobernado por ellas, y por lo tanto, el Gurú Dattatreya está más allá de ellas. [49]

Textos

El Dattatreya Upanishad (centrado en el tantra), el Darshana Upanishad (centrado en el yoga) y particularmente el Avadhuta Upanishad (centrado en el advaita) presentan la filosofía de la tradición Dattatreya. [50] [51] Dattatreya también se menciona en el texto clásico sobre yoga , el Shandilya Upanishad . [52]

Otros Upanishads donde el nombre de Dattatreya aparece en listas de antiguos monjes hindúes reverenciados por sus ideas sobre la renuncia son Jabala Upanishad , Naradaparivrajaka Upanishad , Bhikshuka Upanishad y Yajnavalkya Upanishad . [53] [54] De estos, su mención en el Jabala Upanishad es cronológicamente significativa porque este antiguo texto está fechado como completo entre el siglo III a. C. y el siglo III d. C. [55]

Tripura Rahasya es también un importante texto antiguo atribuido a Dattatreya.

Dattatreya se menciona en el Mahabharata [56] y el Ramayana . [ cita requerida ]

Dattatreya se menciona en el antiguo capítulo 9 del Sattvata Samhita y en el capítulo 5 del Ahirbudhnya Samhita , ambos entre los textos más antiguos de la tradición Vaishnava Agama (Pancaratra). [57] Schrader afirma que estos textos y la cronología de Dattatreya son más antiguos que el Mahabharata, pero Rigopoulos no está de acuerdo con él sobre la cronología. [57]

En la tradición hindú, Dattatreya es el autor del Avadhuta Gita , o el "Canto de los libres". [58] [59] La poesía del texto se basa en los principios del Advaita Vedanta , una de las subescuelas de la filosofía hindú . [13] [14] [60]

Los manuscritos existentes datan aproximadamente del siglo IX o X, [61] pero es posible que existiera antes como parte de una tradición oral. [62] Consta de 289 shlokas (versos medidos), divididos en ocho capítulos. [58] [63]

PP Vasudevanand Saraswati Tembe Swami Maharaj ha escrito una extensa literatura sobre el Señor Dattatreya y sus encarnaciones, incluyendo Sripada Srivallabha de Pithapur , Andhra Pradesh y Shri Nrusimhsaraswati Swami Maharaj de Ganagapur , Karnataka . La literatura incluye principalmente Stotras-Himnos que alaban al Señor Dattatreya y varias deidades, libros sobre el Señor Dattatreya. [ cita requerida ]

Tradiciones de Dattatreya

Ídolo del Señor Dattatreya en Maharashtra
Murti de Dattatreya

Varias tradiciones monásticas y de yoga hindúes están vinculadas a Dattatreya: [64]

Encarnación de Dattatreya


Véase también

Referencias

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Bibliografía

Enlaces externos

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