Las cestas o alforjas de esta forma se utilizaban tradicionalmente en Asia occidental y Europa para contener y transportar productos alimenticios recién cosechados. La cesta en forma de cuerno se llevaba en la espalda o se colgaba alrededor del torso, dejando las manos del recolector libres para recoger.
La mitología ofrece múltiples explicaciones sobre el origen de la cornucopia. Uno de los más conocidos tiene que ver con el nacimiento y la crianza del niño Zeus , que tuvo que ser escondido de su padre devorador Cronos . En una cueva del monte Ida , en la isla de Creta , el bebé Zeus era cuidado y protegido por varios asistentes divinos, entre ellos la cabra Amaltea ("Diosa Nutritiva"), que lo alimentaba con su leche. El futuro rey de los dioses lactante tenía habilidades y fuerza inusuales, y mientras jugaba con su niñera rompió accidentalmente uno de sus cuernos , que luego tenía el poder divino de proporcionar alimento sin fin, como la madre adoptiva tenía con el dios. [1]
La cornucopia se convirtió en el atributo de varias deidades griegas y romanas , particularmente aquellas asociadas con la cosecha, la prosperidad o la abundancia espiritual, como las personificaciones de la Tierra ( Gaia o Terra ); el niño Pluto , dios de las riquezas e hijo de la diosa del grano Deméter ; la ninfa Maia ; y Fortuna , la diosa de la suerte, que tenía el poder de otorgar prosperidad. En el culto imperial romano , las deidades romanas abstractas que fomentaban la paz ( pax Romana ) y la prosperidad también eran representadas con una cornucopia, incluida Abundantia , la "abundancia" personificada, y Annona , diosa del suministro de granos a la ciudad de Roma . Hades , el gobernante clásico del inframundo en las religiones misteriosas , era un dador de riqueza agrícola, mineral y espiritual, y en el arte a menudo posee una cornucopia. [3]
Representaciones modernas
En las representaciones modernas, la cornucopia es típicamente una canasta de mimbre hueca con forma de cuerno llena de varios tipos de frutas y verduras festivas . En la mayor parte de América del Norte , la cornucopia ha llegado a asociarse con el Día de Acción de Gracias y la cosecha. Cornucopia es también el nombre de la celebración anual de comida y vino de noviembre en Whistler , Columbia Británica, Canadá. Se ven dos cornucopias en la bandera y el sello estatal de Idaho . El Gran Sello de Carolina del Norte representa a Liberty de pie y a Plenty sosteniendo una cornucopia. Los escudos de armas de Colombia , Panamá , Perú y Venezuela , y el escudo de armas del estado de Victoria, Australia , también presentan la cornucopia, que simboliza la prosperidad.
Pareja de cornucopia rococó en la Ópera Nacional de Lorena , Nancy , Francia, diseñada por Jean-François de La Borde, 1753 [8]
Cornucopia de estilo Luis XVI en un aguamanil, de François Antoine Pfeiffer, Gilbert Drouet y la fábrica de porcelana de Sèvres , 1795, porcelana de pasta dura, Museo Metropolitano de Arte
Cornucopias neoclásicas sobre el pedestal de un reloj, de Antoine André Ravrio, siglo XIX, mármol y bronce dorado, Petit Palace, París
Cornucopia neoclásica sobre jarrón, de la Fábrica de Porcelana de Sèvres, 1814, porcelana de pasta dura con fondo de platino y monturas de bronce dorado, Louvre [9]
Cornucopia neoclásica en la alfombra del coro de Notre-Dame de París, de la Manufactura de los Gobelinos , 1825-1833 [10]
Estucos Beaux Arts con pares de cornucopia en el Edificio Generala (Bulevardul Regina Elisabeta nº 5), Bucarest , Rumania , de Oscar Maugsch, 1906-1908 [12]
Cornucopias estalinistas en el edificio administrativo de las asociaciones "Kryvbasshahtoprohidka" y "Pivdenruda", Kryvyi Rih , Ucrania , arquitecto desconocido, años 50
^ David Leeming, El compañero de Oxford de la mitología mundial (Oxford University Press, 2005), p. 13; Robert Parker, Politeísmo y sociedad en Atenas (Oxford University Press, 2005), p. 422.
^ Ovidio , Metamorfosis 9.87–88, citado por J. Rufus Fears, "The Cult of Virtues and Roman Imperial Ideology", Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II.17.2 (1981), p. 821.
^ Clinton, Kevin (1992). Mito y culto: la iconografía de los misterios de Eleusis . Estocolmo. págs. 105-107.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
^ Hastings, James, ed. (1910). Enciclopedia de religión y ética. vol. III.[ página necesaria ]
^ "Maison dite des Cariatides ou Maison Pouffier" [Casa conocida como las Cariátides o Maison Pouffier]. pop.culture.gouv.fr (en francés) . Consultado el 18 de septiembre de 2023 .