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chiyou

Chiyou (蚩尤; chino antiguo ( ZS ): * tʰjɯ-ɢʷɯ ) es un ser mitológico que aparece en la mitología china . Era un líder tribal de la tribu Nueve Li (九黎) en la antigua China. [1] Es mejor conocido como un rey que perdió contra el futuro Emperador Amarillo durante la era de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores en la mitología china . [1] [2] [3] Según el libro de historia de la dinastía Song , Lushi , el apellido de Chiyou era Jiang (), y era descendiente del Emperador de la Llama . [4]

Para algunos pueblos hmong , Chiyou o Txiv Yawg [5] era un rey mítico sagaz. [6] Tiene una ascendencia particularmente compleja y controvertida, ya que puede pertenecer a Dongyi [1] Miao [6] o incluso Man , [6] dependiendo de la fuente y la vista. Hoy en día, Chiyou es honrado y adorado como el dios de la guerra y uno de los tres legendarios padres fundadores de China. [ dudoso ]

Según la leyenda, Chiyou tenía una cabeza de bronce con una frente de metal distintiva . [7] Tenía cuatro ojos y seis brazos, empuñando terribles armas afiladas en cada mano, similar a una descripción de fangxiangshi . [8] En algunas fuentes, Chiyou tenía ciertas características asociadas con varios bovinos mitológicos : su cabeza era la de un toro con dos cuernos , aunque el cuerpo era humano, y sus cuartos traseros eran los de un oso. [8] Se dice que fue increíblemente feroz y que tuvo 81 hermanos y muchos seguidores. [8] Las fuentes históricas a menudo lo describieron como "líder audaz", [4] así como "valiente". [9] Algunas fuentes han afirmado que la cifra 81 debería más bien asociarse con 81 clanes en su reino. [10] Chiyou conoce las constelaciones y los antiguos hechizos para invocar el clima. Por ejemplo, invocó una niebla para rodear a Huangdi y sus soldados durante la Batalla de Zhuolu .

Tribu

Chiyou es considerado un líder de la tribu Nueve Li (九黎, RPA White Hmong : Cuaj Li Ntuj ) por casi todas las fuentes. [7] Sin embargo, sus afiliaciones étnicas exactas son bastante complejas, con múltiples fuentes que lo informan como perteneciente a varias tribus, además de una serie de pueblos diversos que se supone que descienden directamente de él.

Algunas fuentes de dinastías posteriores, como el libro Guoyu , consideraban que la tribu Li de Chiyou estaba relacionada con la antigua tribu San miao (三苗). [11] En la antigua ciudad de Zhuolu hay una estatua de Chiyou que lo conmemora como el antepasado original del pueblo Miao . [12] El lugar es considerado como el lugar de nacimiento del pueblo San miao / Miao, [12] siendo los Hmong un subgrupo de los Miao. En diversas fuentes, la tribu "nueve Li" se llama reino "Jiuli", [10] Jiuli significa "nueve Li". El erudito chino Han moderno , Weng Dujian, considera que Jiuli y San Miao son hombres sureños. [13] Chiyou también ha sido contado como parte de Dongyi . [7]

Batallas épicas

Cuando el emperador Yan lideraba su tribu y entraba en conflicto con las tribus Nueve Li lideradas por Chiyou, [1] el emperador Yan no tuvo ninguna posibilidad y perdió la pelea. Escapó y luego terminó en Zhuolu pidiendo ayuda al Emperador Amarillo . [1] En este punto comenzó la batalla épica entre Chiyou y las fuerzas del Emperador Amarillo. La batalla duró 10 años y Chiyou tuvo la ventaja.

Durante la Batalla de Zhuolu, Chiyou exhaló una espesa niebla y oscureció la luz del sol. [14] La batalla se prolongó durante días mientras el bando del emperador estaba en peligro. [8] Sólo después de que el Emperador Amarillo inventó el carro que apunta hacia el sur , encontró la manera de salir del campo de batalla. [8] [14] Chiyou luego conjuró una fuerte tormenta. Luego, el Emperador Amarillo invocó al demonio de la sequía Nüba (女魃), quien disipó las nubes de tormenta y despejó el campo de batalla. [14] Chiyou y su ejército no pudieron resistir y luego fueron asesinados por el Emperador Amarillo. [1] [8] Después de esta derrota, se dice que el Emperador Amarillo se convierte en el antepasado de toda Huaxia . [8] Sus seguidores se vieron obligados a vivir en las montañas y abandonar su reino de Li. [12] Después de la muerte de Chiyou, se dice que llovió sangre durante algún tiempo.

Legado

Según los Registros del Gran Historiador , Qin Shi Huang adoraba a Chiyou como el dios de la guerra, y Liu Bang adoraba en el santuario de Chiyou antes de su batalla decisiva contra Xiang Yu . [ cita necesaria ] El título mítico Dios de la Guerra se le dio a Chiyou porque el Emperador Amarillo y el Emperador Yan no pudieron derrotar a Chiyou solo. En total, Chiyou ganó nueve batallas importantes, incluidas 80 confrontaciones menores. En la décima y última guerra, ambos emperadores combinaron sus fuerzas y conquistaron Chiyou.

En un episodio mítico, después de que Chiyou afirmara que no podía ser conquistado, [2] la diosa Nuwa arrojó sobre él una tabla de piedra desde el monte Tai . La piedra no logró aplastar a Chiyou, quien logró escapar. A partir de entonces, la tablilla de piedra con forma de cinco dedos, con la inscripción "Monte Tai shigandang " (泰山石敢當) se convirtió en un arma espiritual para protegerse del mal y los desastres. [2] [15]

Según notas del pintor de la dinastía Qing , Luo Ping : "El Emperador Amarillo ordenó a sus hombres que decapitaran a Chiyou... al ver que la cabeza de Chiyou estaba separada de su cuerpo, los sabios posteriores hicieron grabar su imagen en vasijas de sacrificio como advertencia a aquellos que codiciar el poder y la riqueza." [dieciséis]

El Cuento de Heike menciona un cometa "del tipo llamado Estandarte de Chiyou o Aliento Rojo". [17]

Chiyou sigue siendo una figura de adoración en la actualidad.

En la cultura popular

Ver también

Referencias

  1. ^ abcdef 戴逸, 龔書鐸. (2003) [2002].中國通史. 史前 夏 商 西周. Prensa de inteligencia. pag. 32.ISBN​ 962-8792-80-6.
  2. ^ abc Lee, James (2006). Guía de astrología James Lee edición en inglés 2006 . Compañía editorial mundial. pag. 318.ISBN 962-432-503-0.
  3. ^ Greg Woolf (2007). Civilizaciones antiguas: la guía ilustrada de creencias, mitología y arte. Barnes & Noble. pag. 213.ISBN 978-1-4351-0121-0.
  4. ^ ab Luo Mi (罗 泌). Lushi .后记四:蚩尤传.
  5. ^ Hmong : Zid Yeus ; Xong : Puob Youl ; RPA laosiano Hmong blanco : Txiv Yawg /tsi ʝaɨ/
  6. ^ a b C Ya Po Cha (2010). Una introducción a la cultura hmong . McFarland. pag. 8.ISBN 978-0-7864-4951-4.
  7. ^ abc 戴逸, 龔書鐸. (2003) [2002].中國通史. 史前 夏 商 西周. Prensa de inteligencia. pag. 32.ISBN 962-8792-80-6.
  8. ^ abcdefg 王恆偉. (2005) (2006)中國歷史講堂 #1 遠古至春秋. 中華書局. ISBN 962-8885-24-3 . págs. 11-13. 
  9. ^ 司马,. 史记.五帝本纪.
  10. ^ ab Ya Po Cha (2010). Una introducción a la cultura hmong . McFarland. pag. 8.ISBN 978-0-7864-4951-4.
  11. ^ (國語·楚語下)
  12. ^ abc De la Cadena, Marisol. Starn, Orin. Fundación Wenner-Gren para la Investigación Antropológica. [2007] (2007). La experiencia indígena hoy. Editores Berg, 2007. ISBN 978-1-84520-519-5 . página 239. 
  13. ^ Schein, Louisa (2000). Las minorías gobiernan: los Miao y lo femenino en la política cultural de China. Prensa de la Universidad de Duke. pag. 42.ISBN 978-0-8223-2444-7.
  14. ^ abc Big5.china.com.cn. "Big5.china.com.cn" . Recuperado el 22 de agosto de 2010.
  15. ^ Lee, James. [2006] (2006). Guía de astrología de James Lee, edición china de 2006. Compañía editorial mundial. ISBN 962-432-502-2 . págs. 208-209. 
  16. ^ Wangheng Chen; Varios (2001). Bronces chinos: belleza feroz. Asiapac Books Pte Ltd. págs. ISBN 978-981-229-020-5.
  17. ^ Los cuentos del Heike . Traducido por Burton Watson. Prensa de la Universidad de Columbia. 2006. pág. 38.ISBN 9780231138031.
  18. ^ Lingotes, JM (24 de octubre de 2018). "Medallones de lingotes de plata de la serie Chiwoo Cheonwang de Corea del Sur de KOMSCO". Semana de monedas . Consultado el 5 de febrero de 2022 .

Bibliografía