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Taksin

Rey Taksin el Grande ( tailandés : สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช , RTGS :  Somdet Phra Chao Taksin Maharat , [c] escucha ) o el rey de Thonburi ( tailandés : สมเด็จพระเจ้ากรุงธนบุรี , RTGS :  Somdet Phra Chao Krung Thon Buri ; [d] simplificado Chino :郑昭; chino tradicional :鄭昭; pinyin : Zhèng Zhāo ; Teochew : Dên Chao; [6] 17 de abril de 1734 - 7 de abril de 1782) fue el único rey del Reino de Thonburi que gobernó Tailandia desde 1767 hasta 1782. Fue aristócrata en el Reino de Ayutthaya y luego fue un líder importante durante la liberación de Siam de la ocupación birmana después de la Segunda Caída de Ayutthaya en 1767, y la posterior unificación de Siam después de que cayera bajo varios señores de la guerra. Estableció la ciudad de Thonburi como nueva capital, ya que la ciudad de Ayutthaya había sido destruida casi por completo por los invasores. Su reinado se caracterizó por numerosas guerras; luchó para repeler nuevas invasiones birmanas y subyugar el reino de Lanna , en el norte de Tailandia, los principados de Laos y una Camboya amenazante .

Aunque la guerra ocupó la mayor parte del reinado de Taksin, prestó mucha atención a la política, la administración, la economía y el bienestar del país. Promovió el comercio y fomentó las relaciones con los países extranjeros. Hizo construir caminos y cavar canales. Además de restaurar y renovar los templos, el rey intentó revivir la literatura y diversas ramas de las artes como el teatro, la pintura, la arquitectura y la artesanía. También emitió reglamentos para la recopilación y disposición de diversos textos para promover la educación y los estudios religiosos.

Fue capturado en un golpe de Estado y ejecutado, y sucedido por su viejo amigo Maha Ksatriyaseuk , quien luego asumió el trono, fundando el Reino Rattanakosin y la dinastía Chakri , que desde entonces ha gobernado Tailandia. En reconocimiento a sus hazañas, más tarde se le concedió el título de Maharaj (El Grande).

Primeros años de vida

Ascendencia

Un monumento real del rey Taksin el Grande

Taksin nació el 17 de abril de 1734 en Ayutthaya . [ se necesita aclaración ] Taksin tenía ascendencia china Teochew , tailandesa y Mon. Su padre, Yong Saetae ( tailandés : หยง แซ่แต้ ; chino :鄭鏞 Zhèng Yōng ), que trabajaba como recaudador de impuestos, [7] era de ascendencia étnica Teochew del distrito de Chenghai , Shantou , Guangdong , China . [5] [8]

Su madre, Nokiang ( tailandés : นกเอี้ยง ), era de ascendencia mon -tailandesa [9] (y más tarde fue designada para establecer el título real de Princesa Madre Thephamat). [10] La madre de Nokiang era una noble Mon que era hermana menor de Phraya Phetburi ( nombre personal : Roeang) y Phraya Ram Chaturon (nombre personal: Chuan). Phraya Phetburi (Roeang) fue gobernadora de Phetburi , entonces centro de población de Mon y base naval real durante el reinado del rey Boromakot . Phraya Ram Chaturon (Chuan) sirvió como jefe de la comunidad Mon de Siam durante el reinado del rey Ekkathat . El padre de Nokiang era un plebeyo tailandés. [9] [11]

Infancia

Impresionado por el niño, Mut, el Chaophraya Chakri  [th] , que fue el Gran Canciller de Asuntos Civiles ( tailandés : สมุหนายก , RTGS :  Samuhanayok ) durante el reinado del rey Boromakot , lo adoptó y le dio el nombre tailandés Sin (สิน), que significa dinero o tesoro. [12] Cuando tenía siete años, Sin fue asignado a un monje llamado Thongdi para comenzar su educación en un monasterio budista llamado Templo Kosawat (tailandés: วัดโกษาวาส) (más tarde, Templo Choengtha (tailandés: วัดเชิงท่า)). [13] Después de siete años, su padrastro lo envió a servir como paje real. Estudió chino hokkien , vietnamita y varios idiomas indios , y llegó a dominarlos. Fue cuando aprendió vietnamita y tomó su nombre como "Trịnh Quốc Anh". Cuando Sin y su amigo Thongduang, que también era descendiente de la familia aristocrática Mon, eran novicios budistas, supuestamente conocieron a un adivino chino que les dijo que ambos tenían líneas de la suerte en sus manos y que ambos se convertirían en reyes. Ninguno de los dos se lo tomó en serio, pero Thongduang se convertiría en el sucesor del rey Taksin, llamado Rama I. [14]

Carrera temprana

Retrato del rey Taksin, que se dice fue realizado por un sacerdote francés en el funeral del rey Ekkathat

Después de tomar los votos de monje budista durante unos tres años, Sin se unió al servicio del rey Ekkathat y fue primer vicegobernador y luego gobernador de Tak , [15] lo que le valió su nombre de Phraya Tak , gobernador de Tak.

En 1765, cuando los birmanos atacaron Ayutthaya , Phraya Taksin defendió la capital, por lo que recibió el título de Phraya Wachiraprakan de Kamphaeng Phet . Sin embargo, no tuvo la oportunidad de gobernar Kamphaeng Phet porque el país se encontraba en una situación desesperada. Durante más de un año, los soldados tailandeses y birmanos libraron feroces batallas en el asedio de Ayutthaya . Fue durante este tiempo que Phraya Vajiraprakarn experimentó los reveses que lo llevaron a dudar del valor de sus esfuerzos. [ cita necesaria ]

Resistencia e independencia

Gran Monumento al Rey Taksin, el monumento del Rey Taksin acompañado por sus cuatro soldados de confianza en Chantaburi

El 3 de enero de 1767, tres meses antes de la caída de Ayutthaya, [16] Taksin salió de la ciudad al frente de 500 seguidores hacia Rayong , en la costa este del golfo de Tailandia . [17] Esta acción nunca fue explicada adecuadamente, ya que el complejo real y Ayutthaya propiamente dicho estaban en una isla. Sigue siendo un misterio cómo Taksin y sus seguidores lograron salir del cerco birmano. Viajó primero a Chonburi , una ciudad en la costa oriental del Golfo de Tailandia, y luego a Rayong , donde reunió un pequeño ejército y sus seguidores comenzaron a dirigirse a él como Príncipe Tak . [18] Planeaba atacar y capturar Chanthaburi , según una versión popular de la historia oral, dijo: "Vamos a atacar Chanthaburi esta noche. Destruid toda la comida y los utensilios que tenemos, porque mañana tendremos nuestra comida en Chanthaburi. mañana." [19]

El 7 de abril de 1767, Ayutthaya cayó en manos de los birmanos. Después de la destrucción de Ayutthaya y la muerte del rey tailandés, el país se dividió en seis partes, y Taksin controlaba la costa este. Junto con Thongduang, ahora Chao Phraya Chakri, finalmente logró hacer retroceder a los birmanos, derrotar a sus rivales y reunificar el país. [20]

Con sus soldados se trasladó a Chanthaburi y, al ser rechazado por el gobernador de la ciudad, realizó un ataque nocturno sorpresa y la capturó el 15 de junio de 1767, sólo dos meses después del saqueo de Ayutthaya. [21] Su ejército estaba aumentando rápidamente en número, ya que los hombres de Chanthaburi y Trat , que no habían sido saqueados ni despoblados por los birmanos, [22] naturalmente constituían una base adecuada para que él hiciera los preparativos para la liberación de su patria. [23]

Después de haber saqueado a fondo Ayutthaya, los birmanos no parecieron mostrar interés serio en conservar la capital de Siam, ya que dejaron sólo un puñado de tropas al mando del general Suki para controlar la ciudad destrozada. Dirigieron su atención al norte de su propio país, que pronto estuvo amenazado por la invasión china . El 6 de noviembre de 1767, tras reunir 5.000 soldados y construir 100 barcos, Taksin navegó río arriba por el río Chao Phraya y se apoderó de Thonburi, frente a la actual Bangkok . Ejecutó al gobernador títere tailandés, Thong-in, a quien los birmanos habían puesto a cargo. [24] La toma de Thonburi fue bastante fácil debido a que la guarnición era tailandesa. [25] Siguió rápidamente su victoria atacando el campamento principal birmano que contaba con 3.000 hombres, liderados por el general Suki (สุกี้) en la batalla de Pho Sam Ton (tailandés: โพธิ์สามต้น) cerca de Ayutthaya. [26] Los birmanos fueron derrotados, el general Suki murió en los combates y Taksin recuperó Ayutthaya del enemigo siete meses después de su destrucción. [23]

Establecimiento de la capital

El pueblo de Thonburi, en la orilla derecha (oeste) del Chao Phraya (aquí en la esquina inferior izquierda del mapa), frente a la fortaleza de Bangkok , durante el asedio de Bangkok en 1688 [27]

El rey Taksin dio pasos importantes para demostrar que era un digno sucesor al trono. Aseguró un trato adecuado a los restos de la ex familia real, organizó una gran cremación de los restos del ex gobernante Ekkathat y abordó el problema de establecer la capital. [28] Taksin probablemente se dio cuenta de que la ciudad de Ayutthaya había sufrido tal destrucción que restaurarla a su estado anterior habría agotado sus recursos. Los birmanos estaban bastante familiarizados con las vulnerabilidades de Ayutthaya y, en caso de que se reanudara un ataque birmano, las tropas bajo el mando del libertador serían inadecuadas para una defensa eficaz de la ciudad. Con estas consideraciones en mente, estableció su capital en Thonburi , que estaba más cerca del mar. [29] Thonburi no sólo sería difícil de invadir por tierra, sino que también impediría la adquisición de armas y suministros militares por parte de cualquiera lo suficientemente ambicioso como para establecerse como un príncipe independiente más arriba del río Chao Phraya . [21] Como Thonburi era una ciudad pequeña, las fuerzas disponibles de Taksin, tanto soldados como marineros, podían ocupar sus fortificaciones, y si le resultaba imposible defenderla contra un ataque enemigo, podía embarcar las tropas y retirarse a Chanthaburi. [30]

Sus éxitos contra competidores por el poder se debieron a las habilidades de Taksin como guerrero, su liderazgo, valor y organización efectiva de sus fuerzas. Generalmente se colocaba en primera fila en un encuentro con el enemigo, inspirando así a sus hombres. Entre los funcionarios que decidieron su destino con él durante las campañas por la independencia y por la eliminación de los autoproclamados nobles locales se encontraban dos personalidades que posteriormente desempeñaron papeles importantes en la historia tailandesa. Eran hijos de un funcionario que llevaba el título de Phra Acksonsuntornsmiantra ( tailandés : พระอักษรสุนทรเสมียนตรา ). El hijo mayor se llamaba Thongduang (tailandés: ทองด้วง). Nació en 1737 en Ayutthaya y más tarde sería el fundador de la dinastía Chakri , mientras que el más joven, Bunma (tailandés: บุญมา), nacido seis años después, sirvió como su lugarteniente. [31]

Thongduang, antes del saqueo de Ayutthaya, fue ennoblecido como Luang Yokkrabat , haciéndose cargo de la vigilancia real, sirviendo al gobernador de Ratchaburi , y a Bunma se le confirió un título judicial como Nai Sudchinda. Por lo tanto, Luang Yokkrabat (Thongduang) no estuvo en Ayutthaya para presenciar la caída de la ciudad, mientras que Nai Sudchinda (Bunma) escapó de Ayutthaya. Sin embargo, mientras el rey Taksin estaba reuniendo sus fuerzas en Chanthaburi, Nai Sudchinda trajo a sus sirvientes para que se unieran a él, ayudando así a aumentar su fuerza de combate. Debido a su conocimiento previo de él, el libertador estaba tan complacido que lo ascendió a Phra Mahamontri. Justo después de su coronación, Taksin consiguió el servicio de Luang Yokkrabut por recomendación de Phra Mahamontri (tailandés: พระมหามนตรี) y como estaba tan familiarizado con él como con su hermano, lo crió para que fuera Phra Rajwarin. Habiendo prestado servicios al rey durante sus campañas o sus propias expediciones contra los enemigos, Phra Rajwarin (tailandés: พระราชวรินทร์) y Phra Mahamontri ascendieron tan rápidamente en las filas nobles que pocos años después, el primero fue creado Chao. Phraya Chakri, el rango de canciller, mientras que este último pasó a ser Chao Phraya Surasi . [29]

Reinado

Adhesión al trono

Coronación de Taksin como rey de Siam en el palacio de Thonburi , 28 de diciembre de 1767
Phra Racha Wang Derm (Palacio Thonburi), el antiguo palacio real de Taksin, ahora utilizado como cuartel general de la Marina Real Tailandesa , vista desde Phra Prang de Wat Arun , Thonburi, Bangkok.

El 28 de diciembre de 1767, Taksin fue coronado Rey de Siam en el Palacio Thonburi en Thonburi ("Krung Thonburi Sri Maha Samut"), la nueva capital de Siam, pero los documentos oficiales de Siam todavía usaban el nombre oficial de " Krung Pra Maha Nakhon Sri Ayutthaya". ". [32] Asumió el nombre oficial de " Borommoraja IV " y " Phra Sri Samphet X ", pero es conocido en la historia tailandesa como Rey Taksin, una combinación de su nombre popular, "Phraya Tak", y su nombre de pila, "Sin ", o el Rey de Thonburi. En el momento de su coronación tenía sólo 34 años. WAR Wood (1924) observó que el padre de Taksin era chino o parcialmente chino, y su madre siamesa, y dijo: "Él creía que incluso las fuerzas de la naturaleza estaban bajo su control cuando estaba destinado a triunfar, y esta fe lo llevó a intentar y lograr tareas que para otro hombre parecerían imposibles. Como Napoleón III , era un hombre de destino". [33] El rey decidió no regresar a Ayutthaya sino establecer su capital en Thonburi, que al estar a sólo 20 kilómetros del mar, era mucho más adecuada para el comercio marítimo. Realmente nunca tuvo tiempo de convertirla en una gran ciudad, [34] ya que estuvo ocupado con la supresión de enemigos internos y externos, así como con la expansión territorial a lo largo de su reinado. [35]

Reunificación de Siam

Los cinco estados que surgieron tras la disolución del Reino de Ayutthaya en 1767
Viaje de Phraya Tak desde Ayutthaya a Chanthaburi y su regreso para reconquistar Ayutthaya en 1767, según la historiografía tradicional tailandesa.

Después del saqueo de Ayutthaya, el país se desmoronó debido a la desaparición de la autoridad central. Además de Taksin, varios señores locales se habían establecido como gobernantes en Phimai , Phitsanulok , Fang (Sawangkhaburi, cerca de Uttaradit ) y Nakhon Si Thammarat. De 1768 a 1771, Taksin lanzó campañas para subyugar a estos rivales, [36] y Thonburi emergió como el nuevo centro de poder dentro de Siam.

Guerras con Birmania

Durante el reinado de Taksin, se registra que Taksin libró 9 campañas contra Birmania:

Primera campaña

En 1767, Hsinbyushin envió un ejército de 2.000 hombres bajo el mando de Maengki Manya (tailandés: แมงกี้มารหญ้า), el gobernador de Tavoy, para invadir Siam después de que Taksin estableciera Thonburi como capital. El ejército birmano avanzó hasta el distrito de Bang Kung en la provincia de Samut Songkram , al oeste de la nueva capital, pero fue derrotado por el rey tailandés en la batalla de Bang Kung en 1767, que es también el sitio de Wat Bang Kung . Cuando más tropas chinas invadieron Birmania, Hsinbyushin se vio obligado a retirar a la mayoría de sus tropas para resistir a los chinos.

Segunda campaña

En 1770, Thado Mindin, gobernador de Chiang Mai, atacó Sawankhalok. Thado Mindin fue repelido por Phraya Surasi. [37] [25]

Tercera campaña

Taksin lanzó campañas para estabilizar la frontera norte con Lanna, cuya capital Chiang Mai , bajo dominio birmano, sirvió como base de lanzamiento para las incursiones birmanas. Por tanto, un requisito previo para el mantenimiento de la paz en esa región sería la completa expulsión de los birmanos de Chiang Mai. [38] En 1770, Taksin inició su primera expedición para capturar Chiang Mai, pero fue rechazado. [ cita necesaria ] En 1771, el gobernador birmano de Chiang Mai lanzó un ataque contra la ciudad de Phichai, iniciando una serie de campañas sobre las ciudades del norte de Siam (Sukhothai [ aclaración necesaria ] , Phitsanulok ).

Cuarta campaña

En 1772, tras finalizar su campaña en Luang Phrabang, Nemyo Thihapate atacó la ciudad de Phichai, pero fue repelido.

Quinta campaña

En 1773, Nemyo Thihapate volvió a atacar la ciudad de Phichai. Durante el asedio, un comandante llamado Phraya Phichai luchó contra los birmanos hasta que se rompió su espada. Por eso, recibió el epíteto "Phraya Phichai Dap Hak", que se traduce como "Phraya Phichai con la espada rota". [39]

Sexta campaña

En 1774, Taksin dirigió un ejército para atacar Chiang Mai por segunda vez. La ciudad fue tomada. Lanna, que ha estado bajo dominio birmano durante más de 200 años, ha caído en manos de los siameses. [40]

Séptima campaña

Batalla de Bangkaeo en Ratchaburi

Ese mismo año, Hsinbyushin envió un ejército de 5.000 hombres a atacar Siam. Fue completamente rodeado por los tailandeses en la batalla de Bangkaeo (tailandés: ยุทธการที่บางแก้ว) en Ratchaburi . Debido al hambre, el ejército birmano capituló ante Taksin en 1775. En lugar de matar a todos los hombres, Taksin hizo desfilar a los prisioneros para levantar la moral de sus soldados. [41] [42]

Octava campaña

La invasión de Siam por parte de Maha Thiha Thura en 1775-1776 fue la guerra más grande con los birmanos en el período Thonburi, [43] cuando los birmanos invadieron Siam en tres direcciones.

Sin dejarse intimidar por esta derrota, y con el objetivo de retomar Chiang Mai, Hsinbyushin intentó nuevamente conquistar Siam, y en octubre de 1775 comenzó la mayor invasión birmana en el período Thonburi bajo Maha Thiha Thura , conocida en la historia tailandesa como Azaewunky. Se había distinguido como general de primer nivel en las guerras con China y en la represión de un reciente levantamiento peguán . [44]

En la guerra, las fuerzas birmanas avanzaron hacia territorio siamés, capturaron ciudades tan al sur como Phitsanulok antes de que los siameses pudieran retroceder y finalmente recuperaron Chiang Mai en 1776. La guerra devastó las ciudades del norte de Siam, así como la propia Chiang Mai. Chiang Mai fue abandonada y permaneció desierta durante los siguientes quince años. [45] Sus habitantes restantes fueron trasplantados a Lampang, donde Kawila se estableció para gobernar Lan Na como vasallo siamés.

Novena campaña

En 1776, el nuevo rey birmano, Singu Min , ordenó a 6.000 soldados atacar Chiang Mai. Phraya Wichienprakarn consideró que Chiang Mai no tenía muchas tropas para proteger la ciudad, lo que permitió que la gente migrara a la ciudad de Sawankhalok. Taksin ordenó a Maha Sura Singhanat, gobernador de Phitsanulok, que se reuniera con Phraya Kawila, gobernante de Lampang, para retomar Chiang Mai. Chiang Mai fue retomada, pero debido a las constantes guerras, quedó gravemente devastada y permaneció abandonada durante 15 años hasta que fue reconstruida 15 años después. [46]

Relación con Camboya

Saqueo de Vientiane

Primer plano del Buda Esmeralda en traje de temporada de verano

En 1777, el gobernante de Champasak , que en ese momento era un principado independiente que lindaba con la frontera oriental del Reino de Thonburi, apoyó al gobernador de Nangrong , que se había rebelado contra el rey Taksin. Se ordenó al ejército al mando de Chao Phraya Chakri que actuara contra el rebelde, quien fue capturado y ejecutado. Habiendo recibido refuerzos bajo el mando de Chao Phraya Surasi , avanzó hacia Champasak, donde los gobernantes, Chao O y su lugarteniente, fueron capturados y decapitados sumariamente. Champasak fue conquistado por Siam y, como resultado de la exitosa campaña de Chao Phraya Chakri, Taksin lo ascendió a Somdej Chao Phraya Mahakasatsuek Piluekmahima Tuknakara Ra-adet (tailandés: สมเด็จเจ้าพระยามหากษ ัตริย์ศึก พิลึกมหึมาทุกนคราระอาเดช) (es decir, el supremo Chao Phraya , Gran Rey Guerrero que era tan notablemente poderoso que todas las ciudades temían su poder) [47] —el título de nobleza más alto que un plebeyo podía alcanzar.

En Vientiane , un Ministro de Estado, Pra Woh  [Delaware] , se rebeló contra el príncipe gobernante y huyó al territorio de Champasak, donde se instaló en Donmotdang, cerca de la actual ciudad de Ubon Ratchathani . Hizo una sumisión formal al Reino de Thonburi cuando anexó Champasak , pero después de la retirada del ejército de Taksin, fue atacado y asesinado por tropas de Vientiane. Esta acción fue inmediatamente considerada por el rey Taksin como un gran insulto hacia él, y por orden suya, Somdej Chao Phraya Mahakasatsuek invadió Vientiane con un ejército de 20.000 hombres en 1778. Laos había estado dividida en dos principados de Luang Prabang y Vientiane desde la principios del siglo XVIII. El Príncipe de Luang Prabang, que estaba en desacuerdo con el Príncipe de Vientiane, se sometió a Siam por su propia seguridad y llevó a sus hombres a unirse a Somdej Chao Phraya Mahakasatsuek para asediar Vientiane. [48] ​​[ se necesita aclaración ]

Después del asedio de Vientiane, que duró unos cuatro meses, Thaksin tomó Vientiane, saqueó la ciudad y se llevó las imágenes del Buda Esmeralda y Phra Bang a Thonburi. El Príncipe de Vientiane logró escapar y se exilió. Así, Luang Prabang y Vientiane se convirtieron en estados tributarios del Reino de Thonburi. [49] No se sabe nada definitivo sobre el origen del célebre Buda de Esmeralda. Se cree que esta imagen fue tallada en jaspe verde por uno o varios artistas del norte de la India hace unos dos mil años. Fue llevado a Ceilán y luego a Chiang Rai del reino de Lan Na , donde, en 1434, se encontró intacto en un chedi que había sido alcanzado por un rayo. Como objeto de gran veneración entre los budistas tailandeses, había sido depositado en monasterios de Chiang Rai , Chiang Mai , Luang Prabang , Vientiane , Thonburi y más tarde Bangkok . [50] [51]

Economía, cultura y religión.

Cuadro del rey Taksin del Museo Nacional de Roma .

Cuando el rey Taksin estableció Thonburi como su capital, la gente vivía en la más absoluta pobreza y la comida y la ropa escaseaban. El rey Taksin era muy consciente de la difícil situación de sus súbditos, por lo que para legitimar su reclamo sobre el reino, hizo de los problemas económicos su prioridad. Pagó altos precios por el arroz con su propio dinero para inducir a los comerciantes extranjeros a traer cantidades adecuadas de artículos de primera necesidad para satisfacer las necesidades de la gente. Luego distribuyó arroz y ropa a todos sus súbditos hambrientos. Las personas que habían sido dispersadas regresaron a sus hogares. Se restableció la normalidad . La economía del país se recuperó gradualmente. [52] Taksin envió tres enviados diplomáticos a China en 1767. En el primer año de su reinado, la dinastía Qing negó a sus enviados debido a que no era un heredero aparente de la dinastía Ban Phlu Luang y los dos príncipes, Chui y Sisang, eran políticos. Solicitantes de asilo en Hà Tiên . Seis años más tarde, China reconoció a Taksin como gobernante legítimo de Siam en 1772. [53] [ se necesita aclaración ]

El registro que data de 1777 dice: "Los productos importantes de Tailandia son el ámbar , el oro , las piedras de colores, las pepitas de oro, el polvo de oro, las piedras semipreciosas y el plomo duro". Durante este tiempo, el rey Taksin alentó activamente a los chinos a establecerse en Siam, principalmente a los de Chaoshan , [54] en parte con la intención de reactivar la economía estancada [55] y mejorar la fuerza laboral local. [56] Tuvo que luchar casi constantemente durante la mayor parte de su reinado para mantener la independencia de su país. A medida que la influencia económica de la comunidad de inmigrantes chinos creció con el tiempo, muchos aristócratas, a quienes acogió de la nobleza de Ayutthaya, comenzaron a volverse contra él por haberse aliado con los comerciantes chinos. La oposición fue encabezada principalmente por los Bunnag , una familia aristocrática mercantil de origen persa , sucesores del ministro de Puertos y Finanzas de Ayutthaya, o Phra Klang [57]

Más tarde, Thonburi encargó algunas armas a Inglaterra. Se intercambiaron cartas reales y en 1777 el virrey del Raj Madrás británico , George Stratton, envió una vaina de oro decorada con gemas al rey Taksin. Los galeones tailandeses viajaron a la colonia portuguesa de Surat , en Goa , India. Sin embargo, no se formaron relaciones diplomáticas formales. En 1776, Francis Light del Reino de Gran Bretaña envió 1.400 fusiles de chispa junto con otros bienes como obsequio al rey Taksin. [58] [59] [ se necesita aclaración ]

En 1770, los nativos de Terengganu y Yakarta regalaron a Taksin 2200 escopetas . En aquel momento, la República Holandesa controlaba las islas de Java . [60]

Al mismo tiempo, Taksin estaba profundamente comprometido en restaurar la ley y el orden en el reino y administrar un programa de bienestar público. Los abusos en el establishment budista y entre el público fueron debidamente rectificados y se distribuyeron alimentos, ropa y otros artículos de primera necesidad a los necesitados. [29]

Taksin estaba interesado en el arte, incluida la danza y el teatro. Hay evidencia de que cuando fue a reprimir la facción Chao Nakhon Si Thammarat en 1769, trajo de vuelta a las bailarinas de Chao Nakhon. Junto con bailarines que había reunido en otros lugares, entrenaron y montaron una compañía real en Thonburi siguiendo el modelo de Ayutthaya. El rey escribió cuatro episodios del Ramakian para que la compañía real los ensayara y actuara. [61] [62]

Cuando fue al norte para reprimir la facción Phra Fang, pudo ver que los monjes del norte eran negligentes e indisciplinados. Invitó a dignatarios eclesiásticos de la capital a enseñar a esos monjes y los volvió a alinear con las principales enseñanzas del budismo. Aunque Taksin se había dedicado a reformar la religión budista después de su período de decadencia tras la pérdida de Ayutthaya a manos de Birmania, devolviéndola gradualmente a la normalidad que disfrutaba durante el reino de Ayutthaya, dado que su reinado fue tan breve que no pudo hacerlo. mucho.

La administración de la Sangha durante el período Thonburi siguió el modelo establecido en Ayutthaya, [63] y permitió que los misioneros franceses entraran en Tailandia y, como un rey tailandés anterior, les ayudó a construir una iglesia en 1780.

Relación con el Imperio chino

La entrada de la tumba de Taksin en Chenghai , Guangdong , China

Cuando Ayutthaya cayó en manos de los birmanos en 1767, fuentes tailandesas y chinas mencionaron que Taksin, entonces señor de Tak, rompió el asedio birmano y condujo sus tropas a Chantaburi . Durante esos años, el Imperio chino tuvo conflictos fronterizos con Konbaung Birmania. La invasión birmana a Siam se convirtió en la advertencia para el Imperio chino. Taksin, entonces, envió una misión tributaria para exigir el sello real, alegando que el trono del Reino de Ayutthaya había llegado a su fin. Sin embargo, su intento fue obstaculizado por Mạc Thiên Tứ (Mo Shilin), el gobernador de Hà Tiên , que tenía un profundo conocimiento de las prácticas diplomáticas chinas y alegó que Taksin era un usurpador. [64] [65] Tứ también ofreció refugio al príncipe Chao Chui, un príncipe de Ayutthaya. [66] [6] [67] [65]

La corte china no pudo evitar aprovechar la oportunidad y pidió a Taksin, como "nuevo vasallo", que fuera su aliado en la guerra contra los birmanos. Finalmente, la corte china aprobó el estatus real de Taksin como nuevo rey de Siam.

Una contribución considerable a su éxito provino de la comunidad comercial china Teochew de la región, a quien Taksin pudo recurrir en virtud de sus relaciones paternales; se dice que él mismo es mitad Teochew. En el corto plazo, el comercio chino proporcionó los alimentos y bienes necesarios para la guerra que permitió a Taksin construir su incipiente estado. A largo plazo, producía ingresos que podían utilizarse "para sufragar los gastos del estado y para el mantenimiento de las familias reales, nobles y comerciales ricas". [68]

Como observó un contemporáneo, François Henri Turpin (1771), durante las condiciones de hambruna de 1767-1768:

" Taksin mostró su espíritu generoso. Los necesitados ya no eran indigentes. El tesoro público se abrió para el socorro. A cambio de dinero en efectivo, los extranjeros les suministraban los productos que el suelo del país había rechazado. El Usurpador [Taksin] justificó su pretender [ser rey] por su benevolencia. Se reformaron los abusos, se restableció la seguridad de la propiedad y de las personas, pero se mostró la mayor severidad con los malhechores. Las leyes de las que nadie se quejaba fueron sustituidas por el poder arbitrario que tarde o temprano es la causa de las rebeliones. Gracias a la seguridad de la paz pública, pudo consolidar su posición y nadie que compartiera la prosperidad general podría reclamar el trono " .

En 1921 se encontró una tumba que contenía la ropa de Taksin y un santuario familiar en el distrito de Chenghai , en la provincia de Guangdong, China. Se cree que un descendiente de Taksin debe haber enviado su ropa para ser enterrada allí para cumplir con la práctica china. Esto respalda la afirmación de que el lugar era la ciudad natal de su padre. [70] Los chinos lo llamaron "Tumba del rey Zhèng" (鄭王墓), o su nombre oficial "Cenotafio de Zhèng Xìn" (鄭信衣冠墓). Había sido incluido en la lista de sitios históricos y culturales protegidos en el distrito de Chenghai (澄海區文物保護單位) desde el 5 de diciembre de 1984. La princesa Sirindhorn había visitado la tumba en 1998. Ahora el área cercana está abierta al público como Emperador Zheng. Parque Taksin (鄭皇達信公園).

Últimos años y muerte.

Estupa de Wat Intharam , Thonburi, que se dice que contiene las cenizas del rey Taksin.

Los historiadores tailandeses indican que la tensión sobre él pasó factura y el rey comenzó a convertirse en un fanático religioso. En 1781, Taksin mostró signos cada vez mayores de problemas mentales. Se creía un futuro Buda , esperando cambiar el color de su sangre de rojo a blanco. Cuando comenzó a practicar la meditación, incluso dio conferencias a los monjes. Más seriamente, estaba provocando un cisma en el budismo siamés al exigir que el monje lo reconociera como un sotāpanna o "ganador de la corriente", una persona que se ha embarcado en la primera de las cuatro etapas de la iluminación . [71] Los monjes que se negaron a inclinarse ante Taksin y adorarlo como dios fueron degradados de estatus, y cientos que se negaron a adorarlo como tal fueron azotados y sentenciados a trabajos serviles. [49]

La tensión económica causada por la guerra era grave. A medida que se extendía la hambruna, se generalizaron los saqueos y los crímenes. Según los informes, abundaban los funcionarios corruptos. Según algunas fuentes, se denunciaron muchas opresiones y abusos por parte de funcionarios. El rey Taksin los castigó duramente, torturando y ejecutando a altos funcionarios. Se podría esperar descontento entre los funcionarios.

Varios historiadores han sugerido que la historia de su "locura" puede haber sido reconstruida como una excusa para su derrocamiento. Sin embargo, las cartas de un misionero francés que estaba en Thonburi en ese momento respaldan los relatos del comportamiento peculiar del monarca, que informó que "Él (Taksin) pasaba todo su tiempo en oración, ayuno y meditación, para poder por estos medios ser capaz de volar por el aire." Nuevamente los misioneros describen la situación:

" Desde hace algunos años, el rey de Siam molesta enormemente a sus súbditos y a los extranjeros que habitan o vienen a comerciar en su reino. El año pasado (1781), los chinos, que estaban acostumbrados al comercio, se vieron obligados casi a abandonarlo. enteramente... Este año pasado, las vejaciones causadas por este Rey, más que medio loco, se han vuelto más frecuentes y más crueles que antes. Ha hecho encarcelar, torturar y azotar, según su capricho, a su esposa, a su facción de hijos. incluso al presunto heredero y a sus altos funcionarios. Quería hacerlos confesar delitos de los que eran inocentes " . [72]

Así, los términos "locura" o "locura" posiblemente eran la definición contemporánea que describía las acciones del monarca: según los siguientes relatos de la era Rattanakosin , el rey Taksin fue descrito como "loco". Sin embargo, dado que la amenaza birmana aún prevalecía, se necesitaba un gobernante fuerte en el trono.

Finalmente una facción liderada por Phraya San (o Phraya San, Phraya Sankhaburi) se apoderó de la capital. En consecuencia, se produjo un golpe de estado que destituyó a Taksin del trono, [73] Phraya San atacó Thonburi y tomó el control en una noche. El rey Taksin se rindió a los rebeldes sin resistencia y solicitó que se le permitiera unirse al monasterio en Wat Chaeng (Wat Arun). [74] Sin embargo, los disturbios en Thonburi se extendieron ampliamente, prevaleciendo los asesinatos y los saqueos. Cuando se produjo el golpe, el general Chao Phraya Chakri estaba luchando en Camboya , pero regresó rápidamente a la capital tailandesa tras ser informado del golpe. Al llegar a la capital, el general puso fin al golpe mediante detenciones, investigaciones y castigos. Luego se restableció la paz en la capital.

Según las Crónicas Reales de Tailandia, el general Chao Phraya Chakri decidió ejecutar al derrocado Taksin. [75] Chao Phraya Chakri pensó que el rey había actuado de manera inadecuada e injusta, causando gran dolor al reino; por lo que era inevitable que fuera ejecutado. [74] Las Crónicas afirmaron que, mientras lo llevaban al lugar de ejecución, Taksin pidió una audiencia con el general Chao Phraya Chakri, pero el general la rechazó. Taksin fue decapitado frente a la fortaleza de Wichai Prasit el miércoles 10 de abril de 1782 y su cuerpo fue enterrado en Wat Bang Yi Ruea Tai. [ se necesita aclaración ] El general luego tomó el control de la capital y se declaró rey y estableció la Casa de Chakri . [75]

Un relato alternativo (de las Crónicas Oficiales Vietnamitas) afirma que el general Chao Phraya Chakri ordenó que Taksin fuera ejecutado a la manera tradicional siamesa en Wat Chaeng: encerrándolo en un saco de terciopelo y matándolo a golpes con una maza de sándalo perfumada. [76] Otro relato afirmó que Taksin fue enviado en secreto a un palacio ubicado en las remotas montañas de Nakhon Si Thammarat , donde vivió hasta 1825, y que un sustituto fue asesinado a golpes en su lugar. [77] Las cenizas del rey Taksin y las de su esposa se encuentran en Wat Intharam Worawihan , Thonburi. Han sido colocados en dos estupas con forma de capullo de loto que se encuentran frente al antiguo salón. [78]

Críticos del golpe

No estaba claro qué papel jugó el general Chakri en el golpe. Los registros reales vietnamitas informaron que el rey Taksin tuvo algún tipo de psicosis en sus últimos años; encarceló a Chakri y a la familia de Surasi . Resentidos, los hermanos finalmente se hicieron amigos de dos generales vietnamitas, Nguyễn Hữu Thoại (阮有瑞) y Hồ Văn Lân (胡文璘), y los cuatro juraron ayudarse mutuamente cuando lo necesitaran. No mucho después de que ocurriera el golpe, Chakri regresó rápidamente a la capital, sofocó la rebelión e hizo matar a Taksin. Algunas fuentes vietnamitas afirmaron que Taksin fue asesinado por el general Chakri, [79] [80] otras que Taksin fue condenado a muerte y ejecutado en un lugar público. [81] Phraya San también murió durante este incidente.

Otra visión contradictoria de los acontecimientos es que el general Chakri en realidad quería ser rey y había acusado al rey Taksin de ser chino. La historia tardía tuvo como objetivo legitimar al nuevo monarca, Phraya Chakri o Rama I de Rattanakosin . Según Nidhi Eoseewong , un destacado historiador, escritor y comentarista político tailandés, Taksin podría ser visto como el creador de un nuevo estilo de líder, que promueve un reino "descentralizado" y una nueva generación de nobles, de origen mercantil chino, su principal ayudantes en las guerras. [82] Por otro lado, Phraya Chakri y sus partidarios pertenecían a la "vieja" generación de nobles de Ayutthaya, descontentos con estos cambios.

Sin embargo, esto pasa por alto el hecho de que Chao Phraya Chakri era en parte de origen chino, además de estar casado con una de las hijas de Taksin. No se mencionaron conflictos previos entre ellos en las historias. Los informes sobre los conflictos entre el rey y los comerciantes chinos se consideraban causados ​​por el control del precio del arroz durante la época de hambruna. [83] Sin embargo, antes de regresar a Thonburi, Chao Phraya Chakri hizo convocar al hijo de Taksin a Camboya y ejecutarlo. [84]

Otra visión de los acontecimientos es que Tailandia le debía a China millones de baht. Para cancelar el acuerdo entre China y Tailandia, el rey Taksin decidió fingir ser ejecutado. [85]

Legado

El alcance de la esfera de influencia de Siam en 1782 bajo el rey Taksin.
Estatua del rey Taksin el Grande en Wongwian Yai
Rey Taksin los grandes santuarios en Tailandia

Algunos historiadores radicales [ se necesita aclaración ] vieron al rey Taksin como un rey que se diferenciaba de los reyes de Ayutthaya, en sus orígenes, sus políticas y su estilo de liderazgo, como representante de una nueva clase. Durante el período de Bangkok, hasta la Revolución Siamesa de 1932 , se dijo que el rey Taksin no era tan honrado como otros reyes siameses porque los líderes de la dinastía Chakri todavía estaban preocupados por su propia legitimidad política. Después de 1932, cuando la monarquía absoluta dio paso al período democrático, el rey Taksin fue más honrado que nunca y visto como un héroe nacional. Esto se debió a que los líderes de esa época, como Plaek Phibunsongkhram e incluso la junta militar posterior, querían glorificar y publicitar las historias de ciertas figuras históricas para apoyar su propia política de nacionalismo , expansionismo y patriotismo .

Se inauguró una estatua del rey Taksin en medio de Wongwian Yai (la gran rotonda ) en Thonburi, en la intersección de las carreteras Prajadhipok/Inthara Phithak/Lat Ya/Somdet Phra Chao Taksin. El rey está retratado con su mano derecha sosteniendo una espada, que mide aproximadamente 9 metros de altura desde las patas de su caballo hasta la aguja de su sombrero, descansa sobre un pedestal de hormigón armado de 8,90 × 1,80 × 3,90 metros. Hay cuatro marcos de relieve de estuco a los dos lados del pedestal. La ceremonia de inauguración de este monumento se celebró el 17 de abril de 1954, y la feria de homenaje real se lleva a cabo anualmente el 28 de diciembre. Hoy el rey viene oficialmente a rendir homenaje a la estatua del rey Taksin. [86]

El monumento presenta al rey Taksin montado a caballo rodeado por sus cuatro soldados de confianza: Pra Chiang-ngen (más tarde Phraya Sukhothai), Luang Pichai-asa (más tarde Phraya Phichai ), Luang Prom-sena y Luang Raj-saneha. Está ubicado en el parque público Tungnachaey en Leap Mueang Road, justo enfrente del Ayuntamiento de Chanthaburi . [87]

En 1981, el gabinete tailandés aprobó una resolución para otorgar al rey Taksin el título honorífico de "el Grande". Con la intención de glorificar a los monarcas tailandeses de la historia que han sido venerados y honrados con el título de "los Grandes", el Banco de Tailandia emitió la duodécima serie de billetes, denominada La Gran Serie, en tres denominaciones: 10, 20 y 100 baht. El monumento del rey Taksin el Grande en el parque recreativo Tungnachaey de Chanthaburi aparece en el reverso del billete de 20 baht emitido el 28 de diciembre de 1981. [88] La fecha de su coronación, el 28 de diciembre, es el día oficial de homenaje al rey Taksin, aunque no está designado como día festivo. La Asociación Maw Sukha el 31 de enero de 1999 emitió el Amuleto Salvador de la Nación del Rey Taksin , que buscaba honrar las contribuciones del Rey Taksin a Siam durante su reinado. [89]

La familia Na Nagara (también escrita Na Nakorn) [90] desciende por línea masculina directa del rey Taksin. [91]

El Gran Santuario del Rey Taksin está ubicado en Tha Luang Road, frente al Campamento Taksin. Es un lugar importante de Chantaburi para demostrar la vinculación de la gente de Chanthaburi con el rey Taksin. Es un edificio de nueve lados. El techo es un casco puntiagudo. En el interior de este lugar se encuentra la estatua del rey Taksin. [ cita necesaria ]

Además, la Marina Real Tailandesa ha utilizado su nombre para glorificarlo a la HTMS Taksin , una versión modificada de la fragata Tipo 053 de fabricación china.

Dos hospitales llevan su nombre: el Hospital Taksin en Bangkok y el Hospital Somdejphrajaotaksin Maharaj en la provincia de Tak.

Títulos

El título completo en tailandés de Taksin era Phra Sri Sanphet Somdet Borromthammikkarat Ramathibodi Boromchakraphat Bawornrajabodintr Hariharinthadathibodi Sriwibool Khunruejitr Rittirames Boromthammikkaraja Dechochai Phrommathepadithep Triphuwanathibet Lokachetwisut Makutprathetkata Maha Phutthangkul Boromnartbophit Phra Buddha Chao Yu Hua Na Krung Thep Maha Nakhon Baworn Thavarawadi Sri Ayutthaya Maha Dilokphop Noppharat Ratchathaniburirom Udom Praratchaniwet Maha Sathan ( tailandés : พระศรีสรรเพชร สมเด็จบรมธรรมิกราชาธิราชราม Más información Más información มศวร บรมธรรมิกราชเดโชชัย พรหมเทพาดิเทพ ตรีภุ วนาธิเบศร์ โลก Más información Más información บวรทวาราวดีศรีอยุธยา มหาดิลกนพรัฐ ราชธานีบุ ( )

Asunto

El rey Taksin tuvo 21 hijos y 9 hijas: [4]

Registro de batalla

Mapa de expansión

Ver también


Notas

  1. ^ Los relatos difieren enormemente del momento en que Taksin dejó el trono y entró en el monasterio, lo que se ha argumentado que ocurrió tan pronto como tres meses antes de su ejecución. [3]
  2. ^ Fecha tradicionalmente aceptada de su ejecución.
  3. ^ pronunciado [sǒm.dèt pʰráʔ t͡ɕâːw tàːk.sǐn mā.hǎː.râːt] .
  4. ^ pronunciado [sǒm.dèt pʰráʔ t͡ɕâːw krūŋ tʰōn bū.rīː] . escucha

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Referencias

enlaces externos