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C. Rajagopalachari

Chakravarti Rajagopalachari BR (10 de diciembre de 1878 - 25 de diciembre de 1972), conocido popularmente como Rajaji o CR , también conocido como Mootharignar Rajaji [2] (Rajaji , el erudito emérito ), fue un estadista, escritor, abogado y activista por la independencia de la India . [3] Rajagopalachari fue el último gobernador general de la India , ya que cuando la India se convirtió en una república en 1950, el cargo fue abolido. También fue el único gobernador general nacido en la India, ya que todos los titulares anteriores del cargo eran ciudadanos británicos. [4] También se desempeñó como líder del Congreso Nacional Indio , primer ministro de la presidencia de Madrás , gobernador de Bengala Occidental , ministro del Interior de la Unión India y ministro principal del estado de Madrás . Rajagopalachari fundó el Partido Swatantra y fue uno de los primeros en recibir el premio civil más importante de la India, el Bharat Ratna . Se opuso vehementemente al uso de armas nucleares y fue un defensor de la paz mundial y el desarme. Durante su vida, también se ganó el apodo de "Mango de Salem". [5]

Rajagopalachari nació en la aldea Thorapalli de Hosur taluk en el distrito de Krishnagiri de Tamil Nadu y se educó en Central College , Bangalore, y Presidency College, Madrás . En la década de 1900 comenzó a ejercer la abogacía en el tribunal de Salem. Al entrar en la política, se convirtió en miembro y más tarde presidente de la municipalidad de Salem . [6] Uno de los primeros lugartenientes políticos de Mahatma Gandhi , se unió al Congreso Nacional Indio y participó en las agitaciones contra la Ley Rowlatt , uniéndose al movimiento de no cooperación , el Vaikom Satyagraha y el movimiento de desobediencia civil . En 1930, Rajagopalachari se arriesgó a ser encarcelado cuando dirigió el Vedaranyam Salt Satyagraha en respuesta a la Marcha Dandi . En 1937, Rajagopalachari fue elegido primer ministro de la presidencia de Madrás [6] y sirvió hasta 1940, cuando renunció debido a la declaración de guerra de Gran Bretaña a Alemania. [ cita requerida ] Más tarde abogó por la cooperación en el esfuerzo bélico de Gran Bretaña y se opuso al Movimiento Quit India . [ cita requerida ] Favoreció las conversaciones tanto con Muhammad Ali Jinnah como con la Liga Musulmana y propuso lo que más tarde se conocería como la fórmula CR . En 1946, Rajagopalachari fue nombrado Ministro de Industria, Abastecimiento, Educación y Finanzas en el Gobierno Interino de la India , y luego Gobernador de Bengala Occidental de 1947 a 1948, Gobernador General de la India de 1948 a 1950, Ministro del Interior de la Unión de 1951 a 1952 y Ministro Principal del estado de Madrás de 1952 a 1954. En 1959, renunció al Congreso Nacional Indio y fundó el Partido Swatantra , que luchó contra el Congreso en las elecciones de 1962 , 1967 y 1971. Rajagopalachari fue fundamental en la creación de un frente unido anticongreso en el estado de Madrás bajo CN Annadurai , que arrasó en las elecciones de 1967. Murió el 25 de diciembre de 1972 a la edad de 94 años y recibió un funeral de estado .

Rajagopalachari fue un escritor consumado que hizo contribuciones duraderas a la literatura india en inglés y también se le atribuye la composición de la canción Kurai Onrum Illai con música carnática . Fue pionero de los movimientos de abstinencia y de ingreso al templo en la India y abogó por la elevación de los dalit. Ha sido criticado por introducir el estudio obligatorio del hindi y el Plan Madrás de Educación Elemental en el estado de Madrás, apodado por sus críticos como Política de Educación Hereditaria propuesta para perpetuar la jerarquía de castas. [7] Los críticos a menudo han atribuido su preeminencia en la política a su posición como favorito tanto de Mahatma Gandhi como de Jawaharlal Nehru . Gandhi describió a Rajagopalachari como el "guardián de mi conciencia".

Primeros años de vida

Rajagopalachari nació de Chakravarti Venkatarya Achari (Iyengar) y su esposa Singaramma el 10 de diciembre de 1878 [8] en la aldea de Thorapalli en las afueras de Hosur , en el taluk de Dharmapuri , distrito de Salem , presidencia de Madrás , Raj británico . [9] Su padre era el munsiff de Thorapalli. [10] Provenía de una familia brahmán hindú perteneciente a la secta Sri Vaishnava . [11] [12] La pareja ya tenía dos hijos, Narasimhachari y Srinivasa. [13]

Rajagopalachari, un niño débil y enfermizo, era una preocupación constante para sus padres, que temían que no viviera mucho tiempo. [13] Cuando era pequeño, fue admitido en una escuela de pueblo en Thorapalli [13] luego, a la edad de cinco años, se mudó con su familia a Hosur, donde Rajagopalachari se inscribió en la Hosur RVGovernment Boys Higher Secondary School. [13] Aprobó sus exámenes de matriculación en 1891 y se graduó en artes en el Central College de Bangalore en 1894. [13] Rajagopalachari también estudió derecho en el Presidency College de Madrás , donde se graduó en 1897. [14]

Rajagopalachari se casó con Alamelu Mangalamma en 1897 [14] cuando ella tenía diez años [15] y dio a luz a su hijo un día después de su decimotercer cumpleaños. [16] La pareja tuvo cinco hijos, tres varones: CR Narasimhan , CR Krishnaswamy y CR Ramaswami, y dos hijas: Lakshmi Gandhi ( de soltera Rajagopalachari) y Namagiri Ammal. [14] [17] Mangamma murió en 1916, tras lo cual Rajagopalachari asumió la responsabilidad exclusiva del cuidado de sus hijos. [14] Su hijo Chakravarthi Rajagopalachari Narasimhan fue elegido miembro del Lok Sabha de Krishnagiri en las elecciones de 1952 y 1957 y sirvió como miembro del parlamento por Krishnagiri de 1952 a 1962. [18] [19] Más tarde escribió una biografía de su padre. La hija de Rajagopalachari, Lakshmi, se casó con Devdas Gandhi , hijo de Mahatma Gandhi [14] [20] mientras que entre sus nietos se encuentran el biógrafo Rajmohan Gandhi , el filósofo Ramchandra Gandhi y el ex gobernador de Bengala Occidental Gopalkrishna Gandhi . [21] El bisnieto de Rajagopalachari, Chakravarti Rajagopalachari Kesavan, es portavoz del Partido del Congreso y administrador del Comité del Congreso de Tamil Nadu . [22]

Movimiento de Independencia de la India

El interés de Rajagopalachari en los asuntos públicos y la política comenzó cuando comenzó su práctica legal en Salem en 1900. [23] A la edad de 28 años, se unió al Congreso Nacional Indio y participó como delegado en la sesión de Calcuta de 1906. [13] Inspirado por el activista independentista indio Bal Gangadhar Tilak , [20] más tarde se convirtió en miembro del municipio de Salem en 1911. [24] En 1917, fue elegido presidente del municipio y sirvió de 1917 a 1919 [20] [25] durante el cual fue responsable de la elección del primer miembro dalit del municipio de Salem. En 1917, defendió al activista independentista indio P. Varadarajulu Naidu contra los cargos de sedición [26] y dos años más tarde participó en las agitaciones contra la Ley Rowlatt . [25] [27] Rajagopalachari era un amigo cercano del fundador de Swadeshi Steam Navigation Company, V. O. Chidambaram Pillai, y también era muy admirado por los activistas independentistas indios Annie Besant , Subramania Bharati y C. Vijayaraghavachariar . [ cita requerida ]

Después de que Mahatma Gandhi se uniera al movimiento de independencia de la India en 1919, Rajagopalachari se convirtió en uno de sus seguidores. [23] [27] Participó en el movimiento de no cooperación y abandonó su práctica legal. [25] En 1921, fue elegido para el Comité de Trabajo del Congreso y sirvió como Secretario General del partido [25] antes de hacer su primer gran avance como líder durante la sesión del Congreso Nacional Indio de 1922 en Gaya cuando se opuso firmemente a la colaboración con la administración colonial y la participación en las legislaturas diarquiales establecidas por la Ley del Gobierno de la India de 1919. [ 28] [29] Mientras Gandhi estaba en prisión, Rajagopalachari lideró el grupo de "No-Changers", individuos en contra de competir en las elecciones para el Consejo Legislativo Imperial y otros consejos legislativos provinciales, en oposición a los "Pro-changers" que abogaban por la entrada al consejo. [30] Cuando la moción se sometió a votación, los "no cambiadores" ganaron por 1.748 a 890 votos, lo que resultó en la renuncia de importantes líderes del Congreso, incluidos Pandit Motilal Nehru y CR Das , el presidente del Congreso Nacional Indio. [31] Cuando el Congreso Nacional Indio se dividió en 1923, Rajagopalachari fue miembro del Comité de Investigación de Desobediencia Civil. [25] También estuvo involucrado en el movimiento Vaikom Satyagraha contra la intocabilidad durante 1924-25. En un discurso público pronunciado el 27 de mayo de 1924, tranquilizó a los ansiosos hindúes de castas superiores de Vaikom: "Mahatmaji no quiere que se aboliera el sistema de castas, pero sostiene que se debería abolir la intocabilidad... Mahatmaji no quiere que cenéis con los thiyyas o los pulayas . Lo que quiere es que estemos preparados para acercarnos o tocar a otros seres humanos como si estuviéramos cerca de una vaca o un caballo ". [32]

A principios de la década de 1930, Rajagopalachari emergió como uno de los principales líderes del Congreso de Tamil Nadu . Cuando Gandhi organizó la marcha de Dandi en 1930, Rajagopalachari violó las leyes de la sal en Vedaranyam , cerca de Nagapattinam , junto con el activista independentista indio Sardar Vedaratnam . [23] [25] Rajagopalachari fue sentenciado a seis meses de prisión rigurosa y fue enviado a la Prisión Central de Trichinopoly . [33] Posteriormente fue elegido presidente del Comité del Congreso de Tamil Nadu. [25] Tras la promulgación de la Ley de Gobierno de la India en 1935, Rajagopalachari fue fundamental para lograr que el Congreso Nacional Indio participara en las elecciones generales de 1937. [25]

Presidencia de Madrás 1937-1939

El primer ministro Rajagopalachari en un mitin en Ootacamund , 1939.

El Congreso Nacional Indio llegó al poder por primera vez en la Presidencia de Madrás (también llamada Provincia de Madrás por los británicos), después de las elecciones de Madrás de 1937. A excepción de un período de seis años en el que Madrás estuvo bajo el gobierno directo del Gobernador, el Congreso administró la Presidencia de Madrás hasta que la India se independizó el 15 de agosto de 1947 como Dominio de la India . [34] A la edad de 59 años, Rajagopalachari ganó el escaño de la Universidad de Madrás y entró en la Asamblea como el primer Primer Ministro de la Presidencia de Madrás del partido del Congreso. [ cita requerida ]

En 1938, cuando los miembros dalit del Consejo Legislativo de Madrás propusieron un proyecto de ley de entrada al templo, el Primer Ministro del Congreso, Rajagopalachari, les pidió que lo retiraran. [35] Rajagopalachari emitió la Ley de Autorización de Entrada al Templo e Indemnización de 1939, en virtud de la cual se eliminaron las restricciones a la entrada de dalits y shanars en los templos hindúes. [14] [36] En el mismo año, el templo Meenakshi en Madurai también se abrió a los dalits y shanars. En marzo de 1938, Rajagopalachari presentó la Ley de Alivio de la Deuda Agrícola, para aliviar la carga de la deuda de la población campesina de la provincia. [14]

También introdujo la prohibición , [14] [37] junto con un impuesto a las ventas para compensar la pérdida de ingresos del gobierno que resultó de la prohibición del alcohol. [38] El gobierno provincial cerró cientos de escuelas primarias administradas por el gobierno, citando la falta de fondos. [39] Sus oponentes dijeron que esto privó a muchos estudiantes de castas bajas y dalits de su educación. Sus oponentes también atribuyeron motivos de casta a la implementación por parte de su gobierno del plan Nai Talim de Gandhi [40] en el sistema educativo. [39]

El mandato de Rajagopalachari como Primer Ministro de Madrás es recordado en gran medida por la introducción obligatoria del hindi en las instituciones educativas, lo que lo hizo muy impopular. [41] Esta medida desencadenó protestas generalizadas contra el hindi , que llevaron a la violencia en algunos lugares y al encarcelamiento de más de 1.200 hombres, mujeres y niños que participaron en los disturbios. [42] Dos manifestantes, Thalamuthu Nadar y Natarasan, murieron durante las protestas. [42] El fundador de Dravidar Kazhagam, Periyar EV Ramasamy, se opuso a la decisión de C. Rajagopalachari de hacer obligatorio el aprendizaje del hindi en las escuelas en 1937. Durante las agitaciones contra el hindi, Rajagopalachari fue identificado constantemente como un enemigo y destructor del tailandés tamil . La oposición a Rajagopalachari creció porque continuó criticando abiertamente la agitación antihindi de 1937-40 en los términos más elitistas e ignoró casualmente la muerte de un joven manifestante en 1938 cuando le preguntaron al respecto. [43] [44]

En 1940, los ministros del Congreso dimitieron en protesta por la declaración de guerra a Alemania sin su consentimiento, y el gobernador asumió las riendas de la administración. El 21 de febrero de 1940, el gobernador de Madrás derogó rápidamente la impopular nueva ley sobre el uso del hindi. [42] A pesar de sus numerosas deficiencias, los historiadores políticos seguían considerando a Madrás bajo el gobierno de Rajagopalachari como la provincia mejor administrada de la India británica. [45]

Segunda Guerra Mundial

Chakravarti con Mahatma Gandhi durante las conversaciones Gandhi-Jinnah, 1944. Gandhi describió a Chakravarti como su "guardián de mi conciencia".

Algunos meses después del estallido de la Segunda Guerra Mundial , Rajagopalachari dimitió como primer ministro junto con otros miembros de su gabinete en protesta por la declaración de guerra del virrey de la India . Rajagopalachari fue detenido en diciembre de 1940, de acuerdo con las normas de Defensa de la India, y condenado a un año de prisión. [25] Sin embargo, posteriormente, Rajagopalachari difirió en su oposición al esfuerzo bélico británico. [25] También se opuso al Movimiento Quit India y en su lugar abogó por el diálogo con los británicos. [46] [47] Razonó que la pasividad y la neutralidad serían perjudiciales para los intereses de la India en un momento en que el país estaba amenazado de invasión. [46] También abogó por el diálogo con la Liga Musulmana , que exigía la partición de la India. [46] Posteriormente dimitió del partido y de la asamblea tras las diferencias sobre las resoluciones aprobadas por el partido legislativo del Congreso de Madrás y los desacuerdos con el líder del Congreso provincial de Madrás, K. Kamaraj . [25]

Tras el fin de la guerra en 1945, se celebraron elecciones para la presidencia de Madrás en 1946. Durante los últimos años de la guerra, Nehru, Sardar Vallabhbhai Patel y Maulana Abul Kalam Azad pidieron a Kamaraj que nombrara a Rajagopalachari primer ministro de la presidencia de Madrás. Kamaraj, presidente del Comité del Congreso de Tamil Nadu, se vio obligado por los miembros electos a nombrar a Tanguturi Prakasam candidato a primer ministro para impedir que Rajagopalachari ganara. Sin embargo, Rajagopalachari no se presentó a las elecciones y Prakasam fue elegido. [ cita requerida ]

Rajagopalachari fue fundamental en el inicio de las negociaciones entre Gandhi y Jinnah. [25] En 1944, propuso una solución al enredo constitucional indio. [25] Ese mismo año, propuso un umbral de "mayoría absoluta" del 55 por ciento para decidir si un distrito debía convertirse en parte de la India o de Pakistán, [48] lo que desencadenó una enorme controversia entre los nacionalistas. [48]

De 1946 a 1947, Rajagopalachari sirvió como Ministro de Industria, Abastecimiento, Educación y Finanzas en el Gobierno interino encabezado por Jawaharlal Nehru. [25]

Gobernador de Bengala Occidental, 1947-1948

Fotografía de C. Rajagopalachari en 1948.

Cuando India y Pakistán lograron la independencia, la provincia de Bengala se dividió en dos: Bengala Occidental pasó a formar parte de India y Bengala Oriental de Pakistán. En ese momento, Rajagopalachari fue designado como el primer gobernador de Bengala Occidental . [49] [50]

Rajagopalachari, que no era del agrado de la clase política bengalí por sus críticas a Subhas Chandra Bose durante la sesión del Congreso de Tripuri de 1939, [51] el nombramiento de Rajagopalachari como gobernador de Bengala Occidental fue objeto de la protesta del hermano de Bose, Sarat Chandra Bose . [51] Durante su mandato como gobernador, las prioridades de Rajagopalachari fueron ocuparse de los refugiados y lograr la paz y la estabilidad tras los disturbios de Calcuta . [51] Declaró su compromiso con la neutralidad y la justicia en una reunión de empresarios musulmanes: "Cualesquiera que sean mis defectos o lapsus, permítanme asegurarles que nunca desfiguraré mi vida con ningún acto deliberado de injusticia hacia ninguna comunidad". [51] Rajagopalachari también se opuso firmemente a las propuestas de incluir áreas de Bihar y Odisha como parte de la provincia de Bengala Occidental. [51] Una de esas propuestas del editor de un periódico provocó la respuesta:

"Veo que no sois capaces de contener la política de agitación en las fronteras interprovinciales. Es fácil ceder a la presión de la opinión pública y es difícil imponer a la gente entusiasta una política de moderación. Pero os pido encarecidamente que hagamos todo lo posible para impedir que la mala voluntad se convierta en un trastorno crónico. Ya tenemos bastante mala voluntad y prejuicios con los que luchar. ¿Debemos apresurarnos a crear más fuerzas fisíparas?" [51]

A pesar de la actitud general de la clase política bengalí, Rajagopalachari era muy apreciado y respetado por el Ministro Principal Prafulla Chandra Ghosh y su ministerio. [48]

Gobernador general de la India, 1948-1950

Durante una gira por el sur de la India en 1948, las mujeres de Mysore se quitaron sus collares de oro y se los dieron a Rajagopalachari como señal de honor.

Desde el 10 hasta el 24 de noviembre de 1947, Rajagopalachari sirvió como Gobernador General interino de la India en ausencia del Gobernador General Lord Mountbatten , quien estaba de permiso en Inglaterra para asistir al matrimonio de la Princesa Isabel con el sobrino de Mountbatten , el Príncipe Felipe . [52] Rajagopalachari llevó una vida muy sencilla en el palacio virreinal, lavando su propia ropa y lustrando sus propios zapatos. [53] Impresionado con sus habilidades, Mountbatten hizo de Rajagopalachari su segunda opción para sucederlo después de Vallabhbhai Patel , cuando iba a dejar la India en junio de 1948. [54] Rajagopalachari fue finalmente elegido gobernador general cuando Nehru no estuvo de acuerdo con la primera opción de Mountbatten, al igual que el propio Patel. [54] Al principio dudó, pero aceptó cuando Nehru le escribió: "Espero que no nos decepciones. Queremos que nos ayudes de muchas maneras. La carga que algunos de nosotros llevamos es más de lo que podemos soportar". [54] Rajagopalachari se desempeñó entonces como Gobernador General de la India desde junio de 1948 hasta el 26 de enero de 1950 y no solo fue el último Gobernador General de la India, sino el único ciudadano indio que ocupó el cargo.

A finales de 1949, se asumió que Rajagopalachari, ya gobernador general, continuaría como presidente. [55] Respaldado por Nehru, Rajagopalachari quería presentarse a las elecciones presidenciales, pero luego se retiró, [55] [56] debido a la oposición de una sección del Congreso Nacional Indio compuesta principalmente por indios del norte que estaban preocupados por la no participación de Rajagopalachari durante el Movimiento Quit India. [55] [57] [58] [59]

Rajagopalachari, como gobernador general de la India, proclama la República de la India el 26 de enero de 1950

Papel en la Asamblea Constituyente

Fue elegido miembro de la Asamblea Constituyente de la India por Madrás. Formó parte del Comité Asesor y del Subcomité sobre Minorías. [60] Debatió sobre cuestiones relacionadas con los derechos de las denominaciones religiosas. [61] [62]

En el gabinete de Nehru

En 1950, por invitación de Nehru, Rajagopalachari se unió al Gabinete de la Unión como Ministro sin Cartera [49], donde sirvió como intermediario entre Nehru y el Ministro del Interior Sardar Patel y en ocasiones se ofreció a mediar entre ambos. [49] Tras la muerte de Patel el 15 de diciembre de 1950, Rajagopalachari fue finalmente nombrado Ministro del Interior y ocupó el cargo durante casi 10 meses. [49] Al igual que su predecesor, advirtió a Nehru sobre los designios expansionistas de China y expresó su pesar por el problema del Tíbet . [ cita requerida ] También expresó su preocupación por las demandas de nuevos estados basados ​​en la lingüística, argumentando que generarían diferencias entre la gente. [ cita requerida ]

A finales de 1951, las diferencias entre Nehru y Rajagopalachari salieron a la luz. [49] Mientras que Nehru percibía que el Hindu Mahasabha era la mayor amenaza para la naciente república, Rajagopalachari sostenía la opinión de que los comunistas representaban el mayor peligro. [49] [63] También se opuso rotundamente a la decisión de Nehru de conmutar las sentencias de muerte dictadas contra los implicados en el levantamiento de Telangana y a sus fuertes inclinaciones prosoviéticas. [ 63] [64] Cansado de que Nehru le ignorara constantemente en lo que respecta a decisiones críticas, [49] Rajagopalachari presentó su dimisión por "motivos de mala salud" y regresó a Madrás. [65]

Estado de Madrás 1952-1954

Estatua de C. Rajagopalachari en Salem.

En las elecciones de Madrás de 1952 , el Congreso Nacional Indio quedó reducido a una minoría en la asamblea estatal, con una coalición liderada por el Partido Comunista de la India que ganó la mayoría de los escaños. [66] [67] El Congreso no quería que los comunistas tomaran el poder o impusieran el gobierno del gobernador en el estado. Sacó a Rajagopalachari de su retiro para formar gobierno como candidato de consenso. [68] [69] El 31 de marzo de 1952, Kamaraj presentó una resolución, proponiendo la elección de Rajagopalachari como líder del partido del Congreso Legislativo de Madrás. La resolución fue aprobada por el partido y Kamaraj reveló que Rajagopalachari se había mostrado reacio a aceptar la responsabilidad como Ministro Principal y líder del partido del Congreso Legislativo de Madrás porque su salud era frágil y añadió que al acceder a la petición del partido, Rajagopalachari había puesto al país por delante de sí mismo. [70] Rajagopalachari no se presentó a las elecciones parciales y el 10 de abril de 1952, el gobernador de Madrás, Sri Prakasa, lo nombró Ministro Principal por nominación como MLC sin consultar ni al Primer Ministro Nehru ni a los ministros del gabinete del estado de Madrás. [65] [67] [71] [72] Fue la primera vez que se acusó a la oficina del gobernador de actuar de manera inapropiada después de la independencia. [73] PC Alexander , ex gobernador de Tamil Nadu y Maharashtra, escribió sobre el nombramiento de Rajagopalachari como "el caso más notorio de impropiedad constitucional por parte del Gobernador en el ejercicio de la discreción para elegir al Ministro Principal..." [74]

El 3 de julio de 1952, Rajagopalachari pudo demostrar que tenía mayoría en la asamblea al atraer a diputados de partidos de oposición e independientes para que se unieran al Congreso Nacional Indio. [67] [75] 19 miembros del Partido de los Trabajadores de Tamil Nadu dirigido por SS Ramasami Padayachi , 5 miembros de la Liga Musulmana del Estado de Madrás [76] y 6 miembros del Partido Commonweal también brindaron su apoyo a Rajagopalachari para evitar que los comunistas llegaran al poder. [77] [78] Nehru estaba furioso y le escribió a Rajagopalachari diciendo que "lo único que debemos evitar dar es la impresión de que nos atenemos al cargo y queremos mantener a los demás fuera a toda costa". [79] [74] Rajagopalachari, sin embargo, se negó a presentarse a una elección parcial y permaneció como miembro nominado del Consejo Legislativo. [67] [74]

Durante el mandato de Rajagopalachari como Ministro Principal, un poderoso movimiento para un Estado de Andhra separado , que comprendía los distritos de habla telugu del Estado de Madrás , ganó fuerza. [80] [81] El 19 de octubre de 1952, un activista independentista indio y trabajador social de Madrás llamado Potti Sriramulu se embarcó en una huelga de hambre reiterando las demandas de los separatistas y pidiendo la inclusión de la ciudad de Madrás dentro del estado propuesto. [80] [81] [82] Rajagopalachari permaneció impasible ante la acción de Sriramulu y se negó a intervenir. [81] [83] Después de ayunar durante días, Sriramulu finalmente murió el 15 de diciembre de 1952, lo que desencadenó disturbios en la ciudad de Madrás y los distritos de habla telugu del estado. [80] [81] [82] Inicialmente, tanto Rajagopalachari como el Primer Ministro Nehru estaban en contra de la creación de estados demarcados lingüísticamente, pero a medida que la situación de la ley y el orden en el estado se deterioraba, ambos se vieron obligados a aceptar las demandas. [81] El estado de Andhra se creó así el 1 de octubre de 1953 a partir de los distritos de habla telugu de Madrás, con su capital en Kurnool . [84] [85] Sin embargo, los límites del nuevo estado fueron determinados por una comisión que decidió no incluir la ciudad de Madrás. [86] Aunque el informe de la comisión sugirió la opción de tener a Madrás como capital temporal del estado de Andhra para permitir una partición sin problemas de los activos y la secretaría, Rajagopalachari se negó a permitir que el estado de Andhra tuviera Madrás ni siquiera por un día. [87]

El 7 de junio de 1952, Rajagopalachari puso fin a la política de adquisiciones y al racionamiento de alimentos en el estado, aboliendo todos los controles de precios y cuotas. [88] Su decisión supuso el rechazo de una economía planificada en favor de una economía de libre mercado. También introdujo medidas para regular el funcionamiento de las universidades en el estado. [ cita requerida ]

En 1953, introdujo un nuevo plan educativo conocido como el " Plan Modificado de Educación Elemental 1953 ", que reducía la escolaridad de los alumnos de primaria de cinco a tres horas diarias [89] [90] [7] y sugería que los niños aprendieran las artesanías familiares de su padre y las niñas las tareas domésticas de sus madres. [89] [90] Rajaji ni siquiera había consultado a su propio gabinete o a los miembros de la asamblea legislativa antes de la implementación del plan. Dijo: "¿ Shankara o Ramanuja anunciaron su filosofía después de consultar a otros?". [91] El plan fue objeto de duras críticas y provocó fuertes protestas de los partidos dravidianos . [92] Se propusieron dos enmiendas contra el plan en la asamblea legislativa del estado de Madrás. Una abogaba por un estudio por parte de un grupo de expertos, mientras que otra abogaba por la abolición del plan. Ambos bandos lanzaron campañas publicitarias en junio de 1953. En la ribera del río Adyar, Rajaji pronunció un discurso ante los lavanderos . Rajagopalachari declaró el kuladharma, o la obligación social de cada clan o casta. Pronunció charlas y realizó emisiones de radio para aclarar sus puntos de vista. [93] El Dravida Munnetra Kazhagam denominó el plan Kula Kalvi Thittam o Política de Educación Hereditaria [94] que se presentó con la intención de perpetuar el sistema de castas. [7] [93] e intentó organizar manifestaciones masivas fuera de la casa de Rajagopalachari el 13 y 14 de julio de 1953. [92] El plan fue criticado por los líderes políticos de todos los bandos como castista. Los opositores y críticos afirmaron que el sistema reforzaría la desigualdad profundamente arraigada basada en castas en la sociedad. Consideraron el plan como un intento de colocar a los niños de la casta superior en una posición ventajosa respecto de los niños de los grupos oprimidos, que simplemente se suponía que debían aprender el trabajo de su padre. [95] Rajagopalachari argumentó:

Es un error pensar que la escuela está dentro de los muros. El pueblo entero es una escuela. Allí está la escuela politécnica del pueblo, todas sus ramas, el dhobi , el carretero , el zapatero . [96]

La Cámara de Representantes suspendió el plan y se encargó al Comité Parulekar que lo revisara. [97] El comité consideró que el plan era sólido y respaldó la posición del Gobierno. [98] El Presidente de la India, Rajendra Prasad, y el Primer Ministro, Jawaharlal Nehru, también ofrecieron su apoyo al plan. [99] [100]

Rajagopalachari cerró 6.000 escuelas, alegando limitaciones financieras. [101] Kamaraj se opuso a esta política y acabó abriendo 12.000 escuelas durante su mandato. [95]

A pesar de los esfuerzos de su gobierno por posponer el Esquema Modificado de Educación Elemental de 1953 , la resistencia pública creció, particularmente en respuesta a las iniciativas que buscaban establecer el hindi como el idioma nacional. [102] La creciente impopularidad de su gobierno obligó a Rajagopalachari a dimitir el 26 de marzo de 1954, como presidente del Partido Legislativo del Congreso de Madrás (CLP), precipitando así nuevas elecciones. El nombre de Kamaraj fue propuesto por P. Varadarajalu Naidu para el puesto de líder del CLP. M. Bakthavatsalam , otro líder de alto rango del Congreso, presentó a C. Subramaniam. [103] El 30 de marzo de 1954, se celebraron las elecciones, Subramaniam pudo obtener solo 41 votos contra los 93 de Kamaraj y perdió las elecciones. [104] Rajagopalachari finalmente dimitió como Ministro Principal el 13 de abril de 1954, atribuyendo la decisión a la mala salud. [105]

Separación del Congreso: caminos separados

Tras su dimisión como Ministro Principal, Rajagopalachari se tomó un descanso temporal de la política activa y en su lugar dedicó su tiempo a la literatura. Escribió una versión en tamil de la epopeya sánscrita Ramayana que apareció como serial en la revista tamil Kalki del 23 de mayo de 1954 al 6 de noviembre de 1955. [106] Los episodios fueron recopilados y publicados posteriormente como Chakravarthi Thirumagan , un libro que le valió a Rajagopalachari el premio de la Academia Sahitya de 1958 en lengua tamil . [107] [108] [109]

Rajagopalachari presentó su renuncia oficial al Congreso Nacional Indio y junto con varios otros disidentes organizó el Comité de Reforma del Congreso (CRC) en enero de 1957. [110] [111] KS Venkatakrishna Reddiar fue elegido presidente y el partido presentó candidatos en 55 distritos electorales en las elecciones a la asamblea estatal de 1957 , para emerger como el segundo partido más grande en el estado de Madrás con 13 escaños en la asamblea legislativa. [ 112] El Comité de Reforma del Congreso también disputó 12 escaños de Lok Sabha durante las elecciones indias de 1957. [113] El comité se convirtió en un partido político de pleno derecho y pasó a llamarse Congreso Democrático Nacional Indio en una conferencia estatal celebrada en Madurai el 28 y 29 de septiembre de 1957. [111]

El 4 de junio de 1959, poco después de la sesión de Nagpur del Congreso Nacional Indio , Rajagopalachari, junto con Murari Vaidya del recién creado Foro de Libre Empresa (FFE) [114] y Minoo Masani , un liberal clásico y crítico del socialista Nehru, anunciaron la formación del nuevo Partido Swatantra en una reunión en Madrás. [115] Concebido por jefes descontentos de antiguos estados principescos como el Raja de Ramgarh , el Maharajá de Kalahandi y el Maharajadhiraja de Darbhanga, el partido era de carácter conservador. [116] [117] Más tarde, NG Ranga , KM Munshi , el mariscal de campo K. M. Cariappa y el Maharajá de Patiala se unieron al esfuerzo. [117] Rajagopalachari, Masani y Ranga también intentaron, pero fracasaron, involucrar a Jayaprakash Narayan en la iniciativa. [118]

En su breve ensayo "Nuestra democracia", Rajagopalachari explicó la necesidad de una alternativa de derecha al Congreso diciendo:

Dado que... el Partido del Congreso ha virado hacia la izquierda, lo que se desea no es una ultraizquierda o izquierda extrema [es decir, el PCI o el Partido Socialista Praja , PSP], sino una derecha fuerte y articulada [116]

Rajagopalachari también insistió en que la oposición debe:

no actúan en forma privada y tras las puertas cerradas de las reuniones del partido, sino abierta y periódicamente a través del electorado. [116]

En el documento fundacional, esbozó los objetivos del Partido Swatantra a través de veintiún "principios fundamentales". [119] El partido defendía la igualdad y se oponía al control gubernamental sobre el sector privado. [120] [121] Rajagopalachari criticó duramente a la burocracia y acuñó el término " Raj de licencias y permisos " para describir el elaborado sistema de Nehru de permisos y licencias que se requerían para que un individuo estableciera una empresa privada. La personalidad de Rajagopalachari se convirtió en un punto de unión para el partido. [116]

En 1961, Rajagopalachari criticó la Operación Vijay , la acción militar india en la que se puso fin por la fuerza al dominio portugués en Goa y el territorio se incorporó a la India, escribiendo que la India había "perdido totalmente el poder moral para alzar su voz contra el militarismo" y había socavado el poder y el prestigio del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas . Según Rajagopalachari, si bien el dominio portugués en Goa había sido una "ofensa al nacionalismo indio", no fue una ofensa mayor que la ocupación china de territorios reclamados por la India o el mal social de la intocabilidad , y la "gran aventura" de apoderarse de Goa socavó la devoción de la India a los principios gandhianos de no violencia. [122]

Los esfuerzos de Rajagopalachari por construir un frente anti-Congreso condujeron a un reencuentro con su antiguo adversario CN Annadurai del Dravida Munnetra Kazhagam . [123] A finales de los años 1950 y principios de los 1960, Annadurai se acercó a Rajagopalachari y buscó una alianza con el Partido Swatantra para las elecciones a la asamblea legislativa de Madrás de 1962. Aunque hubo pactos electorales ocasionales entre el Partido Swatantra y el Dravida Munnetra Kazhagam (DMK), Rajagopalachari se mantuvo evasivo respecto de una alianza formal con el DMK debido a su alianza existente con los comunistas a los que temía. [124] El Partido Swatantra compitió por 94 escaños en las elecciones a la asamblea estatal de Madrás y ganó seis [125], además de ganar 18 escaños parlamentarios en las elecciones a la Lok Sabha de 1962. [ 126]

1965 Agitaciones anti-hindi en Madrás

Fotografía tomada en una función privada.
Los líderes del DMK , KA Mathiazhagan , VP Raman , CN Annadurai y M. Karunanidhi, con el fundador del Partido Swatantra, C. Rajagopalachari.

El 26 de enero de 1950, el Gobierno de la India adoptó el hindi como lengua oficial del país, pero debido a las objeciones en las zonas donde no se hablaba hindi, introdujo una disposición que convertía provisionalmente al inglés en la segunda lengua oficial a la par del hindi durante un período estipulado de quince años para facilitar el cambio al hindi en los estados donde no se hablaba hindi. A partir del 26 de enero de 1965, el hindi se convirtió en la única lengua oficial de la Unión India y la gente de las regiones donde no se hablaba hindi se vio obligada a aprender hindi. Esto provocó una oposición vehemente y, justo antes del Día de la República, estallaron graves protestas contra el hindi en el estado de Madrás. Rajagopalachari ya había criticado duramente las recomendaciones formuladas por la Comisión de Lenguas Oficiales en 1957. [127] El 28 de enero de 1956, Rajagopalachari firmó una resolución junto con Annadurai y Periyar en la que respaldaba la continuación del inglés como lengua oficial. [128] En una Conferencia de Lenguas de toda la India celebrada el 8 de marzo de 1958, declaró: "El hindi es tan extraño para la gente que no habla hindi como el inglés [lo es] para los protagonistas del hindi". [129] Cuando las agitaciones anti-hindi estallaron en 1965, Rajagopalachari revirtió completamente su apoyo de 1938 a la introducción del hindi y adoptó una postura fuertemente anti-hindi en apoyo de las protestas, [130] acuñando el lema "Inglés siempre, hindi nunca". [131] El 17 de enero de 1965, convocó la conferencia anti-hindi del estado de Madrás en Tiruchirapalli . [132] declarando airadamente que la Parte XVII de la Constitución de la India que declaraba que el hindi era el idioma oficial debería "ser arrojada al mar Arábigo". [130]

Elecciones de 1967

Las cuartas elecciones a la Asamblea Legislativa de Madrás se celebraron en febrero de 1967. [133] A la edad de 88 años, Rajagopalachari trabajó para forjar una oposición unida al Congreso Nacional Indio a través de una alianza tripartita entre el Dravida Munnetra Kazhagam , el Partido Swatantra y el Bloque Avanzado . [134] El partido del Congreso fue derrotado en Madrás por primera vez en 30 años y la coalición liderada por Dravida Munnetra Kazhagam llegó al poder. [135] CN Annadurai sirvió como Ministro Principal desde el 6 de marzo de 1967 hasta su muerte el 3 de febrero de 1969. [ cita requerida ] Rajagopalachari pronunció un emotivo elogio a Annadurai en su funeral. [123]

El Partido Swatantra también obtuvo buenos resultados en las elecciones en otros estados y en la Lok Sabha , la cámara baja elegida directamente del Parlamento de la India . [ cita requerida ] Obtuvo 45 escaños en la Lok Sabha en las elecciones generales de 1967 y emergió como el mayor partido de oposición. Fue el principal partido de oposición en los estados de Rajastán y Gujarat , también formó un gobierno de coalición en Odisha y tuvo una presencia significativa en Andhra Pradesh , Tamil Nadu y Bihar .

Años posteriores y muerte

En 1971, el sucesor de Annadurai, M. Karunanidhi, relajó las leyes de prohibición en Tamil Nadu debido a la mala situación financiera del estado. [136] Rajagopalachari le suplicó que no derogara la prohibición, pero fue en vano [137] y, como resultado, el Partido Swatantra retiró su apoyo al gobierno estatal [138] y en su lugar se alió con el Congreso (O) , una facción disidente del Congreso Nacional Indio liderada por Kamaraj. [139]

En enero de 1971, se estableció una coalición tripartita anti-Congreso por el Congreso (O), Jan Sangh y el Partido Socialista Samyukta [140] luego, el 8 de enero, el ejecutivo nacional del Partido Swatantra tomó la decisión unánime de unirse a la coalición. [140] Los partidos disidentes formaron una alianza llamada Frente Democrático Nacional y lucharon contra el Congreso Nacional Indio liderado por Indira Gandhi en las elecciones generales indias de 1971. [ 141] [142] Sin embargo, la alianza tuvo un mal desempeño. [143] El recuento del Partido Swatantra se redujo a 8 escaños de 23 en las elecciones de 1967. [144] [145] El declive del Partido Swatantra también fue visible en las elecciones de la Asamblea Legislativa de Tamil Nadu de 1971 en las que ganó solo 19 escaños, en comparación con los 27 en las elecciones de 1967. [146]

En noviembre de 1972, la salud de Rajagopalachari había comenzado a decaer [147] y el 17 de diciembre del mismo año, una semana después de su 94 cumpleaños, fue admitido en el Hospital Gubernamental de Madrás sufriendo uremia , deshidratación y una infección urinaria . [147] En el hospital, fue visitado por el Ministro Principal M. Karunanidhi, VR Nedunchezhiyan , VV Giri , Periyar [123] y otros líderes estatales y nacionales. [147] La ​​condición de Rajagopalachari se deterioró en los días siguientes ya que perdía el conocimiento con frecuencia y murió a las 5:44 pm el 25 de diciembre de 1972 a la edad de 94 años. [148] Su hijo, CR Narasimhan , estaba a su lado en el momento de su muerte leyéndole versos de un libro sagrado hindú. [148] Fue viudo durante 56 años, y también sobrevivió a un hijo y a sus dos yernos. [ cita requerida ]

Tras su muerte, llegaron condolencias de todos los rincones del país. Indira Gandhi , la entonces Primera Ministra de la India, comentó:

El señor Rajagopalachari fue uno de los creadores de la nueva India, un patriota sincero, un hombre cuyo intelecto penetrante y sentido moral añadieron profundidad a los asuntos nacionales. Su análisis, su previsión, su perspicacia administrativa y su coraje para seguir un rumbo impopular si sentía la necesidad, lo marcaron como estadista e influyeron en la historia nacional en varias coyunturas cruciales. Había ocupado los puestos más altos y había distinguido a todos sus cargos. [149]

—  Swarajya, 27 de enero de 1973

Contribuciones a la literatura y la música

Escritor consumado, tanto en su lengua materna, el tamil, como en inglés, [14] Rajagopalachari fue el fundador de la Sociedad Literaria de Salem y participó regularmente en sus reuniones. [43] En 1922, publicó Siraiyil Tavam (Meditación en la cárcel), un relato diario de su primer encarcelamiento por parte del gobierno colonial desde el 21 de diciembre de 1921 hasta el 20 de marzo de 1922. [150]

Rajagopalachari fundó la Sociedad de Términos Científicos Tamil en 1916, [43] un grupo que acuñó nuevas palabras en tamil para términos relacionados con la botánica, la química, la física, la astronomía y las matemáticas. [43] Recibió una recepción mixta porque se basó en raíces sánscritas para acuñar nuevas palabras tamiles. [151] [43]

En 1951, escribió un relato abreviado del Mahabharata en inglés, [152] [153] seguido por uno del Ramayana en 1957. [109] [153] Anteriormente, en 1961, había traducido el Ramayana tamil de Kambar al inglés. [154] En 1965, tradujo el Thirukkural al inglés y también escribió libros sobre el Bhagavad Gita y los Upanishads en inglés, así como obras sobre Sócrates y Marco Aurelio en tamil. [155] Rajagopalachari a menudo consideraba sus obras literarias como el mejor servicio que había prestado al pueblo. [123] En 1958, recibió el Premio Sahitya Akademi por obras en lengua tamil por su relato del Ramayana : Chakravarti Thirumagan . [108] También fue uno de los fundadores de la Bharatiya Vidya Bhavan , una organización dedicada a la promoción de la educación y la cultura india. [156] En 1959, la Bharatiya Vidya Bhavan publicó su libro: "Hinduismo: doctrina y forma de vida".

Aparte de sus obras literarias, Rajagopalachari también compuso una canción devocional, Kurai Onrum Illai, dedicada al Señor Venkateswara , [157] una canción musicalizada y habitual en los conciertos carnáticos . Rajagopalachari compuso un himno de bendición cantado por MS Subbulakshmi en la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1967. [158]

Legado

Rajagopalachari con el Ministro de Defensa Baldev Singh y los jefes de Estado Mayor de las Fuerzas Armadas de la India en 1948.
Un retrato de C. Rajagopalachari en el Parlamento de Nueva Delhi. El entonces Primer Ministro Manmohan Singh , el Presidente de la Lok Sabha, Meira Kumar , el presidente del Partido Parlamentario BJP, Lal Krishna Advani y otros dignatarios rindieron homenaje ante el retrato de Rajagopalachari, en el aniversario de su nacimiento el 10 de diciembre de 2011.

En 1954, durante la gira por diecinueve países asiáticos del vicepresidente estadounidense Richard Nixon , Rajagopalachari le dio una conferencia sobre la cualidad emocional consumidora de las armas nucleares. [159] La pareja habló sobre la vida espiritual, en particular la reencarnación y la predestinación. [159] Nixon escribió tres páginas de notas en las que registraba las palabras de Rajagopalachari, afirmando en sus memorias treinta y seis años después que esa tarde "tuvo un efecto tan dramático en mí que utilicé muchos de sus pensamientos en mis discursos durante los años siguientes". [159]

En septiembre de 1962, durante una gira por los Estados Unidos como miembro de la delegación de la Fundación Gandhi para la Paz , Rajagopalachari visitó al presidente estadounidense John F. Kennedy en la Casa Blanca . [14] [160] [161] Rajagopalachari advirtió a Kennedy de los peligros de embarcarse en una carrera armamentista, incluso una que Estados Unidos pudiera ganar. [160] Al final de la reunión, Kennedy comentó: "Esta reunión tuvo la influencia más civilizadora en mí. [161] Pocas veces he escuchado un caso presentado con tanta precisión, claridad y elegancia de lenguaje". [162] El 1 de mayo de 1955, Rajagopalachari apeló al Gobierno de la India para que cancelara la recepción de ayuda de Estados Unidos si el país continuaba con sus pruebas nucleares. [163] El uso de la fuerza militar por parte de la India contra Portugal para capturar el enclave portugués de Goa fue criticado por Rajagopalachari [164], quien dijo sobre la operación y los actos subsiguientes de diplomacia internacional: "La India ha perdido totalmente el poder moral para alzar su voz contra el uso del poder militar". [164]

EMS Namboodiripad , un destacado líder del Partido Comunista , comentó una vez que Rajagopalachari era el líder del Congreso al que más respetaba a pesar del hecho de que también era alguien con quien tenía más diferencias. [165] De Rajagopalachari, Periyar, uno de sus principales rivales políticos comentó "fue un líder único e inigualable, que vivió y trabajó por altos ideales". [123]

Considerado como un pionero de la reforma social, [166] Rajagopalachari emitió proclamaciones de entrada al templo en la presidencia de Madrás y trabajó por la elevación de los dalits. Desempeñó un papel fundamental en la conclusión del Pacto de Poona entre BR Ambedkar y el Congreso Nacional Indio y encabezó el programa de entrada al templo de Mahabal en 1938. [166] Fue un firme defensor de la prohibición y fue elegido secretario de la Liga de la Prohibición de la India en 1930. [166] Al asumir el cargo de primer ministro de la presidencia de Madrás, introdujo la prohibición en toda la provincia. [166] donde permaneció en boga hasta que M. Karunanidhi la eliminó más de treinta años después en 1971 y Karunanidhi la volvió a prohibir en 1974 hasta que MG Ramachandran la reintrodujo en 1981. [167] Rajagopalachari también fue un miembro activo de la Asociación de Hilanderos de toda la India. [166] y un fuerte oponente de los "estados lingüísticos", que según él traerían anarquía a la India. [168]

También se lo recuerda por sus contribuciones literarias, algunas de las cuales se consideran clásicos modernos. Escribió artículos con frecuencia para Kalki y su propia revista Swarajya , de la que Philip Spratt era editor. [ cita requerida ]

Richard Casey , gobernador de Bengala entre 1944 y 1946, consideraba a Rajagopalachari el hombre más sabio de la India. [123] El mejor homenaje posible a Rajagopalachari fue el de Mahatma Gandhi, que se refirió a él como el "guardián de mi conciencia". [51] Hoy en día, sus documentos privados forman parte de los archivos del Museo y Biblioteca Nehru Memorial , en Teen Murti House , Delhi. [169]

El 21 de agosto de 1978, se colocó un retrato de Rajagopalachari en el Salón Central del Parlamento . El retrato de Rajagopalachari, pintado por NS Subbakrishna, fue presentado por el entonces presidente de la India, Neelam Sanjiva Reddy . [170]

Recepción

Los críticos opinan que no supo medir los pensamientos y sentimientos de las masas en las administraciones provinciales y luego estatales. Su introducción del hindi [43] y el Esquema Modificado de Educación Elemental de 1953 (apodado por sus críticos como Política Educativa Hereditaria) [93] [7] han sido objeto de extensas críticas. Su postura pacifista durante el Movimiento Quit India y su Fórmula CR enfurecieron a la mayoría de sus colegas en el Congreso Nacional Indio. [14] [27]

Refiriéndose a Rajagopalachari, Sarojini Naidu , que nunca tuvo una buena relación con él, comentó que "el zorro de Madrás era un Adi Shankaracharya lógico y seco , mientras que Nehru era el noble y compasivo Buda ". [171]

Aunque su popularidad a nivel regional fluctuó mucho, Rajagopalachari pudo ejercer su dominio sobre la política provincial principalmente porque era favorecido por líderes nacionales como Gandhi, Patel y Nehru. [14] El presidente del Comité del Congreso de Tamil Nadu, K. Kamaraj, y la mayoría de los líderes provinciales se opusieron a él en la década de 1940, Rajagopalachari se aferró a una posición de influencia en la política regional a través del apoyo de sus colegas en el centro. [14]

Rajagopalachari siempre ha sido el arquetipo del némesis brahmán tamil del movimiento dravidiano . [44] [14] [43] Fue acusado de ser pro-sánscrito y pro-hindi, a pesar de su feroz apoyo a las agitaciones anti-hindi de 1965. [ 44] Rajagopalachari afirmó que jati era "el elemento más importante en la organización de nuestra sociedad". Christophe Jaffrelot argumentó que Rajagopalachari y otros líderes políticos, incluidos Mahatma Gandhi y Sardar Vallabhbhai Patel, elogiaron el sistema de castas tanto indirecta como directamente como un pegamento que une la estructura social. [172] [35] Como gobernador general, Rajaji declaró:

Se cultivan los alimentos, se tejen las telas, se esquilan las ovejas, se cosen los zapatos, se recogen los residuos, se construyen y reparan las ruedas de los carros y los arados porque, gracias a Dios, las castas respectivas todavía están allí y los hogares son también escuelas de oficios y los padres son también maestros, de quienes los niños son automáticamente aprendices. [173]

Véase también

Notas

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Referencias

Lectura adicional

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