"Kurai Onrum Illai" ( tamil : குறை ஒன்றும் இல்லை , que significa que no tengo agravios ) es una canción devocional tamil escrita por C. Rajagopalachari . [1] La canción ambientada en música carnática fue escrita en agradecimiento al dios hindú ( Venkateswara y Krishna visualizados como uno) y a la madre compasiva.
Kurai Onrum Illai es una de las pocas canciones escritas por la política india, luchadora por la libertad y gobernadora general de la India , Chakravarti Rajagopalachari . Según Gopalkrishna Gandhi, la canción es un eufemismo para la bhakti de los intocables (también conocidos como Adi Dravidars o Harijans o Panchama). [2]
La canción fue cantada por MS Subbulakshmi en el Sri Venkateswara (Balaji) Pancharatna Mala LP-2 (Long Play Record) (1979/80). Esta canción es única porque no asume el tono de una oración devota como la mayoría de las canciones devocionales hindúes, sino uno de agradecimiento a Dios. La canción consta de 3 estrofas, cada una de ellas ambientada en tres ragas diferentes .
Kurai Onrum Illai es una canción muy popular en el sur de la India y se interpreta habitualmente en la mayoría de los conciertos carnáticos. Se hizo muy famosa después de que la cantara MS Subbulakshmi.
Rajagopalachari, o Rajaji como se le conocía popularmente, era un hindú religioso y un devoto vaishnavita. [1] [3] Además de su ilustre carrera política, también es conocido por haber escrito libros sobre historia, religión, política y mitología hindú. [3] [4] Sus traducciones del Ramayana y el Mahabharata se consideran clásicos [4] y las utilizan las universidades estadounidenses como parte de su programa de estudios sobre "Estudios Orientales". [3]
Sin embargo, Rajaji no es un compositor popular de música carnática y "Kurai Onrum Illai" es su única composición carnática (con algo de ayuda del erudito tamil MPSomasundaram (மீ.ப.சோமு)) que ha ganado un amplio reconocimiento. [3] [4] La canción describe su intensa devoción a Dios.
La composición fue publicada en la revista tamil Kalki en 1967. La canción se hizo popular después de ser cantada como una de las piezas del conjunto Long Play Record, conocido como Sri Venkateswara (Balaji) Pancharatnamala por MS Subbulakshmi en 1979/80. Desde entonces, la canción ha sido ampliamente apreciada y cantada en la mayoría de los conciertos carnáticos. [3] [5] [6]
Esta composición de Rajaji es única en su género, en el sentido de que el autor no solicita ningún favor de Dios, sino que solo sostiene que no tiene remordimientos ni insatisfacción por nada en la vida. [3] En esta canción, considera que tanto el Señor Vishnu o Venkateswara de Tirupathi como su encarnación, el Señor Krishna, son uno y el mismo y usa los nombres indistintamente. [3]
El nieto de Rajaji, Gopal Gandhi, cree que hubo múltiples factores que llevaron a la composición. [1] También sospecha la presencia de significados ocultos en la canción. [1] Cree que la canción se había inspirado en un incidente que tuvo lugar en el santuario de Tiruchanoor en 1925, cuando Rajaji había defendido el derecho de un intocable a entrar en el santuario de Tiruchanoor. [1] Gopal Gandhi cree que Rajaji compara la incapacidad del intocable de tener un atisbo de su Dios favorito con su propia incapacidad de tener un atisbo del creador invisible. [1]
La misma canción fue reutilizada con letra e instrumentación ligeramente modificadas por Vidyasagar para la película Arai En 305-il Kadavul (2008). [7]
La canción se utilizó con gran efecto en Mudal Mudal Mudal Varai (M3V) y fue cantada por la Sra. Jaya.