Ashdod ( filisteo : 𐤀𐤔𐤃𐤃 * ʾašdūd ; hebreo : אַשְׁדּוֹד , romanizado : ʾašdōḏ ; árabe : أسدود , romanizado : ʾasdūd ) o Azotus ( koinē griego : Ἄζωτ ος , romanizado: azōtos ) era una antigua metrópoli levantina situada en Tel Ashdod , ' Montículo de Ashdod ', un sitio arqueológico ubicado a pocos kilómetros al sur de la moderna Ashdod en el actual Israel .
El primer asentamiento urbano documentado en Ashdod data del siglo XVII a. C., cuando era una ciudad cananea fortificada , [1] antes de ser destruida en el colapso de la Edad del Bronce . Durante la Edad del Hierro , fue una de las cinco ciudades de la pentápolis filistea , y se menciona 13 veces en la Biblia hebrea . Después de ser capturado por Uzías , fue gobernado brevemente por el Reino de Judá antes de cambiar de manos entre el Imperio neoasirio , el Imperio neobabilónico y el posterior Imperio aqueménida .
Tras las conquistas de Alejandro Magno , la ciudad pasó a ser conocida como Azoto . Posteriormente fue incorporado al reino asmoneo . Durante el siglo I a. C., Pompeyo sacó la ciudad del dominio de Judea y la anexó a la provincia romana de Siria .
Ashdod fue un obispado bajo el dominio bizantino , pero su importancia disminuyó a lo largo del período medieval . [2]
En la era otomana , este era el sitio de la antigua y ahora despoblada aldea palestina de Isdud . [3] [4] El sitio estuvo habitado desde principios del período moderno hasta la guerra árabe-israelí de 1948 , cuando la entonces aldea de Isdud quedó despoblada cuando sus habitantes huyeron o fueron expulsados. Hoy en día, el sitio es un sitio arqueológico abierto al público, con restos visibles de Isdud y ruinas históricas anteriores, que se cree que se remontan al período filisteo. [5]
El antiguo asentamiento levantino de Ashdod tenía muchos nombres. Su primera certificación viene en forma de listas egipcias del siglo XI a. C., donde se transcribe como "ísdd", que los eruditos han determinado que se deriva del cananeo "'aṯdādu" de la Edad del Bronce Final . [6] Esto se convirtió en "asdudu" o "asdūdu" en los registros asirios, [6] [7] "ašdudu" en cuneiforme babilónico y "ášdadi" en ugarítico . También se cree que el hebreo "'ašdōd", o "Ashdod", se deriva de la forma cananea. [6] [7]
En el período helenístico, el nombre del asentamiento se convirtió en "Azotus" en griego y, a veces, específicamente en "Azotus Mesogaias", literalmente "Azotus interior", en contraste con Azotus Paralios , literalmente "Azotus-by-the-sea", o Ashdod- Ñame en hebreo. En el período musulmán temprano , el geógrafo Ibn Khordadbeh se refirió a la ciudad en el siglo IX como "Azdud", haciéndose eco del nombre prehelenístico. [8] En el siglo XVI, había perdido su vocal inicial para convertirse simplemente en "Sdud", [9] antes de recuperarla en el siglo XIX como "Esdud" [10] , una forma del nombre del asentamiento que cambió poco hasta el "Isdud" del siglo XX. [11]
La primera habitación importante en Ashdod data del siglo XVII a. C. Ashdod fue fortificada en MBIIC con una puerta de dos entradas (similar a Siquem ). [12]
Ashdod se menciona por primera vez en documentos escritos de Ugarit de finales de la Edad del Bronce , que indican que la ciudad era un centro de exportación de telas y prendas de vestir de lana teñidas de color púrpura. A finales del siglo XIII a. C., los Pueblos del Mar conquistaron y destruyeron Ashdod. A principios del siglo XII a. C., los filisteos , generalmente considerados uno de los Pueblos del Mar, gobernaban la ciudad. Durante su reinado, la ciudad prosperó y fue miembro de la Pentápolis filistea ('cinco ciudades'), [13] que incluía Ascalón y Gaza en la costa y Ecrón y Gat más hacia el interior, además de Asdod.
En 950 a. C., Ashdod fue destruida durante la conquista de la región por el faraón Siamón . La ciudad no fue reconstruida hasta al menos el año 815 a.C.
En general, la ciudad permaneció independiente del dominio judío e israelita hasta el período helenístico . [14]
Asdûdu lideró la revuelta de filisteos, judíos , edomitas y moabitas contra Asiria tras la expulsión del rey Ahi-Miti, a quien Sargón había instalado en lugar de su hermano Azuri. Gath ( Gimtu ) pertenecía al reino de Ashdod en aquella época. [15] El comandante en jefe del rey asirio Sargón II ( turtanu ), a quien la Biblia King James llama simplemente "Tartán" (Isaías 20:1), recuperó el control de Ashdod en 712/711 a. C. [16] [17] y obligó a el usurpador Yamani a huir. El general de Sargón [18] destruyó la ciudad y exilió a sus residentes, incluidos algunos israelitas que posteriormente se establecieron en Media y Elam . [19]
Mitinti ( acadio : 𒈪𒋾𒅔𒋾 mi-ti-in-ti ; filisteo : 𐤌𐤕𐤕 * Mītīt o * Matīt ) [20] fue rey en la época del hijo de Sargón, Senaquerib (r. 705-681 a. C.), y Akhimilki durante el reinado de Senaquerib. hijo Esarhaddon (r. 681–669 a. C.).
Se informa que Psamético I de Egipto (r. 664 – 610 a. C.) asedió la gran ciudad de "Azoto" durante veintinueve años (Herodoto, ii. 157); las referencias bíblicas al remanente de Asdod (Jeremías 25:20; cf. Sofonías 2:4) se interpretan como alusiones a este evento.
La ciudad recibió otro golpe en el año 605 a. C., cuando Nabucodonosor de Babilonia la conquistó. [21] Bajo el dominio babilónico era una provincia. [14]
En el año 539 a. C. la ciudad fue reconstruida por los persas .
En el año 332 a. C. la ciudad fue conquistada en las guerras de Alejandro Magno .
Durante el período helenístico hasta finales del período medieval, los griegos conocían la ciudad como Αzotus ( griego : Άζωτος) o Azotus Mesogaios (literalmente "Azotus interior"). [22] También era conocido como Hippinos (literalmente "de los jinetes"), para los romanos. [22]
A pesar de su ubicación a cuatro millas (6 km) de la costa, Ptolomeo (c. 90 – c. 168 d. C.) describió la ciudad helenizada como una ciudad marítima, al igual que Josefo en Antigüedades . [23] [ se necesita fuente no primaria ] Josefo también describe a Ashdod como "en el interior". [23] [ se necesita fuente no primaria ] Esta curiosa contradicción puede referirse al control de Ashdod de un puerto separado, llamado " Azotus Paralios ", o Ashdod-on-the-Sea (παράλιος - "paralios", en griego significa "en la costa "). [24] [25]
Azoto prosperó hasta la revuelta macabea , durante la cual Judas Macabeo tomó la ciudad y "la arrasó". [23] [ se necesita fuente no primaria ] Su hermano Jonathan Maccabaeus lo conquistó nuevamente en 147 a. C. y destruyó el templo de Dagón asociado con una historia bíblica sobre el cautiverio filisteo del Arca . [26] Durante el gobierno de Alejandro Janneo , Asdod era parte de su territorio. [23] Las guerras de sucesión entre Hircano II y Aristóbulo II causaron destrucción en Azoto. [23] [ se necesita fuente no primaria ]
Pompeyo restauró la independencia de Azoto, como hizo con todas las ciudades costeras helenizantes . [23] [ se necesita fuente no primaria ] Unos años más tarde, en 55 a. C., después de más combates, el general romano Gabinio ayudó a reconstruir Ashdod y varias otras ciudades que quedaron sin muros protectores. [23] [22] En el año 30 a. C., Asdod quedó bajo el gobierno del rey Herodes , quien luego lo legó a su hermana Salomé . [23] [22] En el momento de la Primera Guerra Judío-Romana (66-70), debe haber habido una presencia judía lo suficientemente grande en Ashdod como para que Vespasiano se sintiera obligado a colocar una guarnición en la ciudad. [22]
Durante el período bizantino , Azotus Paralios eclipsó a su homólogo del interior en tamaño e importancia. El mapa de Madaba del siglo VI muestra ambos con sus respectivos nombres. [27]
La prominencia del helenizado, entonces cristiano Azoto, continuó hasta el siglo VII.
La ciudad estuvo representada en el Concilio de Calcedonia por Heraclio de Azoto.
Azoto quedó bajo dominio musulmán en el siglo VII.
El geógrafo Ibn Khordadbeh (c. 820 – 912, período musulmán temprano ) se refirió a la ciudad del interior como "Azdud" y la describió como una estación postal entre al-Ramla y Gaza . [8]
Las dotaciones de iglesias cruzadas del siglo XII y los títulos de propiedad mencionan el asentamiento en Azotum. Durante el período mameluco , Isdud fue un pueblo clave a lo largo de la carretera El Cairo-Damasco , que sirvió como centro de la vida religiosa y económica rural. [28]
Durante el período otomano , el lugar fue la ubicación de un pueblo, cuya posición en la Via Maris contribuyó a su importancia. En 1596 EC, administrado por nahiya ("subdistrito") de Gaza bajo el liwa' ("distrito") de Gaza , la población de Ashdod (llamada Sdud ) contaba con 75 hogares, alrededor de 413 personas, todos musulmanes . Los aldeanos pagaban un tipo impositivo fijo del 33,3% sobre los cultivos de trigo , cebada , sésamo y frutas, así como sobre las cabras y las colmenas; un total de 14.000 Akçe . [29] [9]
A finales del siglo XIX, Isdud era descrito como un pueblo extendido en la ladera oriental de una colina baja, cubierto de jardines. Un khan en ruinas se alzaba al suroeste de la aldea. Sus casas eran de una sola planta con muros y cerramientos construidos en ladrillo de adobe . Había dos fuentes principales de agua: un estanque y un pozo de mampostería. Ambos estaban rodeados de bosques de palmeras datileras e higueras. [30]
En el censo de Palestina de 1922 , realizado por las autoridades del Mandato Británico , Isdud tenía una población de 2.566 habitantes; 2.555 musulmanes y 11 cristianos, [11] donde los cristianos eran todos católicos . [31] La población aumentó en el censo de 1931 a 3.240; 3.238 musulmanes y 2 cristianos, en un total de 764 casas. [32]
La aldea de Isdud fue ocupada por el ejército egipcio el 29 de mayo de 1948 y se convirtió en la posición más septentrional de los egipcios durante la guerra árabe-israelí de 1948 . Si bien los israelíes no lograron capturar territorio y sufrieron numerosas bajas, Egipto cambió su estrategia de ofensiva a defensiva, deteniendo así su avance hacia el norte. [33] Las fuerzas egipcias e israelíes se enfrentaron en el área circundante, y los egipcios no pudieron mantener el puente Ad Halom sobre el río Laquis . Las fuerzas israelíes rodearon la ciudad durante la Operación Pleshet y la bombardearon desde el aire. [34] Durante tres noches a partir del 18 de octubre, la Fuerza Aérea israelí bombardeó Isdud y varios otros lugares. [35] Temiendo un cerco, las fuerzas egipcias se retiraron el 28 de octubre de 1948, y la mayoría de los residentes huyeron. [36] Los 300 habitantes que quedaron fueron expulsados hacia el sur por las Fuerzas de Defensa de Israel . [37] [38] La aldea era parte del territorio que fue otorgado a Israel en los Acuerdos de Armisticio de 1949 después del final de la guerra.
El Libro de Nehemías , refiriéndose a acontecimientos del siglo V a. C., menciona a los asdoditas [39] y el idioma de Asdod , que se describe como adoptado por la mitad de los niños de familias mixtas. Hugo Winckler explica el uso de ese nombre por el hecho de que Asdod era la ciudad filistea más cercana a Jerusalén . [40]
En Josué 11 , Asdod figura entre las ciudades asignadas a la tribu de Judá (Josué 11:21-22) [14]
En 1 Samuel 6:17, Asdod se menciona entre las principales ciudades filisteas. Después de arrebatarles el Arca del pacto a los israelitas, los filisteos la llevaron a Asdod y la colocaron en el templo de Dagón . A la mañana siguiente, Dagón fue encontrado postrado ante el Arca; al ser devuelto a su lugar, a la mañana siguiente fue encontrado nuevamente postrado y destrozado. Los habitantes de Asdod fueron heridos con llagas; una plaga de ratones fue enviada sobre la tierra (1 Samuel 6:5). [41]
El Libro de los Hechos del siglo I d.C. se refiere a Azoto como el lugar en el que Felipe el evangelista reapareció después de convertir al eunuco etíope al cristianismo. [42]
La antigua Ashdod se ha convertido hoy en un sitio arqueológico conocido como "Tel Ashdod", ubicado a pocos kilómetros al sur de la moderna ciudad israelí de Ashdod . Fue excavado por arqueólogos en nueve temporadas entre 1962 y 1972. El esfuerzo fue dirigido durante los primeros años por David Noel Freedman del Seminario Teológico de Pittsburgh y Moshe Dothan. [43] [44] Las temporadas restantes estuvieron a cargo de Dothan para la Autoridad de Antigüedades de Israel . [45]
A cuatro kilómetros de la ciudad y justo al oeste de la Ruta 4, Tel Ashdod era el centro del pueblo de Isdud (la antigua Ashdod) y el sitio del puerto filisteo. Bájate del autobús si te gustan los montículos antiguos, las casas palestinas abandonadas...
Tel Ashdod... Tel antiguo, 7 km al sur de la moderna Ashdod dentro del pueblo árabe abandonado de Isdud...