En el gobierno de la iglesia , una diócesis u obispado es el distrito eclesiástico bajo la jurisdicción de un obispo . [1]
En la organización posterior del Imperio Romano , las provincias cada vez más subdivididas se asociaron administrativamente en una unidad más grande, la diócesis ( en latín dioecesis , del término griego διοίκησις, que significa "administración"). [2]
El cristianismo recibió estatus legal en el año 313 con el Edicto de Milán . Las iglesias comenzaron a organizarse en diócesis basadas en las diócesis civiles , no en los distritos imperiales regionales más grandes. [3] Estas diócesis eran a menudo más pequeñas que las provincias . El cristianismo fue declarado religión oficial del Imperio por Teodosio I en 380. Constantino I en 318 otorgó a los litigantes el derecho a que los casos judiciales se transfirieran de los tribunales civiles a los obispos. [4] Esta situación difícilmente debe haber sobrevivido a Julián , 361–363. No se volvió a saber de los tribunales episcopales en Oriente hasta el año 398 y en Occidente en el año 408. La calidad de estos tribunales era baja y no estaba fuera de sospecha, ya que el obispo de Alejandría de Troas descubrió que el clero estaba obteniendo ganancias corruptas. No obstante, estos tribunales eran populares ya que las personas podían obtener justicia rápidamente sin tener que pagar tarifas. [5] Los obispos no participaron en la administración civil hasta que los ayuntamientos, en decadencia, perdieron mucha autoridad en favor de un grupo de "notables" formado por los concejales más ricos, personas poderosas y ricas legalmente exentas de formar parte de los consejos, militares retirados , y obispos posteriores al 450 d. C. Cuando el Imperio Occidental colapsó en el siglo V, los obispos de Europa occidental asumieron una mayor parte del papel de los antiguos gobernadores romanos. Un desarrollo similar, aunque menos pronunciado, se produjo en Oriente, donde el Imperio Bizantino retuvo en gran medida el aparato administrativo romano . En los tiempos modernos, muchas diócesis, aunque posteriormente subdivididas, han conservado los límites de una división administrativa romana desaparecida hace mucho tiempo. Para Gaul, Bruce Eagles ha observado que "ha sido durante mucho tiempo un lugar común académico en Francia que las diócesis medievales, y sus pagi constituyentes , eran los sucesores territoriales directos de las civitates romanas ". [6]
El uso moderno de "diócesis" tiende a referirse a la esfera de jurisdicción de un obispo. Esto se convirtió en un lugar común durante la evolución estructural "clasicizadora" consciente del Imperio carolingio en el siglo IX, pero este uso había ido evolucionando desde la mucho anterior parochia (" parroquia "; el latín tardío derivado del griego παροικία paroikia ), que data de la estructura de autoridad cristiana cada vez más formalizada en el siglo IV. [7]
Las diócesis gobernadas por un arzobispo se denominan comúnmente arquidiócesis; la mayoría son sedes metropolitanas , ubicándose a la cabeza de una provincia eclesiástica . En la Iglesia católica , algunos son sufragáneos de una sede metropolitana o están sujetos directamente a la Santa Sede .
El término "arquidiócesis" no se encuentra en el derecho canónico católico , siendo aplicables los términos "diócesis" y " sede episcopal " al área bajo la jurisdicción eclesiástica de cualquier obispo. [8] Si el título de arzobispo se concede por motivos personales a un obispo diocesano , su diócesis no se convierte por ello en archidiócesis. [ se necesita una mejor fuente ]
El Derecho Canónico de la Iglesia Católica define una diócesis como "una porción del pueblo de Dios que es confiada a un obispo para que la pastoree con la cooperación del presbiterio, de modo que, adhiriéndose a su pastor y reunida por él en el Santo Espíritu, mediante el Evangelio y la Eucaristía, constituye una Iglesia particular en la que está verdaderamente presente y operativa la Iglesia de Cristo, una, santa, católica y apostólica”. [9]
También conocidas como iglesias particulares o iglesias locales. Las diócesis están bajo la autoridad de un obispo y se describen como distritos eclesiásticos definidos por un territorio geográfico. La Santa Sede suele agrupar las diócesis en provincias eclesiásticas para lograr una mayor cooperación y acción común entre las diócesis regionales. Dentro de una provincia eclesiástica, una diócesis puede ser designada "arquidiócesis" o "arquidiócesis metropolitana", estableciendo centralidad dentro de una provincia eclesiástica y denotando un rango superior. Las arquidiócesis a menudo se eligen en función de su población y su importancia histórica. Todas las diócesis y arquidiócesis, y sus respectivos Obispos o Arzobispos, son distintas y autónomas. Una arquidiócesis tiene responsabilidades limitadas dentro de la misma provincia eclesiástica que le asigna la Santa Sede. [10]
En abril de 2020 [update], en la Iglesia católica existen 2.898 diócesis regulares (o eventualmente eparquías) compuestas por: 1 sede papal , 9 patriarcados , 4 arqueparquías mayores, 560 arquidiócesis metropolitanas , 76 arquidiócesis únicas y 2.248 diócesis en el mundo. [ cita necesaria ]
En las Iglesias católicas orientales que están en comunión con el Papa , la entidad equivalente se llama eparquía o "arqueparquía", con un "eparca" o "arqueparca" actuando como ordinario . [11]
La Iglesia Ortodoxa Oriental llama a las diócesis episcopias (del griego ἐπισκοπή) en la tradición griega y eparquías (del ἐπαρχία) en la tradición eslava. [ cita necesaria ]
Después de la Reforma inglesa , la Iglesia de Inglaterra conservó la estructura diocesana existente que permanece en toda la Comunión Anglicana . El único cambio es que las áreas administradas bajo el Arzobispo de Canterbury y el Arzobispo de York se denominan propiamente diócesis, no arquidiócesis: son los obispos metropolitanos de sus respectivas provincias y obispos de su propia diócesis y tienen el cargo de arzobispo.
La Iglesia Anglicana en Aotearoa, Nueva Zelanda y Polinesia utiliza en su constitución el término específico "Unidad Episcopal" tanto para las diócesis como para pīhopatanga debido a su sistema único de tres tikanga (cultura). Pīhopatanga son las jurisdicciones tribales de los pīhopa (obispos) maoríes que se superponen con las "diócesis de Nueva Zelanda" (es decir, las jurisdicciones geográficas de los obispos pākehā (europeos)); Estas funcionan como diócesis, pero nunca se llaman así. [12]
Ciertas denominaciones luteranas , como la Iglesia de Suecia, tienen diócesis individuales similares a las católicas romanas. Estas diócesis y archidiócesis están bajo el gobierno de un obispo (véase Arzobispo de Uppsala ). [13] Otros órganos y sínodos luteranos que tienen diócesis y obispos incluyen la Iglesia de Dinamarca , la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia , la Iglesia Evangélica en Alemania (parcialmente) y la Iglesia de Noruega . [14]
Desde aproximadamente el siglo XIII hasta la mediatización alemana de 1803, la mayoría de los obispos del Sacro Imperio Romano Germánico eran príncipes-obispos y, como tales, ejercían autoridad política sobre un principado, su llamado Hochstift , que era distinto, y generalmente considerablemente. más pequeño que su diócesis, sobre la cual sólo ejercían la autoridad habitual de un obispo.
Algunos organismos eclesiásticos luteranos estadounidenses, como la Iglesia Evangélica Luterana en Estados Unidos, tienen un obispo que actúa como jefe del sínodo, [15] pero el sínodo no tiene diócesis ni arquidiócesis como las iglesias enumeradas anteriormente. Más bien, está dividido en una judicatura intermedia . [dieciséis]
La Iglesia Luterana Internacional , con sede en Springfield, Illinois , utiliza actualmente una estructura diocesana tradicional, con cuatro diócesis en América del Norte. Su presidente actual es el arzobispo Robert W. Hotes. [17]
La Iglesia de Dios en Cristo (COGIC) tiene diócesis en todo Estados Unidos. En la COGIC, la mayoría de los estados están divididos en al menos tres o más diócesis, cada una de las cuales está dirigida por un obispo (a veces llamado "obispo estatal"); algunos estados tienen hasta diez diócesis. Estas diócesis se denominan "jurisdicciones" dentro de la COGIC. [18] [19]
En la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , el término "obispado" se utiliza para describir al obispo junto con sus dos consejeros, no al barrio o congregación a cargo del obispo.
En la Iglesia Metodista Unida (Estados Unidos y algunos otros países), un obispo supervisa un área geográfica llamada área episcopal . Cada área episcopal contiene una o más conferencias anuales , que es como se organizan las iglesias y el clero bajo la supervisión del obispo. Por lo tanto, el uso del término "diócesis" que se refiere a la geografía es el más equivalente en la Iglesia Metodista Unida, mientras que cada conferencia anual es parte de un área episcopal (aunque esa área puede contener más de una conferencia). La Iglesia Episcopal Metodista Africana tiene una estructura similar a la Iglesia Metodista Unida, y también utiliza el Área Episcopal. Los obispos gobiernan la iglesia como un solo banco. [ cita necesaria ]
En la Iglesia Metodista Británica y la Iglesia Metodista Irlandesa , el equivalente más cercano a una diócesis es el "circuito" . Cada iglesia local pertenece a un circuito, y el circuito es supervisado por un ministro superintendente que tiene el cargo pastoral de todas las iglesias del circuito (aunque en la práctica delega dicho cargo a otros presbíteros, cada uno de los cuales se ocupa de una sección del circuito y preside las reuniones de la iglesia local como suplentes del superintendente). Esto se hace eco de la práctica de la iglesia primitiva donde el obispo era apoyado por un banco de presbíteros. Los circuitos se agrupan para formar Distritos. Todo esto, combinado con la membresía local de la Iglesia, se conoce como la "Conexión". Este término del siglo XVIII, respaldado por John Wesley , describe cómo las personas que sirven en diferentes centros geográficos están "conectadas" entre sí. La supervisión personal de la Iglesia Metodista la ejerce el Presidente de la Conferencia, un presbítero elegido para servir durante un año por la Conferencia Metodista; dicha supervisión se comparte con el vicepresidente, que siempre es un diácono o un laico. Cada Distrito está encabezado por un 'Presidente', un presbítero que supervisa el distrito. Aunque el distrito es similar en tamaño a una diócesis y los presidentes se reúnen periódicamente con sus obispos asociados, el superintendente metodista está más cerca del obispo en sus funciones que el presidente. El propósito del distrito es dotar de recursos a los circuitos; de lo contrario no tiene ninguna función. [ cita necesaria ]
Muchas iglesias en todo el mundo no tienen obispos ni diócesis. La mayoría de estas iglesias descienden de la Reforma Protestante y más específicamente de la Reforma Suiza liderada por Juan Calvino . [ cita necesaria ]
Las iglesias presbiterianas derivan su nombre de la forma presbiteriana de gobierno de la iglesia , que se rige por asambleas representativas de ancianos. La Iglesia de Escocia se rige únicamente a través de presbiterios , a nivel parroquial y regional, y por tanto no tiene diócesis ni obispos. [20]
Las iglesias congregacionales practican el gobierno de la iglesia congregacionalista , en el que cada congregación gestiona de forma independiente y autónoma sus propios asuntos. [ cita necesaria ]
Las iglesias de Cristo , al ser estrictamente aconfesionales , se rigen únicamente a nivel congregacional.
La mayoría de los bautistas sostienen que ninguna iglesia u organización eclesiástica tiene autoridad inherente sobre una iglesia bautista. Las iglesias pueden relacionarse adecuadamente entre sí bajo esta política sólo a través de la cooperación voluntaria, nunca mediante ningún tipo de coerción. Además, esta política bautista exige estar libre del control gubernamental. [21] La mayoría de los bautistas creen en "Dos oficios de la iglesia": pastor-anciano y diácono, basándose en ciertas escrituras (1 Timoteo 3:1-13; Tito 1-2). Las excepciones a esta forma local de gobierno local incluyen algunas iglesias que se someten al liderazgo de un cuerpo de ancianos , así como los bautistas episcopales que tienen un sistema episcopal . [ cita necesaria ]
Las iglesias reformadas continentales están gobernadas por asambleas de "ancianos" u oficiales ordenados. Los reformados continentales suelen llamar a esto gobierno sinodal , pero es esencialmente lo mismo que el sistema de gobierno presbiteriano . [ cita necesaria ]
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diócesis (P708) (ver usos )