[11] Estos nombres se usaban generalmente para describir su forma de vida nómada, más que su origen étnico.
Signos de asentamientos avanzados se han encontrado por todo Turkmenistán, incluyendo el asentamiento de Yeitun donde construcciones neolíticas han sido excavadas y datan del VII milenio a. C.[12] Para el año 2000 a. C., varios antiguos pueblos iranios comenzaron a asentarse por toda la región como indican los hallazgos en el complejo arqueológico bactria-margiana.
La mayoría de los habitantes se convirtieron al islam conforme la región ganó en prominencia.
Una tribu oghuz, los selyúcidas, establecieron una cultura turco-irania que culminó en el Imperio Jorezmita del siglo XII.
Después del ocaso de los mongoles, Tamerlán conquistó la región y su Imperio timúrida gobernaría, hasta que a su vez se fraccionó, conforme los safávidas, uzbekos y el Kanato de Jiva todos lucharon por la región.
[14] La diversidad del fenotipo puede discernirse entre los turcomanos, que muestran un continuo pleno entre el mongoloide septentrional y los tipos físicos caucasoides mediterráneos.
Muchos turcomanos aún viven en familias extensas donde pueden encontrarse varias generaciones bajo el mismo techo, especialmente en áreas rurales.
[16] La música de los turcomanos, rurales y nómadas, refleja ricas tradiciones orales, donde lo épico como Koroglu son usualmente cantados por bardos itinerantes.
[17] El autoproclamado Presidente Vitalicio Saparmyrat Nyýazow fue en gran medida responsable de muchos cambios ocurridos en la moderna sociedad turcomana.
Imitando las políticas reformistas turcas de Atatürk en Turquía, Nyýazow hizo del nacionalismo un elemento importante en Turkmenistán, mientras que contactos con turcomanos en los vecinos Irán y Afganistán se han incrementado.
Cambios significativos en los nombres de las ciudades así como una reforma del calendario se introdujeron por Nyýazow también.
Estas tribus turcomanas en orden tradicional son Teke (Tekke), Yomut (Yomud), Arsary (Ersary), Chowdur (Choudur), y Saryk (Saryq).
La tribu Salyr (Salor), que ha declinado como resultado de la derrota militar antes del período moderno, no está representada, ni tampoco tribus o subtribus menores.
El Islam tiene un papel más importante en Irán y Afganistán, donde los turcomanos siguen muchas prácticas islámicas tradicionales que muchos turcomanos en Turkmenistán han abandonado como resultado de décadas de ateísmo oficial con la Unión Soviética.