Oposición estoica
[3] Esta idea fue elaborada y ampliada en el siglo XX por escritores basándose en la evidencia textual que muestra cómo las doctrinas estoicas fueron consideradas políticamente sospechosas durante este período.
[4] Se ha observado que los textos estoicos sobrevivientes dicen relativamente poco sobre la teoría política, más allá del deseo de un estado bien dirigido.
[2] Sin duda, muchas personas fueron perseguidas para quienes hay poca o ninguna evidencia de adhesión al estoicismo.
[6] Catón sería elogiado por los estoicos prominentes que vinieron después de él como un símbolo opuesto al gobierno autocrático.
[3] Según Tácito, la hostilidad de Nerón hacia Thrasea fue provocada por Cossutianus Capito que atacó específicamente a Thrasea porque era un estoico, una secta hostil a la autocracia y que desaprobaba abiertamente la conducta del Emperador:
[3] Su amigo Arulenus Rusticus era Tribuno de la plebe en este momento y se ofreció a colocar su veto sobre el senatus consultum, pero Thrasea se lo impidió como él sólo ha traído cierta destrucción sobre sí mismo sin salvar a Thrasea.
[3][11] Otro seguidor estoico de Musonius Rufus, Barea Sorano (un pariente lejano del emperador posterior Marcus Aurelius), también fue juzgado en 65 o 66.
[4] Su hija, Servilia, también fue acusada de haber consultado a un hechicero ("magi") y fue juzgada junto con su padre.
[4] Publius Egnatius Celer fue el maestro estoico, quien enseñó y luego fue pagado para hacer acusaciones falsas contra Barea Soranus.
[12]Durante el reinado de Vespasiano las escuelas filosóficas, y los estoicos en particular, todavía eran vistos como una amenaza política.
[13] A Musonius Rufus se le permitió quedarse al principio, porque era muy respetado, pero más tarde también fue desterrado.
[16] Aunque fue nombrado cónsul romano apenas un año antes, Arulenus Rusticus fue ejecutado porque había escrito un panegírico en alabanza de Thrasea.
Agradece a su tutor aristotélico, Cneo Claudio Severo Arabiano, por presentarle los ideales políticos de los republicanos estoicos, incluidos Thrasea y Helvidius Priscus.
