Mateo 18

[2]​ Dirigiéndose a sus apóstoles en Mateo 18:18, Jesús afirma: "todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra quedará desatado en el cielo".Sin embargo, ¡ay del hombre por cuya culpa se produce el escándalo!9Y si tu ojo te escandaliza, arráncatelo y tíralo lejos de ti.Más te vale entrar tuerto en la Vida, que con los dos ojos ser arrojado al fuego del infierno.Si a un hombre que tiene cien ovejas se le pierde una de ellas, ¿no dejará las noventa y nueve en el monte y saldrá a buscar la que se le había perdido?23Por eso el Reino de los Cielos viene a ser como un rey que quiso arreglar cuentas con sus siervos.27El señor, compadecido de aquel siervo, lo mandó soltar y le perdonó la deuda.32Entonces su señor lo mandó llamar y le dijo: «Siervo malvado, yo te he perdonado toda la deuda porque me lo has suplicado.35Del mismo modo hará con vosotros mi Padre celestial, si cada uno no perdona de corazón a su hermano.[12]​ En 18:7, Jesús profiere "una exclamación de piedad al pensar en las miserias que sobrevienen a la humanidad por las pasiones ambiciosas".Especialmente el escándalo es grave cuando se da a los preferidos de Jesús, los más débiles, como los niños.Al comienzo, ante la pregunta de los discípulos sobre quién es el más importante, responde Jesús con un gesto que parece una paradoja:La triple función de una iglesia local no es sólo recibir nuevos creyentes en su seno (cf.[2]​ Jesús enseña que el intento de reconciliar a un hermano implica tres pasos: las Reglas del Amor Cristiano, las Reglas de la Ley Común y la Regla de los Apóstoles, a lo que sigue una exposición del perdón (18:21-22) acompañada de la parábola del siervo despiadado sobre un hombre al que se le perdona la deuda pero se niega a perdonar a los demás y, por tanto, es castigado (18:23-35).La última solución —tenerlo por «pagano y publicano» — equivale a la excomunión, entendida como recurso final para salvar su alma.