[6] La carta del papa Gregorio I a Mellitus copiada por Beda dice en parte:Por ejemplo, una copa o jarrón romano sería consagrado y utilizado como un cáliz en la iglesia.[12] Los sajones de Transilvania protestantes adquirieron alfombras del Imperio Otomano, a veces con motivos islámicos, y las utilizaron como prestigiosas decoraciones para sus iglesias.Aunque nunca ha formado parte de la doctrina o la teología de ningún grupo cristiano (y a menudo ha suscitado críticas), algunas comunidades cristianas rurales han seguido sacrificando animales (que luego se consumen en un banquete) como parte del culto, especialmente en Pascua.Algunas aldeas de Grecia sacrifican animales a los santos ortodoxos en una práctica conocida como kourbania.Se cree que esta tradición, llamada matagh, procede de rituales paganos precristianos.El académico luterano Philip Melanchthon escribió su Apologia Confessionis Augustanae (1530) detallando los ritos derivados de prácticas paganas.Isaac Casaubon, en su escrito De rebus sacris et ecclesiasticus exercitationes (1614) ofrece un tercer ejemplo, donde la investigación académica sólida se vio un tanto comprometida por el proselitismo sectario.
El monstruo marino bíblico
Leviatán
se puede remontar a varios conocimientos precristianos y prejudaísmo
