Historia de Bretaña
Tierra entonces considerada conservadora, no obstante, vio el desarrollo de movimientos obreros importantes en ciudades como Brest, Lorient o Saint-Nazaire.
han vaciado de sustancia el suelo arqueológico bretón que, además, conserva mal los restos del pasado.
[b 4] Las trazas de muertes causadas por útiles como las flechas también son visibles en algunos esqueletos, lo que atestigua oposiciones a veces violentas entre las diferentes comunidades.
[b 12] Hacia el final del período, los talleres bretones producían un hacha muy recta, con un tope mediano, y decorada con una nervadura a lo largo de la hoja, fabricada en serie y almacenada en cantidad, utilizada como un elemento pre-monetario en el marco de los intercambios comerciales.
[b 39] El poder romano entonces tuvo una política más conciliatoria para evitar nuevas revueltas, confiando en particular en las élites tradicionales.
Se estableció una red de parroquias; su rastro aún está presente en los topónimos contemporáneos en Plou-, Lan-, o Loc-.
La conversión reciente del rey franco al cristianismo facilitó las relaciones con una población cuya cristianización era más antigua.
Privados de estos apoyos insulares, los bretones continentales ya no eran vistos como peligrosos por el poder franco.
[b 80] Su autoridad desafiada por sus hijos, Louis the Pious decidió en 831 aplicar en Bretaña una política ya utilizada por sus predecesores en otras partes del imperio, es decir, nombrar a un noble local como su representante.
La producción cultural conoció una progresión notable bajo la influencia del renacimiento carolingio, pero también en relación con la isla de Gran Bretaña e Irlanda.
Las iglesias permanecieron en madera y torchis (barro) hasta la mitad del siglo X, dejando pocas evidencias arqueológicas.
[b 126] Se estableció un sistema feudal, del cual solo algunos rasgos relacionados con la tierra (quevaise) son específicos de Bretaña.
Demasiado joven para ejercer el poder, fue su padre quien aseguró la regencia hasta su matrimonio con Pedro de Dreux, estableciendo una nueva dinastía en Bretaña.
[b 139] Este último permaneció fiel al rey francés, participando en varias operaciones militares en los años siguientes como la cruzada albigense.
La primera colección jurídica bretona, La Très Ancienne Coutume de Bretagne, se escribió así desde 1312 hasta 1325 según un modelo más parisino que local.
A cambio de este reconocimiento, el duque bretón prestó lealtad formal al rey francés, y las últimas tropas inglesas fueron evacuadas.
[a 79] Las ciudades costeras estaban más orientadas al comercio, mientras que en el interior vivían de sus ferias y mercados.
[b 158] Por último, gracias a una política sabia con el papado, Jean V consiguió que los sucesivos soberanos pontífices fueran cautelosos con respecto a la emancipación del ducado (y permitieron que desde 1452 sus sucesores nombrasen ellos mismos a cinco nuevos obispos bretones[b 159]) Sus sucesores dirigieron el ducado menos tiempo (Francisco I, 1442-1450; Pierre II, 1450-1457 y Arthur III, 1457-1458), pero el régimen ya era lo suficientemente pujante como para que pudieran perseguir una verdadera política de independencia.
[b 164] La Corona francesa se apoyó en la aristocracia bretona y pagó importantes pensiones a los grandes feudales del ducado.
Así se obtuvo una nueva tregua, firmada en julio del mismo año en Fráncfort entre Carlos VIII y Maximiliano de Austria.
[b 169] La duquesa Ana concluyó con este último un matrimonio en 1490 para fortalecer la alianza contra Francia;[b 170] esto dio como resultado una nueva incursión francesa que condujo esta vez a un nuevo matrimonio (el precedente no se consumó) entre Ana y Carlos VIII, concluido en diciembre de 1491.
[8] Sin embargo, este crecimiento afectó a las áreas rurales y urbanas de manera diferente: en estas últimas, el aumento fue mayor, especialmente en las zonas costeras.
Otras ciudades como Vannes, Quimper, Morlaix o Saint-Brieuc también experimentaron un crecimiento demográfico, sin alcanzar el umbral de los 10 000 habitantes.
[a 113] La religión católica experimentó un renacimiento de la vitalidad en ese momento y tuvo una gran influencia en ciertas formas artísticas.
La provincia tenía alrededor de un sacerdote por cada ciento cincuenta habitantes,[a 114] pero el alto clero se caracterizó por su ausentismo.
A nivel comercial, Lorient nuevamente creado se levantó en un trío de cabeza compuesto también por Nantes y Saint-Malo, mientras que los puertos pequeños también seguían siendo numerosos.
[a 142] El mundo urbano se vio transformado por la acción combinada de las guerras marítimas libradas por Francia e Inglaterra desde 1688 hasta 1815, y por las fortunas del comercio.
Estas fábricas a menudo estaban controladas por capitales nanteses y se crean allí grupos como Cassegrain (en 1861) o Saupiquet (en 1877).
[b 218] En 1910, los bretones siguieron siendo los más numerosos en Francia en ser eximidos del servicio militar debido al raquitismo, la idiotismo o la tuberculosis.
Las epidemias disminuyeron en general durante el siglo, pero las enfermedades endémicas como la fiebre tifoidea, la disentería, la viruela y especialmente la tuberculosis continuaron afectando a la región.
