El puente de San Luis Rey (novela)
El puente de San Luis Rey es la segunda novela del autor estadounidense Thornton Wilder.
[2] Un puente de cuerda tejido por los incas[3] un siglo antes se colapsó, mientras cinco personas lo cruzaban, quienes cayeron al abismo, muriendo en el río.
Las cinco biografías de las víctimas, incluso si se encuentran y se superponen a veces, cada una representa un todo independiente y único que simplemente dejó de existir en el mismo momento.
Sus esfuerzos por asignar “a la teología su lugar entre las ciencias exactas” [5] han fracasado.
Juniper es sujeto a la Inquisición y quemado en la hoguera como hereje junto con sus investigaciones.
Hija de un rico comerciante de telas, la marquesa era una niña fea que eventualmente contrajo un matrimonio arreglado y tuvo una hija, Clara, a quien amaba mucho.
Cuando Doña María está en el santuario, Pepita se queda en la posada y le escribe una carta a su patrona, la abadesa María del Pilar, quejándose de su miseria y soledad.
El tío Pio la instruye en la etiqueta de la alta sociedad y la incita a la grandeza expresando una perpetua decepción con sus actuaciones.
Cuando una epidemia de viruela arrasa Lima, Camila queda desfigurada por ella.
Lleva al campo a su hijo pequeño Don Jaime, que sufre de convulsiones.
El tío Pío la ve una noche tratando desesperadamente de taparse con polvos la cara picada de viruela, avergonzada, se niega a volver a verlo.
Desesperada por el giro que ha tomado su vida, acepta a regañadientes.
El hermano Juniper trabaja durante seis años en su libro sobre el colapso del puente, hablando con todos los que puede encontrar que conocían a las víctimas, probando varias fórmulas matemáticas para medir los rasgos espirituales, sin resultados más allá de generalizaciones piadosas convencionales.
Un año después del accidente, Camila Perichole busca a la abadesa para preguntarle cómo puede seguir después de haber perdido a su hijo y al tío Pío.
[7][6] Todas las víctimas son amantes infelices, a quienes les arrebatan sus seres queridos en vida (Esteban), cuyo amor es rechazado (Marquesa, el tío Pío) o que aún no pueden vivir el amor (la joven Pepita, el niño Jaime).
Por desdicha, les quedaba una hueste de fallas, pero, al menos (así lo demostraban muchos ejemplos), nunca cometían el error de tomar una amabilidad rezagada por completa entrega de la vida, nunca volvían a mirar a un ser humano, desde un príncipe a un criado, como un objeto mecánico.
Thornton Wilder dijo que el libro plantea la pregunta: "¿Hay una dirección y un significado en la vida más allá de la propia voluntad del individuo?"
[11] Al describir las fuentes de su novela, Wilder explicó que la trama se inspiróen su acción externa por una obra de teatro en un acto [ Le Carrosse du Saint-Sacrement ] del [dramaturgo francés] Prosper Mérimée, que se desarrolla en América Latina y uno de cuyos personajes es una cortesana.
Los puritanos estrictos imaginan a Dios con demasiada facilidad como un maestro de escuela insignificante que sopesa minuciosamente la culpa frente al mérito, y pasan por alto la 'Caritas ' de Dios, que es más poderosa y abarca todo.
[11]Cuando se le preguntó si sus personajes eran históricos o imaginarios, Wilder respondió: "La Perichole y el Virrey son personas reales, con los nombres que tuvieron en la historia [una cantante callejera llamada Micaela Villegas y su amante Manuel de Amat y Junyent, quien fue Virrey de Perú en ese momento].
La mayoría de los eventos fueron inventados por mí, incluida la caída del puente".
[12] Cuando el explorador Victor Wolfgang von Hagen le preguntó si alguna vez había visto una reproducción de la ilustración grabada en madera de Ephraim George Squier del puente tal como era en 1864, Wilder respondió: "Es mejor, von Hagen, que no haga comentarios ni señale de eso".
