Diócesis de Angulema

Según la tradición, el primer obispo y patrono de la diócesis fue san Ausonio, cuyo culto está atestiguado a partir del siglo X/XI.

Según Louis Duchesne, si este santo existió realmente, no debió vivir antes del siglo IV.

Parece que en este período, la sede permaneció vacante durante algunas décadas.

[2]​ Otro período de crisis en la diócesis se produjo entre los siglos VII y VIII, época en la que la sucesión episcopal parece verse interrumpida, debido a las invasiones de los vikingos.

En la Alta Edad Media, la sede de Angulema estaba ocupada por obispos que por un lado destacaban por su piedad y religiosidad, pero que, por otros casos, estaban más preocupados por los asuntos temporales de su tiempo que por el cuidado de sus diócesis.

El propio papa prohibió a cualquier persona que no fuera miembro del capítulo elegir al obispo de Angulema.

Dañada durante las guerras religiosas del siglo XVI, fue reconstruida en 1628.

Desde mediados del siglo XIII, los señores obispos culturalmente preparados, los condes de Angulema, dominaron y defendieron eficazmente las prerrogativas feudales de su sede episcopal.»[3]​ Durante el siglo XVI la Reforma protestante invadió la diócesis.

Sólo en el siglo XVII los obispos pudieron comprometerse en la aplicación de los decretos de reforma del Concilio de Trento, especialmente François de Péricard (1647-1687): llamó a los jesuitas y a otros institutos religiosos a la diócesis; fundó institutos religiosos diocesanos e impuso la obligación de establecer la hermandad del Santísimo Sacramento en todas las parroquias de la diócesis; en 1655 publicó nuevos estatutos diocesanos, que se mantuvieron vigentes hasta 1870; en 1673 fundó el seminario diocesano, que su sucesor amplió y confió a los lazaristas.

El texto del catálogo fue publicado por primera vez por de Puybaudet en 1897.