Una kebaya [n 1] es una prenda superior que usan tradicionalmente las mujeres en el sudeste asiático , especialmente en Brunei , [9] Indonesia , [10] Malasia , [8] Singapur , [11] y el sur de Tailandia . [12] También se usa en partes del sur de Filipinas y Camboya . [13] [14]
La kebaya es una prenda superior abierta por delante que tradicionalmente se confecciona con telas ligeras como brocado , algodón , gasa , encaje o voile y que a veces se adorna con bordados. La parte delantera se asegura con botones, alfileres o broches. La prenda inferior del atuendo se conoce como sarong , kemben o kain , una pieza larga de tela envuelta y metida alrededor de la cintura o debajo de las axilas, ya sea hecha de batik , ikat , songket o tenun . [n 2]
El kebaya está reconocido oficialmente como el atuendo nacional y el ícono de la moda de Indonesia , [10] [15] [16] aunque lo usan más popularmente los javaneses , los sundaneses y los balineses . En Malasia, Singapur y Brunei, se lo reconoce como uno de sus atuendos étnicos , especialmente entre las comunidades malayas y peranakan ; [n 3] el atuendo completo se conoce en estas regiones como "sarong kebaya". [6] Los estilos de sarong kebaya varían de un lugar a otro en toda la región.
La kebaya se ha convertido en un icono de la moda del sudeste asiático, y muchas aerolíneas de bandera del sudeste asiático, entre ellas Singapore Airlines , Malaysia Airlines , Royal Brunei Airlines y Garuda Indonesia, han adoptado la vestimenta tradicional como uniforme para sus azafatas. [17]
El vínculo entre "kebaya" y " qaba ", "vestidura", [18] [19] un término árabe fue establecido por primera vez en el diccionario Hobson-Jobson en 1886. El término se utilizó desde el siglo VII y en última instancia se originó a partir de una palabra persa que significa "vestidura de honor". [20] [21] Los registros portugueses publicados en los siglos XVI y XVII también señalaron variaciones del término cabaya [n 4] como una túnica larga musulmana. Luego, el término se introdujo en el mundo malayo y Java a través de intermediarios portugueses durante el siglo XVI. [22] [23] [24]
Según el Kamus Dewan , una kebaya se define como un vestido de mujer de manga larga abierto en la parte delantera, asegurado con botones, alfileres o broches [25] mientras que el Kamus Besar Bahasa Indonesia lo describe como una prenda superior de mujer de manga larga que se usa con una pieza larga de tela. [26] Aunque la etimología de kebaya tiene su origen como un vestido usado tanto por hombres como por mujeres, la definición moderna de kebaya en ambos idiomas se ha reducido para referirse únicamente al vestido de mujer.
Existen muchas posibilidades sobre el origen de la kebaya, y la mayoría indica que sus raíces se encuentran en Oriente Medio . La conexión entre la kebaya y la qaba árabe , "una chaqueta larga y suelta", fue establecida por primera vez por el orientalista Henry Yule y Arthur Burnell en 1886. La vestimenta árabe se conocía desde el siglo VII, y los registros históricos incluso mencionan que el profeta islámico Mahoma recibió regalos de aqbiya (plural de qaba ) en varias ocasiones. Los eruditos atribuyeron que el persa es el origen último de la qaba . Con la expansión del Islam , el término y la vestimenta no solo se conocían en árabe, sino también en persa, turco y urdu. [20] Debido a su parecido, muchas fuentes afirmaron que la kebaya tiene su origen en la vestimenta musulmana, a saber, qaba , habaya , al akibiya al turkiyya y djubba . La afirmación de que la kebaya puede tener su origen en el mundo árabe es muy posible, ya que el Islam se estableció firmemente en el mundo malayo en el siglo XV cuando las mujeres comenzaron a cubrirse como reacción al código de vestimenta islámico. [5] [8] Antes del Islam, las mujeres locales se vestían con menos capas debido al clima cálido y húmedo y la religión preislámica de los malayos no imponía tales restricciones. [27] El explorador malaco-portugués, Manuel Godinho de Erédia , sugiere que el uso de cabayas (plural de cabaya ) fue traído al sudeste asiático por comerciantes árabes y egipcios ya en 1618. [5] [20] [28]
La descripción detallada de cabaya se puede ver en el diccionario Hobson-Jobson del siglo XIX . [23] El diccionario angloindio describe cabaya como una palabra de origen asiático, que se refiere a una sobreveste o una túnica larga de muselina que usaban las clases altas indias. Es probable que el término fuera introducido en el subcontinente por los portugueses . [20] Varios registros portugueses publicados en los siglos XVI y XVII también señalaron caba , cabaya y cabaia como una túnica larga musulmana que usaba la clase dominante de la India y el Medio Oriente. El primer uso de la palabra data de la década de 1540 cuando el explorador portugués Fernão Mendes Pinto visitó la India. También se mencionó que el príncipe Dharmapala de Kotte fue el primero en ser introducido a la cabaya por los portugueses, donde fue usado por la realeza portuguesa durante las ocasiones reales. [29] Más tarde, el rey Vimaladharmasuriya de Kandy lo estableció como la prenda superior de la realeza de Sri Lanka, lo que significaba el cambio de actitud y lealtad hacia los portugueses. [29] Una vez que Goa fue ocupada por los portugueses en 1510, las influencias portuguesas se extendieron desde el subcontinente indio hasta el archipiélago del sudeste asiático. [30] Luego, el término se introdujo en el archipiélago para referirse a una sobrevesta de algodón ligero que usaban tanto hombres como mujeres europeos. [31]
Después de la captura de Malaca en 1511, la cabaya que usaban los colonos portugueses en la Malaca portuguesa (1511-1641) atrajo la atención de las mujeres malayas locales, especialmente en Johor y la costa este de la península malaya. [4] [6] [8] Fue popularizada por los peranakan chinos en Malaca. [9] Esto quizás alentado por sus maridos chinos, ya que este estilo de ropa se consideraba apropiado y no muy diferente de la ropa de estilo chino . [27] Peter Mundy , un escritor británico que visitó Goa en la década de 1630, también afirmó que las mujeres en Malaca se vestían de manera similar a las mujeres de Goa. [28] Las influencias de los portugueses y los indios se pueden observar en la kebaya que se usa en Malaca, por lo que las posibilidades de que el término "cabaya" y el uso del vestido fueran introducidos en Malaca por los portugueses o los euroasiáticos portugueses de la India son mayores que por los árabes o los chinos. [20] [28]
Algunas fuentes también afirmaron que la kebaya es de hecho un "vestido malayo", anterior a la llegada de los portugueses al archipiélago. Poco después de que los portugueses capturasen Malaca (1400-1511), la kebaya surgió como una de las prendas favoritas entre los colonos portugueses, lo que llevó a la adopción de la kebaya como uno de sus atuendos. [8] La evidencia histórica también sugiere que los portugueses trajeron una cantidad sustancial de artesanos expertos de Malaca a Cochin ya en el regreso de Afonso de Albuquerque a Cochin y Goa en 1512. [32] En Cochin, la kavaya thuni fue introducida por malayos portugueses y chinos portugueses de Malaca y Macao a los indios portugueses locales , muchos de los cuales fueron traídos allí como esposas de los colonos portugueses. [32] [33] [34] Además de "kebaya", este estilo de ropa también era conocido por los malayos como " baju belah labuh besar " (vestido largo y holgado) [6] [8] y por los peranakans como " baju panjang " (túnica larga). [28] Desde Malaca, la kebaya llegó a Java, probablemente traída por los peranakans chinos y portugueses [35] [7] y en el siglo XVII, la kebaya era usada por hombres y mujeres en todo el archipiélago malayo, incluso en las Islas de las Especias más al este. [20]
Algunas fuentes también afirmaron que la kebaya se originó en Majapahit o Java , como un medio para mezclar el kemben existente , la envoltura del torso de las mujeres, para ser más modesta y aceptable a medida que la influencia islámica comenzó a crecer en las ciudades costeras de Java. La kebaya quizás sirvió para brindar cobertura corporal a las mujeres de la corte y las élites en reacción a las restricciones islámicas sobre la modestia . Cuando los portugueses intentaron asumir el comercio de especias en Indonesia a principios del siglo XVI, algunas mujeres en Java ya usaban kebaya en la parte superior del cuerpo. [2] Durante este tiempo en Java, la kebaya se consideraba una vestimenta reservada para ser usada solo por la realeza y la nobleza. Majapahit fue el primero que adoptó formalmente la kebaya, [36] y posteriormente se convirtió en la vestimenta oficial de sus sucesores, Cirebon (1445-1926), Surakarta (1745-1946) y Yogyakarta . [37] [38] Sin embargo, el uso de la kebaya entre las mujeres campesinas de Java solo se generalizó a fines del siglo XVIII, cuando fue fomentado por los holandeses. [2] [7]
El sudeste asiático ha comerciado con China, India y Oriente Medio desde mediados del primer milenio, lo que posiblemente sea responsable de la introducción de este estilo de vestimenta en el archipiélago. Se han sugerido influencias extranjeras, como la túnica china Ming usada por los colonos chinos entre los siglos XIV y XVI, [5] que posiblemente llevaron a la creación de la kebaya en Java y Malaca. [3] Al mismo tiempo, el surgimiento de la kebaya como vestimenta tradicional de los javaneses y malayos se originó a partir de la integración del estilo de la dinastía Ming china , los comerciantes árabes y los colonos portugueses. Por lo tanto, existen varios estilos de sarong kebaya en todo el sudeste asiático, cada uno de los cuales lleva el nombre de su famoso usuario, lugar de origen o modificación. [3]
En los siglos XVI y XVII, la artesanía del encaje llegó a Asia a través de Goa y se hizo popular entre la población local de la costa de la India, Sri Lanka y Malaca. [30] En las Islas Cocos, los malayos de Cocos modificaron la kebaya con elementos de inspiración europea, especialmente el cuello con volantes, porque los textiles y la ropa fueron traídos por la familia Clunies-Ross a principios del siglo XIX. [39] A mediados del siglo XIX, usar un atuendo que consistía en una kebaya adornada con encaje blanco y un lujoso sarong de batik se consideraba un privilegio de las mujeres europeas y euroasiáticas en las Indias Orientales Holandesas [n 5] . [30]
En 1872, la administración holandesa emitió una norma que exigía a todos los residentes de la colonia que llevaran su ropa étnica en las zonas públicas. La ordenanza tal vez sirviera como un esfuerzo para diferenciar a un individuo de los demás e identificar a alguien de un grupo étnico específico. Desde 1872 hasta 1920, la kebaya había sido adoptada como la vestimenta femenina preferida de las Indias Orientales Holandesas , ya fuera usada por mujeres nativas, europeas y euroasiáticas . [40] [41]
Durante este período colonial, la kebaya holandesa floreció en las Indias Orientales Holandesas, a menudo utilizando telas lujosas adornadas con encaje blanco importado, ya que puede bloquear el aire caliente de los trópicos. El 10 de febrero de 1910, el gobierno colonial emitió una regulación para los peranakan chinos, una "igualación" que llevó a las mujeres peranakan ricas a usar kebaya y sarong de batik similares a las mujeres holandesas e indonesias. Así, las mujeres peranakan comenzaron a usar kebaya de encaje blanco, mientras que las mujeres europeas y euroasiáticas que solían preferir este estilo de kebaya comenzaron a cambiar a la ropa europea. [30] [40] [28]
A principios del siglo XX, la kebaya larga [n.° 6] evolucionó y la nueva "kebaya corta", con una forma y un largo por encima de la cadera, surgió en varios centros coloniales, principalmente en Java y los asentamientos del Estrecho [n.° 7] . Durante esta época, la kebaya larga se consideraba conservadora y sobria, y solo la usaban las mujeres mayores de la comunidad peranakan. Como opción, los jóvenes peranakans comenzaron a modificar la forma de una kebaya larga y la convirtieron en una kebaya corta que los europeos y euroasiáticos habían adoptado anteriormente. [42] Los peranakans solían reciclar las telas de sus kebayas largas para convertirlas en kebayas cortas. [27]
La kebaya corta que usan los peranakan es una blusa transparente más ajustada en oposición a la túnica holgada hasta la rodilla de su predecesora. [27] [40] El primer ejemplo de una kebaya corta usada por la comunidad es la kebaya de encaje [n.º 8] . [27] [40] Este estilo se caracteriza por el uso sobresaliente del popular encaje europeo para adornar los dobladillos y las mangas de la abertura delantera. Similar a una kebaya larga, no tiene botones y debe abrocharse con alfileres o broches. Aunque la kebaya de encaje existe desde al menos principios del siglo XIX, usada principalmente por los europeos y los euroasiáticos, pero solo un siglo después, las mujeres peranakan comenzaron a usar este tipo de kebaya.
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La transformación posterior de la kebaya también se puede atribuir a las influencias europeas. [27] En la década de 1910, los materiales básicos para la kebaya comenzaron a cambiar del fino algodón blanco a telas brillantes y transparentes como el voile y el organdí importados de Francia y Suiza. En la década de 1920, el organdí alemán y los voiles estampados de colores se hicieron populares. Con la introducción de telas europeas, la kebaya se volvió cada vez más lujosa y glamurosa, mientras que el sarong rebosaba de colores vivos. En la década de 1930, la kebaya se volvió más colorida, decorada con calados, adecuada para el gusto étnico local.
A finales de la década de 1930, la kebaya de encaje evolucionó a la kebaya calada con festones decorados y bordados calados en el borde [n.° 9] a medida que el crecimiento tecnológico comenzó a introducir máquinas de coser con plantillas de tela. El uso generalizado de máquinas de coser no solo aceleró el proceso de bordado, sino que también abrió más posibilidades de diseño de kebaya. [28] Este estilo de kebaya se realiza perforando el borde de la kebaya en la parte delantera, bordándolo con hilos de colores para que parezca encaje. Se considera la primera kebaya en presentar bordado, una versión mejorada de la kebaya de encaje. [27]
A finales de la década de 1940, la kebaya calada evolucionó a la kebaya bordada, [n 10] la kebaya Nyonya por excelencia que es muy popular hasta hoy. [40] La kebaya bordada está hecha de voile o gasa simple en lugar de las telas estampadas de una kebaya larga. Este estilo de kebaya se destaca por su exquisita plantilla que resalta los hermosos colores de la blusa, [42] [40] con diseños famosos que incluyen motivos florales, figurativos y geométricos. [28] Este estilo de kebaya comenzó a aparecer de forma generalizada durante la Primera Guerra Mundial, ya que el aumento del precio del encaje llevó a la adopción del bordado a máquina. [30]
Aunque la kebaya peranakan tiene raíces javanesas y malayas, ha evolucionado hasta convertirse en un atuendo distintivo de la comunidad peranakan. El desarrollo de la kebaya bordada se considera una identidad peranakan. [42] El uso de la kebaya sarong en otras comunidades peranakan, a saber, Chetti Melaka , Jawi Pekan y Kristang, también muestra la influencia de los peranakan chinos que habían comenzado a usar el atuendo mucho antes, en los años 1920 y 1930. Sin embargo, existen algunas ligeras diferencias entre la kebaya que usa cada comunidad. [43] [44]
Hay cuatro tipos de kebaya que usan las mujeres en Brunei: kebaya panjang , kebaya labuh , kebaya pendek y kebaya Bandung . La mayor parte del material utilizado para el kebaya panjang y el kebaya labuh se importa de Malasia, Singapur o Indonesia. En contraste con los dos primeros estilos, el kebaya pendek y el kebaya Bandung se introdujeron en Brunei mucho más tarde, a principios de la década de 1950, y fueron populares durante las décadas de 1960 y 1970. [9]
Durante la época colonial hasta los primeros tiempos de la república, la kebaya era la vestimenta diaria de las mujeres indonesias en varias regiones. Las colecciones de vestuario de las indonesias mayores siempre incluían la kebaya como vestimenta diaria. [16] Después de la independencia de Indonesia de los holandeses, Sukarno, el primer presidente de Indonesia, designó la kebaya como vestimenta nacional de Indonesia. [45] La kebaya como vestimenta nacional fue utilizada a menudo por las primeras damas indonesias, en particular Fatmawati y Dewi Sukarno , las esposas de Sukarno . Sin embargo, el consenso más democrático de la kebaya como vestimenta nacional tuvo lugar en Yakarta, décadas después, en 1978, donde la kebaya fue seleccionada entre cuatro candidatos.
A diferencia de la kebaya larga, la kebaya corta ha sido popular en Malasia desde 1920. La kebaya corta no solo se refiere a la kebaya Nyonya, sino que también se usa para referirse a otras kebayas cortas como la kebaya Bandung y la kebaya Kota Bharu que aparecieron en la misma época. [9] La kebaya corta generalmente consiste en una blusa que se ajusta a la figura y está hecha para enfatizar la forma del cuerpo que es popular entre las mujeres jóvenes, especialmente en las principales ciudades como Singapur, Kuala Lumpur y Penang. [8]
A finales de la década de 1990, durante la era en que las mujeres musulmanas comenzaron a vestirse de manera conservadora, surgió el kebarung , un nuevo estilo de ropa que combinaba elementos del baju kurung y el kebaya, ya que su aspecto modesto era el preferido por los malayos. [8]
La kebaya javanesa por excelencia tal como se la conoce hoy en día no ha cambiado esencialmente, como señaló Raffles en 1817. [46] [47] Consiste en la blusa ( kebaya ) con la abertura central de la blusa sujeta por un broche central ( kerongsang ) donde se unen las solapas de la blusa, que se usa sobre un kain y se asegura con una faja de cintura angkin . El orden de uso es: primero la ropa interior, seguida de la falda kain panjang , asegurada con la faja angkin , luego se usa la blusa kebaya y generalmente se asegura con kerongsang . En Java, se requiere un cierto peinado en armonía con una kebaya tradicional: el moño konde o sanggul , ya sea de cabello natural o agregando extensiones artificiales . [48] El konde javanés se asegura con una horquilla tusuk konde ornamentada hecha de oro, plata o hierro. El tradicional atuendo kain kebaya con peinado konde se considera el epítome de la elegancia de las damas javanesas. [49] Por otro lado, entre las comunidades Peranakan, el kebaya sulam ideal también incluye accesorios decorativos como una horquilla ( cucuk sanggul ), un cinturón de plata para asegurar el sarong ( pendiente ), así como un par de zapatillas de cuentas ( kasut manik ). [42]
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El tipo de kebaya utilizado por las mujeres aristocráticas javanesas, especialmente durante la vida de Raden Ajeng Kartini , alrededor del siglo XIX. [52] A menudo, el término "kebaya javanesa" es sinónimo de kebaya Kartini, aunque ligeramente diferente. Kebaya Kartini generalmente está hecha de telas finas pero no transparentes, y el blanco es un color favorito. La Kebaya Kartini básica puede ser simple. El adorno es bastante mínimo, solo costuras o cordones aplicados a lo largo de los bordes. El corte de cuello en forma de V de este tipo de kebaya es bastante similar al kebaya Peranakan Encim, sin embargo, se distingue por su pliegue distintivo en el pecho. Otra característica de la kebaya Kartini es la longitud de la kebaya que cubre las caderas, y los pliegues del cuello con una forma de línea vertical, que crea la impresión de alta y esbelta del usuario. [53] La kebaya de estilo Kartini inspiró el corte y el estilo del uniforme de los asistentes de vuelo de Garuda Indonesia .
La forma básica de la kebaya Kutubaru es bastante similar a otros tipos de kebaya. [52] Lo que la distingue es la tela adicional llamada bef para conectar el lado izquierdo y derecho de la kebaya en el pecho y el abdomen. Esto crea un cuello con forma cuadrada o rectangular. Este tipo de kebaya fue pensado para recrear el aspecto de la kebaya sin sujeción que se usaba sobre la ropa interior kemben (envoltura del torso) a juego. Se cree que la Kebaya Kutubaru se originó en Java Central . [45] Por lo general, para usar este tipo de kebaya, se usa stagen (tela envuelta alrededor del estómago) o un corsé negro reforzado con goma debajo de la kebaya, por lo que el usuario se verá más delgado. [53]
Este tipo de kebaya de Java tiene una forma sencilla con escote en V. Este corte recto y sencillo da una impresión de elegancia sencilla. Por lo general, una kebaya javanesa está hecha de tela fina semitransparente con dibujos de puntadas o bordados florales, a veces adornada con lentejuelas. Se pueden utilizar otras telas, como algodón, brocado, seda y terciopelo. La kebaya semitransparente se usa sobre ropa interior a juego, ya sea corsé, sujetador o camisola. [53]
La kebaya Keraton , también conocida como kebaya Solo, [54] es una kebaya aristocrática que suelen llevar las mujeres nobles de la corte del reino Surakarta Hadiningrat de la ciudad de Solo en Java Central. A pesar de que popularmente se la conoce como kebaya Solo (Surakarta), este tipo de kebaya en realidad también se usa comúnmente como vestido aristocrático para las damas nobles en las cortes vecinas de Java, incluidas Yogyakarta , Pakualaman y Mangkunegaran .
La kebaya Solo suele estar hecha de telas de colores oscuros, siendo el terciopelo negro el material más utilizado. El borde de las mangas y del cuello hasta la abertura delantera y los bordes inferiores están decorados con cuentas y lentejuelas doradas o plateadas. El corte de la kebaya Solo es más largo que el de la kebaya javanesa común, normalmente hasta la rodilla de la persona que la lleva. La kebaya Solo es conocida por su elegancia y suele utilizarse para los vestidos de novia de estilo Solo Putri javanés. [55]
El kebaya sundanés de brocado ajustado permite más libertad en el diseño y se aplica mucho en el kebaya moderno y el kebaya de boda en Indonesia. Las telas semitransparentes están estampadas con puntadas o bordados florales. La principal diferencia con otros estilos de kebaya es el escote en U, que a menudo aplica curvas amplias para cubrir los hombros y el pecho. Otra diferencia son las partes inferiores extra largas del kebaya, con bordes colgantes que cubren las caderas y los muslos. Además, son conocidos por ser muy coloridos y de colores brillantes. El vestido de kebaya de boda contemporáneo incluso tiene una cola larga y amplia . Históricamente, el kebaya sundanés se divide en 3 categorías diferentes según la posición social de una persona: los aristócratas, los trabajadores de clase media y los plebeyos, donde cada uno tiene sus propias convenciones estilísticas que habrían sido seguidas por los miembros de la clase. [56]
Este diseño de kebaya se originó en la ciudad de Bandung en la década de 1950. La característica distintiva de esta kebaya es el kerah setali ( cuello chal ) que se pliega hasta el pecho. El corte también es único en el sentido de que la parte trasera es más corta que la delantera. El diseño de kebaya de Bandung es una kebaya muy corta con una longitud solo hasta la cintura o unos pocos centímetros por debajo de la cintura, exponiendo las caderas curvas de la usuaria. Este diseño bastante atrevido estaba destinado a las doncellas jóvenes y se consideraba una de las variantes de kebaya más elegantes. A menudo se aplica en la moda kebaya moderna, combinada de manera poco ortodoxa con sarong kain ajustados, pantalones o faldas cortas. Kebaya Bandung generalmente usa un cuello chal que forma un escote en V con una abertura en la parte delantera asegurada con botones. El material utilizado para el Bandung Kebaya es brocado combinado con una tela batik larga. [54] [57]
La kebaya balinesa es bastante similar a la kebaya javanesa, pero ligeramente diferente. La kebaya balinesa suele tener un escote en V con un cuello plegado a veces decorado con encajes. Suelen ser ajustadas y están hechas de telas semitransparentes o lisas de colores, ya sea algodón o brocado, con estampados de puntadas o bordados florales. A diferencia de la kebaya tradicional javanesa, la kebaya balinesa puede añadir botones en la abertura delantera y rara vez se utiliza el broche kerongsang. La principal diferencia es que la kebaya balinesa añade una faja tipo obi sobre la kebaya, que se envuelve alrededor de la cintura. [53]
La kebaya balinesa forma parte del busana adat o vestimenta tradicional. Las mujeres balinesas deben llevarla durante los rituales y ceremonias hindúes balineses en pura . La kebaya blanca es la preferida para los rituales religiosos balineses. Además de las ceremonias religiosas, las mujeres balinesas contemporáneas también suelen llevar kebaya para sus actividades diarias. Como la mayoría de los balineses son hindúes, la kebaya balinesa suele tener mangas más cortas en comparación con la kebaya javanesa.
Kebaya Madura es el estilo de kebaya de la isla de Madura frente a la costa de Java Oriental. También se conoce como kebaya rancongan , tiene un característico cuello en forma de V. Además, esta kebaya también está equipada con joyas para cubrir el cuello y el pecho. La longitud de esta kebaya es solo hasta la cintura y se estrecha en la parte inferior. Kebaya Madura muestra las curvas del cuerpo del usuario, para crear una silueta elegante. [58]
El kebaya labuh es un estilo de kebaya malayo que es bastante similar al baju kurung . Este tipo de kebaya se usa en Sumatra, particularmente en las provincias pobladas por malayos , incluyendo Sumatra del Norte , Riau , las Islas Riau , Jambi , las Islas Bangka Belitung y Sumatra del Sur . El kebaya labuh en realidad está asociado más específicamente con la cultura Melayu Lingga . [59] El kebaya labuh consiste en una túnica suelta hasta la rodilla y generalmente está hecha de telas semitransparentes. La abertura central de la blusa-vestido generalmente está envuelta por broches y se usa tradicionalmente con kemban , junto con un sarong o songket alrededor de las caderas. [17]
Las kebayas de Batak son una variante de la kebaya adoptada por el pueblo Batak del norte de Sumatra . Tradicionalmente, los Batak usan ropas ulos envueltas alrededor de su cuerpo de manera similar al kemben javanés , y también alrededor de los hombros. Sin embargo, la kebaya fue adoptada relativamente recientemente en la cultura Batak, principalmente debido a la cultura nacional de Indonesia que promueve el uso de la kebaya entre los indonesios.
Los cortes y materiales de la kebaya Batak son similares a los de la kebaya Sundanesa, que es de brocado decorado con lentejuelas, con escote en forma de U y permite libertad en el diseño. Los colores favoritos para la kebaya Batak, especialmente para bodas, son el rojo, el blanco, el dorado y el negro. Hay tres tipos de kebayas Batak: Batak Toba kebaya, Batak Karo kebaya y Batak Mandailing kebaya. [60] La kebaya Batak se usa generalmente como vestido de novia o como vestido formal, combinado con la tela tradicional ulos alrededor del hombro, la falda songket , la banda para la cabeza sortali de Batak Toba, el tocado tradicional Karo o la corona dorada bulang de estilo Mandailing. [61] [62]
Ambon kebaya se refiere a un tipo de kebaya que se utiliza en el este de Indonesia , especialmente asociado con la ciudad de Ambon de las Islas Molucas . [63] Durante la época colonial de las reglas de la VOC , la prevalencia de la kebaya en las Indias Orientales Holandesas ha llevado a la adopción de la kebaya fuera de sus reinos tradicionales en Java, incluidas las posesiones holandesas en el este de Indonesia, como en Minahasa y Amboina. Tradicionalmente, las mujeres amboneses usan baju cele , que es un vestido suelto simple con un agujero en el cuello que tiene solo tres o cuatro botones cerca del escote delantero. Ambon kebaya para mujeres tiene dos tipos: el kebaya putih panjang (kebaya blanca de manga larga) y el kebaya hitam gereja (kebaya de iglesia negra). La kebaya blanca de manga larga está hecha de brocado blanco con una abertura frontal asegurada con botones o alfileres dorados. La kebaya negra para la iglesia tiene cortes similares a la camisa baju cele , tiene mangas largas y está hecha de brocado negro, el sarong también está hecho de brocado negro. El Ambon kebaya generalmente se usa combinado con zapatillas cenela negras con calcetines blancos, y las damas también suelen llevar un pañuelo con cordones lenso . [63] [64]
Minahasa kebaya es un tipo de kebaya utilizado por el pueblo Minahasan de Sulawesi del Norte . [65] Esta kebaya del este de Indonesia tiene un origen común con la kebaya Ambon y la kebaya indo noni colonial, que se adoptó durante la era colonial de la VOC y las Indias Orientales Holandesas . El corte es similar al de la kebaya Ambon y la Noni holandesa, con encaje blanco o brocado como materiales preferidos.
En el pasado, la kebaya blanca combinada con un sarong de batik kain importado de Java se usaba a diario, pero ahora se usa solo para ocasiones especiales, como la iglesia o las bodas. En el caso de las novias, la kebaya blanca de Minahasa se combina con una falda larga de brocado blanco con un diseño que se asemeja a una cola de pez llamada baju ikan duyung , por lo que la novia de Minahasa se asemeja a una sirena. [66]
La kabaya de Mongondow, o simplemente llamada kabaya , es un tipo de kebaya de la gente de Mongondow de Sulawesi del Norte y Gorontalo . La kabaya se refiere a la blusa para la parte superior, mientras que la falda inferior se llama daing . Si la kabaya es del mismo color que el daing, generalmente se llama kabaya pasere . Por lo general, la kabaya de Mongondow tiene pequeños patrones de flores. [67]
Jumputan kebaya se refiere a kebaya que está hecha de kain jumputan o tie-dye javanés . Los patrones de jumputan generalmente tomaban formas de puntos creados a partir de la técnica tie-dye que representa pequeñas flores similares a los jazmines. El corte de kebaya puede ser kutubaru o estilo javanés. La característica de este atuendo es la adición de telas de cintura angkin o stagen de colores contrastantes. Angkin es un tipo de faja o cinturón hecho de ropa larga envuelta alrededor del vientre. [55]
El término lurik kebaya hace referencia a la kebaya que está hecha de kain lurik o telas tejidas de Java. El kain lurik suele tener un tono terroso oscuro, que va del marrón claro al marrón oscuro y el negro. A diferencia de los finos tulis batik javaneses o los finos brocados, tradicionalmente los lurik se consideran prendas sencillas y más bien bastas que suelen llevar los agricultores o campesinos javaneses. Se asocian más específicamente con Yogyakarta . [68]
Kerancang kebaya se refiere a la kebaya hecha con bordir kerancang o bordado kerancang , una artesanía tradicional de Betawi de Yakarta. La cultura Betawi tiene varios tipos de kebaya, son kebaya encim, kebaya kerancang y kebaya panjang nyak Betawi. Las madres de los novios suelen usar kebaya kerancang como vestido formal para la fiesta de bodas. El corte puede ser similar al modelo kartini con una punta sondai , que se estrecha hacia abajo en la parte delantera y mide de 20 a 30 centímetros desde la parte plana de la cadera, o puede ser kebaya panjang nyak Betawi, que es una kebaya larga con un borde inferior plano que mide De 3 a 5 centímetros por encima de las rodillas. El kebaya kerancang suele tener colores brillantes y vivos. [69]
La kebaya indonesia también se conoce como kebaya noni , derivado del término noni o nona que literalmente significa "señorita" para referirse a una joven o mujer soltera de ascendencia europea. [52] Durante la era de las Indias Orientales Holandesas de Indonesia, las mujeres indonesias (también mujeres europeas coloniales de alto estatus) adoptaron la kebaya, que proporcionaba ropa menos restrictiva y más fresca, como vestido formal o social. Las damas coloniales abandonan su corsé ajustado y usan ropa interior ligera y cómoda debajo de su kebaya. Los indos y los coloniales probablemente adoptaron la kebaya heredada de la ropa que usaban los njai , mujeres nativas mantenidas como amas de casa, compañeras y concubinas en los hogares coloniales. Las damas njai eran las antepasadas del pueblo indo (ascendencia mixta europea y asiática).
El corte y el estilo de la kebaya que usaban las mujeres holandesas e indias en realidad derivaban de la kebaya javanesa. Sin embargo, hay algunas ligeras diferencias: las mujeres europeas usaban mangas más cortas y largo total de algodón con estampados, adornado con encajes que a menudo se importaban de Europa. La kebaya que usaban las mujeres coloniales e indias en su mayoría era blanca y tenía telas claras, esto estaba destinado a proporcionar una ropa agradable y más fresca en climas tropicales cálidos y húmedos, ya que las telas de colores oscuros atraen y retienen el calor.
La kebaya de día de los indios era de algodón blanco adornada con encaje hecho a mano con motivos orientales, ya fuera de fabricación local en las Indias Orientales o importada de Brujas o los Países Bajos . Mientras que la kebaya de seda negra se usaba para la noche.
En Java , la kebaya que usan las mujeres de ascendencia china se llama kebaya encim , derivado del nombre encim o enci para referirse a una mujer china casada. [70] Era comúnmente usada por mujeres chinas en las ciudades costeras de Java con asentamientos chinos importantes, como Semarang , Lasem, Tuban, Surabaya , Pekalongan y Cirebon . La kebaya encim también se adoptó como el atuendo tradicional del pueblo Betawi de Yakarta , [71] por lo que ya no es usada únicamente por los indonesios chinos , sino también por el pueblo Betawi local. Se diferenciaba de la kebaya javanesa por sus bordados más pequeños y finos, telas más claras y colores más vibrantes, hechos de materiales importados como seda y otras telas finas. La kebaya encim combinaba bien con el batik pesisiran kain de colores vibrantes (batik costero de Java). [52]
Fue este encim kebaya de la costa norte de Java, junto con el batik pesisir costero javanés de colores vibrantes que se ha exportado a los asentamientos del Estrecho de Singapur y Penang desde la época colonial en el siglo XIX, lo que creó la cultura de llevar kebaya entre las nyonyas de los chinos peranakan en la península malaya. El encim kebaya de colores claros y vibrantes se ha convertido en el vestido tradicional de las mujeres chinas de ultramar en el archipiélago, desde la costa de Java hasta las ciudades portuarias de Sumatra como Medan, también Singapur, Malaca y Penang, y se considera adecuado para el clima tropical del sudeste asiático. [72]
Durante décadas, la kebaya ha inspirado a los diseñadores de moda indonesios en sus obras. Diseñadores de moda indonesios como Anne Avantie , Adjie Notonegoro, Oscar Lawalata y Obin son conocidos por experimentar y crear diseños contemporáneos de kebayas modernas. [73]
En términos de diseño, la nueva categoría de "kebaya moderna" en sí misma es bastante amplia, ya que pueden inspirarse en la kebaya tradicional de Indonesia, combinarse con influencias y diseños extranjeros, o fabricarse completamente con nuevas ideas de moda moderna. [74] La kebaya moderna puede experimentar con los cortes de cuello, el largo de las mangas; algunas tienen solo una manga o ninguna manga, el uso de telas y sus patrones como la aplicación de un patrón de lunares , combinándolos con faldas cortas o pantalones, etc. [73]
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Aunque las mujeres malayas son famosas por su Baju Kurung , el kebaya también se usa a veces tanto para ocasiones formales como informales. El kebaya panjang es una blusa de manga larga hasta la rodilla que se usa sobre un sarong. A menudo está elaboradamente bordada con motivos florales en los puños y la solapa delantera, con un escote que generalmente tiene forma de V. [9] El kebaya panjang se parece al baju kurung en muchos aspectos. La única diferencia es que se divide y se ajusta al frente del vestido, asegurado con un broche kerongsang . El kebaya panjang original fue diseñado para llegar al tobillo, solo una pulgada desde la parte inferior del sarong, con mangas que eran anchas y largas. [3]
Otra variedad del kebaya panjang se conoce como kebaya labuh . Esta kebaya es una blusa larga y holgada, que se usa con una prenda interior conocida como baju pontong . El vestido está diseñado con varios botones pequeños como cierres. Tanto el kebaya panjang como el kebaya labuh no acentúan la forma del cuerpo de quien lo usa en comparación con el otro kebaya, es decir, el kebaya nyonya . Este estilo de kebaya es comúnmente usado por mujeres malayas en Malasia , Singapur y Brunei y es apreciado por la sociedad [75] ya que las tendencias recientes muestran que este vestido se está volviendo más popular, aunque normalmente lo usan mujeres mayores. [9]
En los viejos tiempos, la kebaya se consideraba una prenda de vestir cotidiana común para las mujeres malayas además del baju kurung , aunque este último es más popular. [76] Sin embargo, el estatus ha cambiado ya que ahora se usa principalmente en eventos formales y bodas. [75] Aún así, este estilo de kebaya malayo continúa creciendo según el tiempo con sus características de una abertura en la parte delantera que está cubierta con botones o broches que aún permanecen. En términos de elección de tela, la kebaya malaya generalmente está hecha de textiles tradicionales como tenun o songket . [8]
En Pahang, el estilo local de kebaya se conoce como kebaya Riau Pahang o, a veces, también conocida como kebaya turca. La diferencia entre este estilo de kebaya y otras kebayas es que tiene un cuello abotonado tipo baju kurung "cekak musang". [77] Se cree que la kebaya Riau Pahang existe desde la era de Johor-Riau-Lingga-Pahang en el siglo XIX o incluso antes, durante la época del Sultanato de Malaca , según los investigadores. [8] No es solo un vestido, también es un signo de la buena relación entre Pahang y Riau-Lingga en el pasado. [4] También se dice que la kebaya Riau Pahang se originó a partir de una túnica con forma de Turquía donde el vestido se extiende hasta el nivel del tobillo y se abre al frente. Se decía que Abu Bakar de Johor y su familia visitaban a menudo Turquía para unas largas vacaciones, de ahí surgió la kebaya Turki . [8]
Sin embargo, la influencia occidental también se puede ver en los usuarios modernos, donde el vestido y el nivel de las mangas se han acortado. Este estilo de kebaya generalmente está hecho de tela tejida Pahang de producción local o songket . La diferencia en el estatus del usuario se muestra por el número de botones, donde el número siete y nueve, decorados con piedras semipreciosas, solían reservarse para la nobleza Pahang. [78] Kebaya Riau Pahang generalmente se usa con sarong estilo ombak mengalun con el kepala del kain en la parte posterior, similar al baju kurung . [8] El estatus de los usuarios también se puede ver por el uso de joyas en el pecho y pañuelo en el hombro. [79]
Selangor también tiene su propia kebaya. La kebaya de Selangor es el resultado de la asimilación a través de los matrimonios entre la familia real de Selangor con sus parientes de las familias reales de Perak y Kedah, así como de las tradiciones Bugis de Sulawesi. [80] En Selangor, el uso de la kebaya larga y suelta se ha visto en las actividades diarias y en las bodas desde principios del siglo XIX y se ha extendido por todos los distritos de Selangor. También se la conoce como "la vestimenta malaya", combinada con un sarong hecho de songket , batik o tela tejida Bugis, con la kepala del sarong en la parte delantera. Comparte las mismas características que una kebaya, pero tiene un dobladillo recto y más bajo que suele llegar por debajo de las rodillas. La kebaya también es más suelta en la cintura que la kebaya común y tiene cuatro pliegues en la parte delantera. Está ligeramente doblada alrededor del cuello y sujeta con un broche kerongsang . [80]
La kebaya Selangor se combina con tela tejida songket , batik o bugis, según la habilidad o el estatus del usuario. De hecho, existe una diferencia en el material de tela utilizado por la gente en comparación con la familia real. Una tela de algodón combinada con tela batik o tejido bugis era usada generalmente por la nobleza de Selangor, mientras que el songket solo lo usan los novios. Hoy en día, el uso de la kebaya Selangor ha variado según el gusto del usuario. Este estilo de kebaya fue exhibido una vez por Michelle Yeoh cuando asistió a la ceremonia Datukship [81] [79] del Sultán Azlan Shah , el Sultán de Perak , en reconocimiento a la fama que trajo al estado. [82]
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El kebaya setengah tiang es un atuendo tradicional de Negeri Sembilan. Se lo conoce como "setengah tiang" (media asta) porque es un poco más largo que un kebaya corto, pero no tanto como un kebaya largo. Este estilo de kebaya tiene su origen en el kebaya panjang . El kebaya panjang se acortó para que a las mujeres les resultara más fácil y cómodo moverse mientras realizaban sus actividades diarias en casa o al aire libre. En el pasado, las mujeres lo usaban a menudo cuando estaban en casa, trabajando en el campo o asistiendo a ceremonias de boda. Normalmente, se combina con un sarong batik . A principios de la década de 1950, este estilo de kebaya era muy popular y a menudo se usaba en reuniones públicas. Tiene un pola potongan sembilan , el dobladillo de la blusa es recto y la parte delantera del vestido parece un kebaya largo. A diferencia de otros kebayas, el kebaya setengah tiang tiene mangas acampanadas. [83]
La diferencia significativa entre las ocasiones formales e informales es la elección de los materiales de tela utilizados. Para las actividades diarias, como trabajar en el campo, la kebaya suele estar hecha de tela de algodón con motivos florales, mientras que para asistir a bodas, está hecha de telas más caras, como brocado, gasa o songket tejido con hilo de oro y plata. Las mujeres que estilizan la kebaya setengah tiang suelen utilizar broches kerongsang , dokoh o collares como accesorios, así como un tocado conocido como telepok . [83]
La kebaya Perlis fue muy popular durante el reinado de Raja Syed Alwi en la década de 1930, cuando la familia real Perlis y los aristócratas estatales la usaban en reuniones públicas y ocasiones especiales. Este estilo de kebaya no solo es cómodo de usar, sino que también simboliza la identidad y la modestia de las mujeres malayas. La kebaya Perlis no muestra la forma del cuerpo y es adecuada para usarla en el trabajo y en funciones oficiales. Una de las características especiales de la kebaya Perlis es que está cosida a partir de una pieza entera de tela sin puntadas en los hombros.
Si se ve desde la vista frontal, el kebaya Perlis es similar a la forma de otros kebayas, pero si se ve desde atrás, parece un kebaya que tiene los mismos refuerzos que un baju kurung sin costuras en los hombros. El tamaño del kebaya Perlis también es suelto, lo que lo hace adecuado para personas de talla grande. En el pasado, se hacía principalmente con tela Kasa Rubia , ya que el songket estaba totalmente prohibido excepto para las novias y las familias reales. Como la tela ya no estaba fácilmente disponible, la gasa y la tela songket se hicieron comunes. [84]
Al igual que otras kebayas, la kebaya Perlis también utiliza un broche kerongsang decorativo en el pliegue delantero de la blusa para asegurar el vestido, a menudo insertado en diagonal. Hay dos versiones de cómo usar la kebaya Perlis . El primer estilo es asegurando el frente doblado de la blusa con una decoración de broche, mientras que el otro estilo es apilando el frente sin doblarlo y asegurándolo con una decoración de broche. [85]
Además de ser famoso por el estilo de ropa de Cik Siti Wan Kembang , Kelantan también tiene otro atuendo tradicional popular, a saber, la kebaya Kota Bharu . [4] Llamado kebaya Kota Bharu porque este estilo de kebaya es ampliamente usado por las mujeres en Kota Bharu y el estado de Kelantan en su conjunto. [8] La diferencia entre la kebaya Kota Bharu y otras kebayas es que tiene una tela adicional conocida como lidah baju que conecta el lado izquierdo y derecho de la kebaya en la parte delantera de la kebaya. A diferencia de otras kebayas, no es necesario sujetarlas con kerongsang sino con broches de presión cosidos en el lidah baju . Este estilo de kebaya también se conoce como kebaya bandung y podría tener su origen en el kebaya Kutu Baru de Java. [77] [79] Durante la década de 1950, kebaya Kota Bharu era muy popular entre las mujeres de Kelantan, donde también se lo conoce como baju potong medan . Este estilo de kebaya se ha modificado hasta convertirse en íconos de la moda con una combinación variada de estilos de kebaya Kota Bharu y pareo .
Saloma puede ser considerada como la principal impulsora de las tendencias de moda y estilo de las mujeres malayas en las décadas de 1950 y 1960, ya que apareció como cantante y actriz de muchas películas malayas adoradas. [86] Saloma fue una creadora de tendencias. Durante la década de 1950, cuando los malayos se aferraron firmemente a los valores asiáticos, Saloma aparece con un vestido "ajeno" a la conservadora comunidad malaya de la época, donde popularizó las mallas de estilo occidental, los vestidos que revelaban el cuerpo y el pecho con cortes en los hombros. [79] Comenzó el estilo "kebaya ketat" ajustado, también conocido como "kebaya Saloma" con su cuello ancho y espalda baja. [86]
Los detalles como una abertura frontal en el sarong o una kebaya ajustada con la espalda baja también eran populares, aunque probablemente no hubieran pasado el estándar de modestia malayo en estos días. Hay varios ejemplos de kebaya estilo Saloma, hechos de tela de poliéster transparente, que ella usaba sobre un corsé negro y combinado con sarongs ajustados. Esta clásica "kebaya Saloma" no solo se estaba convirtiendo en un elemento básico para las mujeres malayas en ese momento, sino que también se convirtió en una inspiración para los asistentes de vuelo de Malaysia Airlines (MAS) y Singapore Airlines (SIA). [86]
En los asentamientos de los estrechos de Malacca , Penang y Singapur , también existe un estilo diferente de kebaya, generalmente usado por personas de ascendencia peranakan y china. [27] La kebaya Nyonya es muy única, ya que es famosa por el uso de encaje y elaboradas técnicas de bordado [27] que se usa tradicionalmente con joyas a juego y un par de zapatos con cuentas hechas a mano. [11] La kebaya Nyonya es una blusa bordada transparente más ajustada que tradicionalmente se combina con un sarong batik dibujado a mano o impreso a máquina.
Los estilos de Nyonya kebaya se pueden clasificar en tres períodos principales, cada estilo tiene un diseño que está conectado con las tendencias de moda y tecnología en ese momento. Los tres estilos de Nyonya kebaya son kebaya renda , kebaya biku y kebaya sulam . Kebaya renda , la primera Nyonya kebaya usa encaje, kebaya biku , una versión mejorada de kebaya renda usa bordado solo en el dobladillo del vestido mientras que el kebaya sulam es la Nyonya kebaya por excelencia que conocemos hoy. [87] Entre los motivos de bordado populares para kebaya sulam se incluyen flores, mariposas, fénix, dragones e insectos. El sarong, por otro lado, a menudo usa telas batik dibujadas a mano de Java. [42]
La kebaya Nyonya, que es semitransparente, suele llevarse sobre una camisola y se asegura en la parte delantera con un conjunto de tres broches kerongsang entrelazados . El atuendo tradicional de la kebaya Nyonya se completa con accesorios decorativos como una horquilla cucuk sanggul , un cinturón plateado para sujetar el sarong y un par de zapatillas de cuentas kasut manik . Tradicionalmente, también existe una kebaya que se usa específicamente para el luto, conocida como kebaya tuaha . El color de la kebaya tuaha representa las diferentes etapas de un período de luto. [87]
Algunas fuentes afirman que el Nyonya Kebaya se originó en Java , Medan o Surabaya . [88] Por el contrario, hay algunos escritores que afirman que Penang o Malacca fueron de hecho el origen del Nyonya Kebaya, habiendo adoptado la vestimenta de forma independiente. [27] Sin embargo, también se pueden encontrar Nyonya Kebaya similares en Phuket y Medan , donde compartían la cultura Peranakan similar. [11]
El uso de la kebaya y el sarong en la cultura Chetti Melaka muestra la influencia de los Baba y Nyonya, que habían comenzado a usar este vestido en los años 1920 y 1930. Existen algunas diferencias entre la kebaya que usan los Peranakan indios y chinos. Las mujeres Chetti son generalmente más conservadoras y prefieren el material opaco para su kebaya, en comparación con la kebaya Nyonya, que prefiere la tela semitransparente. También tiende a ser más sencilla, con bordados finos o sin ninguno. [79]
Este estilo de kebaya también es diferente del kebaya malayo. El kebaya que usan las mujeres Chetti a menudo tiene la forma de un escote en "V" de reducción, mientras que el kebaya que usan las mujeres malayas generalmente es recto hacia abajo. [43] Este estilo de kebaya también se usa con tres broches de varias formas y patrones, así como un par de kasut manik para completar el look para ocasiones más formales. [43]
Sin embargo, las mujeres Chetti usaban el sarong kebaya al igual que lo hacían las chinas Peranakan, incorporando elementos indios como un thali , un pottu y una cadena de oro para las mujeres casadas. El uso de kebaya en la mañana de Deepavali también se ha convertido en una práctica cultural entre la comunidad Chetti, una tradición que se transmite de generación en generación. [89]
En Penang , además de ser popular la kebaya Nyonya, también hay un estilo de kebaya de los Jawi Pekan , los musulmanes malayos nacidos localmente de ascendencia india, malaya y árabe. [90] La comunidad Jawi Pekan es muy similar a la comunidad Mamak , pero se puede distinguir por sus nombres, rasgos faciales y el dialecto malayo utilizado. Hay diferencias sutiles en el corte y el diseño que distinguen la kebaya de Jawi Pekan de la de Mamak.
Los Jawi Pekan generalmente prefieren la kebaya que está hecha de encaje con lentejuelas decoradas, mientras que los Mamak prefieren la kebaya que está hecha de tela sari que fue importada directamente de la India. [79] La elección del material está influenciada en gran medida por los lazos históricos entre los Jawi Pekan con su herencia colonial y los musulmanes indios con la India. Entre la comunidad Jawi Pekan, una mujer casada generalmente usará una kebaya larga, mientras que las mujeres solteras a menudo optan por la kebaya corta. A menudo se ve a las mujeres de esta comunidad usando colores a juego para su ropa.
Hay dos tipos de kebayas entre la comunidad Kristang en Malacca , a saber, el kebaya kompridu y el dabaia kurtu . [91] A principios del siglo XVI, los colonos portugueses se casaron con mujeres malayas locales. Con esta influencia materna, las mujeres Kristang también usaban el kebaya panjang y el sarong kebaya. Sin embargo, los bailarines de kristang continúan usando trajes de danza tradicionales portugueses para sus presentaciones. Kebaya kompridu significa kebaya larga, mientras que dabaia kurtu significa kebaya corta. Kebaya kompridu se considera el vestido formal tradicional para ocasiones especiales, mientras que este último generalmente lo usa la generación más joven. [44]
La diferencia entre estas dos formas de vestimenta radica en la blusa. La kebaya kompridu es una blusa de tres cuartos de largo, mientras que la blusa que se usa con el sarong kebaya es corta. Ambas kebayas se sujetan con un juego de tres alfileres kerongsang dorados y se usan sobre una saias , un sarong , similar a las otras kebayas. Para las bodas, la novia también puede optar por usar una kebaya blanca y saias con un elaborado tocado dorado y un collar ornamentado. Ambas formas de kebaya muestran un origen malasio y vinculan a las mujeres del asentamiento portugués con sus vecinos de Baba Nyonya y Chetti Melaka en lugar de con los portugueses continentales. [44]
Los malayos de las islas Cocos de Sabah también tienen su propio estilo tradicional de kebaya, que se cree que recibió la influencia de sus antepasados javaneses. Originarios de las islas Cocos , se establecieron en Sabah en la década de 1950 y trajeron consigo su mezcla única de tradiciones angloescocesas y prácticas culturales malayas.
Cuando asisten a bodas, ceremonias o realizan bailes tradicionales, las mujeres malayas de Coco suelen vestirse con kebayak , un tipo de kebaya con un cuello con volantes influenciado por el estilo de vestimenta europeo del siglo XVII. El kebayak se usa sobre un corsé blanco y un sarong kain. La parte delantera del kebayak se sujeta con un broche kerongsang , similar a otros kebayas. [39]
No hay mucha diferencia entre el kebayak y el baskat , el vestido similar al kebaya que usan los hombres malayos de Cocos durante las danzas tradicionales. Los diseños del baskat masculino son casi idénticos al kebayak femenino , pero se hacen más cortos y se usan junto con un sabok , un cinturón. Un sabok funcionaba como cinturón para sujetar el sarong y como accesorio del atuendo. El atuendo se completaba con un songkok adornado con flores y zapatos de cuero negro. [92] [93]
Para las bodas, la novia debe llevar un kebayak azul y tres sabok para sujetar el sarong, generalmente de color azul, rojo y amarillo. El vestido de novia se completa con un selendang amarillo que se ata en la parte superior del torso de la novia. El azul y el amarillo son los colores oficiales de Jukong, donde el azul representa la lealtad y el océano y el amarillo representa la alegría dentro de la comunidad. [39]
Como una de las tribus indígenas de Borneo, la comunidad Murut también tiene un vestido tradicional único parecido a la kebaya, conocido como kuyu kebaya . Este vestido está hecho de tela de terciopelo de color negro y se puede dividir en dos partes, la kebaya y el sarong . En el pasado, la kebaya era sencilla, sin embargo, según el cambio de tiempo, ahora se hace con puntadas adicionales de cuentas finas de colores o con lentejuelas diseñadas con motivos tribales tradicionales como flores, hojas o brotes de bambú. La kebaya con cuentas decoradas generalmente la usan las mujeres casadas. Los colores de las cuentas suelen ser blanco, amarillo, rojo y verde, mientras que los colores de las lentejuelas suelen ser más coloridos, preferidos por la generación más joven.
Este estilo de kebaya también lo usan las bailarinas durante las actuaciones tradicionales en bodas o festivales. La kebaya Kuyu generalmente se usa con otros accesorios tradicionales como peta uluh , un tocado tradicional, o siraung , un sombrero tradicional hecho con cuentas decoradas, así como un cinturón, collares, pulseras y tobilleras hechos con cuentas decoradas. [94]
Kebarung es una combinación de las siglas de "kebaya" y " Kurung ". Este estilo de ropa se originó en Selangor y fue muy popular a principios de la década de 1990 en toda Malasia. [8] Su popularidad se atribuye principalmente a su parte superior suelta y larga, que es la preferida por los malayos más conservadores. Se considera que es a la vez modesto y elegante. Tradicionalmente, se usaban con frecuencia textiles como songket , algodones y telas tejidas, pero también se pueden usar seda importada u otros textiles. El accesorio común es dokoh , una pieza de joyería con tres broches hechos de estaño, oro o plata. Entre los artistas locales que han sido íconos de la moda de kebarung se encuentran Ziana Zain y Erra Fazira . [79]
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En los campos de internamiento de la Segunda Guerra Mundial de la ocupación japonesa de las Indias Orientales Holandesas , las prisioneras indonesias se negaron a usar la vestimenta occidental que se les había asignado y en su lugar usaban kebaya como muestra de solidaridad nacionalista y racial para separarlas de sus compatriotas chinos, europeos y euroasiáticos. [95] De hecho, la única mujer presente durante la Proclamación de la Independencia de Indonesia , la activista educada en Holanda, SK Trimurti, usó kebaya, consolidándola como la vestimenta femenina del nacionalismo.
Después de la Independencia de Indonesia en 1945, el primer presidente de Indonesia, Sukarno, eligió la kebaya como vestimenta nacional para las mujeres indonesias. [45] [96] Posteriormente, se alentó a las primeras damas de Indonesia, las esposas de los funcionarios estatales y también las mujeres indonesias comunes a usar la kebaya durante las funciones y eventos oficiales. Las kebayas como vestimenta nacional de las mujeres indonesias a menudo fueron presentadas por las primeras damas indonesias. Fatmawati y Dewi Sukarno , las esposas de Sukarno , el primer presidente de Indonesia, eran conocidas por usar kebaya todos los días. Posteriormente, se ha convertido en una norma que las primeras damas de Indonesia usen kebaya en ocasiones formales.
Sin embargo, el consenso más democrático sobre la kebaya como vestimenta nacional se produjo en 1978. La determinación del vestido nacional de Indonesia se originó en una conferencia y taller de 1978 en Yakarta, al que asistieron representantes de todas las provincias de Indonesia . En este taller, los observadores de la moda y la cultura se reunieron para determinar un vestido nacional de la república. De los muchos tipos de ropa que había en Indonesia en ese momento, había cuatro candidatos para el vestido nacional, a saber, kemben , kebaya, baju kurung y baju bodo .
En aquella época, el kemben se asociaba más fuertemente con Java, el baju kurung con Sumatra y Kalimantan y el baju bodo con Sulawesi y el este de Indonesia. El kebaya se considera el candidato más neutral y comúnmente aceptado. Siempre ha sido parte de la vida de las personas en todas las regiones de Indonesia durante siglos, incluso durante la era colonial, la era de la independencia temprana y la era moderna. Por lo tanto, se ha convertido en la vestimenta nacional oficial de Indonesia [97] y una de las identidades nacionales del país [10] .
La organización social de esposas de burócratas de la era de Suharto, Dharma Wanita, usa un uniforme de kebaya dorada, con una faja roja ( selendang ) y un patrón batik estampado en el kain exclusivo de Dharma Wanita . La difunta primera dama de Indonesia y también aristócrata menor Siti Hartinah fue una destacada defensora de la kebaya.
La ex presidenta Megawati Sukarnoputri es una defensora pública de la kebaya y viste una elegante kebaya roja siempre que es posible en foros públicos y debates sobre las elecciones presidenciales de 2009 .
El 21 de abril se celebra en Indonesia el Día Nacional de Kartini, en el que las alumnas de la escuela recuerdan a Kartini , la sufragista y defensora de la educación, luciendo los trajes tradicionales de su región. En Java, Bali y Sunda, es la kebaya. [98]
La kebaya ha sido una parte importante de la vestimenta de estilo oriental que influyó mucho en el mundo de la moda moderna. Los vestidos de encaje son uno de los mejores ejemplos de la influencia de la kebaya.
Además de la kebaya tradicional, los diseñadores de moda están buscando formas de modificar el diseño y hacer de la kebaya un atuendo más moderno. La kebaya de diseño informal se puede usar incluso con jeans o faldas. Para bodas o eventos formales, muchos diseñadores están explorando otros tipos de telas finas como encajes para crear una kebaya nupcial.
Las kebayas modernas incorporan innovaciones de sastrería modernas, como broches, cremalleras y botones con cremallera, lo que las convierte en un complemento muy apreciado por las mujeres que necesitan ir al baño de inmediato, sin necesidad de que una ayudante las desabroche literalmente, hasta el punto de que el auténtico kain tradicional es rechazado casi unánimemente. Otras innovaciones modernas incluyen la blusa baju kebaya que se usa sin el restrictivo kemben, e incluso la blusa kebaya que se usa con pantalones o está hecha de la tela que se usa habitualmente para el kain panjang . Las azafatas de Malaysia Airlines y Singapore Airlines también usan kebaya batik como uniforme.
El uniforme femenino de las azafatas de Garuda Indonesia es una interpretación moderna más auténtica. La kebaya está diseñada en un estilo Kartini simple pero clásico, derivado de la kebaya del siglo XIX de las mujeres nobles javanesas. La kebaya está hecha de telas de algodón y poliéster ignífugas, con sarongs batik con motivos parang o lereng gondosuli , que también incorporan motivos de alas de garuda y pequeños puntos que representan jazmines . [99]
En 2019, la popularidad de la kebaya aumentó entre las mujeres indonesias modernas. En las estaciones de MRT de Yakarta , varias entusiastas de la kebaya hicieron campaña para promoverla como una moda diaria para el trabajo, así como para la ropa informal de fin de semana. El movimiento buscaba hacer que el uso de la kebaya fuera la norma entre las mujeres indonesias. [15] Después de mucho tiempo perdiendo la competencia con la moda occidental y musulmana, la kebaya revivió en 2019 en Indonesia, ya que un número cada vez mayor de entusiastas de la kebaya la usan con orgullo en espacios públicos. La kebaya comenzó a salir de su "jaula cultural" (es decir, recepciones de bodas y otros eventos tradicionales) a lugares públicos. La kebaya está comenzando a aparecer nuevamente en oficinas gubernamentales y privadas, en paradas de autobús, estaciones de trenes de cercanías, refugios de Transjakarta, en cafés y centros comerciales en Yakarta y otras áreas. Durante la ceremonia de Hari Kemerdekaan (Día de la Independencia) el 17 de agosto de 2019 en el Palacio Merdeka , la kebaya fue usada con orgullo por los VVIP y las élites de la sociedad indonesia, es decir, desde la primera dama, las ministras de estado, hasta las esposas de los funcionarios estatales y los invitados distinguidos. [100]
En la actualidad, Indonesia está haciendo esfuerzos para que la kebaya sea reconocida como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO . Hay algunos esfuerzos para devolverle a la kebaya su lugar honorable como icono de la moda de Indonesia; instando a las mujeres indonesias a usar la kebaya para uso diario. [16] Esfuerzos como el movimiento " Selasa Berkebaya " (Kebaya de los martes) entre las mujeres indonesias para popularizar el uso diario de la kebaya. [101] Sin embargo, algunos clérigos islámicos conservadores han condenado el movimiento como una "apostasía velada", destinada a degradar el uso del hijab entre las mujeres musulmanas indonesias. [102] De hecho, algunos sugirieron que el movimiento de uso de la kebaya es en realidad una contraacción contra el creciente conservadurismo y arabización dentro de la sociedad indonesia, que vio con cautela el aumento del uso del niqab entre las mujeres locales. [103]
Kebaya se ha considerado tradicionalmente como un atractivo femenino y los concursos "Miss Kebaya" son muy populares en toda la región y en el extranjero.
Medios relacionados con Kebaya en Wikimedia CommonsMedios relacionados con Tropenmuseum en Wikimedia Commons
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