Los luso-indios o luso-indios , son un subgrupo del pueblo criollo étnico multirracial eurasiático más grande de los luso-asiáticos . Los lusoindios son personas que tienen ascendencia mixta india y portuguesa o personas de ascendencia portuguesa nacidas o que viven o son originarias de antiguas colonias indias portuguesas , las más importantes de las cuales fueron Goa y Damaon de la región de Konkan en la actual República de la India ( anteriormente Estado Português da Índia o India británica ), y su diáspora en todo el mundo, la anglosfera , la lusosfera , las Indias Orientales portuguesas como Macao , etc.
Existían focos de lusoasiáticos del subcontinente indio en Anjediva , Velha Goa , Damaon , distrito de Dio , islas de Santa María de Mangalore , Bombay (Mumbai) , fuerte Korlai ( Chaul ), Vasai (Bassein) , Silvassa , cabo Comorín , fuerte Cochin . etc. [1] [2]
También hay varios cristianos Koli , brahmanes cristianos , Cxatrias cristianos , etc. con apellidos portugueses , pero no necesariamente poseen ascendencia o mezcla europea. Fueron nombrados así en el proceso de su conversión religiosa al cristianismo occidental por los misioneros portugueses en el siglo XVI; esto evitó la discriminación hindú basada en castas entre los conversos. [3]
En el siglo XVI, mil años después del colapso del Imperio Romano Occidental , los portugueses se convirtieron en la primera potencia europea en comenzar a comerciar en el Océano Índico . [4] Estuvieron en el sur de la India unos años antes de que los mogoles aparecieran en el norte. A principios del siglo XVI, establecieron sus puestos comerciales (fábricas) en las zonas costeras de los océanos Índico y Pacífico, con su capital en Goa , en el suroeste de la India, en la costa de Malabar .
En 1498 , el número de europeos residentes en la zona era sólo de unas pocas decenas de miles. En 1580, Goa era una ciudad sofisticada con su propio tipo de sociedad indoportuguesa. Al principio del desarrollo de la sociedad portuguesa en la India, el almirante portugués Afonso de Albuquerque alentó a los soldados portugueses a casarse con mujeres nativas y esto se denominó Politicos dos casamentos .
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Los portugueses también enviaron muchos Órfãs do Rei a la India portuguesa , Goa en particular. Órfãs do Rei se traduce literalmente como "Huérfanos del Rey", y eran niñas portuguesas enviadas a territorios de ultramar para casarse con colonos portugueses y más tarde con nativos de alto estatus. [5]
Algunos exploradores portugueses expresaron desdén por su existencia; el párroco Terry, escribiendo en 1616, afirmó que "la verdad es que los portugueses, especialmente los que nacen en las colonias indias, la mayoría de ellos una semilla mixta engendrada entre los nativos, son ¡Un pueblo muy bajo y de espíritu pobre, llamado por eso las Gallinas Del Mar , las gallinas del mar! [6]
Las Compañías Inglesa, Francesa y Holandesa de las Indias Orientales comenzaron a participar activamente en el comercio del Lejano Oriente de manera significativa unos ciento cincuenta años después de los portugueses. Ellos también establecieron sus puestos en todo el Océano Índico. A mediados del siglo XVII había varios miles de portugueses y lusoindios en la India y una población relativamente pequeña de otros indios europeos.
A finales del siglo XVII, las Compañías de las Indias Orientales habían establecido tres importantes puestos comerciales en la India: Fort St. George ( Chennai ), Fort St William ( Calcuta ) y la isla de Bombay . En 1670, la población portuguesa en Madrás ascendía a unas 3.000 personas.
Korlai es fundamental para una pequeña y próspera comunidad de cristianos indoportugueses, asentados durante casi 500 años en la costa occidental de la India en Chaul , cerca de Mumbai. Esta es una de las únicas comunidades de habla portuguesa del siglo XVI en la India actual, donde a lo largo de las décadas el idioma se ha metamorfoseado en criollo portugués korlai , una mezcla variante del portugués del siglo XVI y las lenguas indias locales. Los portugueses abandonaron Korlai y Chaul alrededor de 1740 y el idioma también sobrevivió gracias a los sacerdotes de habla portuguesa, ya que la diócesis sacerdotal estuvo bajo Goa hasta principios de la década de 1960. Tiene un uso vigoroso y también se le conoce como Kristi ("cristiano"), portugués criollo de Korlai, portugués de Korlai o Nou Ling ("nuestro idioma" en el propio idioma). La pequeña comunidad superviviente de una población de 1.600 habitantes es un excelente ejemplo de la diversidad cultural, la integridad y los amplios vínculos comerciales de la India histórica. El lugar también se jacta de ser un área donde cristianos, hindúes, musulmanes y judíos han convivido en armonía desde hace siglos dentro de la misma región y, sin embargo, hoy se relacionan con orgullo como indios.
Goa fue la capital de la India portuguesa desde 1530 y fue llamada "Roma de Oriente". Los luso-goanos surgieron tras matrimonios mixtos entre soldados portugueses y mujeres nativas de Goa después de la conquista portuguesa de Goa en 1510. [7] Los luso-goanos hablaban konkani y portugués y la generación actual también hablaba inglés y escribe konkani. en la escritura romana . El portugués era el idioma del gobierno de las provincias de ultramar; sin embargo, ahora el portugués es hablado como primera lengua sólo por una minoría de habitantes de Goa, principalmente familias católicas de clase alta y la generación mayor. Sin embargo, el número anual de habitantes de Goa que aprenden portugués como segunda lengua ha aumentado continuamente en el siglo XXI. [8]
El último periódico en portugués dejó de publicarse en los años 80 (es decir, O Heraldo pasó del portugués al inglés de la noche a la mañana a mediados de los años 80). Sin embargo, la " Fundação do Oriente " y la Sociedad de Amistad Indo-Portuguesa ( Sociedade de Amizade Indo-Portuguesa ) siguen activas. Muchos carteles en portugués todavía son visibles sobre tiendas y edificios administrativos en ciudades de Goa como Panjim , Margão y Vasco da Gama . [9] Después de la anexión india de Goa , el gobierno indio ha cambiado los nombres portugueses de numerosos lugares e institutos.
Hay un departamento de lengua portuguesa en la Universidad de Goa y la mayoría de los estudiantes luso-goanos eligen el portugués como tercer idioma en las escuelas. Los luso-goanos tienen la opción de ser ciudadanos totalmente portugueses , ciudadanos totalmente indios o ciudadanos totalmente portugueses con una OCI (ciudadanía de ultramar de la India) otorgada por la ley de nacionalidad india .
Los luso-goanos de ascendencia noble tienen una historia familiar y un patrimonio bien documentados, registrados y mantenidos en varios archivos de Portugal y Goa. Durante la monarquía absoluta, los nobles luso-goanos disfrutaron del estatus más privilegiado en Goa y ocuparon los cargos más importantes. [ cita necesaria ] Con la introducción de las reformas pombalinas en la década de 1750 y luego la monarquía constitucional en 1834, la influencia de los nobles disminuyó sustancialmente.
Después de que Portugal se convirtiera en república en 1910, algunos descendientes luso-goanos de la nobleza de Goa continuaron llevando los títulos de sus familias de acuerdo con los estándares sostenidos por el Instituto Portugués de Nobleza ( Instituto da Nobreza Portuguesa ), tradicionalmente bajo la autoridad del jefe de la antigua Casa gobernante de Braganza . [ cita necesaria ]
En Kochi , el primer asentamiento europeo de la India, los portugueses se establecieron en zonas como Mulavukad , Vypeen , Gothuruth y Fort Kochi . Se casaron con la población malayali local y los niños nacidos así fueron llamados mestiços ( holandés : Topasses ). Hablaban una lengua criolla llamada criolla portuguesa de Cochin . El dominio portugués duró 150 años hasta que los holandeses anexaron Cochin. A los mestizos portugueses se les permitió permanecer bajo el dominio holandés e incluso prosperaron durante la posterior ocupación británica y posterior independencia. Tienen su propia cultura y estilo de vestir únicos y una cocina que se basa en gran medida en la cocina portuguesa.
St. Andrews , ubicado en el corazón de Trivandrum , surge como una fusión cautivadora de diversas culturas, con una vibrante herencia luso-india. Este tapiz único de influencias es más palpable en el sabor distintivo de su idioma y cocina. Los relatos históricos afirman que tanto St. Andrews como el pueblo adyacente de Puthenthope llevan huellas de asentamientos portugueses. La terminología en sí, St. Andrews, hace eco de sus raíces portuguesas, derivadas de "Sandandarae" o "Santo Andarae", rindiendo homenaje al venerado San Andrés . Profundizar en los anales de la historia de Travancore revela la presencia de Sandandare al oeste de Kazhakoottam y Chempazhanthy , como está documentado en los registros del régimen de Travancore .
Los lusoindios suman ahora unos 40.000 en Kochi y es el principal centro de asuntos angloindios en Kerala. También hay familias católicas con apellidos portugueses en Kochi , Kannur , Tellicherry , Trivandrum y Calicut (ya no en Mahé ). Entre ellos, el inglés reemplazó al criollo portugués como lengua familiar hace una, dos o tres generaciones, por lo que suelen afirmar que son angloindios (o euroasiáticos) en lugar de portugueses, como habría sido el caso hasta el siglo XIX.
En la costa de Coromandel , los lusoindios eran conocidos generalmente como topasses . Eran católicos y hablaban criollo portugués. Cuando Inglaterra comenzó a gobernar en la India, comenzaron a hablar inglés en lugar del portugués y también a anglicanizar sus nombres. Ahora son parte de la comunidad euroasiática. En Negapatam , en 1883, había 20 familias que hablaban portugués criollo. Actualmente hay alrededor de 2.000 personas que hablan portugués criollo en Damão , mientras que en Diu la lengua está casi extinta.
En el norte de la India , los luso-indios sólo están presentes en Kanpur . Durante el siglo XVIII, Kanpur fue un importante centro comercial portugués y tenía una gran población portuguesa que disminuyó después de la colonización por las fuerzas británicas. Los portugueses forman el grupo étnico más grande entre las comunidades étnicas en Kanpur en la actualidad y alrededor de 1.200 personas están enterradas en el cementerio portugués de la ciudad .
Bondashil, situada en el distrito de Badarpur en el sur de Assam , tenía un asentamiento portugués de unas 40 familias allá por el siglo XVII. Otros en Rangamati en el distrito Goalpara de Assam y Mariamnagar en las afueras de Agartala , la capital de Tripura . [10]
Numerosos lusoindios y lusogoanos tenían su base en las grandes ciudades del Raj, la mayoría en Mumbai y un número menor en Karachi [11] y otras ciudades indias. En las décadas posteriores a la formación de Pakistán, muchos goanos se marcharon en busca de mejores oportunidades económicas en Occidente o en los países del Golfo Pérsico. [12]
Muchos angloindios también residían en Karachi y, a menudo, se casaban con lusoasiáticos [ cita requerida ] . Los descendientes son parte de una comunidad minoritaria y son ciudadanos paquistaníes y no pueden visitar con facilidad sus hogares familiares ancestrales en Goa después de la anexión india de Goa en 1961 . [ cita necesaria ]
Durante el gobierno portugués en partes de la actual República de la India, muchos luso-indios y luso-goanos mestizos abandonaron el subcontinente indio hacia otros territorios y colonias portugueses con fines comerciales. Algunos también se convirtieron en misioneros católicos romanos en Macao , Indonesia y Japón . Uno de esos mestiço fue Gonsalo García , un santo católico que fue martirizado en Japón en 1597. [13] Otros luso-indios fueron a Macao, entonces una colonia portuguesa, donde se casaron con la población local de Macao . Los mestizos de Goa se encuentran entre los antepasados de muchos macaneses en la actualidad. Antes de dirigirse a Macao, los lusoindios emigraron a Malaca , Singapur e Indonesia, donde se casaron con malayos y otros colonos nativos, y descendientes de colonos chinos. Otros luso-indios fueron al Mozambique portugués . Miembros conocidos de la comunidad mozambiqueña luso-india son Otelo Saraiva de Carvalho , líder de la Revolución de los Claveles contra el Estado Novo en Portugal, y Orlando da Costa , escritor que nació en Mozambique y vivió hasta los 18 años en Goa. Es el padre de António Costa .
Durante los días del imperio británico, muchos habitantes de Goa emigraron a las regiones gobernadas por los británicos en África Oriental, como Kenia y Uganda. [14]
Los hijos mestizos de portugueses ricos a menudo eran enviados a Portugal para estudiar. A veces permanecían allí y formaban familias. Muchos mestizos nacidos en Portugal se convirtieron en destacados políticos, abogados, escritores o celebridades. Alfredo Nobre da Costa , quien fue brevemente Primer Ministro de Portugal en 1978, era descendiente parcial de Goa por parte de su padre. Del mismo modo, António Costa , Primer Ministro de Portugal desde el 26 de noviembre de 2015, es una cuarta parte de Goa a través de su padre, Orlando da Costa . La presentadora de televisión Catarina Furtado también es mitad india.
Tras la anexión india de Goa en 1961 , muchos portugueses étnicos que vivían en Goa, así como los asimilados y mestizos o luso-indios de Goa huyeron de Goa hacia Portugal , Brasil o el África portuguesa , otros continuaron viviendo en Goa, que está bajo la condición de Estado de la República. de la India.
Superposición significativa con: Lista de personas de Goa
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