Ugarit ( / j uːˈ ɡ ɑːr ɪ t , uː -/ ; ugarítico : 𐎜𐎂𐎗𐎚 , ʾUgarītu ) era una antigua ciudad portuaria en el norte de Siria , a unos 10 kilómetros al norte de la moderna Latakia . En su apogeo gobernó un área aproximadamente equivalente a la moderna gobernación de Latakia . Fue descubierto por casualidad en 1928 con los textos ugaríticos . [1] Sus ruinas a menudo se llaman Ras Shamra (también Ras Shamrah) por el promontorio donde se encuentran.
Ugarit tuvo sus inicios en el Neolítico y continuó como asentamiento durante el Calcolítico y la Edad del Bronce . [2] La ciudad tenía estrechas conexiones con el Imperio hitita , en épocas posteriores como vasallo, enviaba tributos a Egipto en ocasiones y mantenía conexiones comerciales y diplomáticas con Chipre (entonces llamada Alashiya ), [3] documentados en los archivos recuperados de del sitio y corroborado por la cerámica micénica y chipriota encontrada allí. La política estuvo en su apogeo desde c. 1450 a. C. hasta su destrucción en c. 1185 aC; [4] esta destrucción posiblemente fue causada por los supuestos Pueblos del Mar , o una lucha interna. El reino sería uno de los muchos desmantelados durante el Colapso de la Edad del Bronce . Gibala ( Tell Tweini ), la ciudad costera en el extremo sur del reino de Ugarit también fue destruida en este momento. [5]
Según sondeos arqueológicos, el sitio fue ocupado a partir del octavo milenio antes de Cristo. Básicamente, toda la arqueología se ha centrado en los niveles del Bronce Tardío, por lo que se sabe poco sobre la ocupación anterior. [6] Se encontraron algunos restos de Bronce Medio en los sondeos profundos, incluida una cuenta con el nombre del faraón egipcio Sesostris I (1970-1936 a. C.) inscrito. [7]
La ciudad alcanzó su edad de oro entre el 1500 a. C. y el 1200 a. C., cuando gobernaba un reino costero basado en el comercio, que comerciaba con Egipto, Chipre, el Egeo (principalmente Creta), Siria, los hititas, las ciudades del Levante (incluida Ascalón ), y gran parte del Mediterráneo oriental. [8] Después de un período de control de Egipto y un breve período de control de Mitanni, en gran parte de la Edad del Bronce Final, comenzando durante el reinado de Niqmaddu II (c. 1350-1315 a. C.), Ugarit fue vasallo del Imperio hitita. , principalmente a través del virrey del gobernante hitita en Karkemiš y luego, con el colapso hitita, directamente bajo Karkemiš. [9] [10] [11] La población de Ugarit en este período se estima entre 7.000 y 8.000 individuos. [12]
La evidencia del primer contacto ugarítico con Egipto (y el primer sincronismo cronológico de la civilización ugarítica) proviene de una cuenta de cornalina identificada con el faraón del Reino Medio Senusret I , 1971-1926 a.C. También se han encontrado una estela y una estatuilla de los faraones egipcios Senusret III y Amenemhet III . Sin embargo, no está claro en qué momento fueron llevados estos monumentos a Ugarit. Cartas de Amarna de Ugarit (EA46, EA47, EA48, EA49) c. 1350 a. C. registra una carta de Ammittamru I , Niqmaddu II y su reina. [13] El reino de Ugarit controlaba unos 2.000 km 2 de media. [14]
Desde finales del siglo XIII hasta principios del siglo XII a. C., toda la región, según los textos contemporáneos, incluidas las áreas hititas, el Levante y el Mediterráneo oriental, enfrentó una escasez de alimentos grave y generalizada, potencialmente debido a enfermedades de las plantas . Ugarit recibió una serie de súplicas desesperadas de otros reinos por comida. La escasez de alimentos finalmente llegó a Ugarit, anteriormente un importante proveedor y transportista de suministros alimentarios. Una carta del faraón egipcio Merenptah hacía referencia a una misiva enviada por el gobernante de Ugarit:
"Así que me habías escrito: “¿No podría haber exigido mis necesidades [al] Gran Rey, el rey de Egipto, mi señor? Exijo esta petición: [En] la tierra de Ugarit hay un hambre severa (bi -ru-ú dan-niš): Que mi señor salve [la tierra de Ugarit], y que el rey dé grano (ZÍZ.AN.MEŠ) para salvar mi vida... y salvar a los ciudadanos de la tierra de Ugarit." [15]
El último rey de Ugarit, Ammurapi (alrededor de 1215 a 1180 a. C.), fue contemporáneo del último rey hitita conocido, Suppiluliuma II . Se desconocen las fechas exactas de su reinado. Sin embargo, se conserva una carta del rey, en la que Ammurapi subraya la gravedad de la crisis que afrontan muchos Estados del Cercano Oriente debido a los ataques. [16] En ese momento, Ugarit poseía un gran ejército y una marina y ambos se unieron a las fuerzas hititas para tratar de detener al enemigo que se aproximaba, y finalmente tuvieron que retroceder desde Anatolia hasta la frontera siria. [17] [18] La respuesta de Ammurapi a un llamado de ayuda del rey de Alashiya resalta la situación desesperada que enfrentaron Ugarit y otras ciudades:
Padre mío, he aquí que vinieron (aquí) barcos del enemigo; mis ciudades (?) fueron quemadas, e hicieron cosas malas en mi país. ¿No sabe mi padre que todas mis tropas y carros (?) están en la Tierra de Hatti, y todos mis barcos están en la Tierra de Lukka ? ... Así, el país queda abandonado a sí mismo. Que mi padre lo sepa: los siete barcos enemigos que vinieron aquí nos hicieron mucho daño. [19]
Eshuwara, el gobernador de Chipre, respondió:
"En cuanto al asunto concerniente a esos enemigos: (fue) la gente de tu país (y) tus propios barcos (quienes) hicieron esto! Y (fue) la gente de tu país (quienes) cometieron estas transgresiones. .. Le escribo para informarle y protegerle. ¡Esté atento!" [dieciséis]
Al final, Ammurapi pide fuerzas al virrey hitita en Carquemis, ya que el enemigo había capturado el otro puerto de Ugarit, Ra'šu, y avanzaba hacia la ciudad.
"Al rey, mi señor dice, así Ammurapi, tu sirviente... ¡Te escribí dos veces, tres veces, [noticias] sobre el enemigo!... ¡Que mi señor sepa que ahora las fuerzas enemigas están estacionadas en Ra'šu, y sus Se enviaron fuerzas de vanguardia a Ugarit. ¡Ahora que mi señor me envíe fuerzas y carros, y que mi señor me salve de las fuerzas de este enemigo! [15]
El gobernante de Carquemis envió tropas para ayudar a Ugarit, pero Ugarit había sido saqueada. Una carta enviada después de la destrucción de Ugarit decía:
Cuando llegó tu mensajero, el ejército fue humillado y la ciudad saqueada. Nuestra comida en las eras fue quemada y las viñas también fueron destruidas. Nuestra ciudad está saqueada. ¡Que lo sepas! ¡Que lo sepas! [dieciséis]
Al excavar los niveles más altos de las ruinas de la ciudad, los arqueólogos estudiaron varios atributos de la civilización ugarítica justo antes de su destrucción y compararon artefactos con los de culturas cercanas para ayudar a establecer fechas. Ugarit contenía muchos escondites de tablillas cuneiformes dentro de bibliotecas que contenían una gran cantidad de información valiosa. Los niveles de destrucción de las ruinas contenían cerámica del Heládico Tardío IIIB, pero no LH IIIC (ver Período micénico ). Por tanto, la fecha de la destrucción de Ugarit es crucial para la datación de la fase LH IIIC en la Grecia continental . Dado que en los niveles de destrucción se encontró una espada egipcia que llevaba el nombre del faraón Merneptah , se tomó el año 1190 a. C. como fecha del comienzo del LH IIIC. Una tablilla cuneiforme encontrada en 1986 muestra que Ugarit fue destruida algún tiempo después de la muerte de Merneptah (1203 a. C.). En general, se acepta que Ugarit ya había sido destruida en el octavo año de Ramsés III (1178 a. C.). Trabajos recientes de radiocarbono, combinados con otras fechas históricas y el eclipse del 21 de enero de 1192, indican una fecha de destrucción entre 1192 y 1190 a.C. [20] Bay , funcionario de la reina egipcia Twosret , en una tablilla (RS 86.2230) encontrada en Ras Shamra, estaba en comunicación con Ammurapi , el último gobernante de Ugarit. Bay estuvo en el cargo aproximadamente entre 1194 y 1190 a. Esto establece un límite superior en la fecha de destrucción de Ugarit. Es importante recordar que la cronología del antiguo Cercano Oriente y la del antiguo Egipto aún no están perfectamente sincronizadas. [21]
En 2021 se recuperaron un gran número de puntas de flecha del nivel de destrucción. Su tipología aún no se ha publicado. [22]
Al principio de las excavaciones se encontró un texto parcial de la Lista de Reyes Ugarit, en ugarítico. Posteriormente se descubrieron versiones completas en acadio. Enumeran veintiséis gobernantes, todos deificados. Sólo los gobernantes posteriores están respaldados por textos o sincronismos conocidos. Dado que Ugarit fue abandonado entre la Edad del Bronce Media y Tardía, se cree que los primeros nombres de la lista pertenecían más al orden de jefes tribales que a reyes. [23] [24] [25] [26] [27]
Después de su destrucción a principios del siglo XII a. C., la ubicación de Ugarit quedó olvidada hasta 1928, cuando un campesino abrió accidentalmente una antigua tumba mientras araba un campo. En aquel momento la región formaba parte del Estado alauí , no de Siria. La zona descubierta fue la necrópolis de Ugarit situada en el cercano puerto marítimo de Minet el-Beida . Desde entonces, las excavaciones han revelado una ciudad con una prehistoria que se remonta a c. 6000 a.C. [30]
El sitio cubre un área de aproximadamente 28 hectáreas con una altura máxima de 20 metros en la cima de la acrópolis. El sitio está rodeado por una muralla de la ciudad con una puerta fortificada conocida, aunque se cree que existieron cuatro puertas. Desde la Edad del Bronce Final, el río Nahr Chbayyeb ha erosionado unos 50 metros desde el extremo norte del sitio. La vertiente sur del tell está cubierta de naranjos, lo que impide la excavación. [31] Léon Albanèse llevó a cabo una breve investigación de una tumba saqueada en la necrópolis de Minet el-Beida en 1928, quien luego examinó el montículo principal de Ras Shamra. [32] A partir de 1929, las excavaciones de Ugarit fueron realizadas por un equipo francés llamado Mission de Ras Shamra dirigido por el arqueólogo Claude Schaeffer del Musée archéologique de Estrasburgo . [33] [34] [35] [36] El trabajo continuó hasta 1949, cuando fue interrumpido por el estallido de la Segunda Guerra Mundial. [37] [38] [39]
La excavación francesa, ahora Misión Arqueológica Francesa de Ras Shamra-Ougarit, se reanudó en 1950, dirigida nuevamente por Claude Schaeffer hasta 1970. [40] [41] En ese momento, la dirección pasó a Jean Margueron. [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] Después de 44 temporadas de excavación, se cotejaron todos los numerosos hallazgos y sus lugares. [49] [50] En 2005, la excavación se convirtió en un esfuerzo conjunto francés y sirio dirigido por Valérie Matoïan y Khozama Al-Bahloul. [51] [52] Estos continuaron hasta que terminaron debido a la Guerra Civil Siria. [6]
Los arqueólogos han definido una serie de estratos de ocupación en el sitio basándose en las excavaciones: [49]
Varias áreas se encuentran dentro de las fortificaciones de Ugarit. En la sección noroeste había una acrópolis con los templos de Dagón y Baal . En el oeste se encontraba la Zona Real, incluido el Palacio Real . Se excavó una fortaleza que protegía esta última zona, cuyos elementos más antiguos datan de la Edad del Bronce Medio. Al oeste se encuentra el moderno pueblo de Ras Shamra. Había zonas residenciales densamente pobladas al este de la Zona Real y en la vertiente sur del tell. [53] [54]
Se han encontrado numerosas tablillas cuneiformes. [55] [56] [57] [58] [59] A finales de la Edad del Bronce, Ugarit tenía un próspero sistema de escribas duales. Principalmente utilizó el idioma acadio semítico occidental , que actuó como lengua franca en toda la región con fines diplomáticos, comerciales y administrativos. Paralelamente, hubo actividad de escribas en la lengua local semítica ugarítica del noroeste . [60] Se sabe que algunos escribas trabajaron en ambos sistemas de escritura. Se encontraron varios archivos, siendo el más grande el de la casa de Urtēnu, un comerciante con vínculos comerciales con lugares tan lejanos como Emar . [61] Esta zona del tell estaba bajo control militar en ese momento y se encontraron alrededor de 100 tablillas entre los escombros de la construcción militar. Una excavación posterior encontró varios cientos de tablillas en la casa real. Una tablilla menciona la entronización del gobernante casita Kadashman-Harbe II (c. 1223 a. C.), cuyo gobierno duró menos de un año, lo que permitió un estrecho sincronismo. El último texto datable data del reinado del gobernante kasita Meli-Shipak II (c. 1186-1172 a. C.), aproximadamente en la época de la destrucción de Ugarit. [15] Un ejemplo del archivo de una tonelada de cobre:
"Así Kušmešuša, rey de Alašiya, dile a Niqmaddu, rey de Ugarit, hijo mío. Todo está bien para mí, mis hogares, mis países, mis esposas, mis hijos, mis tropas, mis caballos y mis carros... A cambio de El presente que me enviasteis, os envié treinta y tres (lingotes de) cobre; su peso es treinta talentos y seis mil quinientos siclos. [62]
En la superficie del tell se encontró una pequeña tablilla escrita en chipro-minoico . [63] Si bien tradicionalmente se ha asumido que los textos silábicos están en idioma acadio y los textos alfabéticos están en ugarítico, se ha sugerido que gran parte de la escritura silábica, especialmente en documentos administrativos, en realidad está en "una jerga en la que un dialecto acadio es difícil". detectar dada la gran cantidad de elementos ugaríticos que contenía". [64] [65]
El Palacio Real se construyó en varias fases importantes entre los siglos XV y XIII a.C. Constaba de habitaciones dispuestas alrededor de patios, que abarcaban 6.500 metros cuadrados antes de la destrucción de la ciudad a principios del siglo XII a.C. Una tablilla del siglo XIV a. C. encontrada en los archivos de Amarna , EA 89, Rib-Hadda de Biblos compara el palacio de Tiro con la grandeza encontrada en el palacio dentro de los muros de Ugarit. [66] El palacio estaba bien construido, predominantemente elaborado en piedra, con bloques de sillar conservados que alcanzaban alturas de hasta 4 metros. También se incorporaron travesaños de madera, insertados en ranuras dentro de la mampostería de piedra. Una gruesa capa de yeso cubría las paredes. Al oeste del palacio había una Zona Real de 10.000 metros cuadrados. [54] [2]
Los hallazgos arqueológicos dentro de las ruinas han incluido una variedad de artefactos, como tallas de marfil, estelas de piedra, estatuillas y numerosas tablillas. [63] Estas tablillas fueron descubiertas en archivos ubicados en todo el palacio; su contenido abarca informes sobre regiones periféricas, registros judiciales, particularmente de los archivos del palacio en el centro-sur, y ejemplos de prácticas de escritura por parte de jóvenes escribas. Debajo del suelo, debajo de dos habitaciones del norte, se encuentran tumbas familiares (tres grandes cámaras construidas con bóvedas en voladizo) que se encuentran desprovistas de contenido. [67] El piso superior desaparecido probablemente albergaba las habitaciones privadas de la familia real, a las que se accede a través de doce escaleras. [2]
La Acrópolis, ubicada en la sección noreste de Ugarit, albergaba los principales templos de la ciudad dedicados a Baal y su padre, Dagan. Aunque los restos existentes datan de la Edad del Bronce Final, estos templos podrían tener su origen en la Edad del Bronce Medio. Las estelai descubiertas en esta zona retratan o nombran a estos dioses, afirmando su identificación para los respectivos cultos. Dentro del Templo de Baal, los descubrimientos incluyen el Baal con el Rayo que representa a Baal sosteniendo un garrote en alto, retratado en un estilo artístico típico del Cercano Oriente y Egipto, así como una estela con una dedicatoria a Baal de Sapan. [63] En esta zona se encontraron numerosas estatuas, estelas, algunas ofrecidas por egipcios, y dieciséis anclas de piedra como ofrendas votivas. [2] [54]
Ambos templos están compuestos por un pronaos (pórtico) y un naos (santuario propiamente dicho), alineados de norte-noreste a sur-suroeste. El Templo de Dagan tiene muros de cimientos de 4 a 5 metros de espesor. Los restos del Templo de Baal abarcan secciones de un muro circundante, un probable altar en el patio, escalones monumentales que conducen a los elevados pronaos y naos, y otro presunto altar dentro de la naos. [2] El templo fue destruido, posiblemente por un terremoto, a mediados del siglo XIII y no fue reconstruido. El Templo de Dagan también fue destruido en ese momento pero fue reconstruido. [68]
Otra estructura importante dentro de la Acrópolis fue la Casa del Sumo Sacerdote, situada al oeste del Templo de Dagan. [54] Esta gran residencia de dos pisos, en gran parte bien construida, contenía tablillas que contenían poemas mitológicos. Algunas tablillas mostraban ejercicios de escritura e incluían léxicos silábicos y bilingües, lo que implica el uso del edificio como centro de formación de escribas. Su proximidad a los templos principales y el descubrimiento de herramientas de bronce, en particular cuatro pequeñas azuelas y una azada dedicada, dan pistas de su papel potencial como residencia del sacerdote principal de la ciudad. [63] Entre un alijo de setenta y cuatro artículos de bronce descubiertos debajo del umbral de una puerta dentro de la casa, había un elegante trípode adornado con colgantes en forma de granada. [2]
También se han excavado dos zonas cercanas, Ras Ibn Hani y Minet el Beida, partes de la ciudad de Ugarit. Ras Ibn Hani, en un promontorio que domina el Mediterráneo a 5 kilómetros al sur de la ciudad, fue descubierto durante una construcción comercial en 1977. Las excavaciones de rescate se llevaron a cabo en 1977, seguidas de excavaciones periódicas que han continuado hasta el presente por un equipo sirio-francés dirigido por A. Bounni y J. Lagarce. [69] La ocupación comenzó a mediados del siglo XIII a.C. Abandonada junto con Ugarit, fue reocupada en el período helenístico, incluida la construcción de una fortaleza defensiva. Se encontraron un "palacio real", viviendas de élite y tumbas. También se encontraron alrededor de 169 tablillas cuneiformes, la mayoría en lengua ugarítica. [70] [30]
Uno de los dos puertos de la antigua Ugarit (el otro, Ra'šu, no está ubicado pero se sugiere que sea Ras Ibn Hani) estaba ubicado a 1,5 kilómetros al oeste de la ciudad principal, en el puerto natural de Minet el Beida (en árabe "Puerto Blanco"). "). El yacimiento de 28 hectáreas fue excavado entre 1929 y 1935 por Claude Schaeffer. El sitio es actualmente un puerto militar y no está disponible para excavaciones. [71] [72] Se cree que su nombre en la Edad del Bronce Final era Maʾḫadu. [73] Las excavaciones arqueológicas llevadas a cabo en el lado sur de la bahía, ahora de tamaño reducido debido al relleno aluvial, revelaron restos de un asentamiento establecido en el siglo XIV a. C., y quizás antes, a finales del siglo XV. [74] Esta ciudad portuaria, que presenta un trazado urbano similar a la ciudad de Ugarit, muestra formaciones de calles irregulares. Las viviendas se estructuraban en torno a patios con habitaciones adyacentes, que incluían provisiones como pozos, hornos y, en ocasiones, tumbas subterráneas. Además de espacios residenciales y santuarios, existían almacenes para almacenar diversos bienes destinados a la importación o exportación. Se descubrió que uno de ellos aún alberga ochenta frascos de envío que permanecen notablemente intactos. [75] [76]
Los artefactos descubiertos en el puerto indican el predominio de los ugaritanos nativos dentro de la población local, acompañado de una presencia significativa de varias comunidades extranjeras como egipcios , chipriotas , hititas , hurritas y pueblos del Egeo . [73] Entre los descubrimientos se encontraban cerámica chipriota (tanto importada como elaborada localmente), cerámica micénica , recipientes de cosméticos de marfil de Egipto, una representación de terracota de Hathor , herramientas y armas de bronce, sellos cilíndricos, pesas de piedra, restos de conchas de murex con bandas de tinte. utilizado en la producción de tinte púrpura y tabletas inscritas. [77] [78]
Se cree que el sitio fue evacuado en gran medida antes de ser quemado (lo que resultó en una gruesa capa de ceniza) y destruido, ya que se encontraron pocos objetos de valor en las residencias o en el palacio sur. En el palacio norte se encontraron unas 130 tablillas cuneiformes. Después de la destrucción, el lugar fue ocupado por viviendas sencillas, a las que los excavadores denominaron aldea. En este nivel I de la Edad del Hierro se encontraron cerámica de estilo egeo y pesas de telar. [5]
Los escribas de Ugarit parecen haber originado el " alfabeto ugarítico " alrededor del 1400 a. C.: 30 letras, correspondientes a sonidos, fueron inscritas en tablillas de arcilla. Aunque tienen apariencia cuneiforme , las letras no guardan relación con los signos cuneiformes mesopotámicos; en cambio, parecen estar relacionados de alguna manera con el alfabeto fenicio de origen egipcio . Si bien las letras muestran poca o ninguna similitud formal con el fenicio, el orden de las letras estándar (visto en el alfabeto fenicio como ʔ, B, G, D, H, W, Z, Ḥ, Ṭ, Y, K, L, M, N, S, ʕ, P, Ṣ, Q, R, Š, T) muestra fuertes similitudes entre los dos, lo que sugiere que los sistemas fenicio y ugarítico no fueron invenciones totalmente independientes. [79] Se ha definido un bloque Unicode para ugarítico. [80]
La existencia de la lengua ugarítica está atestiguada en textos del siglo XIV al XII a.C. El ugarítico suele clasificarse como una lengua semítica del noroeste y, por tanto, está relacionado con el hebreo , el arameo y el fenicio , entre otros. Sus características gramaticales son muy similares a las que se encuentran en el árabe clásico y el acadio . Posee dos géneros (masculino y femenino), tres casos para sustantivos y adjetivos ( nominativo , acusativo y genitivo ); tres números: ( singular , dual y plural ); y aspectos verbales similares a los que se encuentran en otras lenguas semíticas del noroeste. El orden de las palabras en ugarítico es verbo-sujeto-objeto , sujeto-objeto-verbo (VSO) y (SOV); poseído-poseedor (NG) (primer elemento dependiente de la función y segundo siempre en caso genitivo); y sustantivo – adjetivo (NA) (ambos en el mismo caso (es decir, congruentes)). [81]
Además de la correspondencia real con los monarcas vecinos de la Edad del Bronce, la literatura ugarítica de las tablillas encontradas en las bibliotecas de la ciudad incluye textos mitológicos escritos en una narrativa poética, cartas, documentos legales como transferencias de tierras, algunos tratados internacionales y una serie de listas administrativas. Se han identificado fragmentos de varias obras poéticas: la " Leyenda de Keret ", la "Leyenda de Danel ", los cuentos de Ba'al que detallan los conflictos de Baal - Hadad con Yam y Mot , entre otros fragmentos. [82] [83]
