Las cartas de Amarna ( / ə ˈ m ɑːr n ə / ; a veces denominadas correspondencia de Amarna o tablillas de Amarna , y citadas con la abreviatura EA , de "El Amarna") son un archivo, escrito en tablillas de arcilla , que consta principalmente de documentos diplomáticos. correspondencia entre la administración egipcia y sus representantes en Canaán y Amurru , o líderes de reinos vecinos, durante el Imperio Nuevo , que abarca un período de no más de treinta años entre c. 1360 –1332 a. C. (consulte las fechas aquí). [1] Las cartas fueron encontradas en el Alto Egipto en el- Amarna , el nombre moderno de la antigua capital egipcia de Akhetaton , fundada por el faraón Akhenaton (1350-1330 a.C.) durante la Decimoctava Dinastía de Egipto .
Las cartas de Amarna son inusuales en la investigación egiptológica, porque no están escritas en el idioma del antiguo Egipto, sino en cuneiforme , el sistema de escritura de la antigua Mesopotamia . La mayoría están en una variedad de acadio, a veces caracterizada como una lengua mixta , cananea-acadia ; [2] una carta especialmente larga, abreviada EA 24, fue escrita en un dialecto tardío del hurrita y es el texto contiguo más largo que se sabe que sobrevive en ese idioma.
Las tablillas conocidas suman 382, de las cuales 358 han sido publicadas por el asiriólogo noruego Jørgen Alexander Knudtzon en su obra Die El-Amarna-Tafeln , que apareció en dos volúmenes (1907 y 1915) y sigue siendo la edición estándar hasta el día de hoy. [2] [3] También se han puesto a disposición los textos de las 24 tablillas restantes, completas o fragmentarias, excavadas desde Knudtzon. [2]
Las cartas de Amarna son de gran importancia para los estudios bíblicos y para la lingüística semítica porque arrojan luz sobre la cultura y el idioma de los pueblos cananeos en este período. Aunque la mayoría están escritas en acadio, el acadio de las cartas está fuertemente coloreado por la lengua materna de sus escritores, quienes probablemente hablaban una forma temprana de protocananeo , la lengua que más tarde evolucionaría hacia las lenguas hijas del hebreo y fenicio . Estos "cananeismos" proporcionan información valiosa sobre la protoetapa de esas lenguas varios siglos antes de su primera manifestación real. [4] [5]
Estas cartas, que comprenden tablillas cuneiformes escritas principalmente en acadio (el idioma regional de la diplomacia de este período), fueron descubiertas por primera vez alrededor de 1887 por egipcios locales que extrajeron en secreto la mayoría de ellas de la ciudad en ruinas de Amarna y las vendieron en el mercado de antigüedades. Originalmente se habían almacenado en un antiguo edificio que desde entonces los arqueólogos han llamado la Oficina de Correspondencia del Faraón . Una vez que se determinó el lugar donde fueron encontradas, se exploraron las ruinas en busca de más información. El primer arqueólogo que recuperó con éxito más tablillas fue Flinders Petrie , quien en 1891 y 1892 descubrió 21 fragmentos. Émile Chassinat , entonces director del Instituto Francés de Arqueología Oriental en El Cairo , adquirió dos tablillas más en 1903. Desde la edición de Knudtzon, se han encontrado unas 24 tablillas o fragmentos más, ya sea en Egipto o identificados en las colecciones de varios museos. . [6]
El grupo inicial de cartas recuperadas por egipcios locales se ha distribuido entre museos de Alemania , Inglaterra , Egipto , Francia, Rusia y Estados Unidos. 202 o 203 tablillas se encuentran en el Museo Vorderasiatisches de Berlín ; 99 están en el Museo Británico de Londres; [7] 49 o 50 se encuentran en el Museo Egipcio de El Cairo; 7 en el Louvre de París; 3 en el Museo Pushkin de Moscú; y 1 en la colección del Oriental Institute de Chicago . [8] Algunas tablillas se encuentran en el Museo Ashmolean de Oxford y en el Museo Real de Arte e Historia de Bruselas. [9]
El archivo contiene una gran cantidad de información sobre culturas, reinos, eventos e individuos en un período del que sobreviven pocas fuentes escritas. Incluye correspondencia del reinado de Akhenaton ( Akhenaton , que también se tituló Amenhotep IV ), así como del reinado de su predecesor Amenhotep III . Las tablillas constan de más de 300 cartas diplomáticas; el resto comprende materiales literarios y educativos diversos. Estas tablillas arrojan mucha luz sobre las relaciones de Egipto con Babilonia , Asiria , Siria , Canaán y Alashiya ( Chipre ), así como sobre las relaciones con los mitanni y los hititas . Las cartas han sido importantes para establecer tanto la historia como la cronología del período. Las cartas del rey babilónico, Kadashman-Enlil I , fijan el marco temporal del reinado de Akenatón hasta mediados del siglo XIV a.C. También contienen la primera mención de un grupo del Cercano Oriente conocido como los Habiru , cuya posible conexión con los hebreos —debido a la similitud de las palabras y su ubicación geográfica— permanece en debate. Otros gobernantes involucrados en las cartas incluyen a Tushratta de Mitanni, Lib'ayu de Siquem, Abdi-Heba de Jerusalén y el rey pendenciero Rib-Hadda de Biblos , quien, en más de 58 cartas, suplica continuamente ayuda militar egipcia. En concreto, las cartas incluyen solicitudes de ayuda militar en el norte contra los invasores hititas, y en el sur para luchar contra los habiru. [10]
Las Cartas de Amarna están organizadas políticamente en sentido contrario a las agujas del reloj:
Las Cartas de Amarna desde Siria/Líbano/Canaán se distribuyen aproximadamente:
A principios de su reinado, Akenatón , el faraón de Egipto, tuvo conflictos con Tushratta , el rey de Mitanni , que había buscado el favor de su padre, Amenhotep III , contra los hititas. Tushratta se queja en numerosas cartas de que Akenatón le había enviado estatuas chapadas en oro en lugar de estatuas hechas de oro macizo; las estatuas formaban parte del precio de la novia que recibió Tushratta por permitir que su hija Tadukhepa se casara con Amenhotep III y luego con Akenatón. [11]
Una carta de Amarna conserva una queja de Tushratta a Akenatón sobre la situación:
Yo... le pedí a tu padre Mimmureya [es decir, Amenhotep III] estatuas de oro macizo fundido, ... y tu padre dijo: 'No hables de dar estatuas sólo de oro macizo fundido. Te daré unos hechos también de lapislázuli. También te daré, junto con las estatuas, mucho oro adicional y [otros] bienes sin medida.' Cada uno de mis mensajeros que estaban en Egipto vio con sus propios ojos el oro para las estatuas. ... Pero mi hermano [es decir, Akenatón] no ha enviado las estatuas sólidas [de oro] que su padre iba a enviar. Habéis enviado unos chapados en madera. Tampoco me has enviado los bienes que tu padre iba a enviarme, sino que los has reducido mucho. Sin embargo, no sé nada en lo que le haya fallado a mi hermano. ... Que mi hermano me envíe mucho oro. ... En el país de mi hermano el oro abunda como el polvo. Que mi hermano no me cause angustia. Que me envíe mucho oro para que mi hermano [con el oro y muchos] [bienes] me honre. [11]
Nota: Muchas asignaciones son provisionales; la ortografía varía ampliamente. Esto es solo una guia. [3]
William L. Moran resume el estado de la cronología de estas tablillas de la siguiente manera:
A pesar de una larga historia de investigación, la cronología de las cartas de Amarna, tanto relativa como absoluta, presenta muchos problemas, algunos de una complejidad desconcertante, que aún eluden una solución definitiva. Sólo se alcanza consenso sobre lo que es obvio, ciertos hechos establecidos, y éstos proporcionan sólo un marco amplio dentro del cual son posibles y han sido defendidas muchas reconstrucciones, a menudo muy diferentes, del curso de los acontecimientos reflejados en las cartas de Amarna. ... El archivo de Amarna, como ahora se acepta generalmente, abarca como máximo unos treinta años, tal vez sólo quince aproximadamente. [1]
Según la evidencia interna, la fecha más temprana posible para esta correspondencia es la última década del reinado de Amenhotep III , quien gobernó desde 1388 hasta 1351 a. C. (o 1391 a 1353 a. C.), posiblemente ya en el trigésimo año de reinado de este rey ; la última fecha en la que se escribieron estas cartas es la deserción de la ciudad de Amarna , lo que comúnmente se cree que ocurrió en el segundo año del reinado de Tutankamón , más tarde en el mismo siglo en 1332 a.C. Moran señala que algunos eruditos creen que una tablilla, EA 16, puede haber estado dirigida al sucesor de Tutankamón, Ay . [12] Sin embargo, esta especulación parece improbable porque los archivos de Amarna fueron cerrados en el año 2 de Tutankamón , cuando este rey transfirió la capital de Egipto de Amarna a Tebas.
Un pequeño número de las cartas de Amarna están en la clase de poesía . Un ejemplo es EA 153 , (EA es por 'el Amarna '). EA 153, titulada: "Barcos en espera" , de Abimilku de Tiro es una carta breve de 20 líneas. Las líneas 6 a 8 y 9 a 11 son frases paralelas, cada una de las cuales termina con "... delante de las tropas del rey, mi señor". -('antes', luego línea 8, línea 11). Ambas oraciones son idénticas y repetitivas, y solo cambia el sujeto.
Todo el corpus de cartas de Amarna tiene muchas frases estándar. También tiene algunas frases y citas utilizadas sólo una vez. Algunas son parábolas : ( EA 252 : "... cuando una hormiga es pellizcada (golpeada), ¿no se defiende y muerde la mano del hombre que la golpeó?" ....)
Carta de Amarna EA 15 , de Ashur-uballit I ; véase también la carta de Amarna EA 153 .
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