Kadašman-Enlil I , típicamente traducido como m ka-dáš-man- d EN.LÍL en las inscripciones contemporáneas (con el determinante masculino arcaico precediendo a su nombre), fue un rey casita de Babilonia de ca. 1374 a. C. a 1360 a. C., [1] quizás el decimoctavo de la dinastía. [2] Se sabe que fue contemporáneo de Amenhotep III de Egipto , con quien mantuvo correspondencia ( cartas de Amarna ). Esto sitúa a Kadašman-Enlil con seguridad en la primera mitad del siglo XIV a. C. según la mayoría de las cronologías estándar.
En el corpus de letras de Amarna se conservan cinco tablillas cuneiformes . Las cartas designadas EA (para El Amarna) 1 a 5 incluyen tres cartas escritas por Kadašman-Enlil y dos por Amenhotep III, a quien se dirige y se hace llamar Nibmuareya , o variantes del mismo (de Neb-Maat-Ra). En la primera carta de Amenhotep III, EA 1 , [i 2] escribe para asegurar a Kadašman-Enlil que su hermana, la hija de Kurigalzu I , en realidad no ha muerto, ni ha sido desterrada a un harén distante siendo menor de edad. concubina, y reconocer la oferta de una de las hijas de Kadašman-Enlil, de convertirse en otra esposa más. Sugiere que Kadašman-Enlil envíe un kamiru , traducido tentativamente como eunuco , para identificar a su hermana, en lugar del par de enviados realmente enviados, sobre quienes Amenhotep calumnia, describiendo a uno de ellos como un pastor de burros. El texto no es del todo legible en este punto, y en realidad se puede hacer referencia al desafortunado enviado como líder de la caravana, y a su compañero, comerciante, por lo tanto, estos "nadie" son simplemente "comerciantes" comunes y corrientes que no están familiarizados con los miembros de la casa real. y por tanto incapaz de reconocer a la hermana de Kadašman-Enlil. [3]
En EA 2 [i 3] declara “mis hijas están disponibles (para casarse)”.
En EA 3 , [i 4] Kadašman-Enlil finge ofenderse por haber sido ignorado en una invitación al festival isinnu . Sin embargo, de manera desarmadora, invita a su “hermano” (el faraón Amenhotep III) a su propia toma de posesión. 'Ahora voy a hacer una gran inauguración del palacio. Ven tú mismo a comer y beber conmigo. ¡No haré lo que tú hiciste! [4]
En otra de sus cartas, EA 4 , [i 5] Kadašman-Enlil se queja a Amenhotep III por no haberle dado a una de sus hijas como esposa, citando la respuesta anterior de Amenhotep de que “desde los tiempos más remotos ninguna hija del rey de Egipto ha sido dado en matrimonio [a cualquier persona]”. [5] Él insta a que si no puede recibir a una princesa, entonces se debe enviar a una mujer hermosa, pero inmediatamente sigue proponiendo cambiar a una de sus propias hijas por oro, necesario para financiar un proyecto de construcción que tenía en mente.
En EA 5 , [i 6] Amenhotep escribe para detallar la larga lista de obsequios que se proporcionarán a cambio de la hija de Kadašman-Enlil, y se cierra el trato.
Se encuentran dificultades para distinguir entre las inscripciones que pertenecen a Kadašman-Enlil I y su descendiente Kadašman-Enlil II, que gobernó unos cien años después. Los historiadores no están de acuerdo sobre si las inscripciones de construcción en Isin , para Egalmaḫ de Gula, o en Larsa , en ladrillos con una inscripción de dieciséis líneas sobre la restauración del templo de Ebabbar para Šamaš, [i 7] deberían asignarse al rey anterior. Las inscripciones de Nippur , que incluyen ladrillos estampados de la escalera este del zigurat y otros lugares que describen el trabajo en el Ekur, la "Casa de la Montaña" de Enlil , cuatro fragmentos de losa de alabastro veteado rojo con inscripciones, [i 8] un un fragmento votivo de camafeo de ágata lineal, [i 9] un zócalo de puerta de piedra grabado, [i 10] , etc., podrían asignarse en parte a cualquiera de los reyes. [2] [6]
Una tablilla económica [i 11] de Nippur está fechada en “año 15 (de) Kadašman-Enlil, mes de Tašrītu, día 18”, y se le atribuye a él, en lugar de a su descendiente homónimo, debido al uso más arcaico de el determinante personal masculino antes del nombre real (el único trazo cuneiforme vertical ) y la probabilidad de que el rey posterior reinó durante no más de nueve años. [2] Otro se refiere al primer año de Burra-Buriaš y al decimoquinto del rey anterior, presumiblemente Kadašman-Enlil. [2]
Su sucesor fue su hijo, como se desprende de una inscripción en un bloque irregular de lapislázuli [i 12] encontrado en Nippur y ahora alojado en el Arkeoloji Műzeleri de Estambul , [2] el considerablemente más conocido Burna-Buriaš II, quien también escribió varias cartas conservadas en archivos egipcios al faraón egipcio (cartas de Amarna).