Una parábola es una historia sucinta y didáctica , en prosa o verso , que ilustra una o más lecciones o principios instructivos. Se diferencia de una fábula en que las fábulas emplean animales , plantas , objetos inanimados o fuerzas de la naturaleza como personajes, mientras que las parábolas tienen personajes humanos. [1] Una parábola es un tipo de analogía metafórica . [2]
Algunos estudiosos de los evangelios canónicos y del Nuevo Testamento aplican el término "parábola" sólo a las parábolas de Jesús , [3] [ necesita cita para verificar ] [4] [ página necesaria ] aunque esa no es una restricción común del término. Parábolas como la del hijo pródigo son importantes para el método de enseñanza de Jesús.
La palabra parábola proviene del griego παραβολή ( parabolē ), literalmente "arrojar" ( bolē ) "junto" ( para- ), que por extensión significa "comparación, ilustración, analogía". [5] [6] Era el nombre que daban los retóricos griegos a una ilustración en forma de breve narración ficticia .
La Biblia contiene numerosas parábolas en los evangelios del Nuevo Testamento ( las parábolas de Jesús ). Algunos eruditos (como John P. Meier ) creen que estos se inspiraron en los mashalim , una forma de comparación hebrea prominente en el período talmúdico (c. siglos II-VI d.C.). [7] Ejemplos de parábolas de Jesús incluyen el buen samaritano y el hijo pródigo . Los Mashalim del Antiguo Testamento incluyen la parábola de la cordera (contada por Natán en 2 Samuel 12:1-9 [8] ) y la parábola de la mujer de Tecoa (en 2 Samuel 14:1-13 [9] ). .
Las parábolas también aparecen en el Islam . En la tradición sufí , las parábolas se utilizan para impartir lecciones y valores. Autores recientes como Idries Shah y Anthony de Mello han ayudado a popularizar estas historias más allá de los círculos sufíes.
También existen parábolas modernas. Un ejemplo de mediados del siglo XIX, la parábola de la ventana rota , critica una parte del pensamiento económico .
Una parábola es un cuento breve que ilustra una verdad universal; es una narrativa simple . Esboza un escenario, describe una acción y muestra los resultados. A veces puede distinguirse de tipos narrativos similares, como la alegoría y el apólogo . [10]
Una parábola a menudo involucra a un personaje que enfrenta un dilema moral o uno que toma una mala decisión y luego sufre las consecuencias no deseadas . Aunque el significado de una parábola a menudo no se establece explícitamente, no se pretende que sea oculto o secreto, sino que sea bastante directo y obvio. [11]
La característica definitoria de la parábola es la presencia de un subtexto que sugiere cómo debe comportarse una persona o qué debe creer. Además de proporcionar orientación y sugerencias para una conducta adecuada en la vida, las parábolas utilizan con frecuencia un lenguaje metafórico que permite a las personas discutir más fácilmente ideas difíciles o complejas. Las parábolas expresan un argumento abstracto mediante el uso de una narrativa concreta que se entiende fácilmente.
La alegoría es un tipo narrativo más general; también emplea metáfora . Una alegoría puede tener múltiples interpretaciones no contradictorias y también puede tener implicaciones que sean ambiguas o difíciles de interpretar. Como lo expresó HW Fowler , el objetivo tanto de la parábola como de la alegoría "es iluminar al oyente presentándole un caso en el que aparentemente no tiene ninguna preocupación directa y sobre el cual, por lo tanto, se le puede obtener un juicio desinteresado... " [10] La parábola está más condensada que la alegoría: se basa en un único principio y una única moraleja, y se pretende que el lector u oyente concluya que la moraleja se aplica igualmente bien a sus propios intereses.
Los intérpretes medievales de la Biblia a menudo trataban las parábolas de Jesús como alegorías, encontrando correspondencias simbólicas para cada elemento de sus parábolas. Pero los eruditos modernos, empezando por Adolf Jülicher , consideran que sus interpretaciones son incorrectas. [12] Jülicher vio algunas de las parábolas de Jesús como similitudes (símiles o metáforas extendidas) con tres partes: una parte de imagen ( Bildhälfte ), una parte de realidad ( Sachhälfte ) y un tertium comparationis . Jülicher sostuvo que las parábolas de Jesús pretenden resaltar un único punto importante, y los estudios más recientes están de acuerdo. [7]
Los gnósticos sugirieron que Jesús mantuvo en secreto algunas de sus enseñanzas dentro del círculo de sus discípulos y que deliberadamente oscureció su significado mediante el uso de parábolas. Por ejemplo, en Marcos 4:11-12 :
Y les dijo: A vosotros os ha sido dado el secreto del reino de Dios ; pero a los de fuera, todo se les presenta en parábolas, para que miren, pero no perciban, y escuchen, pero no entiendan; para que no se vuelvan otra vez y sean perdonados .'" ( NRSV )
La idea de que los significados codificados en las parábolas sólo se harían evidentes cuando al oyente se le hubiera dado información adicional o se hubiera iniciado en un conjunto superior de enseñanzas está respaldada por La Epístola de Bernabé , fechada de manera confiable entre el 70 y el 132 d.C.:
Porque si os escribiera acerca de cosas inmediatas o futuras, no las entenderíais, porque están expresadas en parábolas. Hasta ahí llega esto. [13]
Otro componente importante de las parábolas de Jesús es su carácter participativo y espontáneo. A menudo, pero no siempre, Jesús crea una parábola en respuesta a una pregunta de sus oyentes o a una discusión entre dos puntos de vista opuestos. Este estilo, a menudo asociado con los socráticos , hizo que Jesús se granjeara el cariño de las poblaciones donde enseñaba.
La Q39:28-30 del Corán se jacta de "todo tipo de parábolas en el Corán". Los versos coránicos incluyen parábolas del árbol del bien y del mal ( Q14:32-45 ), de los dos hombres y de la casa de la araña. Q16:77 contiene la parábola del esclavo y su amo, seguida de la parábola del ciego y el vidente. [14]
La parábola está relacionada con figuras retóricas como la metáfora y el símil . Una parábola es como una metáfora en el sentido de que utiliza fenómenos concretos y perceptibles para ilustrar ideas abstractas. Se puede decir que una parábola es una metáfora que se ha ampliado para formar una narración breve y coherente. Una parábola también se parece a un símil, es decir, a una construcción metafórica en la que se dice que algo es "similar" a otra cosa (por ejemplo, "El hombre justo es como un árbol plantado junto a corrientes de agua"). Sin embargo, a diferencia del significado de un símil, el significado de una parábola es implícito (aunque no secreto).
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