Wendos ( en inglés antiguo , Winedas [ˈwi.ne.dɑs] ; en nórdico antiguo , Vindar ; en alemán , Wenden [ˈvɛn.dn̩ ] , Winden [ˈvɪn.dn̩] ; en danés , Vendere ; en sueco , Vender ; en polaco , Wendowie ; en checo , Wendové ) es un nombre histórico para los eslavos que habitaron el actual noreste de Alemania. No se refiere a un pueblo homogéneo, sino a varias personas, tribus o grupos según dónde y cuándo se usara. En la actualidad, existen comunidades que se identifican como wendoses en Eslovenia , Austria , Lusacia , Estados Unidos (como los wendos de Texas ), [1] y Australia . [2]
En la Europa de habla alemana durante la Edad Media , el término "wendos" se interpretó como sinónimo de "eslavos" y se usó esporádicamente en la literatura para referirse a los eslavos occidentales y meridionales que vivían dentro del Sacro Imperio Romano Germánico . El nombre posiblemente haya sobrevivido en las lenguas finesas ( finés : Venäjä [ˈʋe̞.næ.jæ] , estonio : Vene [ˈve.ne] , carelio : Veneä ), que denota la Rusia moderna . [3] [4]
Según una teoría, los pueblos germánicos aplicaron por primera vez este nombre a los antiguos vénetos . Para los escandinavos medievales , el término wendos ( Vender ) significaba eslavos que vivían cerca de la costa sur del mar Báltico ( Vandland ), y por lo tanto el término se utilizó para referirse a los eslavos polacos como los abodritas , los eslavos rugios , los veleti / lutici y las tribus pomeranias .
Para las personas que vivían en el Sacro Imperio Romano Germánico medieval del norte y sus precursores, especialmente para los sajones , un wendo ( Wende ) era un eslavo que vivía en el área al oeste del río Óder , un área posteriormente denominada Germania Slavica , colonizada por las tribus eslavas polabias (mencionadas anteriormente) en el norte y por otras, como los sorbios y los milcenos , más al sur (véase Marca Soraba ).
Los alemanes del sur utilizaban el término Winde en lugar de Wende y lo aplicaban, al igual que los alemanes del norte, a los eslavos con los que tenían contacto; por ejemplo, los polacos de Bavaria Slavica o los eslovenos (los nombres Windic March , Windisch Feistritz , Windischgraz o Windisch Bleiberg cerca de Ferlach todavía dan testimonio de esta denominación histórica). El mismo término se aplicó a veces a la vecina región de Eslavonia , que aparece como Windischland en algunos documentos anteriores al siglo XVIII.
A partir del siglo VIII, los reyes francos y sus sucesores organizaron casi todo el territorio de los wendos en marcas . Este proceso se convirtió más tarde en una serie de cruzadas . En el siglo XII, todos los territorios de los wendos pasaron a formar parte del Sacro Imperio Romano Germánico. Durante la Ostsiedlung , que alcanzó su apogeo entre los siglos XII y XIV, los germanos colonizaron y reorganizaron este territorio.
Debido al proceso de asimilación que siguió a la colonización alemana , muchos eslavos al oeste del Oder adoptaron la cultura y la lengua alemanas . Sólo algunas comunidades rurales que no tenían una fuerte mezcla con alemanes y que seguían utilizando lenguas eslavas occidentales seguían siendo denominadas wendos . Con el declive gradual del uso de estas lenguas eslavas locales, el término wendos también desapareció lentamente.
Algunas fuentes afirman que en el siglo XIII había un pueblo histórico llamado wendos o vendos que vivían hasta el norte de Letonia (al este del mar Báltico) alrededor de la ciudad de Wenden . Enrique de Livonia (Henricus de Lettis) en su crónica latina del siglo XIII describió una tribu llamada los vindi .
En la actualidad, sólo existe un grupo de wendos : los sorbios de Lusacia, en la actual Alemania del Este, con diáspora internacional. [5]
El término "Wends" deriva del pueblo de la época romana llamado en latín : Venetī , Venethī [ˈwe.ne.t̪ʰiː] o Venedī [ˈwe.ne.d̪iː] ; en griego : Οὐενέδαι , translit. Ouenédai [u.eˈne.ðe] . Este pueblo es mencionado por Plinio el Viejo y Ptolomeo como habitante de la costa báltica.
En el primer milenio d. C., durante las migraciones eslavas que dividieron a los eslavos en grupos meridionales, orientales y occidentales, algunos eslavos occidentales se trasladaron a las zonas entre los ríos Elba y Óder, desplazándose de este a oeste y de sur a norte. Allí asimilaron a la población germánica restante que no había abandonado la zona en el período de las migraciones . [6] Sus vecinos alemanes adaptaron el término que habían estado usando antes para los pueblos al este del río Elba a los eslavos, llamándolos wendos como llamaban antes a los vénetos y probablemente también a los vándalos . En su obra de finales del siglo VI Historia de Armenia , Movses Khorenatsi menciona sus incursiones en las tierras llamadas Vanand en su honor. [7]
Los wendos aparecen mencionados en Federico IV, 74-75. Vivían al este del río Elba y eran vecinos de los sajones. Los sajones pagaban tributo al reino merovingio desde Clotario I (511-561). Tenían que pagar 500 vacas al año y tenían la obligación de proteger el sector de la frontera franca contra los wendos. Sin embargo, los sajones rompieron su juramento bajo Dagoberto I, lo que dio lugar a frecuentes incursiones de los wendos en territorio franco y a su expansión por Turingia y otros territorios. La duplicidad sajona es una de las razones de las futuras campañas militares contra ellos por parte de los carolingios, especialmente Carlos Martel y Carlomagno.
Los wendos llegaron a la llamada Germania Slavica como grandes grupos homogéneos, pero pronto se dividieron en una variedad de pequeñas tribus, con grandes franjas de bosques que separaban una zona de asentamiento tribal de otra. Sus nombres tribales se derivaban de los nombres de lugares locales, a veces adoptando la tradición germánica (por ejemplo, Heveller de Havel , Rujanes de Rugians ). Los asentamientos estaban asegurados por burgos circulares hechos de madera y arcilla, donde la gente podía retirarse en caso de una incursión de la tribu vecina o usarse como fortalezas militares o puestos de avanzada.
Algunas tribus se unificaron en unidades más grandes, similares a ducados. Por ejemplo, los abodritas surgieron de la unificación de las tribus de Holstein y Mecklemburgo occidental lideradas por poderosos duques conocidos por sus incursiones en la Sajonia alemana . Los lutici eran una alianza de tribus que vivían entre abodritas y pomeranos. No se unificaron bajo un duque, sino que permanecieron independientes. Sus líderes se reunían en el templo de Rethra .
En el año 983, muchas tribus wendos participaron en un gran levantamiento contra el Sacro Imperio Romano Germánico , que había establecido misiones cristianas, colonias alemanas e instituciones administrativas alemanas ( Marcas como Nordmark y Billungermark ) en territorios paganos wendos. El levantamiento tuvo éxito y los wendos retrasaron la germanización durante unos dos siglos.
Los wendos y los daneses tuvieron un contacto temprano y continuo, incluido el asentamiento, primero y principalmente a través de las islas más cercanas del sur de Dinamarca, Møn , Lolland y Falster , todas con topónimos de origen wendish [ cita requerida ] . También hubo puestos comerciales y de asentamiento en ciudades danesas tan importantes como Roskilde, cuando era la capital: 'Vindeboder' (los puestos de los wendos) es el nombre de un barrio de la ciudad allí. Los daneses y los wendos también lucharon en guerras debido a la piratería y las cruzadas. [8]
Tras sus éxitos en 983, los wendos se vieron sometidos a una presión cada vez mayor por parte de los alemanes, los daneses y los polacos . Los polacos invadieron Pomerania varias veces. Los daneses atacaban a menudo las costas del Báltico (y, a su vez, los wendos atacaban a menudo a los invasores). El Sacro Imperio Romano Germánico y sus margraves intentaron recuperar sus marcas.
En 1068/69 una expedición alemana tomó y destruyó Rethra , uno de los principales templos paganos de los wendos. A partir de entonces, el centro religioso de los wendos se trasladó a Arkona . En 1124 y 1128, los pomeranos y algunos lutici fueron bautizados. En 1147, tuvo lugar la cruzada de los wendos en lo que hoy es el noreste de Alemania.
Sin embargo, esto no afectó al pueblo wendo de la actual Sajonia , donde se había logrado una coexistencia relativamente estable de habitantes alemanes y eslavos, así como una estrecha cooperación dinástica y diplomática entre la nobleza wendo y alemana (véase: Wiprecht de Groitzsch).
En 1168, durante las Cruzadas del Norte , Dinamarca organizó una cruzada dirigida por el obispo Absalón y el rey Valdemar el Grande contra los wendos de Rugia con el fin de convertirlos al cristianismo. Los cruzados capturaron y destruyeron Arkona , el templo-fortaleza wendo, y derribaron la estatua del dios wendo Svantevit . Con la capitulación de los wendos rugianos, los últimos wendos paganos independientes fueron derrotados por las potencias feudales cristianas circundantes.
Entre los siglos XII y XIV, los colonos germánicos se instalaron en gran número en las tierras de los wendos, lo que transformó la cultura de la zona de eslava a germánica. Los duques y monasterios locales invitaron a los colonos a repoblar las tierras agrícolas devastadas en las guerras, así como a cultivar nuevas tierras agrícolas a partir de los extensos bosques y los suelos pesados, con el uso de herramientas agrícolas a base de hierro que se habían desarrollado en Europa occidental. Al mismo tiempo, se creó una gran cantidad de nuevas ciudades bajo la ley municipal alemana con la introducción de mercados, contratos y derechos de propiedad legalmente impuestos. Estos desarrollos a lo largo de dos siglos se conocieron colectivamente como la Ostsiedlung (expansión alemana hacia el este). Una minoría de colonos germánicos se trasladó más allá del territorio wendo, a Hungría, Bohemia y Polonia, donde fueron generalmente bien recibidos por sus habilidades en la agricultura y la artesanía.
El idioma polaco se habló en la zona central de Baja Sajonia y en Brandeburgo hasta alrededor del siglo XVII o XVIII. [9] [10] La población alemana asimiló a la mayoría de los wendos, lo que significa que desaparecieron como minoría étnica, a excepción de los sorbios . Sin embargo, muchos nombres de lugares y algunos apellidos en el este de Alemania todavía muestran orígenes wendos en la actualidad. Además, los duques de Mecklemburgo , de Rügen y de Pomerania tenían antepasados wendos.
Entre 1540 y 1973, los reyes de Suecia fueron oficialmente llamados reyes de los suecos , los godos y los wendos (en latín: reyes de los suevos , godos y vándalos ) ( en sueco : Svears, Götes och Wendes Konung ). Después de que la monarca danesa, la reina Margarita II, decidiera no utilizar estos títulos en 1972, el actual [actualizar]monarca sueco, Carlos XVI Gustavo, también optó por utilizar únicamente el título de "rey de Suecia" ( Sveriges Konung ), cambiando así una tradición milenaria.
Desde la Edad Media, los reyes de Dinamarca y de Dinamarca-Noruega utilizaron los títulos de rey de los wendos (desde 1362) y de los godos (desde el siglo XII). El uso de ambos títulos se interrumpió en 1973. [11]
El pueblo wendish coexistió con los colonos alemanes durante siglos y se asimiló gradualmente a la cultura de habla alemana.
La Bula de Oro de 1356 (una de las bases constitucionales del Imperio Romano-Alemán) reconoció explícitamente en su artículo 31 que el Imperio Romano-Alemán era una entidad multinacional con "diversas naciones distintas en costumbres, estilo de vida y en lengua". [12] Para ello estipuló que "los hijos, o herederos y sucesores de los ilustres príncipes electores, ... puesto que se espera con toda probabilidad que hayan adquirido naturalmente la lengua alemana, ... serán instruidos en la gramática de las lenguas italiana y eslava (es decir, wendish) a partir del séptimo año de su edad". [13]
Muchos nombres geográficos de Alemania central y del norte de Alemania tienen un origen eslavo. Las terminaciones eslavas típicas son -itz, -itzsch y -ow. Se pueden encontrar en nombres de ciudades como Delitzsch y Rochlitz . Incluso los nombres de ciudades importantes como Leipzig y Berlín probablemente sean de origen wendish.
En la actualidad, la única minoría étnica restante de origen wendish, los sorbios , mantienen su lengua y cultura tradicionales y disfrutan de la autodeterminación cultural ejercida a través de la Domowina . El tercer ministro presidente de Sajonia, Stanislaw Tillich (2008-2017), es de origen sorbio, siendo el primer jefe de un estado federal alemán con antecedentes de una minoría étnica.
En 1854, los wendos de Texas partieron de Lusacia en el Ben Nevis [14] en busca de mayor libertad, con el fin de establecerse en una zona del centro de Texas, principalmente en Serbin . Los wendos lo consiguieron y se expandieron a Warda , Giddings , Austin, Houston, Fedor, Swiss Alp, Port Arthur, Mannheim, Copperas Cove, Vernon, Walburg, The Grove, Bishop y el valle del Río Grande.
En la actualidad, en las familias descendientes de los pioneros wendos se hace patente un fuerte énfasis en la tradición, los principios y la educación. Hoy en día, miles de tejanos y otros estadounidenses (muchos de ellos sin saber su origen) pueden reivindicar la herencia de los wendos. [15]
Históricamente, el término "Wends" también ha aparecido en los siguientes contextos:
