La teoría del aprendizaje describe cómo los estudiantes reciben, procesan y retienen el conocimiento durante el aprendizaje . Las influencias cognitivas, emocionales y ambientales, así como la experiencia previa, desempeñan un papel en la forma en que se adquiere o cambia la comprensión o la visión del mundo y en la retención de los conocimientos y las habilidades. [1] [2]
Los conductistas consideran el aprendizaje como un aspecto del condicionamiento y abogan por un sistema de recompensas y objetivos en la educación. Los educadores que adoptan la teoría cognitiva creen que la definición de aprendizaje como un cambio en el comportamiento es demasiado estrecha y estudian al alumno en lugar de su entorno, y en particular las complejidades de la memoria humana . Quienes defienden el constructivismo creen que la capacidad de un alumno para aprender depende en gran medida de lo que ya sabe y entiende, y que la adquisición de conocimientos debería ser un proceso de construcción adaptado a cada individuo. La teoría del aprendizaje transformativo se centra en el cambio, a menudo necesario, que se requiere en las preconcepciones y la visión del mundo del alumno. La teoría del aprendizaje geográfico se centra en las formas en que los contextos y los entornos dan forma al proceso de aprendizaje.
Fuera del ámbito de la psicología educativa , en la neurociencia educativa se utilizan técnicas para observar directamente el funcionamiento del cerebro durante el proceso de aprendizaje, como el potencial relacionado con eventos y la resonancia magnética funcional . También se ha propuesto la teoría de las inteligencias múltiples , en la que el aprendizaje se considera como la interacción entre docenas de áreas funcionales diferentes del cerebro, cada una con sus propias fortalezas y debilidades individuales en cualquier alumno humano en particular, pero la investigación empírica ha descubierto que la teoría no está respaldada por evidencia. [3] [4]
Platón (428 a. C.-347 a. C.) propuso la pregunta: "¿Cómo aprende un individuo algo nuevo cuando el tema es completamente nuevo para esa persona?". Esta pregunta puede parecer trivial; sin embargo, piense en un ser humano, como una computadora. La pregunta sería entonces: ¿Cómo puede una computadora absorber cualquier información factual sin programación previa? Platón respondió a su propia pregunta afirmando que el conocimiento está presente al nacer y toda la información aprendida por una persona es simplemente un recuerdo de algo que el alma ya ha aprendido previamente, [5] lo que se llama la teoría del recuerdo o epistemología platónica . [6] Esta respuesta podría justificarse aún más con una paradoja: si una persona sabe algo, no necesita cuestionarlo, y si una persona no sabe algo, no sabe cuestionarlo. [6] Platón dice que si uno no sabía algo previamente, entonces no puede aprenderlo. Describe el aprendizaje como un proceso pasivo, donde la información y el conocimiento se inculcan en el alma con el tiempo. Sin embargo, la teoría de Platón plantea aún más preguntas sobre el conocimiento: si sólo podemos aprender algo cuando ya tenemos el conocimiento impreso en nuestras almas, entonces ¿cómo es que nuestras almas adquirieron ese conocimiento en primer lugar? La teoría de Platón puede parecer complicada; sin embargo, su teoría clásica todavía puede ayudarnos a entender el conocimiento hoy en día. [5]
John Locke (1632-1704) también ofreció una respuesta a la pregunta de Platón. Locke propuso la teoría de la "tabla rasa", según la cual los seres humanos nacen en el mundo sin conocimiento innato y están listos para que el entorno escriba sobre ellos y los influya. [7] El pensador sostenía que el conocimiento y las ideas se originan a partir de dos fuentes, que son la sensación y la reflexión. La primera proporciona conocimientos sobre los objetos externos (incluidas sus propiedades), mientras que la segunda proporciona ideas sobre las facultades mentales de uno (la voluntad y el entendimiento). [8] En la teoría del empirismo , estas fuentes son la experiencia directa y la observación. [9] Locke, como David Hume , es considerado un empirista porque ubica la fuente del conocimiento humano en el mundo empírico.
Locke reconoció, sin embargo, que algo tenía que estar presente. Ese algo, para Locke, parecía ser "poderes mentales". Locke consideraba estos poderes como una capacidad biológica con la que nace el bebé, de forma similar a cómo un bebé sabe cómo funcionar biológicamente cuando nace. Así, tan pronto como el bebé llega al mundo, inmediatamente tiene experiencias con su entorno y todas esas experiencias se transcriben en la "pizarra" del bebé. Todas las experiencias culminan, finalmente, en ideas complejas y abstractas. Esta teoría todavía puede ayudar a los profesores a comprender el aprendizaje de sus alumnos hoy en día. [5]
El término "conductismo" fue acuñado por el psicólogo estadounidense John Watson (1878-1959). Watson creía que la perspectiva conductista es una rama experimental puramente objetiva de la ciencia natural cuyo objetivo es predecir y controlar la conducta. [10] [11] En un artículo en Psychological Review , afirmó que "su objetivo teórico es la predicción y el control de la conducta. La introspección no forma parte esencial de sus métodos, ni el valor científico de sus datos depende de la facilidad con la que se presten a la interpretación en términos de conciencia". [12]
El conductismo metodológico se basa en la teoría de explicar únicamente los acontecimientos públicos o la conducta observable. BF Skinner introdujo otro tipo de conductismo llamado conductismo radical , o análisis conceptual de la conducta, que se basa en la teoría de explicar también los acontecimientos privados; en particular, el pensamiento y los sentimientos. El conductismo radical constituye la parte conceptual del análisis de la conducta.
En el análisis del comportamiento, el aprendizaje es la adquisición de un nuevo comportamiento a través del condicionamiento y el aprendizaje social.
Los tres tipos principales de condicionamiento y aprendizaje:
Ivan Pavlov descubrió el condicionamiento clásico. Observó que si los perros llegan a asociar la entrega de comida con una bata blanca de laboratorio o el sonido de una campana, producen saliva, incluso cuando no hay vista ni olor a comida. El condicionamiento clásico considera que esta forma de aprendizaje es la misma, ya sea en perros o en humanos. [13] El condicionamiento operante refuerza esta conducta con una recompensa o un castigo. Una recompensa aumenta la probabilidad de que la conducta se repita, un castigo disminuye su probabilidad. [14] La teoría del aprendizaje social observa la conducta y se complementa con modelos.
Estas tres teorías del aprendizaje forman la base del análisis de la conducta aplicada , la aplicación del análisis de la conducta, que utiliza antecedentes analizados, análisis funcional , estrategias de conducta de reemplazo y, a menudo, recopilación de datos y refuerzo para cambiar la conducta. La antigua práctica se llamaba modificación de la conducta, que solo utilizaba antecedentes y consecuencias asumidos para cambiar la conducta sin reconocer el análisis conceptual; analizar la función de la conducta y enseñar nuevas conductas que cumplirían la misma función nunca fue relevante en la modificación de la conducta.
Los conductistas consideran el proceso de aprendizaje como un cambio en el comportamiento y organizan el entorno para obtener respuestas deseadas a través de dispositivos como objetivos conductuales, aprendizaje basado en competencias y desarrollo y entrenamiento de habilidades. [15] Los enfoques educativos como la intervención conductual intensiva temprana, la medición basada en el currículo y la instrucción directa han surgido de este modelo. [16]
La transferencia del aprendizaje es la idea de que lo que uno aprende en la escuela de alguna manera se traslada a situaciones diferentes de ese momento particular y ese entorno particular. [17] La transferencia fue uno de los primeros fenómenos probados en psicología educativa . Edward Lee Thorndike fue un pionero en la investigación de la transferencia. Descubrió que, aunque la transferencia es extremadamente importante para el aprendizaje, es un fenómeno que ocurre raramente. De hecho, realizó un experimento en el que pidió a los sujetos que estimaran el tamaño de una forma específica y luego él cambiaba la forma. Descubrió que la información previa no ayudaba a los sujetos; en cambio, impedía su aprendizaje . [17]
Una explicación de por qué la transferencia no ocurre con frecuencia tiene que ver con la estructura superficial y la estructura profunda. La estructura superficial es la forma en que se enmarca un problema. La estructura profunda son los pasos para la solución. Por ejemplo, cuando un problema matemático cambia de contexto, de preguntar cuánto cuesta volver a sembrar un césped a cuánto cuesta barnizar una mesa, tienen diferentes estructuras superficiales, pero los pasos para obtener las respuestas son los mismos. Sin embargo, muchas personas se ven más influenciadas por la estructura superficial. En realidad, la estructura superficial no es importante. No obstante, a las personas les preocupa porque creen que proporciona conocimientos básicos sobre cómo resolver el problema. En consecuencia, esto interfiere en su comprensión de la estructura profunda del problema. Incluso si alguien intenta concentrarse en la estructura profunda, la transferencia puede no tener éxito porque la estructura profunda no suele ser obvia. Por lo tanto, la estructura superficial obstaculiza la capacidad de las personas para ver la estructura profunda del problema y transferir el conocimiento que han aprendido para llegar a una solución a un nuevo problema. [18]
Las pedagogías actuales del aprendizaje se centran en transmitir conocimientos memorizados , independientemente del contexto que les da significado [ cita requerida ] . Debido a esto, los estudiantes a menudo tienen dificultades para transferir esta información independiente a otros aspectos de su educación . Los estudiantes necesitan mucho más que conceptos abstractos y conocimientos autónomos ; necesitan estar expuestos a un aprendizaje que se practica en el contexto de una actividad y una cultura auténticas . [19] Sin embargo, los críticos de la cognición situada argumentarían que al desacreditar la información independiente, la transferencia de conocimiento a través de los límites contextuales se vuelve imposible. [20] Debe haber un equilibrio entre situar el conocimiento y al mismo tiempo captar la estructura profunda del material, o la comprensión de cómo se llega a conocer dicha información. [18]
Algunos teóricos sostienen que la transferencia ni siquiera se produce. Creen que los estudiantes transforman lo que han aprendido en el nuevo contexto. Dicen que la transferencia es una noción demasiado pasiva. Creen que los estudiantes, en cambio, transforman su conocimiento de una manera activa. Los estudiantes no se limitan a transferir el conocimiento del aula, sino que construyen el conocimiento de una manera que ellos mismos pueden entender. El estudiante cambia la información que ha aprendido para que se adapte mejor a los contextos cambiantes en los que utiliza el conocimiento . Este proceso de transformación puede ocurrir cuando un estudiante se siente motivado a utilizar el conocimiento; sin embargo, si el estudiante no encuentra necesaria la transformación, es menos probable que el conocimiento se transforme alguna vez. [21]
Existen muchas condiciones diferentes que influyen en la transferencia del aprendizaje en el aula. [22] Estas condiciones incluyen características de la tarea, características del alumno, características de la organización y el contexto social de la actividad. [23] Las características de la tarea incluyen la práctica mediante simulaciones, el aprendizaje basado en problemas y el conocimiento y las habilidades para implementar nuevos planes. [23] Las características de los alumnos incluyen su capacidad para reflexionar sobre experiencias pasadas, su capacidad para participar en debates grupales, practicar habilidades y participar en debates escritos. Todas las características únicas contribuyen a la capacidad de un estudiante para utilizar la transferencia del aprendizaje. [22] Existen técnicas estructurales que pueden ayudar a la transferencia del aprendizaje en el aula. Estas estrategias estructurales incluyen el abrazo y el puente. [24]
El abrazo utiliza la técnica de simular una actividad para fomentar el aprendizaje reflexivo. Un ejemplo de la estrategia del abrazo es cuando un estudiante practica la enseñanza de una lección o cuando un estudiante juega un papel con otro estudiante. Estos ejemplos fomentan el pensamiento crítico que involucra al estudiante y lo ayuda a comprender lo que está aprendiendo, uno de los objetivos de la transferencia de aprendizaje [24] y las dificultades deseables .
La enseñanza de puentes consiste en fomentar el pensamiento abstracto al ayudar a identificar conexiones entre ideas y analizarlas. Un ejemplo es cuando un profesor permite al alumno analizar sus resultados de exámenes anteriores y la forma en que los obtuvo. Esto incluye la cantidad de tiempo de estudio y las estrategias de estudio. Analizar sus estrategias de estudio anteriores puede ayudarlo a idear estrategias para mejorar el rendimiento. Estas son algunas de las ideas importantes para el éxito de las prácticas de puentes y abrazos. [24]
La transferencia de aprendizaje en el aula tiene muchos beneficios. Uno de los principales es la capacidad de aprender rápidamente una nueva tarea. Esto tiene muchas aplicaciones en la vida real, como el procesamiento del lenguaje y del habla. La transferencia de aprendizaje también es muy útil para enseñar a los estudiantes a utilizar el pensamiento cognitivo superior aplicando sus conocimientos previos a nuevas situaciones. [25]
Las teorías cognitivas surgieron de la psicología de la Gestalt . La psicología de la Gestalt fue desarrollada en Alemania a principios del siglo XX por Wolfgang Kohler [26] y fue traída a Estados Unidos en la década de 1920. La palabra alemana Gestalt es aproximadamente equivalente a la palabra inglesa " emergencia (de una forma, como en el juego Pictionary , cuando de repente uno reconoce lo que la persona está tratando de transmitir - la forma y el significado "emergen")", configuración u organización y enfatiza la totalidad de la experiencia humana. [27] A lo largo de los años, los psicólogos de la Gestalt proporcionaron demostraciones y describieron principios para explicar la forma en que organizamos nuestras sensaciones en percepciones. [28] Max Wertheimer, uno de los padres fundadores de la teoría de la Gestalt, observó que a veces interpretamos el movimiento cuando no hay movimiento en absoluto. [29] Por ejemplo: un letrero eléctrico usado en una tienda de conveniencia para indicar que la tienda está abierta o cerrada podría verse como un letrero con "luz constante". Sin embargo, las luces en realidad están parpadeando. Cada luz ha sido programada para parpadear rápidamente a su propio ritmo individual. Sin embargo, si se percibe como un todo, el cartel parece completamente iluminado sin destellos. Si se percibe individualmente, las luces se apagan y se encienden en momentos designados. Otro ejemplo de esto sería una casa de ladrillo: en su conjunto, se ve como una estructura en pie. Sin embargo, en realidad está compuesta de muchas partes más pequeñas, que son ladrillos individuales. Las personas tienden a ver las cosas desde un punto de vista holístico en lugar de dividirlas en subunidades.
En la teoría de la Gestalt, los psicólogos dicen que en lugar de obtener conocimiento de lo que tenemos frente a nosotros, a menudo aprendemos dándole sentido a la relación entre lo nuevo y lo viejo. [29] Debido a que tenemos una perspectiva única del mundo, los humanos tenemos la capacidad de generar nuestras propias experiencias de aprendizaje e interpretar información que puede o no ser la misma para otra persona.
Los psicólogos de la Gestalt critican a los conductistas por depender demasiado del comportamiento manifiesto para explicar el aprendizaje. Proponen observar los patrones en lugar de los eventos aislados. [30] Las visiones de la Gestalt sobre el aprendizaje se han incorporado a lo que se ha llegado a denominar teorías cognitivas . Dos supuestos clave subyacen a este enfoque cognitivo: que el sistema de memoria es un procesador activo y organizado de información y que el conocimiento previo juega un papel importante en el aprendizaje. Los teóricos de la Gestalt creen que para que se produzca el aprendizaje, debe existir un conocimiento previo sobre el tema. Cuando el alumno aplica su conocimiento previo al tema avanzado, puede comprender el significado del tema avanzado y puede producirse el aprendizaje. Las teorías cognitivas miran más allá del comportamiento para considerar cómo funciona la memoria humana para promover el aprendizaje, y la comprensión de la memoria a corto y largo plazo es importante para los educadores influenciados por la teoría cognitiva. Consideran el aprendizaje como un proceso mental interno (que incluye la introspección , el procesamiento de la información, la memoria y la percepción ) donde el educador se centra en construir la inteligencia y el desarrollo cognitivo. [15] El alumno individual es más importante que el entorno.
Una vez que las teorías de la memoria como el modelo de memoria de Atkinson-Shiffrin [31] y el modelo de memoria de trabajo de Baddeley [32] se establecieron como un marco teórico en la psicología cognitiva , nuevos marcos cognitivos de aprendizaje comenzaron a surgir durante los años 70, 80 y 90. Hoy en día, los investigadores se concentran en temas como la carga cognitiva y la teoría del procesamiento de la información . Estas teorías del aprendizaje juegan un papel en la influencia del diseño instructivo . [33] La teoría cognitiva se utiliza para explicar temas como la adquisición de roles sociales, la inteligencia y la memoria en relación con la edad.
A finales del siglo XX, surgió la cognición situada como una teoría que reconocía que el aprendizaje actual era principalmente la transferencia de conocimiento descontextualizado y formal. Bredo (1994) describe la cognición situada como un "cambio de enfoque del individuo en el entorno al individuo y el entorno". [34] En otras palabras, la cognición individual debe considerarse como íntimamente relacionada con el contexto de las interacciones sociales y el significado construido culturalmente. El aprendizaje a través de esta perspectiva, en la que el saber y el hacer se vuelven inseparables, se vuelve aplicable y completo.
Gran parte de la educación que reciben los estudiantes se limita a la cultura de las escuelas, sin tener en cuenta las culturas auténticas fuera de la educación. Los planes de estudio enmarcados por la cognición situada pueden dar vida al conocimiento al incorporar el material aprendido dentro de la cultura con la que los estudiantes están familiarizados. Por ejemplo, la sintaxis formal y abstracta de los problemas de matemáticas se puede transformar al colocar un problema de matemáticas tradicional dentro de un problema práctico de una historia. Esto presenta una oportunidad para lograr ese equilibrio apropiado entre el conocimiento situado y transferible. Lampert (1987) logró esto con éxito al hacer que los estudiantes exploraran conceptos matemáticos que son una continuidad con su conocimiento previo. [35] Lo hace utilizando dinero, con el que todos los estudiantes están familiarizados, y luego desarrolla la lección para incluir historias más complejas que permitan a los estudiantes ver varias soluciones, así como crear las suyas propias. De esta manera, el conocimiento se vuelve activo y evoluciona a medida que los estudiantes participan y negocian su camino a través de nuevas situaciones. [36]
Fundado por Jean Piaget , el constructivismo enfatiza la importancia de la participación activa de los estudiantes en la construcción de conocimiento por sí mismos. Se piensa que los estudiantes usan el conocimiento previo y los conceptos para ayudarlos en su adquisición de información nueva. Al acercarse a esa nueva información, el estudiante enfrenta una pérdida de equilibrio con su comprensión previa, y esto exige un cambio en la estructura cognitiva. Este cambio combina efectivamente la información previa y la nueva para formar un esquema cognitivo mejorado. El constructivismo puede basarse tanto en lo subjetivo como en el contexto. Según la teoría del constructivismo radical, acuñada por Ernst von Glasersfeld , la comprensión se basa en la interpretación subjetiva de la experiencia en oposición a la "realidad" objetiva. De manera similar, la idea de William Cobern del constructivismo contextual abarca los efectos de la cultura y la sociedad en la experiencia. [37]
El constructivismo se pregunta por qué los estudiantes no aprenden profundamente escuchando a un maestro o leyendo un libro de texto. Para diseñar entornos de enseñanza efectivos, cree que se necesita una buena comprensión de lo que los niños ya saben cuando entran al aula. El plan de estudios debe diseñarse de manera que se base en el conocimiento previo del alumno y se le permita desarrollarse con ellos. [38] Comience con problemas complejos y enseñe habilidades básicas mientras resuelve estos problemas. [39] Las teorías de aprendizaje de John Dewey , Maria Montessori y David A. Kolb sirven como base para la aplicación de la teoría del aprendizaje constructivista en el aula. [40] El constructivismo tiene muchas variedades, como el aprendizaje activo , el aprendizaje por descubrimiento y la construcción de conocimiento , pero todas las versiones promueven la exploración libre de un estudiante dentro de un marco o estructura dados. [41] El maestro actúa como un facilitador que alienta a los estudiantes a descubrir principios por sí mismos y a construir conocimiento trabajando respondiendo preguntas abiertas y resolviendo problemas del mundo real. Para hacer esto, un maestro debe alentar la curiosidad y el debate entre sus estudiantes, así como promover su autonomía. En las áreas científicas del aula, los profesores constructivistas proporcionan datos brutos y materiales físicos para que los estudiantes trabajen con ellos y los analicen. [42]
La teoría del aprendizaje transformador busca explicar cómo los seres humanos revisan y reinterpretan el significado. [43] El aprendizaje transformador es el proceso cognitivo de efectuar cambios en un marco de referencia. [44] Un marco de referencia define nuestra visión del mundo. Las emociones suelen estar involucradas. [45] Los adultos tienen una tendencia a rechazar cualquier idea que no corresponda a sus valores, asociaciones y conceptos particulares. [44]
Nuestros marcos de referencia se componen de dos dimensiones: hábitos mentales y puntos de vista. [44] Los hábitos mentales, como el etnocentrismo , son más difíciles de cambiar que los puntos de vista. Los hábitos mentales influyen en nuestro punto de vista y los pensamientos o sentimientos resultantes asociados con ellos, pero los puntos de vista pueden cambiar con el tiempo como resultado de influencias como la reflexión, la apropiación y la retroalimentación. [44] El aprendizaje transformador se lleva a cabo al discutir con otros las "razones presentadas en apoyo de interpretaciones en competencia, mediante el examen crítico de evidencia, argumentos y puntos de vista alternativos". [44] Cuando las circunstancias lo permiten, los estudiantes transformadores avanzan hacia un marco de referencia que es más inclusivo, discriminante, autorreflexivo e integrador de la experiencia. [44]
En la primera década del siglo XXI, universidades estadounidenses como Harvard, Johns Hopkins y la Universidad del Sur de California comenzaron a ofrecer carreras y grados dedicados a la neurociencia educativa o neuroeducación . Dichos estudios buscan vincular la comprensión de los procesos cerebrales con la enseñanza y las experiencias en el aula. [46] La neuroeducación analiza los cambios biológicos que se producen en el cerebro a partir del procesamiento de nueva información. Examina qué situaciones ambientales, emocionales y sociales ayudan mejor al cerebro a almacenar y retener nueva información mediante la conexión de neuronas, y evitan que las dendritas se reabsorban y pierdan la información. La década de 1990 se denominó "La década del cerebro", y los avances en neurociencia se produjeron a un ritmo especialmente rápido. Los tres métodos dominantes para medir las actividades cerebrales son el potencial relacionado con eventos , la resonancia magnética funcional y la magnetoencefalografía (MEG). [47]
La integración y aplicación a la educación de lo que sabemos sobre el cerebro se fortaleció en 2000 cuando la Federación Estadounidense de Maestros declaró: "Es vital que identifiquemos lo que la ciencia nos dice sobre cómo aprende la gente para mejorar el currículo educativo". [48] Lo emocionante de este nuevo campo de la educación es que las técnicas modernas de imágenes cerebrales ahora permiten, en cierto sentido, observar el cerebro mientras aprende, y surge entonces la pregunta: ¿pueden los resultados de los estudios neurocientíficos de los cerebros mientras aprenden informar de manera útil la práctica en esta área? [49] El campo de la neurociencia es joven. Los investigadores esperaban que las nuevas tecnologías y formas de observación produzcan nueva evidencia científica que ayude a refinar los paradigmas de lo que necesitan los estudiantes y cómo aprenden mejor. En particular, puede aportar estrategias más informadas para enseñar a los estudiantes con discapacidades de aprendizaje.
Todas las personas tienen la capacidad de desarrollar la disciplina mental y la habilidad de la atención plena, las dos van de la mano. La disciplina mental es muy importante para moldear lo que las personas hacen, dicen, piensan y sienten. Es fundamental en términos del procesamiento de la información e implica la capacidad de reconocer y responder apropiadamente a las cosas nuevas y la información que las personas encuentran o que han aprendido recientemente. La atención plena es importante para el proceso de aprendizaje en muchos aspectos. Ser consciente significa estar presente y comprometido con lo que sea que estés haciendo en un momento específico en el tiempo. Ser consciente puede ayudarnos a pensar, sentir y comprender de manera más crítica la nueva información que estamos en proceso de absorber. [50] El enfoque de la disciplina formal busca desarrollar la causalidad entre el avance de la mente ejercitándola a través de la exposición a materias escolares abstractas como la ciencia, el lenguaje y las matemáticas. En vista de la exposición repetida de los estudiantes a estas materias en particular, algunos académicos consideran que la adquisición de conocimientos relacionados con la ciencia, el lenguaje y las matemáticas es de "importancia secundaria", y creen que el fortalecimiento y el desarrollo posterior de la mente que proporciona este plan de estudios tiene una importancia mucho mayor para el progreso del alumno a largo plazo. [5] DC Phillips y Jonas F. Soltis se muestran escépticos ante esta idea. Su escepticismo se debe en gran medida a la sensación de que la relación entre la disciplina formal y el avance general de la mente no es tan fuerte como algunos dirían. Ilustran su escepticismo al opinar que es una tontería suponer ciegamente que las personas están mejor en la vida, o en la realización de ciertas tareas, por tomar cursos particulares, pero no relacionados.
La existencia de inteligencias múltiples es propuesta por el psicólogo Howard Gardner , quien sugiere que existen diferentes tipos de inteligencia en los seres humanos. [51] Es una teoría que ha estado de moda en los cursos de formación de desarrollo profesional continuo (DPC) para docentes. Sin embargo, la teoría de las inteligencias múltiples suele citarse como un ejemplo de pseudociencia por carecer de evidencia empírica o de falsabilidad . [52] [53]
El aprendizaje multimedia se refiere al uso de materiales de enseñanza visuales y auditivos que pueden incluir video, computadoras y otras tecnologías de la información . [54] La teoría del aprendizaje multimedia se centra en los principios que determinan el uso efectivo de multimedia en el aprendizaje, con énfasis en el uso de los canales visuales y auditivos para el procesamiento de la información.
El canal auditivo se ocupa de la información que se escucha, y el canal visual procesa la información que se ve. El canal visual contiene menos información que el canal auditivo. [55] Si se presenta información tanto al canal visual como al auditivo, se retiene más conocimiento. Sin embargo, si se entrega demasiada información, se procesa de manera inadecuada y no se adquiere memoria a largo plazo. El aprendizaje multimedia busca dar a los instructores la capacidad de estimular tanto el canal visual como el auditivo del alumno, lo que da como resultado un mejor progreso. [56]
Muchos educadores e investigadores creen que la tecnología de la información podría aportar innovación a las instrucciones educativas tradicionales. [57] Los maestros y tecnólogos están buscando formas nuevas e innovadoras de diseñar entornos de aprendizaje centrados en el alumno de manera eficaz, tratando de involucrar más a los alumnos en el proceso de aprendizaje. Se ha afirmado que los juegos en línea tienen el potencial de enseñar, entrenar y educar y que son medios eficaces para aprender habilidades y actitudes que no son tan fáciles de aprender mediante la memorización. [58]
Se han realizado muchas investigaciones para identificar la eficacia del aprendizaje en el aprendizaje basado en juegos. Las características de los estudiantes y los resultados del aprendizaje cognitivo se han identificado como los factores clave en la investigación sobre la implementación de juegos en entornos educativos. En el proceso de aprendizaje de un idioma a través de un juego en línea, existe una fuerte relación entre el conocimiento previo del estudiante de ese idioma y sus resultados de aprendizaje cognitivo. Para las personas con conocimientos previos del idioma, la eficacia del aprendizaje de los juegos es mucho mayor que para aquellos que no tienen ningún conocimiento del idioma o tienen un conocimiento menor. [59]
También se han desarrollado otras teorías del aprendizaje con fines más específicos. Por ejemplo, la andragogía es el arte y la ciencia de ayudar a los adultos a aprender. El conectivismo es una teoría reciente del aprendizaje en red , que se centra en el aprendizaje como la creación de conexiones. La teoría del aprendizaje como red (LaaN) se basa en el conectivismo, la teoría de la complejidad y el aprendizaje de doble bucle. Comienza desde el alumno y considera el aprendizaje como la creación continua de una red de conocimiento personal (PKN). [60]
Las teorías de estilos de aprendizaje proponen que los individuos aprenden de diferentes maneras, que existen distintos estilos de aprendizaje y que el conocimiento del estilo de aprendizaje preferido de un alumno conduce a una mejora más rápida y satisfactoria. [61] Sin embargo, la investigación actual no ha podido encontrar evidencia científica sólida que respalde las premisas principales de la teoría de los estilos de aprendizaje. [62]
Las personas recuerdan cómo las cosas las hicieron sentir y usan esas huellas emocionales para crear recuerdos a pedido. [63]
En las teorías que hacen uso de la reestructuración cognitiva , un currículo informal promueve el uso de conocimientos previos para ayudar a los estudiantes a obtener una comprensión amplia de los conceptos. [64] Cree que no se puede transmitir a los estudiantes nuevos conocimientos, sino que más bien se debe cuestionar el conocimiento actual de los estudiantes. De esta manera, los estudiantes ajustan sus ideas para que se asemejen más a las teorías o conceptos reales. [64] Al utilizar este método, los estudiantes obtienen la comprensión amplia que se les enseña y luego están más dispuestos a aprender y retener los detalles del concepto o la teoría. Esta teoría se alinea además con la idea de que la enseñanza de los conceptos y el lenguaje de una materia debe dividirse en múltiples pasos. [65]
Otras teorías del aprendizaje informal analizan las fuentes de motivación para el aprendizaje. La motivación intrínseca puede crear un alumno más autorregulado, [66] pero las escuelas socavan la motivación intrínseca. Los críticos sostienen que el estudiante promedio que aprende de forma aislada tiene un rendimiento significativamente inferior al de aquellos que aprenden con colaboración y mediación. [67] Los estudiantes aprenden a través de la conversación, el debate y la argumentación. [68] [69]
Según Theodora Polito, "toda teoría de la educación bien construida [tiene] en [su] centro una antropología filosófica", que es "una reflexión filosófica sobre algunos problemas básicos de la humanidad". [70] [71] La antropología filosófica es una exploración de la naturaleza humana y la humanidad. Aristóteles , una influencia temprana en el campo, consideró que la naturaleza humana es "animalidad racional", en la que los humanos están estrechamente relacionados con otros animales, pero aún se distinguen por su capacidad de formar un pensamiento racional. [72] La antropología filosófica amplió estas ideas al aclarar que la racionalidad está "determinada por las condiciones biológicas y sociales en las que se insertan las vidas de los seres humanos". [71] Las teorías del aprendizaje completamente desarrolladas abordan algunos de los "problemas básicos de la humanidad" al examinar estas condiciones biológicas y sociales para comprender y manipular la racionalidad de la humanidad en el contexto del aprendizaje. [71]
La antropología filosófica es evidente en el conductismo , que requiere una comprensión de la humanidad y la naturaleza humana para afirmar que las similitudes entre los humanos y otros animales son críticas e influyentes en el proceso de aprendizaje. [5] La cognición situada se centra en cómo los humanos interactúan entre sí y con sus entornos, lo que se consideraría las "condiciones sociales" exploradas dentro del campo de la antropología filosófica. [5] Las teorías del aprendizaje transformativo operan con el supuesto de que los humanos son criaturas racionales capaces de examinar y redefinir perspectivas, algo que se considera mucho dentro de la antropología filosófica.
El conocimiento y la comprensión de la antropología filosófica contribuyen a una mayor comprensión y práctica de cualquier teoría del aprendizaje. En algunos casos, la filosofía puede utilizarse para explorar y definir más a fondo términos inciertos dentro del campo de la educación. [73] La filosofía también puede ser un vehículo para explorar el propósito de la educación, lo que puede influir en gran medida en una teoría educativa. [73]
Los críticos de las teorías del aprendizaje que buscan desplazar las prácticas educativas tradicionales afirman que no hay necesidad de tales teorías; que el intento de comprender el proceso de aprendizaje a través de la construcción de teorías crea problemas e inhibe la libertad personal. [74] [75]
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite book}}: |last=tiene nombre genérico ( ayuda ){{cite book}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)76. Enseñanza para la transferencia del aprendizaje. Thomas, Ruth; Centro Nacional de Investigación en Educación Vocacional, Berkeley, CA. 93 NCRVE, diciembre de 1992.
77. Perkins, D. (1992). Transferencia del aprendizaje. Enciclopedia Internacional de Educación, 2. Recuperado el 23 de marzo de 2015.
