Telepatía (del griego antiguo τῆλε ( têle ) 'distante', y πάθος / -πάθεια ( páthos/-pátheia ) ' sentimiento , percepción , pasión , aflicción , experiencia ') [3] [4] es la supuesta transmisión indirecta de información desde la mente de una persona a la de otra sin utilizar ningún canal sensorial humano conocido o interacción física. El término fue acuñado por primera vez en 1882 por el erudito clásico Frederic WH Myers , [5] fundador de la Sociedad para la Investigación Psíquica (SPR), [6] y ha seguido siendo más popular que la expresión anterior transferencia de pensamiento . [6] [7]
Históricamente, los experimentos de telepatía han sido criticados por la falta de controles adecuados y de repetibilidad. No hay pruebas fehacientes de que exista la telepatía y la comunidad científica generalmente considera que el tema es pseudociencia . [8] [9] [10] [11]
Según historiadores como Roger Luckhurst y Janet Oppenheim, el origen del concepto de telepatía en la civilización occidental se remonta a finales del siglo XIX y a la formación de la Sociedad para la Investigación Psíquica . [12] [13] A medida que las ciencias físicas lograron avances significativos, se aplicaron conceptos científicos a los fenómenos mentales (por ejemplo, el magnetismo animal ), con la esperanza de que esto ayudara a comprender los fenómenos paranormales . En este contexto surgió el concepto moderno de telepatía. [13]
El investigador psíquico Eric Dingwall criticó a los miembros fundadores de SPR, Frederic WH Myers y William F. Barrett, por intentar "probar" la telepatía en lugar de analizar objetivamente si existía o no. [14]
A finales del siglo XIX, el mago y mentalista Washington Irving Bishop realizaba demostraciones de "lectura del pensamiento". Bishop no afirmó tener poderes sobrenaturales y atribuyó sus poderes a la sensibilidad muscular (lectura de pensamientos a partir de señales corporales inconscientes). [15] Bishop fue investigado por un grupo de científicos entre los que se encontraba el editor del British Medical Journal y el psicólogo Francis Galton . Bishop realizó varias hazañas con éxito, como identificar correctamente un lugar seleccionado en una mesa y localizar un objeto oculto. Durante el experimento, Bishop requirió contacto físico con un sujeto que supiera la respuesta correcta. Sostendría la mano o la muñeca del ayudante. Los científicos concluyeron que Bishop no era un auténtico telépata sino que utilizaba una habilidad altamente entrenada para detectar movimientos ideomotores . [dieciséis]
Otro lector de pensamiento famoso fue el mago Stuart Cumberland . Era famoso por realizar hazañas con los ojos vendados, como identificar un objeto oculto en una habitación que una persona había elegido o pedirle a alguien que imaginara la escena de un crimen y luego intentara leer los pensamientos del sujeto e identificar a la víctima y recrear el crimen. Cumberland afirmó no poseer ninguna capacidad psíquica genuina y sus actuaciones de lectura de pensamientos sólo podían demostrarse sosteniendo la mano de su sujeto para leer sus movimientos musculares. Entró en disputa con investigadores psíquicos asociados con la Sociedad de Investigación Psíquica que buscaban casos genuinos de telepatía. Cumberland argumentó que tanto la telepatía como la comunicación con los muertos eran imposibles y que la mente del hombre no puede leerse mediante telepatía, sino sólo mediante lectura muscular . [17]
A finales del siglo XIX, la Sociedad de Investigación Psíquica puso a prueba a las hermanas Creery (Mary, Alice, Maud, Kathleen y Emily) y se creía que tenían una capacidad psíquica genuina. Sin embargo, durante un experimento posterior fueron descubiertos utilizando códigos de señal y confesaron haber cometido fraude . [18] [19] La Sociedad para la Investigación Psíquica afirmó que George Albert Smith y Douglas Blackburn eran psíquicos genuinos, pero Blackburn confesó haber cometido fraude:
Durante casi treinta años, los experimentos telepáticos realizados por el Sr. GA Smith y por mí han sido aceptados y citados como la evidencia básica de la verdad de la transferencia de pensamiento... ...todos esos supuestos experimentos fueron falsos y se originaron en personas honestas. deseo de dos jóvenes de mostrar con qué facilidad los hombres con mentalidad y formación científica podían ser engañados cuando buscaban pruebas que respaldaran una teoría que deseaban establecer. [20]
Entre 1916 y 1924, Gilbert Murray realizó 236 experimentos sobre telepatía y informó que el 36% tuvo éxito. Sin embargo, se sugirió que los resultados podrían explicarse por la hiperestesia, ya que podía escuchar lo que decía el remitente. [21] [22] [23] [24] [25] El psicólogo Leonard T. Troland había llevado a cabo experimentos de telepatía en la Universidad de Harvard de los que se informó en 1917. [26] [27] [28] [29] Los sujetos produjeron por debajo de las expectativas casuales. [30]
Arthur Conan Doyle y WT Stead fueron engañados haciéndoles creer que Julius y Agnes Zancig tenían poderes psíquicos genuinos. Tanto Doyle como Stead escribieron que Zancigs realizaba telepatía. En 1924, Julius y Agnes Zancig confesaron que su acto de lectura de la mente era un truco y publicaron el código secreto y todos los detalles del método de truco que habían utilizado bajo el título ¡¡ Nuestros secretos!! en un periódico de Londres. [31]
En 1924, Robert H. Gault de la Universidad Northwestern y Gardner Murphy realizaron la primera prueba de telepatía por radio en Estados Unidos. Los resultados fueron totalmente negativos. Uno de sus experimentos implicó el intento de transmitir el pensamiento de un número elegido entre uno y mil. De 2.010 respuestas, ninguna fue correcta. Esto está por debajo de la probabilidad teórica de dos respuestas correctas en tal situación. [32]
En febrero de 1927, con la cooperación de la British Broadcasting Corporation (BBC), VJ Woolley, que en ese momento era el responsable de investigación de la SPR, organizó un experimento de telepatía en el que se pidió que participaran radioescuchas. El experimento involucró a "agentes" que pensaban en cinco objetos seleccionados en una oficina en Tavistock Square , mientras que a los oyentes de la radio se les pedía que identificaran los objetos del estudio de la BBC en Savoy Hill . Se recibieron 24.659 respuestas. Los resultados no revelaron evidencia de telepatía. [33] [34]
El autor estadounidense Upton Sinclair registró un famoso experimento de telepatía en su libro Mental Radio , que documenta la prueba de Sinclair sobre las habilidades psíquicas de Mary Craig Sinclair , su segunda esposa. Intentó duplicar 290 dibujos hechos por su marido. Sinclair afirmó que Mary duplicó con éxito 65 de ellos, con 155 "éxitos parciales" y 70 fracasos. Sin embargo, estos experimentos no se llevaron a cabo en un entorno de laboratorio científico controlado. [35] El escritor científico Martin Gardner sugirió que no se había descartado la posibilidad de una fuga sensorial durante el experimento:
En primer lugar, una esposa intuitiva, que conoce íntimamente a su marido, puede adivinar con bastante precisión lo que probablemente dibujará, sobre todo si el dibujo está relacionado con algún acontecimiento recién recordado que ambos vivieron en común. Al principio, probablemente predominen imágenes simples como sillas y mesas, pero a medida que se agotan, el campo de elección se reduce y es más probable que las imágenes sean sugeridas por experiencias recientes. También es posible que Sinclair haya dado pistas de conversación durante algunas de las pruebas, pistas que en su fuerte voluntad de creer, rápidamente olvidaría. Además, no se debe descartar la posibilidad de que en muchas pruebas, realizadas a lo ancho de una habitación, la señora Sinclair haya visto el movimiento de la punta de un lápiz o movimientos del brazo, lo que le transmitiría a su inconsciente una idea aproximada. del dibujo. [35]
Se descubrió que el experimento de telepatía de larga distancia de Turner-Ownbey contenía fallas. May Frances Turner se ubicó en el Laboratorio de Parapsicología de Duke, mientras que Sara Ownbey afirmó haber recibido transmisiones a 250 millas de distancia. Para el experimento, Turner pensaría en un símbolo y lo escribiría mientras Ownbey escribiría sus conjeturas. [36] Las partituras tuvieron un gran éxito y ambos discos debían ser enviados a JB Rhine ; sin embargo, Ownbey se los envió a Turner. Los críticos señalaron que esto invalidaba los resultados, ya que ella podría simplemente haber escrito su propio registro para estar de acuerdo con el otro. Cuando se repitió el experimento y los registros se enviaron a Rhine, las puntuaciones cayeron al promedio. [36] [37] [38]
Otro ejemplo es el experimento realizado por el autor Harold Sherman con el explorador Hubert Wilkins quienes llevaron a cabo su propio experimento de telepatía durante cinco meses y medio a partir de octubre de 1937. Esto tuvo lugar cuando Sherman estaba en Nueva York y Wilkins en el Ártico . El experimento consistió en que Sherman y Wilkins al final de cada día se relajaran y visualizaran una imagen mental o "impresión de pensamiento" de los eventos o pensamientos que habían experimentado durante el día y luego registraran esas imágenes y pensamientos en un papel en un diario. Los resultados finales al comparar los diarios de Sherman y Wilkins fueron de más del 60 por ciento. [39]
Los resultados completos de los experimentos fueron publicados en 1942 en un libro de Sherman y Wilkins titulado Thoughts Through Space . En el libro, tanto Sherman como Wilkins escribieron que creían haber demostrado que era posible enviar y recibir impresiones de pensamiento de la mente de una persona a otra. [40] El mago John Booth escribió que el experimento no era un ejemplo de telepatía ya que se había producido un alto porcentaje de errores. Booth escribió que era más probable que los "aciertos" fueran el resultado de "coincidencia, ley de promedios, expectativa subconsciente, inferencia lógica o una simple suposición afortunada". [41] Una reseña de su libro en el American Journal of Orthopsychiatry arrojó dudas sobre su experimento, señalando que "el estudio fue publicado cinco años después de su realización, lo que despierta sospechas sobre la validez de las conclusiones. [42]
En 1948, Maurice Fogel afirmó en la radio de la BBC que podía demostrar la telepatía. Esto intrigó al periodista Arthur Helliwell, que quiso descubrir sus métodos. Descubrió que los actos de lectura de mentes de Fogel se basaban todos en engaños, ya que confiaba en información sobre miembros de su audiencia antes de que comenzara el espectáculo. Helliwell expuso los métodos de Fogel en un artículo periodístico. Aunque Fogel logró engañar a algunas personas haciéndoles creer que podía realizar telepatía genuina, la mayoría de su audiencia sabía que era un showman. [43]
En una serie de experimentos, Samuel Soal y su asistente KM Goldney examinaron a 160 sujetos en 128.000 pruebas y no obtuvieron evidencia de la existencia de la telepatía. [44] Soal puso a prueba a Basil Shackleton y Gloria Stewart entre 1941 y 1943 en más de quinientas sesiones y más de veinte mil conjeturas. Shackleton obtuvo 2890 en comparación con una expectativa de probabilidad de 2308 y Gloria obtuvo 9410 en comparación con un nivel de probabilidad de 7420. Más tarde se descubrió que los resultados habían sido manipulados. Gretl Albert, que estuvo presente durante muchos de los experimentos, dijo que había visto a Soal alterar los registros durante las sesiones. [44] Betty Marwick descubrió que Soal no había utilizado el método de selección aleatoria de números como había afirmado. Marwick demostró que había habido manipulación de las hojas de puntuación y que, por tanto, todos los experimentos informados por Soal habían quedado desacreditados. [45] [46]
En 1979, los físicos John G. Taylor y Eduardo Balanovski escribieron que la única explicación científicamente factible para la telepatía podría ser el electromagnetismo (EM), que involucra campos EM . En una serie de experimentos, los niveles de EM fueron muchos órdenes de magnitud más bajos que los calculados y no se observaron efectos paranormales. Tanto Taylor como Balanovski escribieron que sus resultados eran un fuerte argumento contra la validez de la telepatía. [47]
La investigación en psicología anómala ha descubierto que en algunos casos la telepatía puede explicarse por un sesgo de covariación . En un experimento (Schienle et al . 1996) se pidió a 22 creyentes y 20 escépticos que juzgaran la covariación entre los símbolos transmitidos y la correspondiente retroalimentación proporcionada por un receptor. Según los resultados, los creyentes sobrestimaron el número de transmisiones exitosas, mientras que los escépticos hicieron juicios precisos sobre el éxito. [48] Los resultados de otro experimento de telepatía en el que participaron 48 estudiantes universitarios (Rudski, 2002) se explicaron mediante sesgos de confirmación y retrospección . [49]
Dentro de la parapsicología , la telepatía, a menudo junto con la precognición y la clarividencia , se describe como un aspecto de la percepción extrasensorial (ESP) o "cognición anómala" que los parapsicólogos creen que se transfiere a través de un hipotético mecanismo psíquico que llaman " psi ". [50] Los parapsicólogos han informado sobre experimentos que utilizan para probar las habilidades telepáticas. Entre los más conocidos se encuentran el uso de las tarjetas Zener y el experimento de Ganzfeld .
Se han sugerido varias formas de telepatía: [7]
Las cartas Zener están marcadas con cinco símbolos distintivos. Al utilizarlos, un individuo es designado "remitente" y otro "receptor". El remitente selecciona una tarjeta aleatoria y visualiza el símbolo que contiene, mientras que el receptor intenta determinar ese símbolo telepáticamente. Estadísticamente, el receptor tiene un 20% de posibilidades de adivinar aleatoriamente el símbolo correcto, por lo que para demostrar telepatía, debe obtener repetidamente una tasa de éxito significativamente superior al 20%. [54] Si no se realiza correctamente, este método es vulnerable a fugas sensoriales y al conteo de cartas . [54]
Los experimentos de JB Rhine con tarjetas Zener fueron desacreditados debido al descubrimiento de que la fuga sensorial o el engaño podrían explicar todos sus resultados, como que el sujeto pudiera leer los símbolos del reverso de las tarjetas y poder ver y oír al experimentador. para notar pistas sutiles. [55] Una vez que Rhine tomó precauciones en respuesta a las críticas a sus métodos, no pudo encontrar sujetos con puntuaciones altas. [56] Debido a problemas metodológicos, los parapsicólogos ya no utilizan estudios de adivinanzas de cartas. [57]
Se llevaron a cabo estudios parapsicológicos sobre la telepatía de los sueños en el Centro Médico Maimónides de Brooklyn, Nueva York, dirigidos por Stanley Krippner y Montague Ullman . Concluyeron que los resultados de algunos de sus experimentos respaldaban la telepatía de los sueños. [58] Sin embargo, los resultados no se han replicado de forma independiente. [59] [60] [61] [62] El psicólogo James Alcock ha escrito que los experimentos de telepatía onírica en Maimónides no han logrado proporcionar evidencia de la telepatía y "la falta de replicación es rampante". [63]
Los experimentos con dianas pictóricas realizados por Krippner y Ullman fueron criticados por CEM Hansel . Según Hansel, en el diseño de los experimentos había puntos débiles en la forma en que el agente tomaba conciencia de la imagen de su objetivo. Sólo el agente debería haber conocido el objetivo y ninguna otra persona hasta que se hubiera completado la evaluación de los objetivos; sin embargo, un experimentador estaba con el agente cuando se abrió el sobre del objetivo. Hansel también escribió que hubo controles deficientes en el experimento, ya que el experimentador principal podía comunicarse con el sujeto. [64]
Edward Belvedere y David Foulkes llevaron a cabo un intento de replicar los experimentos que utilizaban objetivos de imagen. El hallazgo fue que ni el sujeto ni los jueces emparejaron los objetivos con sueños por encima del nivel del azar. [65] Los resultados de otros experimentos de Belvedere y Foulkes también fueron negativos. [66]
Cuando se utiliza el experimento de Ganzfeld para probar la telepatía, se designa a un individuo como receptor y se lo coloca dentro de un ambiente controlado donde se le priva de información sensorial , y se designa a otra persona como remitente y se lo coloca en un lugar separado. Luego se requiere que el receptor reciba información del remitente. La naturaleza de la información puede variar entre experimentos. [67]
Los estudios del experimento de Ganzfeld que fueron examinados por Ray Hyman y Charles Honorton tenían problemas metodológicos que estaban bien documentados. Honorton informó que sólo el 36% de los estudios utilizaron conjuntos de imágenes duplicadas para evitar manipular las señales. [68] Hyman descubrió fallas en los 42 experimentos de Ganzfeld y para acceder a cada experimento, ideó un conjunto de 12 categorías de fallas. Seis de ellos se referían a defectos estadísticos, los otros seis abarcaban defectos de procedimiento, como documentación inadecuada , aleatorización y seguridad, así como posibilidades de fuga sensorial. [69] Más de la mitad de los estudios no lograron protegerse contra la fuga sensorial y todos los estudios contenían al menos uno de los 12 defectos. Debido a los defectos, Honorton estuvo de acuerdo con Hyman en que los 42 estudios de Ganzfeld no podían respaldar la afirmación de la existencia de psi. [69]
Las posibilidades de fuga sensorial en los experimentos de Ganzfeld incluían que los receptores escucharan lo que estaba sucediendo en la habitación de al lado del remitente, ya que las habitaciones no estaban insonorizadas, y que las huellas dactilares del remitente fueran visibles en el objeto objetivo para que el receptor las viera. [70] [71]
Hyman también revisó los experimentos de Autoganzfeld y descubrió un patrón en los datos que implicaba que pudo haber tenido lugar una señal visual:
El patrón más sospechoso fue que la tasa de acierto de un objetivo determinado aumentaba con la frecuencia de aparición de ese objetivo en el experimento. La tasa de acierto de los objetivos que ocurrieron solo una vez estuvo justo en la expectativa de probabilidad del 25%. Para los objetivos que aparecían el doble, la tasa de acierto aumentó hasta el 28%. Para aquellos que ocurrieron tres veces fue del 38%, y para aquellos objetivos que ocurrieron seis o más veces, la tasa de acierto fue del 52%. Cada vez que se reproduce una cinta de vídeo, su calidad puede degradarse. Es posible, entonces, que cuando un clip de uso frecuente sea el objetivo de una sesión determinada, pueda distinguirse físicamente de los otros tres clips señuelo que se presentan al sujeto para que lo juzgue. Sorprendentemente, la comunidad parapsicológica no se ha tomado en serio este hallazgo. Todavía incluyen la serie de Autoganzfeld en sus metanálisis y la tratan como evidencia convincente de la realidad de psi. [69]
Hyman escribió que los experimentos de Autoganzfeld eran defectuosos porque no excluían la posibilidad de una fuga sensorial. [69] En 2010, Lance Storm, Patrizio Tressoldi y Lorenzo Di Risio analizaron 29 estudios de Ganzfeld entre 1997 y 2008. De los 1.498 ensayos, 483 produjeron resultados positivos, lo que corresponde a una tasa de resultados del 32,2%. Esta tasa de aciertos es estadísticamente significativa con p < 0,001. Se descubrió que los participantes seleccionados por rasgos de personalidad y características personales que se pensaba que eran psiconductivos se desempeñaban significativamente mejor que los participantes no seleccionados en la condición de Ganzfeld. [72] Hyman (2010) publicó una refutación de Storm et al . Según Hyman, "la confianza en el metanálisis como única base para justificar la afirmación de que existe una anomalía y que la evidencia de ella es consistente y replicable es falaz. Distorsiona lo que los científicos entienden por evidencia confirmatoria". Hyman escribió que los estudios de Ganzfeld no se han replicado de forma independiente y no han logrado producir evidencia de la telepatía. [73] Tormenta y col . publicó una respuesta a Hyman afirmando que el diseño experimental de Ganzfeld ha demostrado ser consistente y confiable, pero que la parapsicología es una disciplina en dificultades que no ha recibido mucha atención, por lo que es necesaria más investigación sobre el tema. [74] Rouder et al . 2013 escribió que la evaluación crítica del metanálisis de Storm et al . no revela evidencia de telepatía, ningún mecanismo plausible y fallas de replicación omitidas. [75] Un artículo de 2016 examinó prácticas de investigación cuestionables en los experimentos de Ganzfeld. [76]
La telepatía gemela es una creencia que ha sido descrita como un mito en la literatura psicológica. Los psicólogos Stephen Hupp y Jeremy Jewell han señalado que todos los experimentos sobre el tema no han logrado proporcionar ninguna evidencia científica de la telepatía entre gemelos . [77] Según Hupp y Jewell, existen varios factores genéticos y de comportamiento que contribuyen al mito de la telepatía gemela: "los gemelos idénticos suelen pasar mucho tiempo juntos y suelen estar expuestos a entornos muy similares. Por lo tanto, no sorprende en absoluto que actúan de manera similar y son expertos en anticipar y pronosticar las reacciones de cada uno ante los acontecimientos". [77]
Un estudio de 1993 realizado por Susan Blackmore investigó las afirmaciones de la telepatía gemela. En un experimento con seis pares de gemelos, un sujeto actuaría como emisor y el otro como receptor. El remitente recibía objetos, fotografías o números seleccionados e intentaba enviar psíquicamente la información al receptor. Los resultados del experimento fueron negativos y no se observó evidencia de telepatía. [78]
El investigador escéptico Benjamin Radford ha señalado que "A pesar de décadas de investigación tratando de probar la telepatía, no hay evidencia científica creíble de que existan poderes psíquicos, ni en la población general ni entre gemelos específicamente. La idea de que dos personas que compartieron el útero de su madre... o incluso que comparten el mismo ADN, tienen una conexión mental misteriosa es algo intrigante que no está confirmado por la ciencia". [79]
Se han realizado diversas pruebas para demostrar la telepatía, pero no hay evidencia científica de que exista ese poder. [9] [80] [81] [82] Un panel encargado por el Consejo Nacional de Investigación de los Estados Unidos para estudiar las afirmaciones paranormales concluyó que "a pesar de un registro de 130 años de investigación científica sobre tales asuntos, nuestro comité no pudo encontrar ninguna justificación científica para la existencia de fenómenos como la percepción extrasensorial, la telepatía mental o los ejercicios de 'mente sobre la materia'... La evaluación de un gran conjunto de la mejor evidencia disponible simplemente no respalda la afirmación de que estos fenómenos existen". [83] La comunidad científica considera la parapsicología una pseudociencia. [84] [85] [86] [87] No existe ningún mecanismo conocido para la telepatía. [88] El filósofo y físico Mario Bunge ha escrito que la telepatía contradeciría las leyes de la ciencia y la afirmación de que "las señales pueden transmitirse a través del espacio sin desvanecerse con la distancia es inconsistente con la física". [89]
El físico John Taylor ha escrito que los experimentos que los parapsicólogos han afirmado que respaldan la evidencia de la existencia de la telepatía se basan en el uso de análisis estadísticos inestables y un diseño deficiente, y los intentos de la comunidad científica de duplicar tales experimentos han fracasado. Taylor también escribió que los argumentos utilizados por los parapsicólogos sobre la viabilidad de tales fenómenos se basan en distorsiones de la física teórica , así como en una "completa ignorancia" de áreas relevantes de la física. [90]
El psicólogo Stuart Sutherland escribió que los casos de telepatía pueden explicarse porque las personas subestiman la probabilidad de coincidencias . Según Sutherland, "la mayoría de las historias sobre este fenómeno se refieren a personas cercanas entre sí: marido y mujer o hermano y hermana. Dado que estas personas tienen mucho en común, es muy probable que a veces tengan el mismo pensamiento al mismo tiempo". tiempo." [91] Graham Reed , un especialista en psicología anómala , señaló que los experimentos de telepatía a menudo implican que el sujeto se relaje e informe que los "mensajes" consisten en formas geométricas coloreadas. Reed escribió que se trata de un tipo común de imagen hipnagógica y no de evidencia de comunicación telepática. [92]
Fuera de la parapsicología, la telepatía generalmente se explica como el resultado de un fraude, un autoengaño y/o un autoengaño y no como un poder paranormal. [8] [93] La investigación psicológica también ha revelado otras explicaciones, como el sesgo de confirmación , el sesgo de expectativa , la fuga sensorial , la validación subjetiva y las ilusiones . [94] Prácticamente todos los casos de fenómenos psíquicos más populares, como la mediumnidad , pueden atribuirse a técnicas no paranormales como la lectura en frío . [95] [96] Magos como Ian Rowland y Derren Brown han demostrado técnicas y resultados similares a los de los psíquicos populares, aunque sin afirmar tener habilidades paranormales. Han identificado, descrito y desarrollado técnicas psicológicas de lectura en frío y lectura en caliente .
La noción de telepatía no es diferente de tres conceptos clínicos: delirios de inserción / eliminación de pensamientos y transmisión de pensamientos . Esta similitud podría explicar cómo un individuo podría llegar a la conclusión de que estaba experimentando telepatía. La inserción/eliminación de pensamientos es un síntoma de psicosis , particularmente de esquizofrenia , trastorno esquizoafectivo o psicosis inducida por sustancias . [97] Los pacientes psiquiátricos que experimentan este síntoma creen falsamente que algunos de sus pensamientos no son los suyos y que otros (p. ej., otras personas, extraterrestres, demonios o ángeles caídos, o agencias de inteligencia conspiradoras o inteligencias artificiales) están poniendo pensamientos en sus pensamientos. mentes (inserción de pensamiento). Algunos pacientes sienten como si los pensamientos fueran sacados de sus mentes o eliminados (eliminación de pensamientos). Los pacientes esquizofrénicos que padecen una supuesta forma de telepatía conocida como transmisión de pensamientos creen que sus pensamientos privados se transmiten a otras personas en contra de su consentimiento informado. Junto con otros síntomas de la psicosis, los delirios de inserción de pensamientos pueden reducirse con medicamentos antipsicóticos . Los psiquiatras y psicólogos clínicos creen y los hallazgos empíricos respaldan la idea de que las personas con esquizotipia y trastorno esquizotípico de la personalidad son particularmente propensas a creer en la telepatía. [98] [99] [100]
La telepatía es un tema común en la ciencia ficción . [101]
Sin embargo, dentro de la comunidad científica, la afirmación de que existen o pueden existir anomalías psi se mira en general con escepticismo. Una razón para esta diferencia entre el científico y el no científico es que el primero se basa en sus propias experiencias e informes anecdóticos de fenómenos psi, mientras que el científico, al menos oficialmente, requiere resultados replicables de experimentos bien controlados para creer en tales fenómenos, resultados que según según la opinión predominante entre los científicos, no existen.
Permítanme tomar el ejemplo de las afirmaciones de la parapsicología sobre la telepatía a través de distancias espaciales o temporales, aparentemente sin un proceso físico mediador. Tales afirmaciones están en desacuerdo con el consenso científico.
Consideramos [prácticas de investigación cuestionables] en el contexto de una base de datos de metanálisis de experimentos de telepatía de Ganzfeld del campo de la parapsicología experimental. La base de datos Ganzfeld es especialmente adecuada para este estudio, porque en general se cree que el fenómeno parapsicológico que investiga es inexistente.