Lenguaje que utiliza la comunicación manual y el lenguaje corporal para transmitir significado.
Dos hombres y una mujer cantando lengua de signos americana (2008)Preservación de la lengua de signos , George W. Veditz (1913)
Las lenguas de signos (también conocidas como lenguas de signos ) son lenguas que utilizan la modalidad visual-manual para transmitir significado, en lugar de palabras habladas. Las lenguas de signos se expresan mediante articulación manual en combinación con marcadores no manuales. Las lenguas de signos son lenguajes naturales completos con su propia gramática y léxico. [1] Las lenguas de signos no son universales y normalmente no son mutuamente inteligibles , [2] aunque existen similitudes entre las diferentes lenguas de signos.
Los lingüistas consideran que tanto la comunicación hablada como la comunicación por señas son tipos de lenguaje natural , lo que significa que ambas surgieron a través de un proceso de envejecimiento abstracto y prolongado y evolucionaron con el tiempo sin una planificación meticulosa. [3] Esto está respaldado por el hecho de que existe una superposición sustancial entre los sustratos neuronales del procesamiento del lenguaje hablado y de signos, a pesar de las diferencias obvias en la modalidad. [4]
El lenguaje de señas no debe confundirse con el lenguaje corporal , un tipo de comunicación no verbal . Los lingüistas también distinguen las lenguas de signos naturales de otros sistemas que son precursores de ellos o que se obtienen de ellos, como los códigos manuales construidos para las lenguas habladas, los signos caseros , los " signos de bebé " y los signos aprendidos por primates no humanos.
Dondequiera que existan comunidades de personas sordas , las lenguas de signos se han desarrollado como medios de comunicación útiles y forman el núcleo de las culturas sordas locales . Aunque las señas son utilizadas principalmente por personas sordas y con problemas de audición , también las utilizan personas oyentes, como aquellas que no pueden hablar físicamente , aquellas que tienen problemas con el lenguaje oral debido a una discapacidad o condición ( comunicación aumentativa y alternativa ), y aquellos con familiares sordos, incluidos hijos de adultos sordos .
No se conoce con precisión el número de lenguas de signos en todo el mundo. Generalmente, cada país tiene su propia lengua de signos nativa; algunos tienen más de uno. La edición 2021 de Ethnologue enumera 150 lenguas de señas, [5] mientras que el Atlas de estructuras de lenguas de señas de SIGN-HUB enumera más de 200 y señala que hay más que aún no se han documentado ni descubierto. [6] A partir de 2021, la lengua de señas indopakistaní es la lengua de señas más utilizada en el mundo, y Ethnologue la clasifica como la 151.ª lengua más "hablada" del mundo. [7]
Juan Pablo Bonet, Reducción de las letras y arte para enseñar a hablar a los mudos ("Reducción de las letras y arte para enseñar a hablar a los mudos") (Madrid, 1620)
Grupos de personas sordas han utilizado lenguas de signos a lo largo de la historia. Uno de los primeros registros escritos de una lengua de signos data del siglo V a. C., en el Crátilo de Platón , donde Sócrates dice: "Si no tuviéramos voz o lengua y quisiéramos expresarnos cosas unos a otros, no lo haríamos". ¿No tratamos de hacer señas moviendo las manos, la cabeza y el resto del cuerpo, como lo hacen actualmente los tontos? [9] La mayor parte de lo que se sabe sobre las lenguas de signos anteriores al siglo XIX se limita a los alfabetos manuales (sistemas de deletreo dactilar) que se inventaron para facilitar la transferencia de palabras de una lengua hablada a una lengua de signos, en lugar de la documentación de la lengua. sí mismo.
El debate sobre las lenguas de signos monásticas europeas desarrolladas en la Edad Media ha llegado a considerarlas sistemas gestuales más que verdaderas lenguas de signos. [10] Las lenguas de signos monásticas fueron la base del primer alfabeto manual conocido utilizado en escuelas para sordos, desarrollado por Pedro Ponce de León . [11]
Alfabetos - Lengua de signos ghanesa
Los primeros registros de contacto entre europeos y pueblos indígenas de la región de la Costa del Golfo en lo que hoy es Texas y el norte de México señalan una lengua de signos completamente formada que ya estaba en uso cuando los europeos llegaron allí. [12] Estos registros incluyen las cuentas de Cabeza de Vaca en 1527 y Coronado en 1541.
En 1620, Juan Pablo Bonet publicó en Madrid Reducción de las letras y arte para enseñar a hablar a los mudos . [13] Se considera el primer tratado moderno de fonética de la lengua de signos, que establece un método de educación oral para personas sordas y un alfabeto manual.
Quirograma de Chirologia , 1644
En Gran Bretaña, los alfabetos manuales también se utilizaban para diversos fines, como la comunicación secreta, [14] hablar en público o la comunicación entre personas sordas o con ellas. [15] En 1648, John Bulwer describió al "Maestro Babington", un hombre sordo competente en el uso de un alfabeto manual, "ingenioso con las articulaciones de sus dedos", cuya esposa podía conversar con él fácilmente, incluso en la oscuridad a través de la Uso de firmas táctiles . [16]
En 1680, George Dalgarno publicó Didascalocophus, o El tutor del hombre sordo y mudo , [17] en el que presentaba su propio método de educación para sordos, incluido un alfabeto "artrológico", donde las letras se indican señalando las diferentes articulaciones de los dedos. y palma de la mano izquierda. Los sistemas artrológicos ya eran utilizados por personas oyentes desde hacía algún tiempo; [18] algunos han especulado que se pueden rastrear hasta los primeros alfabetos manuales de Ogham . [19] [20]
Las vocales de este alfabeto han sobrevivido en los alfabetos modernos utilizados en la lengua de signos británica , la lengua de signos auslana y la lengua de signos neozelandesa . Las primeras imágenes impresas conocidas de consonantes del alfabeto moderno a dos manos aparecieron en 1698 con Digiti Lingua (en latín, lengua [o lengua ] del dedo ), un folleto de un autor anónimo que no podía hablar. [21] [22] Sugirió que el alfabeto manual también podría ser utilizado por los mudos, para el silencio y el secreto, o simplemente para entretenimiento. Nueve de sus letras se remontan a alfabetos anteriores, y 17 letras del alfabeto moderno de dos manos se pueden encontrar entre los dos conjuntos de 26 formas de manos representadas.
Charles de La Fin publicó un libro en 1692 que describía un sistema alfabético en el que señalar una parte del cuerpo representaba la primera letra de la parte (por ejemplo, frente = B), y las vocales se ubicaban en las yemas de los dedos como en los otros sistemas británicos. [23] Describió tales códigos tanto para inglés como para latín.
En 1720, el alfabeto manual británico había encontrado más o menos su forma actual. [24] Los descendientes de este alfabeto han sido utilizados por comunidades sordas, al menos en la educación, en las antiguas colonias británicas India, Australia, Nueva Zelanda, Uganda y Sudáfrica, así como en las repúblicas y provincias de la antigua Yugoslavia, Gran Caimán. Isla en el Caribe, Indonesia, Noruega, Alemania y Estados Unidos.
El francés Charles-Michel de l'Épée publicó su alfabeto manual en el siglo XVIII, que se ha conservado prácticamente sin cambios en Francia y América del Norte hasta la actualidad. En 1755, el Abbé de l'Épée fundó la primera escuela para niños sordos en París; Laurent Clerc fue posiblemente su graduado más famoso. Clerc fue a los Estados Unidos con Thomas Hopkins Gallaudet para fundar la Escuela Americana para Sordos en Hartford, Connecticut, en 1817. [25] [26] El hijo de Gallaudet, Edward Miner Gallaudet , fundó una escuela para sordos en 1857 en Washington. DC, que en 1864 se convirtió en el Colegio Nacional de Sordos y Mudos. Ahora llamada Universidad Gallaudet , sigue siendo la única universidad de artes liberales para personas sordas en el mundo.
La Seña Internacional , anteriormente conocida como Gestuno, se utiliza principalmente en eventos internacionales para sordos, como los Deaflympics y las reuniones de la Federación Mundial de Sordos . Si bien estudios recientes afirman que el lenguaje de señas internacional es una especie de pidgin , concluyen que es más complejo que un pidgin típico y, de hecho, se parece más a un lenguaje de señas completo. [27] [28] Si bien el término más comúnmente utilizado es Signo Internacional, a veces se lo conoce como Gestuno , [29] Pidgin de Signo Internacional [28] o Gesto Internacional (IG). [30] Señas Internacionales es un término utilizado por la Federación Mundial de Sordos y otras organizaciones internacionales.
Lingüística
Las lenguas de signos tienen capacidad y complejidad iguales a las lenguas habladas; su estudio como parte del campo de la lingüística ha demostrado que exhiben las propiedades fundamentales que existen en todas las lenguas. [31] [1] [32] Tales propiedades fundamentales incluyen la dualidad de patrones [33] y la recursividad . [34] La dualidad de patrones significa que las lenguas se componen de unidades más pequeñas y sin sentido que pueden combinarse en unidades más grandes con significado (ver más abajo). El término recursividad significa que los idiomas exhiben reglas gramaticales y la salida de dicha regla puede ser la entrada de la misma regla. Por ejemplo, en las lenguas de signos es posible crear cláusulas subordinadas y una cláusula subordinada puede contener otra cláusula subordinada.
Las lenguas de señas no son mímicas ; en otras palabras, las señas son convencionales, a menudo arbitrarias y no necesariamente tienen una relación visual con su referente, del mismo modo que la mayor parte del lenguaje hablado no es onomatopéyico . Si bien la iconicidad es más sistemática y extendida en las lenguas de signos que en las habladas, la diferencia no es categórica. [35] La modalidad visual permite expresar más plenamente la preferencia humana por conexiones estrechas entre forma y significado, presentes pero suprimidas en las lenguas habladas. [36]
Las lenguas de signos, al igual que las lenguas habladas, organizan unidades elementales y sin sentido en unidades semánticas significativas . Este tipo de organización en el lenguaje natural suele denominarse dualidad de patrones . Al igual que en las lenguas habladas, estas unidades sin significado se representan como (combinaciones de) características , aunque a menudo también se hacen descripciones más burdas en términos de cinco "parámetros": forma de la mano (o forma de la mano ), orientación , ubicación (o lugar de articulación ), movimiento , y expresión no manual . Estas unidades sin significado en las lenguas de signos se denominaron inicialmente cheremes , [37] de la palabra griega para mano , por analogía con los fonemas , del griego para voz , de las lenguas habladas. Ahora bien, a veces también se les llama fonemas cuando se describen lenguas de signos, ya que la función es la misma, pero se analiza más comúnmente en términos de "características" [1] o "parámetros". [38] De manera más general, tanto las lenguas de signos como las habladas comparten las características que los lingüistas han encontrado en todas las lenguas humanas naturales, como la transitoriedad, la semanticidad , la arbitrariedad , la productividad y la transmisión cultural . [ se necesita aclaración ]
Las características lingüísticas comunes de muchas lenguas de signos son la aparición de construcciones clasificadoras , un alto grado de inflexión mediante cambios de movimiento y una sintaxis de tema-comentario . Más que las lenguas habladas, las lenguas de señas pueden transmitir significado por medios simultáneos, por ejemplo, mediante el uso del espacio , dos articuladores manuales y el rostro y el cuerpo del firmante. Aunque todavía hay mucha discusión sobre el tema de la iconicidad en las lenguas de signos, los clasificadores generalmente se consideran altamente icónicos, ya que estas construcciones complejas "funcionan como predicados que pueden expresar cualquiera o todos los siguientes: movimiento, posición, estativo-descriptivo, o manejo de información". [39] Es necesario señalar que el término clasificador no es utilizado por todos los que trabajan en estas construcciones. En todo el campo de la lingüística de la lengua de signos, las mismas construcciones también se denominan con otros términos, como signos representativos.
Hoy en día, los lingüistas estudian las lenguas de signos como verdaderas lenguas, parte del campo de la lingüística. Sin embargo, la categoría "lenguas de signos" no se añadió a la Bibliografía Lingüística/Bibliographie Linguistique hasta el volumen de 1988, [40] cuando apareció con 39 entradas.
Relaciones con las lenguas habladas
Escultura en relieve en lengua de signos sobre un muro de piedra: "La vida es bella, sed felices y amaos unos a otros", de la escultora checa Zuzana Čížková en la calle Holečkova de Praga - Smíchov , junto a una escuela para sordos
Existe una idea errónea común [41] de que las lenguas de signos son lenguas habladas expresadas en signos o que fueron inventadas por personas oyentes. [42] Las similitudes en el procesamiento del lenguaje en el cerebro entre los lenguajes hablados y de señas perpetuaron aún más esta idea errónea. A los profesores oyentes de las escuelas para sordos, como Charles-Michel de l'Épée o Thomas Hopkins Gallaudet, a menudo se les llama incorrectamente "inventores" de la lengua de signos. En cambio, las lenguas de signos, como todos los lenguajes naturales, son desarrolladas por las personas que las utilizan, en este caso, personas sordas, que pueden tener poco o ningún conocimiento de cualquier lengua hablada.
A medida que una lengua de signos se desarrolla, a veces toma prestados elementos de las lenguas habladas, del mismo modo que todas las lenguas toman prestados de otras lenguas con las que están en contacto. Las lenguas de signos varían en cuanto a la cantidad que toman de las lenguas habladas. En muchas lenguas de señas, se puede utilizar un alfabeto manual ("deletreo manual") en la comunicación por señas para tomar prestada una palabra de una lengua hablada. Esto se usa más comúnmente para nombres propios de personas y lugares; también se utiliza en algunos idiomas para conceptos para los cuales no hay ningún signo disponible en ese momento, particularmente si las personas involucradas son hasta cierto punto bilingües en el idioma hablado. El deletreo manual a veces puede ser una fuente de nuevos signos, como los signos inicializados, en los que la forma de la mano representa la primera letra de una palabra hablada con el mismo significado.
Sin embargo, en general, las lenguas de signos son independientes de las lenguas habladas y siguen sus propios caminos de desarrollo. Por ejemplo, el lenguaje de señas británico (BSL) y el lenguaje de señas americano (ASL) son bastante diferentes y mutuamente ininteligibles, aunque las personas oyentes del Reino Unido y los Estados Unidos comparten el mismo idioma hablado. Las gramáticas de las lenguas de signos no suelen parecerse a las de las lenguas habladas utilizadas en la misma zona geográfica; de hecho, en términos de sintaxis, el ASL comparte más con el japonés hablado que con el inglés. [43]
De manera similar, los países que utilizan una única lengua hablada pueden tener dos o más lenguas de señas, o un área que contiene más de una lengua hablada puede utilizar sólo una lengua de señas. Sudáfrica , que tiene 11 lenguas habladas oficiales y un número similar de otras lenguas habladas ampliamente utilizadas, es un buen ejemplo de ello. Tiene una sola lengua de señas con dos variantes debido a su historia de tener dos importantes instituciones educativas para sordos que han atendido diferentes áreas geográficas del país.
Gramática espacial y simultaneidad.
Hola en ASL (lenguaje de signos americano)Otra variación de hola en ASL (lenguaje de signos americano)
Las lenguas de signos explotan las características únicas del medio visual (la vista), pero también pueden explotar características táctiles ( lenguajes de signos táctiles ). El lenguaje hablado es en general lineal; sólo se puede emitir o recibir un sonido a la vez. La lengua de signos, por otro lado, es visual y, por tanto, puede utilizar una expresión simultánea, aunque ésta está limitada articulatoria y lingüísticamente. La percepción visual permite el procesamiento de información simultánea.
Una forma en la que muchas lenguas de signos aprovechan la naturaleza espacial de la lengua es mediante el uso de clasificadores. Los clasificadores permiten a un firmante mostrar espacialmente el tipo, tamaño, forma, movimiento o extensión de un referente.
A veces se exagera la posible simultaneidad de las lenguas de signos con respecto a las lenguas habladas. El uso de dos articuladores manuales está sujeto a limitaciones motoras, lo que da como resultado un gran grado de simetría [44] o signos con un solo articulador. Además, las lenguas de signos, al igual que las lenguas habladas, dependen de una secuencia lineal de signos para formar oraciones; el mayor uso de la simultaneidad se observa principalmente en la morfología (estructura interna de los signos individuales).
Elementos no manuales
Las lenguas de signos transmiten gran parte de su prosodia a través de elementos no manuales. Las posturas o movimientos del cuerpo, la cabeza, las cejas, los ojos, las mejillas y la boca se utilizan en diversas combinaciones para mostrar varias categorías de información, incluida la distinción léxica , la estructura gramatical , el contenido adjetivo o adverbial y las funciones del discurso .
A nivel léxico, los signos pueden especificarse léxicamente para elementos no manuales además de la articulación manual. Por ejemplo, las expresiones faciales pueden acompañar a los verbos de emoción, como en el signo de enojo en el lenguaje de signos checo . Los elementos no manuales también pueden ser léxicamente contrastantes. Por ejemplo, en ASL (lenguaje de signos americano), los componentes faciales distinguen unos signos de otros. Un ejemplo es el signo traducido como todavía no , que requiere que la lengua toque el labio inferior y que la cabeza gire de lado a lado, además de la parte manual del signo. Sin estas características el signo se interpretaría como tardío . [45] Las expresiones bucales , que son (partes de) palabras habladas que acompañan a los signos léxicos, también pueden ser contrastivas, como en los signos manualmente idénticos para médico y batería en el lenguaje de signos de los Países Bajos . [46]
Mientras que el contenido de una oración con signos se produce manualmente, muchas funciones gramaticales se producen de forma no manual (es decir, con la cara y el torso). [47] Tales funciones incluyen preguntas, negación, cláusulas de relativo y actualidad. [48] ASL y BSL utilizan marcas no manuales similares para preguntas de sí o no, por ejemplo. Se muestran con las cejas levantadas y la cabeza inclinada hacia adelante. [49] [50]
Parte de la información adjetiva y adverbial se transmite a través de elementos no manuales, pero estos elementos varían de un idioma a otro. Por ejemplo, en ASL una boca ligeramente abierta con la lengua relajada y visible en la comisura de la boca significa "descuidadamente", pero una boca similar no manual en BSL significa "aburrido" o "desagradable". [50]
Las funciones del discurso, como tomar turnos, se regulan en gran medida mediante el movimiento de la cabeza y la mirada. Dado que el destinatario en una conversación por señas debe estar observando al firmante, un firmante puede evitar dejar que la otra persona tenga un turno no mirándola, o puede indicar que la otra persona puede tener un turno haciendo contacto visual. [51]
Iconicidad
La iconicidad es la similitud o analogía entre la forma de un signo (lingüístico o no) y su significado, en contraposición a la arbitrariedad . Los primeros estudios sobre la iconicidad en ASL se publicaron a finales de los años 1970 y principios de los 1980. Muchos de los primeros lingüistas de la lengua de signos rechazaron la noción de que la iconicidad fuera un aspecto importante de las lenguas de signos, considerando que la mayor parte de la iconicidad percibida era extralingüística. [52] [31] Sin embargo, los aspectos miméticos del lenguaje de señas (signos que imitan, imitan o representan) se encuentran en abundancia en una amplia variedad de lenguajes de señas. Por ejemplo, cuando los niños sordos que aprenden lengua de signos intentan expresar algo pero no conocen el signo asociado, a menudo inventan un signo icónico que muestra propiedades miméticas. [53] Aunque nunca desaparece de una lengua de signos en particular, la iconicidad se debilita gradualmente a medida que las formas de las lenguas de signos se vuelven más habituales y posteriormente se gramatizan. A medida que una forma se vuelve más convencional, se difunde de manera metódica y fonológica al resto de la comunidad de lengua de signos. [54] Nancy Frishberg concluyó que, aunque originalmente estaba presente en muchos signos, la iconicidad se degrada con el tiempo mediante la aplicación de procesos gramaticales naturales. [52]
En 1978, el psicólogo Roger Brown fue uno de los primeros en sugerir que las propiedades del ASL le confieren una clara ventaja en términos de aprendizaje y memoria. [55] En su estudio, Brown descubrió que cuando a un grupo de seis niños oyentes se les enseñaron signos que tenían altos niveles de mapeo icónico, tenían significativamente más probabilidades de recordar los signos en una tarea de memoria posterior que otro grupo de seis niños a los que se les enseñó signos que tenían pocas o ninguna propiedad icónica. A diferencia de Brown, los lingüistas Elissa Newport y Richard Meier descubrieron que la iconidad "parece no tener prácticamente ningún impacto en la adquisición del lenguaje de signos americano". [56]
Una tarea central para los pioneros de la lingüística de la lengua de signos fue intentar demostrar que el ASL era un lenguaje real y no simplemente una colección de gestos o "inglés en las manos". Una de las creencias predominantes en esa época era que los "lenguajes reales" debían consistir en una relación arbitraria entre forma y significado. Por lo tanto, si el ASL consistiera en signos que tuvieran una relación icónica entre forma y significado, no podría considerarse un lenguaje real. Como resultado, la iconicidad en su conjunto fue ignorada durante mucho tiempo en la investigación de las lenguas de signos. Sin embargo, la iconicidad también juega un papel en muchas lenguas habladas. El japonés hablado , por ejemplo, exhibe muchas palabras que imitan los sonidos de sus referentes potenciales (ver Simbolismo sonoro japonés ). Así, investigadores posteriores reconocieron que los lenguajes naturales no necesitan consistir en una relación arbitraria entre forma y significado. [57] La naturaleza visual del lenguaje de señas simplemente permite un mayor grado de iconicidad en comparación con los lenguajes hablados, ya que la mayoría de los objetos del mundo real pueden describirse mediante una forma prototípica (por ejemplo, una mesa generalmente tiene una superficie plana), pero la mayoría de los objetos reales se pueden describir mediante una forma prototípica. Los objetos del mundo no emiten sonidos prototípicos que puedan ser imitados por los lenguajes hablados (por ejemplo, las mesas no emiten sonidos prototípicos). Sin embargo, cabe señalar que las lenguas de signos no son totalmente icónicas. Por un lado, en las lenguas de signos también hay muchos signos arbitrarios y, por otro lado, la gramática de una lengua de signos limita el grado de iconicidad: todas las lenguas de signos conocidas, por ejemplo, expresan conceptos léxicos mediante signos manuales. De un lenguaje verdaderamente icónico, uno esperaría que un concepto como la sonrisa se expresara imitando una sonrisa (es decir, representando una cara sonriente). Sin embargo, todos los lenguajes de signos conocidos no expresan el concepto de sonrisa mediante una cara sonriente, sino mediante un signo manual. [58]
La perspectiva de la lingüística cognitiva rechaza una definición más tradicional de icónicoidad como una relación entre una forma lingüística y un referente concreto del mundo real. Más bien es un conjunto de correspondencias seleccionadas entre la forma y el significado de un signo. [36] Desde este punto de vista, la iconicidad se basa en la representación mental del usuario del lenguaje (" construcción " en gramática cognitiva ). Se define como un aspecto totalmente gramatical y central de una lengua de signos más que como un fenómeno periférico. [59]
La perspectiva de la lingüística cognitiva permite que algunos signos sean totalmente icónicos o parcialmente icónicos dada la cantidad de correspondencias entre los posibles parámetros de forma y significado. [60] De esta manera, el signo del lenguaje de señas israelí (ISL) para pedir tiene partes de su forma que son icónicas ("alejamiento de la boca" significa "algo que sale de la boca"), y partes que son arbitrarias (el forma de la mano y la orientación). [61]
Muchos signos tienen asignaciones metafóricas , así como icónicas o metonímicas. Para estos signos existen triples correspondencias entre una forma, una fuente concreta y un significado objetivo abstracto. El signo ASL APRENDER tiene esta correspondencia de tres vías. El significado objetivo abstracto es "aprendizaje". La fuente concreta es meterse en la cabeza objetos de los libros. La forma es una mano que agarra y se mueve desde la palma abierta hasta la frente. La correspondencia icónica se da entre forma y fuente concreta. La correspondencia metafórica se da entre la fuente concreta y el significado objetivo abstracto. Debido a que la fuente concreta está conectada a dos correspondencias, la lingüística se refiere a los signos metafóricos como "doble mapeado". [36] [60] [61]
Clasificación
La clasificación de las familias de lenguas de signos.
Las lenguas de signos pueden clasificarse según su origen.
En las comunidades que no utilizan señas, la seña casera no es un idioma completo, sino más bien un pidgin . Los signos domésticos son amorfos y generalmente idiosincrásicos para una familia en particular, donde un niño sordo no tiene contacto con otros niños sordos y no recibe educación en signos. Por lo general, estos sistemas no se transmiten de una generación a otra. Cuando se transmiten, se esperaría que se produjera una criollización , lo que daría como resultado una lengua completa. Sin embargo, las señas caseras también pueden estar más cerca del lenguaje completo en comunidades donde la población oyente tiene un modo de lenguaje gestual; los ejemplos incluyen varias lenguas de señas y sistemas gestuales aborígenes australianos en África occidental, como Mofu-Gudur en Camerún.
Una lengua de señas de aldea es una lengua indígena local que suele surgir a lo largo de varias generaciones en una comunidad relativamente insular con una alta incidencia de sordera, y es utilizada tanto por personas sordas como por una parte importante de la comunidad oyente, que tiene familiares y amigos sordos. . [62] El más famoso de ellos es probablemente el extinto lenguaje de señas de Martha's Vineyard de los EE. UU., pero también hay numerosos idiomas de aldeas esparcidos por África, Asia y América.
Las lenguas de signos de la comunidad de sordos , por otro lado, surgen cuando las personas sordas se unen para formar sus propias comunidades. Entre ellas se incluyen las lenguas de señas escolares, como la lengua de señas nicaragüense , que se desarrollan en el alumnado de escuelas para sordos que no utilizan señas como lengua de instrucción, así como lenguas comunitarias como la lengua de señas de Bamako , que surgen donde se congregan personas sordas generalmente sin educación. en los centros urbanos para el empleo. Al principio, las lenguas de signos de la comunidad sorda no son generalmente conocidas por la población oyente, en muchos casos ni siquiera por sus familiares cercanos. Sin embargo, pueden crecer, convirtiéndose en algunos casos en una lengua de instrucción y recibiendo reconocimiento oficial, como en el caso del ASL.
Ambos contrastan con los lenguajes tabú del habla , como las diversas lenguas de signos aborígenes australianas , que son desarrolladas por la comunidad oyente y sólo utilizadas de forma secundaria por los sordos. Es dudoso que la mayoría de estos sean idiomas por derecho propio, en lugar de códigos manuales de idiomas hablados, aunque algunos, como el lenguaje de signos Yolngu, son independientes de cualquier idioma hablado en particular. Las personas oyentes también pueden desarrollar signos para comunicarse con usuarios de otras lenguas, como en el lenguaje de signos indio de las llanuras ; se trataba de un sistema de señas de contacto o pidgin que evidentemente no era utilizado por las personas sordas en las naciones de las Llanuras, aunque presumiblemente influyó en las señas domésticas.
El contacto lingüístico y la criollización son comunes en el desarrollo de las lenguas de signos, lo que dificulta las clasificaciones familiares claras: a menudo no está claro si la similitud léxica se debe a préstamos o a una lengua materna común, o si había una o varias lenguas maternas, como varias lenguas de aldea. lenguas que se fusionan en una lengua de la comunidad sorda. El contacto se produce entre lenguas de signos, entre lenguas de signos y lenguas habladas ( signo de contacto , una especie de pidgin) y entre lenguas de signos y sistemas gestuales utilizados por la comunidad en general. Por ejemplo, la lengua de señas Adamorobe , una lengua de señas aldeana de Ghana, puede estar relacionada con la "jerga comercial gestual utilizada en los mercados de África occidental", en vocabulario y características reales que incluyen prosodia y fonética. [63] [64]
Los jóvenes estudiantes aprenden algunas palabras de la lengua de signos laosiana de la mano de Suliphone, un artista sordo. Esta fue una de varias actividades en una fiesta escolar sobre libros patrocinada por Big Brother Mouse, un proyecto de alfabetización en Laos donde trabaja Suliphone.
Según un informe del SIL, [72] las lenguas de signos de Rusia, Moldavia y Ucrania comparten un alto grado de similitud léxica y pueden ser dialectos de una lengua o distintas lenguas relacionadas. El mismo informe sugirió un "grupo" de lenguas de signos centradas en la lengua de signos checa , la lengua de signos húngara y la lengua de signos eslovaca . Este grupo también puede incluir las lenguas de signos rumana , búlgara y polaca .
La única clasificación exhaustiva en este sentido que va más allá de una simple lista de lenguas se remonta a 1991. [73] La clasificación se basa en las 69 lenguas de signos de la edición de 1988 de Ethnologue que se conocían en el momento de la conferencia sobre lenguas de signos de 1989. en Montreal y 11 idiomas más que el autor añadió después de la conferencia. [75]
En su clasificación, el autor distingue entre lenguas de signos primarias y auxiliares [78] , así como entre lenguas únicas y nombres que se cree que se refieren a más de una lengua. [79] La clase de lenguas prototipo-A incluye todas aquellas lenguas de signos que aparentemente no pueden derivarse de ninguna otra lengua. [76] Las lenguas prototipo-R son lenguas que se modelan remotamente a partir de una lengua prototipo-A (en muchos casos se cree que fue la lengua de signos francesa) mediante un proceso que Kroeber (1940) llamó " difusión de estímulos ". [77] Las familias de BSL , DGS , JSL , LSF (y posiblemente LSG ) fueron productos de la criollización y la relexificación de lenguajes prototipo. [80] La creolización se considera un enriquecimiento de la morfología manifiesta en las lenguas de signos, en comparación con una reducción de la morfología manifiesta en las lenguas habladas. [81]
Tipología
La tipología lingüística (remontándonos a Edward Sapir ) se basa en la estructura de las palabras y distingue clases morfológicas como las aglutinantes /concatenantes, flexivas , polisintéticas, incorporadoras y aislantes.
Las lenguas de signos varían en la tipología del orden de las palabras. Por ejemplo, la lengua de signos austriaca, la lengua de signos japonesa y la lengua de signos indopakistaní son sujeto-objeto-verbo, mientras que ASL es sujeto-verbo-objeto . La influencia de las lenguas habladas circundantes no es improbable.
Las lenguas de signos tienden a incorporar lenguajes clasificadores, donde una forma manual clasificadora que representa el objeto se incorpora a los verbos transitivos que permiten dicha modificación. Para un grupo similar de verbos intransitivos (especialmente verbos de movimiento), es el sujeto el que se incorpora. Sólo en muy pocas lenguas de signos (por ejemplo, la lengua de signos japonesa) se incorporan agentes. De esta manera, dado que los sujetos de los intransitivos se tratan de manera similar a los objetos de los transitivos, se puede decir que la incorporación en las lenguas de signos sigue un patrón ergativo.
Brentari [82] [83] clasifica las lenguas de signos como un grupo completo determinado por el medio de comunicación (visual en lugar de auditivo) como un grupo con características monosilábicas y polimorfémicas. Esto significa que una sílaba (es decir, una palabra, un signo) puede expresar varios morfemas, por ejemplo, el sujeto y el objeto de un verbo determinan la dirección del movimiento del verbo (inflexión).
Otro aspecto de la tipología que se ha estudiado en las lenguas de signos son sus sistemas para los números cardinales . [84] Se han encontrado diferencias tipológicamente significativas entre las lenguas de signos.
Adquisición
Los niños que están expuestos a una lengua de signos desde el nacimiento la adquirirán, del mismo modo que los niños oyentes adquieren su lengua materna hablada. [85] En un estudio realizado en la Universidad de McGill, descubrieron que los usuarios de lenguaje de señas estadounidense que adquirieron el idioma de forma nativa (desde el nacimiento) obtuvieron mejores resultados cuando se les pidió que copiaran videos de oraciones en ASL que los usuarios de ASL que adquirieron el idioma más adelante en la vida. También encontraron que existen diferencias en la morfología gramatical de las oraciones en ASL entre los dos grupos, todo lo cual sugiere que existe un período crítico muy importante en el aprendizaje de las lenguas de señas. [86]
La adquisición de características no manuales sigue un patrón interesante: cuando se aprende una palabra que siempre tiene una característica no manual particular asociada (como una palabra con pregunta wh ), los aspectos no manuales se adjuntan a la palabra, pero no tienen la flexibilidad asociada con el uso de adultos. En cierto punto, las características no manuales se eliminan y la palabra se produce sin expresión facial. Después de unos meses, los no manuales reaparecen, esta vez utilizados de la misma manera que los usarían los firmantes adultos. [87]
formularios escritos
Las lenguas de signos no tienen una forma escrita tradicional o formal. Muchas personas sordas no ven la necesidad de escribir en su propio idioma. [88]
Se han desarrollado varias formas de representar las lenguas de signos en forma escrita.
La notación Stokoe , ideada por el Dr. William Stokoe para su Diccionario de lengua de signos americana de 1965 , [89] es un sistema de notación fonémica abstracta . Diseñado específicamente para representar el uso de las manos, no tiene forma de expresar expresiones faciales u otras características no manuales de los lenguajes de señas. Sin embargo, el suyo fue diseñado para investigación, particularmente en un diccionario, no para uso general.
El Sistema de Notación de Hamburgo (HamNoSys), desarrollado a principios de la década de 1990, es un sistema fonético detallado, no diseñado para ninguna lengua de signos en particular, y concebido como un sistema de transcripción para investigadores más que como una escritura práctica.
David J. Peterson ha intentado crear un sistema de transcripción fonética para señas compatible con ASCII , conocido como Alfabeto Fonético Internacional de Lengua de Señas (SLIPA).
SignWriting , desarrollado por Valerie Sutton en 1974, es un sistema para representar fonéticamente las lenguas de signos (incluida la expresión facial , la expresión facial y la dinámica del movimiento). La escritura se utiliza a veces para investigaciones detalladas, documentación lingüística, así como para publicar textos y obras en lenguas de signos.
si5s es otra ortografía que es en gran medida fonémica. Sin embargo, algunos signos son logogramas y/o ideogramas debido a la variación regional en las lenguas de signos.
ASL-phabet es un sistema diseñado principalmente para la educación de niños sordos por el Dr. Sam Supalla que utiliza una colección minimalista de símbolos en el orden Forma de mano-Ubicación-Movimiento. Muchos signos se pueden escribir de la misma manera ( homógrafo ).
El Sistema de Escritura Alfabética para lenguas de signos ( Sistema de escritura alfabética , SEA), desarrollado por el lingüista Ángel Herrero Blanco y dos investigadores sordos, Juan José Alfaro e Inmacualada Cascales, se publicó como libro en 2003 [90 ] y accesible en lengua de signos española en línea. [91] Este sistema hace uso de las letras del alfabeto latino con algunos signos diacríticos para representar el signo a través de la secuencia morfémica SLCQDF (signo bimanual, lugar, contacto, forma de mano, dirección y forma interna). Las palabras resultantes deben leerse mediante señas. El sistema está diseñado para ser aplicable a cualquier lenguaje de señas con modificaciones mínimas y para poder utilizarse a través de cualquier medio sin equipo o software especial. Los elementos no manuales pueden codificarse hasta cierto punto, pero los autores sostienen que el sistema no necesita representar todos los elementos de un signo para ser práctico, del mismo modo que no lo hace el lenguaje oral escrito. El sistema ha visto algunas actualizaciones que se mantienen públicamente en una página wiki. [92] El Centro de Normalización Lingüística de la Lengua de Signos Española ha utilizado SEA para transcribir todos los signos de su diccionario. [93]
Hasta el momento no existe consenso sobre la forma escrita de la lengua de signos. A excepción de SignWriting, ninguno se utiliza ampliamente. María Galea escribe que el SignWriting "se está generalizando, siendo incontenible e imposible de rastrear. De la misma manera que las obras escritas en y sobre un sistema de escritura bien desarrollado como la escritura latina, ha llegado el momento en que el SW está tan extendido que es imposible en de la misma manera enumerar todas las obras que han sido producidas usando este sistema de escritura y que han sido escritas sobre este sistema de escritura." [94] En 2015, la Universidad Federal de Santa Catarina aceptó una tesis escrita en lengua de signos brasileña utilizando Sutton SignWriting para una maestría en lingüística. La disertación "La escritura de expresiones gramaticales no manuales en oraciones en LIBRAS utilizando el sistema de escritura de signos" de João Paulo Ampessan afirma que "los datos indican la necesidad del uso [de expresiones no manuales] en la escritura del lenguaje de signos". [95]
Percepción de signos
Para un hablante nativo, la percepción de los signos influye en cómo la mente da sentido a su experiencia del lenguaje visual. Por ejemplo, la forma de una mano puede variar según los otros signos realizados antes o después de ella, pero estas variaciones se organizan en categorías perceptuales durante su desarrollo. La mente detecta contrastes en las formas de las manos, pero agrupa formas de manos similares en una categoría. [96] [97] [98] Las diferentes formas de manos se almacenan en otras categorías. La mente ignora algunas de las similitudes entre diferentes categorías perceptivas, al mismo tiempo que preserva la información visual dentro de cada categoría perceptiva de variación de la forma de las manos.
en la sociedad
Comunidades sordas y cultura sorda
Cuando las personas sordas constituyen una proporción relativamente pequeña de la población general, a menudo se desarrollan comunidades sordas que son distintas de la comunidad oyente circundante. [99]
Estas comunidades sordas están muy extendidas en el mundo, asociadas especialmente con las lenguas de signos utilizadas en las zonas urbanas y en toda la nación, y las culturas que han desarrollado son muy ricas.
Un ejemplo de variación del lenguaje de señas en la comunidad sorda es el ASL negro . Este lenguaje de señas se desarrolló en la comunidad negra sorda como una variante durante la era estadounidense de segregación y racismo, donde los jóvenes estudiantes negros sordos se veían obligados a asistir a escuelas separadas de las de sus compañeros blancos sordos. [100]
Uso de lenguas de signos en comunidades oyentes
En ocasiones, cuando la prevalencia de personas sordas es lo suficientemente alta, toda una comunidad local ha adoptado una lengua de señas para sordos, formando lo que a veces se llama una "lengua de señas de aldea" [101] o "comunidad de señas compartida". [102] Normalmente, esto sucede en comunidades pequeñas y estrechamente integradas con un acervo genético cerrado. Ejemplos famosos incluyen:
En tales comunidades, las personas sordas generalmente están bien integradas en la comunidad general y no están en desventaja social, hasta el punto de que es difícil hablar de una comunidad "sorda" separada. [99]
El lenguaje de señas también se utiliza como una forma de comunicación alternativa o aumentativa por personas que pueden oír pero tienen dificultades para usar la voz para hablar. [103]
Cada vez más, las escuelas y universidades de oyentes expresan interés en incorporar la lengua de signos. En los EE. UU., la inscripción a clases de ASL (lenguaje de signos americano) como parte de la elección de un segundo idioma por parte de los estudiantes está aumentando. [104] En Nueva Zelanda, un año después de la aprobación de la Ley NZSL de 2006 en el parlamento, se publicó un plan de estudios de NZSL para que las escuelas tomaran NZSL como materia opcional. El plan de estudios y los materiales didácticos se diseñaron para escuelas intermedias de Year 7 a Year 10 (NZ Herald, 2007).
Reconocimiento legal
Algunas lenguas de signos han obtenido algún tipo de reconocimiento legal, mientras que otras no tienen ningún estatus. Sarah Batterbury ha argumentado que las lenguas de señas deben ser reconocidas y apoyadas no simplemente como una adaptación para las personas con discapacidad, sino como medio de comunicación de las comunidades lingüísticas. [105]
Los requisitos legales que cubren la accesibilidad de la lengua de signos en los medios varían de un país a otro. En el Reino Unido , la Ley de Radiodifusión de 1996 abordó los requisitos para espectadores ciegos y sordos, [106] pero desde entonces ha sido reemplazada por la Ley de Comunicaciones de 2003 .
Para facilitar la comunicación entre personas sordas y oyentes, se suele recurrir a intérpretes de lengua de signos. Este tipo de actividades implican un esfuerzo considerable por parte del intérprete, ya que las lenguas de signos son lenguas naturales distintas y con una sintaxis propia , diferente a cualquier lengua hablada.
El flujo de interpretación se produce normalmente entre una lengua de signos y una lengua hablada que se utilizan habitualmente en el mismo país, como la lengua de signos francesa (LSF) y el francés hablado en Francia, la lengua de signos española (LSE) al español hablado en España, la lengua de signos británica (LSE) al español hablado en España, Idioma (BSL) e inglés hablado en el Reino Unido, y lenguaje de señas americano (ASL) e inglés hablado en los EE. UU. y la mayor parte del Canadá anglófono (dado que BSL y ASL son lenguajes de señas distintos que se utilizan en países de habla inglesa), etc. También se encuentran disponibles, aunque con menos frecuencia, intérpretes de idiomas que pueden traducir entre idiomas hablados y de señas que normalmente no están emparejados (como entre LSE e inglés).
Video sobre el acceso a instituciones culturales en México, con interpretación en lengua de señas mexicana y subtítulos en español.
A veces se proporciona lenguaje de señas para programas de televisión que incluyen habla. El firmante generalmente aparece en la esquina inferior de la pantalla, y el programa se transmite en tamaño completo o ligeramente reducido desde esa esquina. Normalmente, en conferencias de prensa como las que ofrece el alcalde de la ciudad de Nueva York , el firmante parece situarse a la izquierda o a la derecha del funcionario público para permitir que tanto el orador como el firmante estén en el marco al mismo tiempo. La interpretación de señas en directo de importantes acontecimientos televisados es cada vez más común, pero sigue siendo una industria informal [107] En la radiodifusión analógica tradicional, algunos programas se repiten fuera de las horas principales de visualización con un intérprete de señas presente. [108] Algunas tecnologías de televisión emergentes permiten al espectador encender y apagar el firmante de manera similar a los subtítulos y los subtítulos . [108]
Tecnología
Una persona sorda que utiliza un intérprete VRS remoto para comunicarse con una persona oyente
Una de las primeras demostraciones de la capacidad de las telecomunicaciones para ayudar a los usuarios de lengua de señas a comunicarse entre sí ocurrió cuando el videoteléfono de AT&T (marca registrada como Picturephone) se presentó al público en la Feria Mundial de Nueva York de 1964 : dos usuarios sordos pudieron comunicarse libremente entre sí entre la feria y otra ciudad. [109] Sin embargo, la comunicación por vídeo no estuvo ampliamente disponible hasta que a principios de la década de 2000 estuvo disponible suficiente ancho de banda para el gran volumen de datos de vídeo.
Internet ahora permite a las personas sordas hablar a través de un enlace de video , ya sea con un videoteléfono especial diseñado para usarse con lenguaje de señas o con servicios de video "disponibles en el mercado" diseñados para usarse con banda ancha y una cámara web de computadora común . Los videoteléfonos especiales diseñados para la comunicación en lengua de signos pueden proporcionar mejor calidad que los servicios disponibles en el mercado y pueden utilizar métodos de compresión de datos diseñados específicamente para maximizar la inteligibilidad de las lenguas de signos. Algunos equipos avanzados permiten a una persona controlar de forma remota la cámara de vídeo de otra persona, para acercar y alejar o apuntar mejor la cámara para comprender la señal.
Letrero de intérprete de video utilizado en ubicaciones de servicio VRS/VRI
Los intérpretes pueden estar físicamente presentes con ambas partes de la conversación, pero, desde los avances tecnológicos de principios de la década de 2000, se puede disponer de intérpretes en ubicaciones remotas. En la interpretación remota por vídeo (VRI), los dos clientes (un usuario de lengua de signos y una persona oyente que desean comunicarse entre sí) están en un lugar y el intérprete está en otro. El intérprete se comunica con el usuario de lengua de signos a través de un enlace de telecomunicaciones por vídeo y con la persona oyente a través de un enlace de audio. VRI se puede utilizar para situaciones en las que no hay intérpretes disponibles en el lugar.
Sin embargo, VRI no se puede utilizar en situaciones en las que todas las partes hablan únicamente por teléfono. Con el servicio de retransmisión de vídeo (VRS), el usuario de lengua de signos, el intérprete y la persona oyente se encuentran en tres ubicaciones separadas, lo que permite a los dos clientes hablar entre sí por teléfono a través del intérprete.
La lengua de signos se ha incorporado al cine ; por ejemplo, todas las películas proyectadas en las salas de cine brasileñas deben tener una pista de vídeo en lengua de signos brasileña disponible para reproducirse junto con la película a través de una segunda pantalla . [111] [112]
Firmar la bandera de la Unión
La bandera de la Unión de Signos
La bandera de Sign Union fue diseñada por Arnaud Balard . Después de estudiar banderas de todo el mundo y principios de vexilología durante dos años, Balard reveló el diseño de la bandera, que presenta el contorno estilizado de una mano. Los tres colores que componen el diseño de la bandera son representativos de la sordera y la humanidad (azul oscuro), el lenguaje de señas (turquesa) y la iluminación y la esperanza (amarillo). Balard pretendía que la bandera fuera un símbolo internacional que diera la bienvenida a las personas sordas. [113]
Peligro y extinción de lenguas
Como ocurre con cualquier lengua hablada, las lenguas de signos también son vulnerables a estar en peligro de extinción . [114] Por ejemplo, una lengua de signos utilizada por una comunidad pequeña puede estar en peligro e incluso abandonada a medida que los usuarios cambian a una lengua de signos utilizada por una comunidad más grande, como ha sucedido con la lengua de signos hawaiana , que está casi extinta excepto por un pocos firmantes de edad avanzada. [115] [116] Incluso las lenguas de signos reconocidas a nivel nacional pueden estar en peligro; por ejemplo, la lengua de signos neozelandesa está perdiendo usuarios. [117] Se están desarrollando métodos para evaluar la vitalidad lingüística de las lenguas de signos. [118]
Sistemas de comunicación similares a la lengua de signos.
Hay una serie de sistemas de comunicación que son similares en algunos aspectos a las lenguas de signos, aunque no tienen todas las características de una lengua de signos completa, en particular su estructura gramatical. Muchos de ellos son precursores de las lenguas de signos naturales o se derivan de ellas.
Códigos manuales para idiomas hablados.
Cuando las personas sordas y oyentes interactúan, se pueden desarrollar sistemas de señas que utilicen señas extraídas de un lenguaje de señas natural pero utilizadas de acuerdo con la gramática del lenguaje hablado. En particular, cuando las personas idean correspondencias uno a uno signo por palabra entre palabras habladas (o incluso morfemas ) y signos que las representan, el sistema que resulta es un código manual para un lenguaje hablado, en lugar de un lenguaje de signos natural. . Estos sistemas pueden inventarse en un intento de ayudar a enseñar a los niños sordos el lenguaje hablado y, por lo general, no se utilizan fuera de un contexto educativo.
"Lenguaje de signos para bebés" con niños oyentes
Algunos padres oyentes enseñan señas a niños pequeños y oyentes. Dado que los músculos de las manos de los bebés crecen y se desarrollan más rápido que los de la boca, las señas se consideran una opción beneficiosa para una mejor comunicación. [123] Los bebés generalmente pueden producir signos antes de poder hablar. [ cita necesaria ] Esto reduce la confusión entre los padres cuando intentan descubrir lo que quiere su hijo. Cuando el niño comienza a hablar, normalmente se abandonan las señas, por lo que el niño no avanza hasta adquirir la gramática de la lengua de señas. [124]
Esto contrasta con los niños oyentes que crecen con padres sordos, quienes generalmente adquieren el lenguaje de señas completo de forma nativa, al igual que los niños sordos de padres sordos.
señal de inicio
A veces se desarrollan sistemas de signos informales y rudimentarios dentro de una sola familia. Por ejemplo, cuando unos padres oyentes sin conocimientos de lengua de signos tienen un hijo sordo, el niño puede desarrollar un sistema de signos de forma natural, a menos que los padres lo repriman. El término para estos minilenguajes es signo de casa (a veces "signo de cocina"). [125]
El signo de inicio surge por la ausencia de cualquier otra forma de comunicarse. En el transcurso de una sola vida y sin el apoyo o la retroalimentación de una comunidad, el niño naturalmente inventa signos para ayudar a satisfacer sus necesidades de comunicación, e incluso puede desarrollar algunas reglas gramaticales para combinar secuencias cortas de signos. Aún así, este tipo de sistema es inadecuado para el desarrollo intelectual de un niño y no se acerca en absoluto a cumplir con los estándares que utilizan los lingüistas para describir un lenguaje completo. Ningún tipo de signo de inicio se reconoce como lenguaje completo. [126]
Uso de primates
Ha habido varios ejemplos notables de científicos que enseñan signos a primates no humanos para comunicarse con los humanos , [127] como los chimpancés , [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] gorilas [135] y orangutanes . [136] Sin embargo, los lingüistas generalmente señalan que esto no constituye conocimiento de un lenguaje humano como un sistema completo, sino simplemente signos/palabras. [137] [138] [139] [140] [141] Ejemplos notables de animales que han aprendido signos incluyen:
Teoría gestual de los orígenes del lenguaje humano.
Una teoría sobre la evolución del lenguaje humano afirma que se desarrolló primero como un sistema gestual, que luego pasó al habla. [142] [143] [144] [145] [64] [146] Una pregunta importante para esta teoría gestual es qué causó el cambio a la vocalización. [147] [148] [149]
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^ La clasificación de Wittmann entró en la base de datos de Ethnologue, donde todavía se cita. [74] La edición posterior de Ethnologue en 1992 llegó a 81 lenguas de signos, adoptando finalmente la distinción de Wittmann entre lenguas de signos primarias y alternativas (remontándose en última instancia a Stokoe 1974) y, más vagamente, algunos otros rasgos de su análisis. La versión de 2013 (17ª edición) de Ethnologue incluye ahora hasta 137 lenguas de signos.
^ Wittmann agrega que este criterio taxonómico no es realmente aplicable con ningún rigor científico: las lenguas de signos auxiliares, en la medida en que sean lenguas naturales de pleno derecho (y, por lo tanto, incluidas en su estudio), también son utilizadas principalmente por personas sordas. y algunas lenguas de signos primarias (como el ASL y el lenguaje de signos Adamorobe ) han adquirido usos auxiliares.
^ Las referencias de Wittmann sobre el tema, además de su propio trabajo sobre criollización y relexificación en lenguas habladas, incluyen artículos como Fischer (1974, 1978), Deuchar (1987) y el trabajo de Judy Kegl anterior a 1991 sobre criollización en lenguas de signos.
^ La explicación de Wittmann para esto es que los modelos de adquisición y transmisión de lenguas de signos no se basan en ningún modelo típico de transmisión directa de relación entre padres e hijos que induzca a la variación y al cambio en mayor medida. Señala que los criollos de signos son mucho más comunes que los criollos vocales y que no podemos saber en cuántas criolizaciones sucesivas se basan los prototipos de lenguas de signos A antes de su historicidad. [ se necesita aclaración ]
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Revistas académicas relacionadas con las lenguas de signos
Nota: los artículos para lenguas de signos específicas (por ejemplo, ASL o BSL ) pueden contener enlaces externos adicionales, por ejemplo, para aprender esos idiomas.
Langue:Signes du Monde, directorio de todos los diccionarios de lenguas de signos en línea (en francés e inglés)
List Serv para lingüística del lenguaje de señas Archivado el 13 de octubre de 2004 en la Wayback Machine.
El Proyecto MUSSLAP, Procesamiento Multimodal del Habla Humana y Lenguaje de Señas para la Comunicación Humano-Máquina
Mallery, Garrick. 1879–1880. Lenguaje de señas entre los indios norteamericanos, por Garrick Mallery. El lenguaje de señas entre los indios norteamericanos en comparación con el de otros pueblos y los sordomudos. Un primer informe anual de la Oficina de Etnología al Secretario del Instituto Smithsonian . Proyecto Gutenberg .
signlangtv.org, un proyecto que documenta programas de televisión en lengua de signos para sordos en todo el mundo