El pleno verano es una celebración de la temporada de verano que generalmente se lleva a cabo en una fecha cercana al solsticio de verano . Se ha desarrollado una variedad de tradiciones, vinculadas tanto a las regiones como a las prácticas religiosas.
.jpg/1280px-DIMG_5456_(4735649602).jpg)
Los estudios de fenómenos culturalmente importantes en el cielo indican que el momento del solsticio de verano se ha observado desde el Neolítico , con muchos monumentos antiguos en Europa, Medio Oriente, Asia y América alineados con el amanecer o el atardecer del solsticio de verano. [11] [12]
El nombre "pleno verano" está atestiguado en inglés antiguo como midsumor y se refiere a la época cercana al solsticio de verano. Astronómicamente, el solsticio cae el 21 de junio, pero tradicionalmente en el norte de Europa el solsticio y el pleno verano se contabilizaban como la noche del 23 al 24 de junio, y el verano comenzaba el Primero de Mayo . [13]
Asimismo, en el mundo romano antiguo , la fecha tradicional del solsticio de verano era el 24 de junio, [14] y Marco Terencio Varro escribió en el siglo I a.C. que los romanos veían esto como la mitad del verano. [15] En la ciudad de Roma, era la fiesta de la diosa Fors Fortuna . La gente se agolpaba en el río Tíber y remaba en barcas hasta los templos de Fortuna; "Después de rituales no revelados, regresaron remando, engalanados y ebrios". [dieciséis]
El historiador Ronald Hutton dice que "el encendido de hogueras festivas en la víspera de San Juan es registrado por primera vez como una costumbre popular por Jean Belethus , teólogo de la Universidad de París, a principios del siglo XII", pero sin duda es mucho más antiguo. [17] En Inglaterra, la primera referencia a esta costumbre se produce en el siglo XIII d.C., [17] en el Memorando Liber de la iglesia parroquial de Barnwell en el valle de Nene , que establecía que los jóvenes de la parroquia se reunirían ese día para encender fuegos. , cantar canciones y jugar. [17] Un monje cristiano de la abadía de Lilleshall , en el mismo siglo, escribió: [17]
En el culto a San Juan, los hombres se despiertan al anochecer y hacen tres clases de fuegos: uno es de huesos limpios y sin leña, y se llama hoguera; otra es de madera limpia y sin huesos, y se llama estela de fuego, porque los hombres se sientan y se despiertan junto a ella; el tercero está hecho de huesos y madera y se llama Fuego de San Juan. [17]
El monje del siglo XIII de Winchcomb , Gloucestershire, que compiló un libro de sermones para las fiestas cristianas, registró cómo se celebraba la víspera de San Juan en su época:
Hablemos de las juergas que se acostumbran hacer en la víspera de San Juan, de las cuales hay tres clases. En la víspera de San Juan, en ciertas regiones, los niños recogen huesos y otras basuras, los queman y de ello se produce un humo en el aire. También hacen marcas y van por los campos con las marcas. En tercer lugar, la rueda que ruedan. ... La rueda se hace rodar para indicar que el sol sale al punto más alto de su círculo e inmediatamente regresa [18]
Los fuegos de San Juan, explicó el monje de Winchcombe, tenían como objetivo ahuyentar a los dragones que andaban por ahí la víspera de San Juan, envenenando manantiales y pozos. Una interpretación cristiana de los fuegos de verano es que son "un emblema de San Juan Bautista, que era 'una luz ardiente y resplandeciente' y el preparador del camino de Cristo". [19] También se creía que los fuegos repelían a las brujas y los espíritus malignos . [20]
El día de San Juan de 1333, Petrarca observó a unas mujeres en Colonia enjuagarse las manos y los brazos en el Rin "para que las amenazantes calamidades del año próximo pudieran desaparecer bañándose en el río". [21]
En el siglo XVI d.C., el historiador inglés John Stow , describió la celebración del solsticio de verano: [17]
También los más ricos, delante de sus puertas, cerca de dichas hogueras, ponían en las vigilias mesas provistas de pan dulce y buena bebida, y en los días de fiesta con abundantes carnes y bebidas, a las que invitaban también a sentarse a sus vecinos y pasajeros. y alegrarse con ellos en gran familiaridad, alabando a Dios por los beneficios que les ha otorgado. Estas se llamaban hogueras así como de buena amistad entre vecinos que, estando antes en polémica, estaban allí por el trabajo de otros reconciliados, y hechos de enemigos acérrimos, amigos amorosos, como también por el hecho de que un gran sombrero de fuego para purgar la infección del aire. En la vigilia de San Juan Bautista y de los Apóstoles Pedro y Pablo, las puertas de cada hombre estaban ensombrecidas con abedules verdes, largos hinojo, hierba de San Juan, Orpin, lirios blancos y cosas similares, adornadas con guirnaldas de hermosas flores, y también había lámparas. de vidrio, con buriles de aceite toda la noche, colgaban algunas ramas de hierro curiosamente labradas, que contenían cientos de lámparas encendidas a la vez, que hacían un gran espectáculo. [17]
El día de San Juan es también un día popular para los bautismos de niños y en el siglo XIX "se representaban bautismos de niños que habían muerto 'paganos'". [9] En Suecia, los jóvenes visitaron manantiales sagrados como "un recordatorio de cómo Juan el Bautista bautizó a Cristo en el río Jordán". [10]
La Iglesia cristiana primitiva designó el 24 de junio como la fiesta del mártir cristiano primitivo San Juan Bautista , [22] y la observancia del Día de San Juan comienza la noche anterior, conocida como la víspera de San Juan . Estos son conmemorados por muchas denominaciones cristianas , como la Iglesia Católica Romana , las Iglesias Luteranas y la Comunión Anglicana , [6] [23] así como por la masonería . [24] En Suecia , el solsticio de verano es una festividad tan importante que ha habido propuestas para celebrar el Día Nacional de Suecia en esa fecha, en lugar del 6 de junio. Allí y en Finlandia , Estonia , Letonia y Lituania , el solsticio de verano es un día festivo . En Dinamarca y Noruega, también se lo conoce como el Día de San Juan.
En el siglo IV d. C., la Iglesia cristiana indivisa hizo del 24 de junio la fiesta de San Juan Bautista ; marca su nacimiento, que según el Evangelio de Lucas fue seis meses antes que Jesús . [25] [26] Los cristianos marcaron el nacimiento de Jesús ( Navidad ) el 25 de diciembre, fecha romana del solsticio de invierno, por lo que la fiesta de San Juan se fijó exactamente seis meses antes. [26]
La Encarnación de Cristo estuvo estrechamente ligada a los "días de crecimiento" ( diebus crescentibus ) del ciclo solar en torno al cual se basaba el año romano. En el siglo VI, este ciclo solar se completó al equilibrar la concepción y el nacimiento de Cristo con la concepción y el nacimiento de su primo, Juan el Bautista. Tal relación entre Cristo y su primo estaba ampliamente justificada por las imágenes de las Escrituras. El Bautista fue concebido seis meses antes de Cristo (Lucas 1:76); él mismo no era la luz, sino que debía dar testimonio acerca de la luz (Juan 1:8-9). Así, la concepción de Juan se celebró en la octava calenda de octubre (24 de septiembre: cerca del equinoccio de otoño) y su nacimiento en la octava calenda de julio (24 de junio: cerca del solsticio de verano). Si la concepción y el nacimiento de Cristo tuvieron lugar en los 'días de crecimiento', era apropiado que el de Juan Bautista tuviera lugar en los 'días de disminución' ('diebus decrescentibus'), porque el mismo Bautista había proclamado que 'es necesario que crezca; pero es necesario que disminuya' (Juan 3:30). A finales del siglo VI, la Natividad de Juan Bautista (24 de junio) se había convertido en una fiesta importante, que compensaba en pleno verano la fiesta de Navidad en pleno invierno.
— Profesor Éamonn Ó Carragáin, University College Cork [27]
Dentro de la teología cristiana , se entendía que Juan el Bautista "estaba preparando el camino para Jesús", y Juan 3:30 dice "Es necesario que él crezca, pero yo disminuya"; esto se simboliza en el hecho de que la altura del sol en el cielo y la duración del día "comienza a disminuir" después del solsticio de verano y comienza a aumentar después del solsticio de invierno. [28] [29] En el siglo VI d.C., varias iglesias fueron dedicadas a San Juan Bautista y se añadió una vigilia , la víspera de San Juan , al día festivo. Los sacerdotes cristianos celebraron tres misas en las iglesias para la celebración. [30]
El solsticio de verano tiene raíces paganas precristianas en Europa. [31] [32] [33] Como las formas de neopaganismo tienen orígenes muy diferentes, las observancias pueden variar considerablemente a pesar del nombre compartido. Algunos celebran de una manera lo más parecida posible a cómo creen que los antiguos paganos observaban el solsticio de verano, mientras que otros observan la festividad con rituales seleccionados de muchas otras fuentes no relacionadas.
En el antiguo monumento de Stonehenge , en el condado inglés de Wiltshire, muchas personas se reúnen para observar la alineación del amanecer con las piedras en el solsticio de verano.
En el neodruidismo , el término Alban Hefin se utiliza para el solsticio de verano, tal como lo acuñó el autor romántico galés del siglo XVIII y prolífico falsificador literario Iolo Morganwg . [34]
Los neopaganos germánicos llaman a su festival del solsticio de verano Litha , [35] [36] [ verificación fallida ] que es parte del calendario germánico reconstruido utilizado por algunos neopaganos germánicos y toma su nombre del De temporum ratione de Beda que proporciona nombres anglosajones para los dos meses que corresponden aproximadamente a junio y julio como līða , [A] se distingue en el diccionario de Bosworth y Toller como sē ǽrra líða ("la Litha anterior") y sē æftera līða ("la Litha posterior") con un tercer mes intercalado de līða en años bisiestos o Triliði (años "tres-Litha"). [37] En los tiempos modernos, Litha es celebrada por los neopaganos que enfatizan lo que creen que es la reconstrucción del paganismo germánico anglosajón .
Las tradiciones relacionadas con el verano son particularmente importantes en el norte de Europa (Suecia, Dinamarca, Noruega, Finlandia, Estonia, Letonia y Lituania), pero también se observan con mucha fuerza en Polonia, Rusia, Bielorrusia, Alemania, Flandes, Irlanda y partes del Reino Unido ( Cornualles) . especialmente), Francia, Italia, Malta, Portugal, España, Ucrania, otras partes de Europa y otros lugares, como Canadá, Estados Unidos, Puerto Rico y también en el hemisferio sur (principalmente en Brasil, Argentina y Australia). [4] En Estonia , Letonia , Lituania y Quebec (Canadá), el tradicional día de verano, el 24 de junio, es festivo . Así era antes también en Suecia y Finlandia , pero en estos países se trasladó en la década de 1950 al viernes y al sábado entre el 19 y el 26 de junio, respectivamente. [38]
En Austria, el solsticio de verano se celebra cada año con una procesión de barcos por el río Danubio a su paso por el valle vitivinícola de Wachau, al norte de Viena. Hasta 30 barcos navegan río abajo en fila mientras los fuegos artificiales estallan desde las orillas y las cimas de las colinas mientras se encienden hogueras y se encienden los viñedos. Las ruinas del castillo iluminadas también estallan con fuegos artificiales durante el crucero de 90 minutos río abajo.
El día de San Juan portugués, traído a Brasil durante la época colonial, se ha convertido en un evento popular que se celebra durante un período que comienza una semana antes del día de San Antonio (13 de junio) y termina después del día de San Pedro (29 de junio). A pesar del origen portugués de esta fiesta como fiesta de verano (debido a que Portugal es una nación ubicada en el hemisferio norte ), esta fiesta nacional, llamada " Festa Junina " (Fiesta de Junio), o São João (San Juan), Se lleva a cabo durante pleno invierno en la mayor parte del país (debido a que gran parte de Brasil está ubicado en el hemisferio sur ).
La vida rural se celebra a través de vestimentas, comidas y bailes típicos (particularmente bailes en cuadrilla o quadrilha ). La quadrilha presenta formaciones de parejas alrededor de una boda simulada cuyos novios son la atracción central del baile. También se iza y se utiliza en algunas festividades una especie de palo de mayo (llamado "pau-de-sebo"). Se prepara una bebida caliente típica llamada "quentão" (muy picante) que consiste en una mezcla de frutas y especias mezcladas con cachaça. En la celebración de la víspera de San Juan, en ocasiones se realiza el ritual de caminar descalzo a medianoche sobre brasas hechas con los restos de la hoguera principal, que es parte tradicional de la fiesta. Se cree que si el que camina es fuerte en la fe, no sufrirá daño.
En particular, dos ciudades del nordeste compiten entre sí por el título de "mayor fiesta de San Juan del mundo": Caruaru (en el estado de Pernambuco ) y Campina Grande , en Paraíba . Las festividades también coinciden con la cosecha del maíz, los platos que se sirven durante este período comúnmente se elaboran con maíz, como la canjica y la pamonha ; Los platos también incluyen maíz vegetal hervido u horneado (a menudo con mantequilla), salchichas, batatas, maní y numerosos platos dulces como el arroz con leche. Las celebraciones son muy coloridas y festivas e incluyen el uso de fuegos artificiales y hogueras .
El día de San Juan los búlgaros celebran Enyovden. El mismo día, la iglesia ortodoxa oriental celebra el día de Juan Bautista y los ritos y tradiciones de ambas festividades suelen mezclarse. Ese día también se puede realizar en Bulgaria un ritual relacionado con el fuego; Se trata de una danza descalza sobre brasas humeantes y se llama Nestinarstvo . [39] El folclore búlgaro afirma que el comienzo del verano comienza en Enyovden. Se cree que en la mañana de Enyovden, cuando sale el sol, "guiña un ojo" y "juega". Cualquiera que vea el amanecer estará sano durante todo el año. Se cree que en Enyovden una variedad de hierbas tienen el mayor poder curativo. , y que esto es especialmente cierto al amanecer. Por lo tanto, tienen que ser recogidos temprano en la mañana antes del amanecer. Las mujeres - hechiceras y hechiceras - van a recolectar hierbas por sí mismas para curar y hacer amuletos. El número de hierbas recolectadas para el invierno debe ser setenta y siete y medio – para todas las enfermedades, conocidas y desconocidas.
En Terranova y Labrador , el Día de San Juan se celebra el lunes más cercano al 24 de junio y conmemora el descubrimiento de Terranova por John Cabot en 1497. En Quebec , la celebración del 24 de junio fue llevada a Nueva Francia por los primeros colonos franceses. Por la noche se encendían grandes hogueras. Según las Relaciones Jesuitas , las primeras celebraciones del Día de San Juan en Nueva Francia tuvieron lugar alrededor de 1638. En 1834, Ludger Duvernay , impresor y editor de La Minerve, tomó la iniciativa de hacer del 24 de junio la fiesta nacional de los canadienses ( canadienses franceses ). En 1908, el Papa Pío X designó a Juan Bautista patrón de los francocanadienses. En 1925, el 24 de junio se convirtió en un feriado legal en Quebec y en 1977, se convirtió en el feriado nacional secular de Quebec . Todavía es tradición encender grandes hogueras la noche del 24 de junio. [40]
La Fiesta de São João se celebró en la RAE de Macao desde al menos el siglo XVIII hasta la década de 1990. Era un día festivo que celebraba la fiesta católica de San Juan Bautista y la victoria sobre los holandeses en 1622. El día ya no es un día festivo, pero es parte de la cultura intangible de la comunidad macaense que lo ha revivido. como el Arraial de São Joāo, una fiesta en el barrio de São Lázaro .
En Dinamarca , la celebración solsticial se llama sankthans o sankthansaften ("Víspera de San Juan"). Fue un feriado oficial hasta 1770 y, de acuerdo con la tradición danesa de celebrar un feriado la noche anterior al día real, tiene lugar la tarde del 23 de junio. Es el día en el que los hombres y mujeres sabios medievales (los médicos de esa época) recolectaban hierbas especiales que necesitaban durante el resto del año para curar a las personas.
Las hogueras en la playa, los discursos, los picnics y los cantos son tradicionales, aunque se construyen en muchos otros lugares donde las playas pueden no estar cerca (es decir, en las orillas de lagos y otros cursos de agua, parques, etc.). Se encienden hogueras para repeler a las brujas y otros espíritus malignos , [20] y las quemas envían a la "bruja" a Bloksbjerg, la montaña Brocken en la región de Harz en Alemania , donde se pensaba que se celebraba la gran reunión de brujas en este día. Algunos daneses consideran inapropiada esta tradición de quemar brujas. [41] [42]
En Escandinavia, los jóvenes visitaron manantiales sagrados como "un recordatorio de cómo Juan el Bautista bautizó a Cristo en el río Jordán". [10]
En la víspera de San Juan y el día de San Juan, las iglesias organizan servicios de adoración a San Juan y también se producen reuniones familiares , que son ocasión para beber y comer. [43] [44]
En 1885, Holger Drachmann escribió un midsommervise (himno de verano) llamado "Vi elsker vort land..." ("Amamos a nuestro país") con una melodía compuesta por PE Lange-Müller que se canta en la mayoría de las hogueras de esta noche.
Jaanipäev ("Día de Jaan" o "Día del solsticio de verano" en inglés o "Día de San Juan" para los cristianos) se celebró mucho antes de la llegada del cristianismo a Estonia , aunque los cristianos le dieron el nombre moderno al día. El día todavía se conoce por sus numerosos nombres como: leedopäev , suvine pööripäiv , suvepööripäev , püäripääv , päevakäänak , päiväkäänäk , päiväkäändjäne , päevapesa , pesapäev y suured päevad . La llegada del cristianismo, sin embargo, no acabó con las creencias paganas y los rituales de fertilidad que rodeaban esta festividad. En 1578, Balthasar Russow escribió en su Crónica de Livonia sobre los estonios que daban más importancia a la fiesta que a ir a la iglesia. Se quejaba de los que iban a la iglesia, pero no entraban, y en cambio se dedicaban a encender hogueras, beber, bailar, cantar y seguir rituales paganos. El pleno verano marca un cambio en el año agrícola, específicamente la pausa entre la finalización de la siembra de primavera y el arduo trabajo de producir heno en verano.
Es comprensible que algunos de los rituales de Jaanipäev tengan raíces folclóricas muy fuertes. Uno de los rituales Jaanik o de pleno verano más conocidos es el de encender la hoguera y saltar sobre ella. Esto se considera una forma de garantizar la prosperidad y evitar la mala suerte. Asimismo, no encender el fuego es invitar a la destrucción de tu casa por el fuego. El fuego también ahuyentaba a los espíritus traviesos que lo evitaban a toda costa, asegurando así una buena cosecha. Entonces, cuanto más grande era el fuego, más se alejaban los espíritus traviesos. Las tradiciones de verano de Estonia son más similares a las tradiciones de verano de Finlandia, pero también tienen algunas similitudes con las tradiciones de Letonia, Lituania y escandinava.
Los estonios celebran Jaaniõhtu en vísperas del solsticio de verano (23 de junio) con hogueras. En las islas de Saaremaa y Hiiumaa , los viejos barcos de pesca pueden ser quemados en grandes piras. En Jaaniõhtu , los estonios de todo el país se reunirán con sus familias o en eventos más grandes para celebrar este importante día cantando y bailando, como lo han hecho los estonios durante siglos. Las celebraciones que acompañan a Jaaniõhtu generalmente continúan durante la noche, son las más grandes e importantes del año, y las tradiciones son casi idénticas a las de Finlandia (léase bajo Finlandia) y similares a las de los vecinos Letonia, Lituania y Suecia (léase bajo Suecia). .
Jaanipäev suele pasarse en una cabaña de verano, donde la gente enciende hogueras, o en un festival, como el Pühajärve Jaanituli en Otepää .
Desde 1934, el 23 de junio es también el Día Nacional de la Victoria de Estonia y tanto el 23 como el 24 son días festivos y días de ondear banderas . La bandera estonia no se arriará durante la noche entre estos dos días.
En las Islas Feroe , la víspera de San Juan ( jóansøka ) generalmente no se celebra. Sin embargo, en la isla más meridional de Suðuroy se observa encendiendo una hoguera. Sólo se enciende una hoguera en la isla, ya que una de las dos ciudades más grandes acoge la celebración alternativamente cada dos años.
El nombre precristiano para el solsticio de verano era Ukon juhla ("celebración de Ukko") en honor al dios finlandés Ukko . Después de que las celebraciones se cristianizaron , la festividad pasó a ser conocida como juhannus en honor a Juan el Bautista (finlandés: Johannes Kastaja ). [45]
Desde 1955, el feriado siempre se celebra en sábado (entre el 20 y el 26 de junio). Antes siempre era el 24 de junio. Muchas de las celebraciones del solsticio de verano tienen lugar el viernes, víspera de verano, cuando muchos lugares de trabajo están cerrados y las tiendas pueden cerrar sus puertas al mediodía.
En la celebración finlandesa del solsticio de verano, las hogueras ( kokko finlandés ) son muy comunes y se queman en las orillas de los lagos y junto al mar. [38] [46] A menudo , se colocan ramas de abedules ( koivu ) a ambos lados de la puerta de entrada para dar la bienvenida a los visitantes. [47] Los finlandeses de habla sueca a menudo celebran erigiendo un pleno verano o un árbol de mayo (sueco midsommarstång , majstång ). [48] Algunos finlandeses de habla sueca llaman a la festividad Johannes o Johanni por el término finlandés juhannus , o más exactamente por el bíblico Juan Bautista ("Johannes Döparen" en sueco).
En la magia popular, el pleno verano era una noche muy potente y el momento de muchos pequeños rituales, principalmente para jóvenes doncellas que buscaban pretendientes y fertilidad. Se creía que los fuegos fatuos aparecían en una noche de verano, particularmente a los buscadores del mítico " helecho en flor " y a los poseedores de la "semilla de helecho", marcando un tesoro. Antiguamente, las doncellas utilizaban hechizos especiales y se inclinaban desnudas sobre un pozo para ver el reflejo de su futuro marido. En otra tradición que continúa aún hoy, una mujer soltera recoge siete flores diferentes y las coloca debajo de su almohada para soñar con su futuro marido. [49]
Una característica importante del pleno verano en Finlandia es la noche blanca y el sol de medianoche . Debido a la ubicación de Finlandia alrededor del Círculo Polar Ártico, las noches cercanas al día de verano son cortas (con crepúsculo incluso a medianoche) o inexistentes. Esto crea un gran contraste con la oscuridad del invierno. La temperatura puede variar entre 0 °C y +30 °C, con una media de unos 20 °C en el sur.
Muchos finlandeses abandonan las ciudades en pleno verano y pasan tiempo en el campo. Hoy en día muchos pasan allí al menos unos días y algunos finlandeses pasan sus vacaciones enteras en una cabaña de verano. Las tradiciones incluyen hogueras, comidas al aire libre, sauna y pasar tiempo con amigos o familiares. El consumo excesivo de alcohol también se asocia con el pleno verano finlandés, [50] [51] , lo que es una razón común para el aumento del número de accidentes, como el ahogamiento . [52] [53] [54]
El fin de semana de verano se organizan muchos festivales de música de todos los tamaños. También es común comenzar las vacaciones de verano el día de San Juan. Para muchas familias el pleno verano es la época en la que se trasladan al campo a su cabaña de verano junto al mar o al lago. El solsticio de verano es también el Día de la Bandera finlandesa : la bandera nacional se iza a las 6 p. m. en la víspera del solsticio de verano y ondea durante toda la noche hasta las 9 p. m. del día siguiente. Esta es una excepción a la regla normal de enarbolar la bandera desde las 8 am hasta el atardecer. [50] Los canadienses finlandeses en el distrito de Nueva Finlandia , Saskatchewan, Canadá, celebran Juhannus. [55]
En Francia, la Fête de la Saint-Jean (fiesta de San Juan), tradicionalmente celebrada con hogueras ( le feu de Saint-Jean ) que recuerdan los rituales paganos del solsticio de verano, es una festividad católica en celebración de San Juan Bautista . Tiene lugar el 24 de junio, día de San Juan. En algunas ciudades francesas, los habitantes encienden una gran hoguera para encenderla el día de San Juan. En la región de los Vosgos y en la parte sur de Meurthe-et-Moselle , esta enorme hoguera recibe el nombre de chavande .
Francia también se alegra el 21 de junio por la Fête de la Musique , que con el tiempo se convirtió en una celebración internacional.
El día del solsticio de sol se llama Sommersonnenwende en alemán, cuya traducción palabra por palabra es "sol de verano girando". El 20 de junio de 1653, el ayuntamiento de Nuremberg emitió la siguiente orden: "Donde la experiencia ha demostrado que, después del antiguo uso pagano, el día de Juan de cada año, en el campo, así como en las ciudades y en las aldeas, el dinero y la madera han sido recogidos por gente joven, y allí se enciende el llamado fuego sonnenwendt o zimmet , y luego se bebe vino, se baila alrededor de dicho fuego, se salta sobre el mismo, se queman diversas hierbas y flores y se colocan tizones de dicho fuego. incendios en los campos y de muchas otras maneras se llevan a cabo todo tipo de trabajos supersticiosos. Por lo tanto, el Honorable Ayuntamiento de la ciudad de Núremberg no puede ni debe abstenerse de eliminar todas esas supersticiones impropias, el paganismo y el peligro de incendio en esta próxima época. día de San Juan." [56]
Las hogueras siguen siendo una costumbre en muchas zonas de Alemania. La gente se reúne para contemplar la hoguera y celebrar el solsticio.
La fecha también marca el final de la cosecha de hortalizas de primavera como los espárragos ("Spargelsilvester") [57] o el ruibarbo.
Además de muchas fiestas de la Noche de Verano, la Mainzer Johannisnacht conmemora a Johannes Gutenberg en su ciudad natal desde 1968.
Según la tradición ortodoxa oriental, la víspera del día de la Natividad de Juan Bautista se celebra con fiestas en muchas ciudades y pueblos, tanto en el continente como en las islas griegas. Tradicionalmente, la celebración del solsticio de verano se llama Klidonas ( Κλήδονας ), que significa signo u oráculo, y se consideraba una época en la que las niñas solteras descubrían a sus parejas potenciales a través de un ritual. También es costumbre en este día quemar las coronas de mayo que se utilizan para adornar las puertas de las casas durante los dos meses anteriores, en grandes hogueras comunitarias, acompañadas de música, bailes y saltos sobre las llamas. Tiene lugar los días 30 y 31 de mayo. [58]
El 21 de junio los húngaros celebran la "Noche de San Iván" ( Szentiván-éj ) ( Iván deriva de la forma eslava de Johannes/John, Ivan , que puede corresponder al húngaro Jovános , Ivános , Iván ). Todo el mes de junio se llamó Mes de San Iván hasta el siglo XIX. Prender fuego es una tradición folclórica esta noche. Las niñas saltaban sobre él, mientras los niños contemplaban el espectáculo. [59]
La más significativa entre las costumbres del verano es encender el fuego de la Noche de Verano ( szentiváni tűzgyújtás ) el día de San Juan (24 de junio), cuando el sol sigue su curso más alto, cuando las noches son más cortas y los días más largos. . La práctica de venerar a San Juan Bautista se desarrolló en la Iglesia Católica durante el siglo V, y en esta época pusieron su nombre y día en el 24 de junio. El solsticio de verano se celebraba entre la mayoría de los pueblos, por lo que es posible que los húngaros lo conocieran incluso antes. la conquista húngara de la cuenca de los Cárpatos . Aunque el historiador árabe Ibn Rusta habla del culto al fuego de los húngaros, hasta el momento no hay datos que puedan relacionarlo con la actualidad. En la Edad Media era principalmente una fiesta eclesiástica, pero a partir del siglo XVI las fuentes la recuerdan como una costumbre popular. El episodio más importante de la costumbre es el encendido del fuego.
La costumbre sobrevivió por más tiempo y de forma más completa en la parte noroeste de la región lingüística, donde todavía en la década de 1930 todavía encendían una hoguera en la Noche de Verano. La forma de ordenar a los participantes por edad y sexo ha sugerido la posibilidad de que estos grupos cantaran respondiéndose entre sí, pero apenas quedan restos que parezcan sustentar esta posibilidad. La gente saltó sobre el fuego después de encenderlo. Esta práctica se menciona ya en el siglo XVI, aunque en aquella época en relación con una boda; aún así, se llama "fuego de la noche de verano". El propósito de saltar sobre el fuego es en parte purificar, en parte porque creían que aquellos cuyo salto tuviera mucho éxito se casarían durante el siguiente carnaval.
La fiesta de São João se celebra en el estado indio de Goa por la comunidad católica. Se llama San Janv en Konkani y está marcado por hombres jóvenes que saltan a cursos de agua como pozos, ríos o estanques. El festival tiene lugar después de la llegada de los monzones a Goa, alrededor del 5 y 6 de junio, lo que marca el final de los calurosos meses de verano. El nacimiento de Juan Bautista está marcado por el reverdecimiento de la tierra. Los hombres tradicionalmente usan un reposacabezas de flores llamado kopel y camisas floreadas. A veces se usa una "falda" de palma superpuesta para representar la ropa natural y tosca que vestía el santo.
Tiregān ( persa : تیرگان ) es uno de los antiguos festivales iraníes que coincide con los festivales de mediados de verano; otro festival de verano es Gilaki Bal Nowrooz, que se lleva a cabo en el norte de Irán.
Bal Nowrooz, que significa "el fuego de Nowrooz", es el nombre de un festival que se celebra el primer día de "Nuestro Nowrooz" y este es el primer día del Año Nuevo Daylaman.
Encender el fuego, agradecer a Dios por sus bendiciones y cosechas y orar por la paz de las almas de los muertos eran parte de esta antigua tradición iraní. Esta ceremonia coincide con la cosecha en Gilan.
El primer día de 'Nuestro Nowrooz', a las parejas de recién casados que se casaron el año pasado se les dan caballos blancos para que los monten hasta el pie de la montaña. Cuando los novios llegan al pie de la montaña, se libera una vaca amarilla, como signo de felicidad y abundancia para las nuevas parejas.[60]
La fiesta de la Noche de Verano se celebraba en honor a Áine , diosa irlandesa del verano, la riqueza y la soberanía. [61] Muchos pueblos y ciudades tienen 'carnavales de verano' con ferias , conciertos y fuegos artificiales durante el fin de semana más cercano al solsticio de verano. En zonas rurales del oeste, noroeste, suroeste y el condado de Cork , se encienden hogueras en las cimas de las colinas en la víspera de San Juan. Esta tradición se remonta a la época pagana. La Agencia Irlandesa de Protección Ambiental , después de mucho malestar inicial en el oeste de Irlanda, tiene una exención para la realización de fogatas al aire libre durante la noche de verano.
En Italia, el Día de San Juan ( San Giovanni ) se celebra en Florencia desde la época medieval con festivales que a veces duran tres días, del 21 al 24 de junio. En la Florencia medieval, las celebraciones de verano eran "una ocasión para representaciones dramáticas de la vida y la muerte del Bautista" y "el día de la fiesta estuvo marcado por procesiones, banquetes y obras de teatro, que culminaron con un espectáculo de fuegos artificiales al que asistió toda la ciudad". [7] El cronista del siglo XV Goro Dati describió la celebración del día de San Juan en Florencia como una celebración en la que los gremios preparaban sus talleres con excelentes exhibiciones y en la que se llevaban a cabo solemnes procesiones eclesiásticas, con hombres vestidos con trajes cristianos. santos y ángeles. [62]
San Juan Bautista es el patrón de Florencia, Génova y Turín , donde se realizan espectáculos de fuegos artificiales durante la celebración. En Turín, la fiesta de San Juan se practica desde la época medieval, y la gente de los alrededores venía a bailar alrededor de la hoguera en la plaza central.
Los neopaganos italianos suelen celebrar el solsticio de verano con ritos, danzas y festivales en todo el país.
En Jersey, la mayoría de las antiguas costumbres del verano se ignoran en gran medida hoy en día. La costumbre conocida como Les cônes d'la Saint Jean se observaba todavía en la década de 1970: se hacían sonar cuernos o caracolas. Tocar el bachîn (una gran cacerola de latón para conservas) en pleno verano para ahuyentar a los espíritus malignos sobrevivió como costumbre en algunas granjas hasta la década de 1940 y ha revivido como una actuación folclórica en el siglo XXI.
En Letonia , el solsticio de verano se llama Jāņi (plural del nombre letón Jānis, que equivale a John) o Līgo svētki (svētki = fiesta). Es una fiesta nacional celebrada desde la noche del 23 al 24 de junio a gran escala por casi todos en Letonia y por personas de origen letón en el extranjero. Las celebraciones consisten en muchos elementos tradicionales y en su mayoría paganos: comer queso Jāņi , beber cerveza, hornear pīrāgi, cantar canciones populares letonas dedicadas a Jāņi, encender hogueras para mantener la luz durante toda la noche y saltar sobre ellas, llevar coronas de flores ( para mujeres) y hojas de roble (para hombres) junto con ideas y productos comerciales modernos. Hay decenas y cientos de creencias y tradiciones diferentes en toda Letonia sobre lo que se debe hacer ese día para obtener una buena cosecha, predecir el futuro, atraer a su futuro cónyuge, etc. La gente adorna sus casas y tierras con ramas de abedul o, a veces, de roble y tanto flores como hojas, especialmente helechos . En las zonas rurales también se adorna el ganado. En la actualidad, en Letonia, durante la festividad, se colocan pequeñas ramas de roble con hojas en los coches. Jāņi ha sido un aspecto importante de la cultura letona a lo largo de la historia, y se originó en la Letonia precristiana como un antiguo culto a la fertilidad.
En la ciudad occidental de Kuldīga , los juerguistas celebran la festividad corriendo desnudos por la ciudad a las tres de la mañana. El evento se lleva a cabo desde el año 2000. Los corredores son recompensados con cerveza y la policía está disponible en caso de que algún "puritano" intente interferir con la carrera desnudo. [63]
Según una encuesta de 2023, Jāņi es la fiesta más celebrada en Letonia, superando incluso a la Navidad . [64]
El solsticio de verano se llama comúnmente Día de Juan ( Joninės ) en Lituania, y también se conoce como Fiesta de San Jonás, Rasos (Fiesta del Rocío), Kupolė, Día de San Juan y Día de San Juan. Se celebra en la noche del 23 al 24 de junio y el 24 de junio. Las tradiciones incluyen cantar canciones y bailar hasta que se pone el sol, contar cuentos, buscar la mágica flor de helecho a medianoche, saltar sobre hogueras, saludar al sol naciente de verano y lavarse la cara con el rocío de la mañana, las niñas hacen flotar coronas de flores en el agua de río o lago. Son costumbres traídas de la cultura y creencias paganas. Esta última tradición cristiana se basa en la reverencia a San Juan. Los lituanos llamados Jonas, Jonė, Janina reciben muchos saludos de sus familiares, parientes y amigos.
Al igual que en Dinamarca, en Noruega se celebra Sankthansaften el 23 de junio . [65] El día también se llama Jonsok , que significa "velatorio de Juan", importante en la época católica romana con peregrinaciones a iglesias y manantiales sagrados. Por ejemplo, hasta 1840 había una peregrinación a la iglesia de madera de Røldal (suroeste de Noruega), cuyo crucifijo se decía que tenía poderes curativos. Hoy, sin embargo, Sankthansaften se considera en gran medida como un evento secular o incluso precristiano.
El día de verano, Sankthansdagen , 24 de junio, fue un día festivo en Noruega hasta 1770. En el condado de Vestfold se reintrodujo a principios del siglo XX, hasta la década de 1990. La ciudad de Sandefjord mantuvo la tradición. [66] En la ciudad de Tønsberg , el feriado se convirtió en un día libre flexible para los trabajadores municipales en 2011 y se abolió por completo en 2014. Los sindicatos demandaron para que se reintrodujera el feriado, o un día libre flexible, pero perdieron el derecho. caso en 2016. [67]
En la mayoría de los lugares, el evento principal es la quema de una gran hoguera. [65] En el oeste de Noruega , todavía se mantiene viva la costumbre de organizar bodas simuladas, tanto entre adultos como entre niños. [68] La boda estaba destinada a simbolizar el florecimiento de una nueva vida. Se sabe que este tipo de bodas tuvieron lugar en el siglo XIX, pero se cree que la costumbre es más antigua.
También se dice que, si una niña pone flores debajo de la almohada esa noche, soñará con su futuro marido.
Especialmente en el norte de Polonia (en las regiones de Pomerania Oriental y Casubia ), el solsticio de verano se celebra el 21 o 22 de junio. Las niñas arrojan coronas hechas de flores y velas al mar Báltico y a lagos o ríos. La celebración del día de verano comienza alrededor de las 8:00 pm y dura toda la noche hasta el amanecer. La gente celebra cada año este día especial y lo llama Noc Świętojańska , que significa Noche de San Juan. Ese día en las grandes ciudades polacas (como Varsovia y Cracovia ) se organizan muchos eventos, siendo el evento más popular en Cracovia , llamado Wianki , que significa coronas de flores. En muchas partes de Polonia el solsticio de verano se celebra como la Noche de Kupala . Además, una tradición importante es buscar en el bosque la flor del helecho (como el helecho no florece, esto significa algo imposible de encontrar sin la intervención de la magia). Saltar por encima de las hogueras también era una costumbre muy extendida.
.JPG/1280px-Dance_of_the_Shepherds_2015_(42).JPG)
En Portugal, las fiestas de San Juan se incluyen en lo que hoy se conoce como Santos Populares , celebrando a los tres santos principales de junio: San Antonio (13 de junio), celebrado en Lisboa , Estarreja , Vila Nova de Famalicão y Vila. Real entre otros; São João (día de San Juan, 24 de junio) en Oporto , Braga , Figueira da Foz , Vila do Conde , Almada y muchas otras; Día de San Pedro (29 de junio) en Seixal , Sintra , Póvoa de Varzim , Barcelos y varios otros lugares, en su mayoría asociados a los pescadores.
Anticipándose a los Santos Populares, las calles se decoran con globos y arcos hechos de papel de colores brillantes, la gente baila en las plazas de la ciudad y se levantan cascadas (altares improvisados), dedicadas a los santos, para mostrar la devoción y el orgullo de cada barrio. Estas fiestas son días de fiesta con buena comida y refrescos. Los platos típicos incluyen caldo verde (sopa portuguesa de repollo y patatas), sardinhas assadas na brasa (sardinas a la parrilla), boroa (pan horneado), comida de feria (principalmente algodón de azúcar y farturas , una masa frita con azúcar y canela) y bebidas ( principalmente) vino tinto y água-pé (jugo de uva con un pequeño porcentaje de alcohol).
Durante el día de las fiestas también se celebran grupos de baile folclórico, música tradicional, incluido el Cantar à desgarrada , y los ineludibles castillos de fuegos artificiales. Hasta que las regulaciones contra incendios impuestas por algunos incendios forestales graves los desanimaron, se encendieron hogueras y globos aerostáticos, alrededor de los cuales solían suceder todos estos eventos. Los juerguistas intentaban saltar por encima de la hoguera, en su mayoría hombres jóvenes que intentaban presumir ante las mujeres jóvenes y hombres mayores que intentaban convencerse de que todavía son jóvenes. Otras actividades típicas incluyen intentar escalar un pau-de-sebo (poste engrasado) para reclamar una recompensa (frecuentemente un bacalao o jamón) y Rusgas , que son una mezcla de correr, cantar, bailar y hacer payasadas, principalmente por parte de grupos juveniles. Las atracciones del parque de atracciones también se han convertido en un pilar de las festividades.
En Lisboa , en la Avenida da Liberdade, se realizan las Marchas , un desfile de folklore y trajes de los habitantes de los diferentes barrios tradicionales de la ciudad, con cientos de cantantes y bailarines y un numeroso público aplaudiendo a sus participantes favoritos. Como San Antonio es el santo casamentero, en Lisboa sigue siendo tradición celebrar matrimonios múltiples (200 a 300) y según la tradición, uno puede declararse ante alguien que le guste en el calor de las festividades ofreciendo al ser amado un manjerico (maceta con una planta de albahaca) y un poema de amor.
En Oporto y Braga San Juan se celebra en las calles, donde se permiten muchas cosas normalmente mal vistas. La gente lleva consigo una planta de puerro en flor ( alho-porro, que tiene un olor acre) y la pasa por la cara de otras personas. [69] Desde 1963, la gente también lleva un pequeño martillo de plástico que utilizan para golpear a sus vecinos en la cabeza. [70] La tradición es que San Juan era un scaliwag en su juventud y la gente lo golpeaba en la cabeza con el ajo diciendo "vuelve al buen camino".
En los tradicionales pueblos pesqueros, las festividades tienen lugar el día de San Pedro, Póvoa do Varzim , que se convirtió en fiesta municipal en los años 1960. La Fiesta de San Pedro de Póvoa de Varzim mantiene elementos tradicionales de los "Santos Populares", como la hoguera, las fiestas callejeras, e incluye las rusgas , en las que los habitantes de un barrio desfilan hacia otros barrios la tarde del 28 de junio. Las mujeres van vestidas como tricana (mujeres vestidas con un traje tradicional y un andar sensual). Cada barrio tiene su propia fiesta y colores para identificarse.
En Rumania , las celebraciones de verano se denominan Drăgaica o Sânziene . Drăgaica se celebra con un baile realizado por un grupo de 5 a 7 niñas, de las cuales una es elegida como Drăgaica . Ella está vestida de novia , con una corona de trigo, mientras que las otras chicas, vestidas de blanco, llevan un velo con flores de paja . En muchos pueblos y ciudades rumanos se celebran ferias de verano. La feria de verano más antigua y conocida de Rumanía es la feria Drăgaica , que se celebra en Buzău entre el 10 y el 24 de junio de cada año. Hay muchas supersticiones relacionadas con este día, particularmente aquellas relacionadas con el matrimonio o la muerte. El término Sânziene tiene su origen en el latín "Sancta Diana", y las supersticiones relacionadas con este día son principalmente de naturaleza romántica y se refieren a las jóvenes y sus perspectivas de matrimonio.
Muchos ritos de esta festividad están relacionados con el agua, la fertilidad y la autopurificación . Las niñas, por ejemplo, hacían flotar sus guirnaldas de flores en el agua de los ríos y adivinaban la suerte a partir de su movimiento. Los niños y niñas saltaban sobre las llamas de las hogueras. También se practica el baño desnudo. Las noches de víspera de Ivan Kupala inspiraron a Modest Mussorgsky a crear su Noche en la Montaña Calva . En la película Andrei Rublev de Andrei Tarkovsky se presenta una destacada escena nocturna de Ivan Kupala . Además, en San Petersburgo el Festival de las Noches Blancas también está relacionado principalmente con el agua.
El pueblo Yakut de la República de Sakha celebra una ceremonia solsticial, Yhyakh , que implica atar un caballo a un poste y bailar en círculos alrededor de él. Después se solían apostar a renos o carreras de caballos . Las tradiciones se derivan del tengriismo , la antigua religión solar de la región que desde entonces ha sido expulsada por el imperio ruso , la Iglesia Ortodoxa Rusa y, finalmente, el Partido Comunista . Desde entonces se han fomentado las tradiciones. [71]
Ivanjdan se celebra el 7 de julio, según la Iglesia Ortodoxa Serbia . San Juan (Sveti Jovan) es conocido con el nombre de Igritelj (bailarín) porque se cree que el sol baila ese día. Entre las tradiciones está que las niñas miran el amanecer a través de su corona , para volverse roja como el sol, hacia la tarde en las alturas, se enciende Ivanjske vatre (kresovi, hoguera ) y se baila y canta. Es tradición que las personas se conviertan en padrinos y hermanos de sangre en este día, ya que Juan es símbolo de carácter y rectitud . [72]
En Eslovenia, la Kresna noč (Noche de verano) solía celebrarse el 21 de junio, pero la celebración se trasladó posteriormente al 1 de mayo, Día Internacional de los Trabajadores . Kresna noč solía estar relacionado con el dios eslavo Kresnik , que más tarde fue reemplazado por San Juan Bautista .
La tradicional fiesta de verano en España es la celebración en honor a San Juan Bautista (español: San Juan , catalán: Sant Joan , gallego: San Xoán , asturiano: San Xuan ) y tiene lugar la tarde del 23 de junio, víspera de San Juan . Es común en muchas zonas del país. En algunas zonas las fogatas reciben tradicionalmente el nombre de tequeos , que significa gente de la danza. Las fiestas se organizan normalmente en las playas, donde suelen encenderse hogueras y lanzarse fuegos artificiales. En la costa mediterránea, especialmente en Cataluña y Valencia , también se sirven en esta ocasión comidas especiales como la coca de Sant Joan . En Alicante , desde 1928, las hogueras de San Juan se desarrollaron hasta convertirse en elaboradas construcciones inspiradas en las Fallas , o Fallas, de Valencia .
La tradición veraniega también es especialmente fuerte en las zonas del norte del país, como Galicia , Asturias , Cantabria y el País Vasco , donde se pueden identificar fácilmente los rituales que revelan las creencias paganas extendidas por toda Europa en el Neolítico . Estas creencias pivotan sobre tres ideas básicas: la importancia de las plantas medicinales, especialmente en relación con la salud, la juventud y la belleza; el carácter protector del fuego para alejar a los hombres de los malos espíritus y las brujas y, finalmente, los efectos purificadores y milagrosos del agua. A continuación se presenta un resumen de las tradiciones gallegas que rodean la fiesta de San Juan en relación con estos tres elementos.
Levantarse y bailar alrededor de un árbol de mayo ( majstång o midsommarstång ) es una actividad que atrae a familias y a muchas otras personas. Se suponía que la vegetación colocada sobre casas y graneros traería buena fortuna y salud a las personas y al ganado; Esta antigua tradición de decorar con verdes continúa, aunque la mayoría de la gente ya no la toma en serio. Decorar con verdes se llamaba att maja (a mayo) y puede ser el origen de la palabra majstång , maja proveniente originalmente del mes de mayo, o viceversa. Otros investigadores dicen que el término proviene de los comerciantes alemanes que levantaron el árbol de mayo en junio porque el clima sueco hacía imposible encontrar los verdes y flores necesarios en mayo, y continuaron llamándolo árbol de mayo.
Antiguamente se erigían pequeñas agujas envueltas en vegetación; esto probablemente es anterior a la tradición del árbol de mayo, que muchos creen que proviene del continente en la Edad Media.
En Suecia, el día de San Juan es un sábado entre el 20 y el 26 de junio, pero como es habitual en Suecia, la celebración real es la víspera, es decir, un viernes entre el 19 y el 25 de junio. La víspera de San Juan es un día festivo de facto en Suecia con oficinas y muchas tiendas cerraron. [76]
Al igual que en Noruega y Finlandia, se cree que si una niña recoge 7 flores diferentes en el silencio de una noche de verano y las pone debajo de la almohada, soñará con su futuro marido. [ cita necesaria ]
Otra tradición del solsticio de verano sueco es terminarlo con un chapuzón desnudo por la noche. No es obligatorio estar desnudo, pero muchos lo hacen completamente desnudos acompañados de una antigua o nueva pareja después de un par de famosos aguardientes. [77]
Ivan Kupala era el nombre de Juan el Bautista en la antigua Kiev Rus. Hasta el día de hoy, la Noche de Verano de la Rus (o Día de Iván) es conocida como una de las fiestas populares y paganas más expresivas de la Rus de Kiev. El Día de Ivan Kupala es el día del solsticio de verano que se celebra en Ucrania el 23 de junio NS y el 6 de julio OS. Antes de que el día llevara el nombre de San Juan, se celebraba un rito pagano de fertilidad que implicaba bañarse en agua. Dado que el nacimiento de San Juan Bautista se celebra en esta época, algunos elementos de los orígenes paganos de Kupala se consideraban más o menos sinónimos de significados cristianos, en particular el paralelo del bautismo como limpieza de pecados, por lo que la festividad en una forma cristiana modificada ha sido aceptado en el calendario cristiano ortodoxo . En los tiempos modernos, debido a la creciente secularización, es posible encontrar que Kupala se celebra de una manera más cercana a sus raíces paganas.
En Gran Bretaña desde el siglo XIII, el solsticio de verano se celebraba en la víspera de San Juan (23 de junio) y en la víspera de San Pedro (28 de junio) con el encendido de hogueras, festines y alegría.
En la Inglaterra de finales del siglo XIV, John Mirk de Lilleshall Abbey , Shropshire , da la siguiente descripción: "Al principio, hombres y mujeres iban a la iglesia con velas y otras luces y oraban toda la noche. Sin embargo, con el paso del tiempo, los hombres Dejó tal devoción y usó cantos y danzas y cayó en la lascivia y la glotonería convirtiendo en pecado la buena y santa devoción”. Los padres de la iglesia decidieron poner fin a estas prácticas y ordenaron que la gente debía ayunar la noche anterior, y así convirtieron el despertar en ayuno. [78]
Mirk añade que en el momento de escribir este artículo, "...en el culto a San Juan Bautista, los hombres se quedan despiertos por la noche y hacen tres tipos de fuegos: uno es de huesos limpios y sin madera y se llama " bonnefyre "; otro es de madera limpia y sin huesos, y se llama estela , porque los hombres permanecen despiertos junto a él toda la noche; y el tercero está hecho de huesos y madera y se llama "St. El fuego de Juan" (Festial 182)." Estas tradiciones terminaron en gran medida después de la Reforma , pero persistieron en las zonas rurales hasta el siglo XIX antes de desaparecer. [79]
Otras festividades de verano tenían relaciones incómodas con el establishment reformado. El Chester Midsummer Watch Parade , iniciado en 1498, se llevaba a cabo en cada solsticio de verano en los años en que no se representaban las obras de misterio de Chester . A pesar de la cancelación de las obras en 1575, el desfile continuó; en 1599, sin embargo, el alcalde ordenó que se prohibieran los desfiles y se destruyeran los disfraces. El desfile fue prohibido permanentemente en 1675.
Las tradicionales hogueras de verano todavía se encienden en algunas colinas altas de Cornualles (ver Carn Brea y Castle an Dinas en Castle Downs ). Esta tradición fue revivida por la Old Cornwall Society a principios del siglo XX. Las hogueras en Cornualles alguna vez fueron comunes como parte de Golowan , que ahora se celebra en Penzance , Cornualles. El festival de esta semana normalmente comienza el viernes más cercano al día de San Juan. Golowan dura varios días y culmina con el Día de Mazey. Se trata de un renacimiento de la Fiesta de San Juan ( Gol-Jowan ) con fuegos artificiales y hogueras.
En Inglaterra, el día de San Juan (24 de junio) es tradicionalmente uno de los cuartos de día .
Los festivales de verano se celebran en toda Escocia, especialmente en Scottish Borders , donde Peebles celebra su Beltane Week. La Víspera de San Juan tiene un significado mágico especial y fue utilizada por Sir Walter Scott como título y tema de un poema pseudo-balada. Inventó una leyenda en la que la dama de la Torre Smailholm , cerca de Kelso , vigila las hogueras de medianoche tres noches seguidas (ver arriba) y es visitada por su amante; pero cuando su marido regresa de la batalla, descubre que él mató a ese amante la primera noche y que un fantasma muy físico la ha entretenido.
En Gales se llama Gŵyl Ifan , o Gŵyl Ifan Ganol Haf (San Juan del Solsticio de Verano) para distinguirlo de Gŵyl Ifan Ganol Gaeaf (San Juan del Solsticio de Invierno, la fiesta de Juan Evangelista). En esta época se celebraban grandes ferias agrícolas, además de alegría y baile. Esta noche también se encendió una hoguera. Con la llegada de creencias inconformistas en la cultura sociopolítica galesa, este (entre muchos otros festivales similares) sufrió mucho y su observancia finalmente desapareció en el sureste de Gales a finales del siglo XIX. Sin embargo, desde 1977, comenzó un renacimiento de la danza folclórica en Cardiff, y ahora se celebra anualmente en este día festivo [80].
Las celebraciones de verano que se llevan a cabo en todo Estados Unidos se derivan en gran medida de las culturas de los inmigrantes que llegaron de varias naciones europeas desde el siglo XIX. Con el auge de la espiritualidad centrada en la Tierra, muchos, incluidos los unitarios universalistas , celebran el solsticio de verano como una fiesta religiosa.
Como el estado de Alaska, el estado más septentrional del país, se encuentra a ambos lados del Círculo Polar Ártico , el pleno verano es una época en la que la mayor parte del estado está a la luz del día o en el crepúsculo civil durante todo el día. El Midnight Sun Game es una tradición anual en la ciudad de Fairbanks , en la que se juega un partido reglamentario de béisbol desde las 22:30 horas hora local, hasta la medianoche, sin iluminación artificial.
Desde 1974, Santa Bárbara ha albergado una celebración anual del solsticio de verano, generalmente el fin de semana del solsticio o el fin de semana posterior al mismo. Incluye festival y desfile. [81]
En el condado de Santa Clara, la Liga Patriótica Sueco-Americana ha celebrado una celebración de verano en Sveadal durante más de 120 años. Incluye desfile, decoración y izamiento de un árbol de mayo, baile y otras actividades. [82]
En el área de Chicago , el solsticio de verano se celebra en varios lugares. Entre ellos destaca el barrio históricamente sueco de Andersonville . [83] Un tramo de la calle Clark está seccionado durante tres días y hay vendedores, música en vivo y un levantamiento del mayo. Ginebra acoge el festival del Día Sueco ( sueco : Svenskarnas Dag ) el tercer domingo de junio. El evento, que incluye levantamiento de mayo, bailes y presentación de un auténtico barco vikingo, se remonta a 1911.
Lindsborg, Kansas , comúnmente llamada Pequeña Suecia, alberga una celebración anual de verano en honor a su fundación sueca en 1869. [84] El festival incluye una carrera de 5 km, nado libre en la piscina local, un torneo de Kubb, bailes suecos, demostraciones de artesanía y vendedores de comida, incluidos los bailarines folclóricos suecos de Lindsborg que sirven Viking-on-a-Stick. [85] La ciudad también alberga el sitio histórico del Pabellón Sueco , construido como edificio de exposiciones internacionales para la Feria Mundial de St. Louis de 1904 y cuenta con un árbol de mayo durante todo el año.
Nueva Suecia, Maine . Desde que 51 inmigrantes suecos llegaron al condado de Aroostook, Maine en 1870, apoyados por una ley legislativa escrita por William W. Thomas Jr. , quien había servido como cónsul estadounidense en Suecia bajo Abraham Lincoln, los residentes de la ciudad han celebrado Midsommar. Las celebraciones generalmente se llevan a cabo el fin de semana anterior a la festividad en Suecia y fusionan tradiciones suecas como la decoración y el levantamiento del poste Midsommar, los bailes folclóricos y los festines con las tradiciones estadounidenses. Thomas Jr. seleccionó esta región para una colonia sueca, en parte, porque el paisaje, la flora y la fauna son similares a los del condado de Dalarna, Suecia.
En Kaleva , Juhannus se celebra anualmente en o cerca del solsticio de verano mediante una reunión en el Village Roadside Park. Tradicionalmente se disfruta de Pannukakku (panqueque al horno finlandés) y tarta de fresas, seguido de una hoguera o kokko . Kaleva fue fundada en 1900 por inmigrantes finlandeses.
El Festival de Verano Escandinavo de Astoria ha sido una tradición en la costa norte de Oregón durante más de cuarenta años. El festival se lleva a cabo normalmente el tercer fin de semana completo de junio. El festival encarna el rico patrimonio cultural que los emigrantes escandinavos trasplantaron a la región de Astoria, Oregón . En el noroeste del Pacífico encontraron los mismos mares y bosques abundantes que en sus tierras nativas y la demanda de sus habilidades para gestionarlos. [86]
Las celebraciones suecas del solsticio de verano de Nueva York en Battery Park , Nueva York , atraen entre 3.000 y 5.000 personas al año, lo que la convierte en una de las celebraciones más grandes después de las que se llevan a cabo en Leksand y en el Parque Skansen en Estocolmo . El Día de Suecia , una celebración del solsticio de verano que también honra la herencia y la historia suecas, se celebra anualmente en Throgs Neck en Nueva York desde 1941. El solsticio de verano sueco también se celebra en otros lugares con grandes poblaciones suecas y escandinavas, como Rockford , Illinois. , Chicago , Minneapolis , Minnesota y Lindsborg , Kansas . La "aldea lingüística" (campamento de verano) sueca Sjölunden , dirigida por el Concordia College de Minnesota, también celebra el solsticio de verano.
El barrio de Fremont , en Seattle , organiza un gran desfile y desfile del solsticio de verano , que durante muchos años ha incluido, de manera controvertida, ciclistas desnudos pintados . En St. Edwards Park en Kenmore , la Skandia Folkdance Society organiza el Midsommarfest , que incluye un polo del solsticio escandinavo.
Se lleva a cabo una celebración solsticial en Casper Mountain en el parque Crimson Dawn. Crimson Dawn es conocida en la zona por las grandes historias de criaturas y personas míticas que viven en Casper Mountain. A la celebración asisten muchas personas de la comunidad y de todo el país. Se realiza una gran hoguera y se invita a todos a arrojar un puñado de tierra roja al fuego con la esperanza de que se cumpla su deseo. [87]
La fiesta de San Juan Bautista, el 24 de junio, se celebró en todo Quebec con servicios religiosos, discursos patrióticos, desfiles y carrozas. El movimiento pronto se extendió a Ontario, los estados de Nueva Inglaterra e incluso a Chicago y al lejano estado de Oregón. A finales del siglo XIX, la Sociedad Saint-Jean-Baptiste era la institución secular franco-católica más grande de América del Norte. Los canadienses franceses en Saskatchewan también celebraron la fiesta de su santo patrón. En Battleford, parece que comenzaron a celebrar la ocasión antes de 1885. Se sabe con certeza que en mayo de 1890 se celebró una reunión para reactivar la Sociedad Saint-Jean-Baptiste local, inactiva desde el levantamiento de Batoche. Las festividades del 24 de junio de ese año comenzaron con una misa celebrada en un altar sobre el que se encontraba una estatua de San Juan Bautista con un castor a sus pies y un estandarte con la inscripción 'Fe - Nación - Unidad'.
Al igual que el 8 de diciembre, la víspera del día de San Juan era una fecha muy popular para los bautizos del siglo XIX. Según las viejas parteras, los bautismos de los niños que habían muerto "paganos" se representaban: "En este día, al anochecer, se enciende una vela en alabanza a San Juan". La mujer que está de pie como madrina reza el Credo ante la vela del angelito y dice: "Yo te bautizo, Fulano de Tal, te bautizo en el nombre de Dios Padre Todopoderoso"....Si [el niño] es no bautizado, llorará en su tumba todas las noches.'
En Suecia se encontraban principalmente en la parte sur del país.
A los jóvenes también les gustaba visitar las fuentes sagradas, donde bebían el agua curativa y se divertían con juegos y bailes.
Estas visitas fueron un recordatorio de cómo Juan el Bautista bautizó a Cristo en el río Jordán.
Varrón sitúa los equinoccios y solsticios en los puntos medios de las estaciones... Su datación para el inicio de las cuatro estaciones es la siguiente: 7 de febrero para la primavera, 9 de mayo para el verano, 11 de agosto para el otoño y 10 de noviembre para el invierno.
Belithus nos dice que era costumbre llevar antorchas encendidas en la víspera del solsticio de verano, como emblema de San Juan Bautista, que era "una luz ardiente y resplandeciente" y el preparador del camino de Cristo.
Los peligros que los demonios representan para los humanos requieren rituales específicos, destinados a identificar a las brujas y matarlas. Un elemento clave del rito del Primero de Mayo o de San Juan es la quema de brujas o el repeler y quemar con fuego las fuerzas del mal que pueden ocultarse astutamente entre las personas, por ejemplo en forma de animales.
El culto a Juan Bautista comenzó a desarrollarse en la primera mitad del siglo IV. Agustín es el primer testigo de una fiesta del nacimiento de Juan Bautista, que se celebró el 24 de junio. Esta fecha se contó a partir de Lucas 1,36, según la cual el ángel Gabriel dijo a María: "Y he aquí, tu parienta Isabel". en su vejez también ha concebido un hijo; y este es el sexto mes con ella', y el 24 de junio es precisamente tres meses después del 25 de marzo.
En Inglaterra, la 'Marea de San Juan' se combina con una celebración de pleno verano. En lugar de la fecha del verano, eligieron el 24 de junio. Esto puede deberse a las propias palabras del Bautista: "Es necesario que crezca, y que disminuya" (Juan 3:30). Por supuesto, Juan se refería a Jesús. El día de Juan llega en el momento en que el sol comienza a ponerse, y seis meses después, la Navidad, llega en el momento en que el sol comienza a subir.
{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)Muchas tradiciones danesas se basan en el calendario cristiano, siendo la Navidad, la Pascua y la víspera de San Juan (a finales de junio) algunas de las más importantes y que normalmente se pasan en familia.
En los últimos años, varias iglesias han restablecido la tradición de celebrar un servicio religioso en la víspera de San Juan.
Cuando llega la primavera... todo florentino empieza a pensar en hacer un buen día la fiesta de San Juan, que cae a mediados del verano, y cada uno a su debido tiempo se abastece de vestidos, adornos y joyas. ... Una vez llegada la víspera del día de San Juan, a primera hora de la mañana todos los gremios exponen, en las paredes exteriores de sus talleres, todas sus riquezas, adornos y joyas. Se exhiben tantos paños de oro y de seda como adornarían diez reinos, y tantas joyas de oro y de plata, ricas tapicerías, paneles pintados y maravillosas tallas, y cosas propias de hazañas de armas... Luego, hacia la hora de la tercia, Se hace una procesión solemne por todos los clérigos, sacerdotes, monjes y frailes... con tantas reliquias de santos, que es cosa de devoción inconmensurable... Con ellos van muchas compañías de hombres seculares... vestidos como ángeles. , haciendo sonar instrumentos musicales de muchas clases, cantando maravillosamente y representando las historias de aquellos santos que cada compañía honra.
