La víspera de San Juan , que comienza al atardecer del 23 de junio, es la víspera de la festividad de San Juan Bautista . Este es uno de los pocos días festivos que marcan el nacimiento de un santo, en lugar de su muerte. El Evangelio de Lucas (Lucas 1:26–37, 56–57) afirma que Juan nació seis meses antes que Jesús ; por tanto, la fiesta de Juan Bautista se fijó el 24 de junio, seis meses antes de Navidad . [1] En el calendario romano , el 24 de junio era la fecha del solsticio de verano , y la víspera de San Juan está estrechamente asociada con las festividades de verano en Europa. Las tradiciones son similares a las del Primero de Mayo e incluyen hogueras (fuegos de San Juan), banquetes, procesiones, servicios religiosos y recolección de plantas silvestres.
El Día de San Juan, la fiesta de San Juan Bautista , fue establecido por la Iglesia cristiana indivisa en el siglo IV d.C., en honor al nacimiento de San Juan Bautista , que la Biblia cristiana registra como seis meses antes de Jesús . [2] Así como las iglesias cristianas occidentales marcan el nacimiento de Jesús el 25 de diciembre ( Navidad ), la fiesta que marca el nacimiento de San Juan (Día de San Juan) se fijó seis meses antes. [3]
En el mundo romano antiguo , el 24 de junio era la fecha tradicional del solsticio de verano y el 25 de diciembre la fecha del solsticio de invierno , [4] ambos marcados por festivales. [5] [6]
La Encarnación de Cristo estuvo estrechamente ligada a los "días de crecimiento" ( diebus crescentibus ) del ciclo solar en torno al cual se basaba el año romano. En el siglo VI, este ciclo solar se completó al equilibrar la concepción y el nacimiento de Cristo con la concepción y el nacimiento de su primo, Juan el Bautista. Tal relación entre Cristo y su primo estaba ampliamente justificada por las imágenes de las Escrituras. El Bautista fue concebido seis meses antes de Cristo (Lucas 1:76); él mismo no era la luz, sino que debía dar testimonio acerca de la luz (Juan 1:8-9). Así, la concepción de Juan se celebró en la octava calenda de octubre (24 de septiembre: cerca del equinoccio de otoño) y su nacimiento en la octava calenda de julio (24 de junio: cerca del solsticio de verano). Si la concepción y el nacimiento de Cristo tuvieron lugar en los "días de crecimiento", era apropiado que la de Juan Bautista tuviera lugar en los "días de disminución" ( diebus decrescentibus ), porque el mismo Bautista había proclamado que "es necesario crecer"; pero es necesario que disminuya' (Juan 3:30). A finales del siglo VI, la Natividad de Juan Bautista (24 de junio) se había convertido en una fiesta importante, que compensaba en pleno verano la fiesta de Navidad en pleno invierno.
— Profesor Éamonn Ó Carragáin, University College Cork [7]
Dentro de la teología cristiana , se entendía que Juan el Bautista "estaba preparando el camino para Jesús", y Juan 3:30 dice "Es necesario que él crezca, pero yo disminuya"; esto se simboliza en el hecho de que la altura del sol en el cielo y la duración del día "comienza a disminuir" después del solsticio de verano y comienza a aumentar después del solsticio de invierno. [8] [9] En el siglo VI d.C., varias iglesias fueron dedicadas a San Juan Bautista y se añadió una vigilia , la víspera de San Juan, al día festivo. Los sacerdotes cristianos celebraron tres misas para la celebración. [10]
El historiador Ronald Hutton afirma que "el encendido de hogueras festivas en la víspera de San Juan es registrado por primera vez como una costumbre popular por Jean Belethus , teólogo de la Universidad de París, a principios del siglo XII", pero sin duda es mucho más antiguo. [11] En Inglaterra, la primera referencia a esta costumbre se produce en el siglo XIII d.C., en el Memorando Liber de la iglesia parroquial de Barnwell en el valle de Nene , que afirmaba que los jóvenes de la parroquia se reunirían ese día para encender fuegos, cantar canciones y jugar juegos. [11]
En el siglo XVI d.C., el historiador inglés John Stow , describió la celebración del día de San Juan:
los más ricos también delante de sus puertas, cerca de dichas hogueras, ponían en las vigilias mesas provistas de pan dulce y buena bebida, y en los días de fiesta con carnes y bebidas en abundancia, a las cuales invitaban a sentarse también a sus vecinos y pasajeros, y alegrarse con ellos en gran familiaridad, alabando a Dios por los beneficios que les ha otorgado. Estas se llamaban hogueras tanto de buena amistad entre vecinos que, estando antes en polémica, estaban allí por el trabajo de otros reconciliados, y hechos de enemigos acérrimos, amigos amorosos, como también por la virtud de que un gran sombrero de fuego para purgar la infección del aire. En la vigilia de San Juan Bautista y de los Apóstoles Pedro y Pablo, las puertas de cada hombre estaban ensombrecidas con abedules verdes, largos hinojo, hierba de San Juan, Orpin, lirios blancos y cosas similares, adornadas con guirnaldas de hermosas flores, y también había lámparas. de vidrio, con buriles de aceite toda la noche, colgaban algunas ramas de hierro curiosamente labradas, que contenían cientos de lámparas encendidas a la vez, que hacían un gran espectáculo. [11]
.JPG/1280px-Le_Feu_de_la_F%C3%AAte_de_la_Saint-Jean_(Quimper).JPG)
El fuego es el elemento más típico asociado a las celebraciones de San Juan. [12] Hogueras (comúnmente llamadas Fuegos de San Juan en varios idiomas) se encendían en honor a San Juan en la víspera de San Juan y el día de San Juan, [13] y servían para ahuyentar a brujas y espíritus malignos . [14] Una interpretación cristiana de llevar antorchas encendidas en la víspera de San Juan es que son "un emblema de San Juan Bautista, que era 'una luz ardiente y resplandeciente' y el preparador del camino de Cristo". [15] Estas tradiciones son muy similares a las del Primero de Mayo .
El día de San Juan es también un día popular para los bautismos de niños y en el siglo XIX "se representaban bautismos de niños que habían muerto 'paganos'". [16] En Suecia, los jóvenes visitaron manantiales sagrados como "un recordatorio de cómo Juan el Bautista bautizó a Cristo en el río Jordán". [17] En la víspera de San Juan en Suiza, se hacía una cruz con barba de cabra y hierba maestra y luego se llevaban a la iglesia local, donde eran bendecidas por un sacerdote cristiano. [18]
Hoy en día, las tradiciones comunes de la víspera de San Juan y el día de San Juan incluyen procesiones, servicios religiosos, hogueras de San Juan, fuegos artificiales y banquetes. [19]
La composición de Modest Mussorgsky Noche en la montaña pelada se tituló originalmente La noche de San Juan en la montaña desnuda, basada en el cuento La víspera de San Juan de Nikolai Gogol . La primera versión apareció en 1867 y fue revisada alrededor de 1872 y nuevamente en 1880. En esta última versión añadió un final tranquilo, inquietantemente hermoso; en el que una campana de iglesia anuncia la aurora, y el alba ahuyenta al espíritu maligno . Night on Bald Mountain está en la banda sonora de la película Fantasía de Walt Disney . [20]
.JPG/1280px-St._John's_Fire_at_Chateau_de_Montfort_(Cote_d'Or).JPG)
Las Festas Juninas (Fiestas de junio, "fiestas que ocurren en el mes de junio"), también conocidas como festas de São João, son las celebraciones brasileñas anuales adaptadas del solsticio de verano europeo que tienen lugar en pleno invierno austral. Estas festividades, que fueron introducidas por los portugueses durante el período colonial (1500-1822), se celebran durante el mes de junio en todo el país. La fiesta se celebra principalmente en vísperas de las solemnidades católicas de San Antonio, San Juan Bautista y San Pedro. En muchas ciudades del interior del país estas fiestas atraen a millones de turistas y tienen un impacto significativo en el presupuesto local. Por el número de participantes y la magnitud de las celebraciones, las fiestas brasileñas de San Juan en junio son consideradas las más grandes del mundo en este tipo de eventos. [ cita necesaria ]
En Quebec, Canadá, los primeros colonos franceses llevaron la celebración del Día de San Juan a Nueva Francia. Por la noche se encendían grandes hogueras. Según las Relaciones Jesuitas, las primeras celebraciones del día de San Juan en Nueva Francia tuvieron lugar alrededor de 1638 a orillas del río San Lorenzo , la tarde del 23 de junio de 1636 con una hoguera y cinco disparos de cañón. [ cita necesaria ] En 1908, el Papa Pío X designó a Juan el Bautista como santo patrón de los francocanadienses.
Los croatas celebran "Ivanjske krijesove", también llamado Ivanjdan o Svitnjak en el oeste de Herzegovina y la costa de Croacia, se celebra el 23 de junio en Croacia. [21] La gente enciende grandes hogueras en honor a San Juan Bautista; La celebración también puede estar relacionada con las antiguas tradiciones eslavas de Kresnik (versión eslava del sur de Perun), el dios del Sol. Los lugareños llevan leña a un lugar designado y encienden una fogata al atardecer; los jóvenes intentan saltar mientras arde. Las rivalidades entre pueblos sobre quién hace la hoguera más grande son comunes, lo que lleva a competencias entre la gente del pueblo. [22] [23]
La Víspera de San Juan ( Sankthansaften [24] ) se celebra de la misma manera en Dinamarca que la Noche de Walpurgis en Suecia . Al anochecer se encienden grandes hogueras por todo el país, normalmente acompañadas por el canto comunitario de Midsommervisen de Holger Drachmann . Encima de cada hoguera a menudo se coloca una efigie de una bruja (que se remonta a los días de los juicios de brujas , cuando mujeres reales eran quemadas en la hoguera ). El origen de esta costumbre es una creencia popular danesa de que la víspera de San Juan es también la noche de una reunión de brujas en el Brocken , el pico más alto de las montañas de Harz en el centro de Alemania. [ cita necesaria ]
Tradicionalmente, las hogueras se encendían para ahuyentar a las brujas, pero hoy en día, cuando la efigie de la bruja se incendia, se dice que está "volando hacia Brocken" (en danés: "Bloksbjerg"), lo que puede interpretarse como ayudar a la bruja en su camino. forma. En la víspera de San Juan y el día de San Juan, las iglesias organizan oficios de San Juan y también se producen reuniones familiares , que son ocasión para beber y comer. [25] [26]
La fiesta de San Juan Bautista es uno de los cuartos de día en Inglaterra. Un monje cristiano de la abadía de Lilleshall , en el siglo XV, escribió:
En el culto a San Juan, los hombres se despiertan al anochecer y hacen tres clases de fuegos: uno es de huesos limpios y sin leña, y se llama hoguera; otra es de madera limpia y sin huesos, y se llama estela de fuego, porque los hombres se sientan y se despiertan junto a ella; el tercero está hecho de huesos y madera y se llama Fuego de San Juan. [11]
A veces se dice que la ciudad de Midsomer Norton , en Somerset, Inglaterra, lleva el nombre de la fiesta de San Juan Bautista, que también es la dedicación de la iglesia parroquial. Wynkyn de Worde (muerto en 1534) cocinó una sopa especial para la ocasión a la manera de sus antepasados. [27]
En Yorkshire era costumbre que cada familia que había venido a vivir a la parroquia durante el último año pusiera una mesa fuera de su casa, en la víspera de San Juan, y colocara sobre ella pan, queso y cerveza y ofreciera esto a cualquiera que Pasado por. Cualquiera de la parroquia podía servirse y, si la suerte de la familia iba a su favor, sería invitado a entrar en casa para otra cena y una velada festiva. De esta manera, los recién llegados a la parroquia hicieron muchos conocidos y amigos, y se les ayudó a verse a sí mismos como si tuvieran un lugar definido en la comunidad local. [28]
El festival de Golowan en Penzance , Cornualles, fue creado en 1991 para reactivar la celebración de la Fiesta de San Juan. Hoy en día está marcado por una procesión con antorchas, pero en el siglo XIX y antes la ciudad fue escenario de hogueras, barriles de alquitrán quemados y fuegos artificiales caseros en las calles principales. [29]
Los estonios celebran el "Jaaniõhtu" en vísperas del solsticio de verano (23 de junio) con hogueras. En las islas de Saaremaa y Hiiumaa, los viejos barcos de pesca pueden ser quemados en grandes piras. En Jaaniõhtu, los estonios de todo el país se reunirán con sus familias o en eventos más grandes para celebrar este importante día cantando y bailando, como lo han hecho los estonios durante siglos. Las celebraciones que acompañan a Jaaniõhtu generalmente continúan durante la noche, son las más grandes e importantes del año, y las tradiciones son casi idénticas a las de Finlandia y similares a las de los vecinos Letonia y Suecia. [ cita necesaria ]
En Francia, la "Fête de la Saint-Jean" (fiesta de San Juan), tradicionalmente celebrada con hogueras (le feu de la Saint-Jean) que recuerdan los rituales paganos del solsticio de verano, es una festividad católica en celebración de San Juan Bautista. Tiene lugar el 24 de junio, día de San Juan. Hoy en día rara vez se celebra. En algunas ciudades francesas, los habitantes encienden una gran hoguera para encenderla el día de San Juan. En la región de los Vosgos y en la parte sur de Meurthe-et-Moselle, esta enorme hoguera recibe el nombre de "chavande". [ cita necesaria ]
En Alemania se celebran varios festivales de las noches de verano alrededor de Johannistag (día de San Juan, 24 de junio).
La víspera de la fiesta de San Juan, una época rica en tradición y folclore, se celebra con una variedad de costumbres que incluyen saltar hogueras, participar en el ritual de adivinación Klidonas para el amor y el matrimonio, y la cosecha matutina de orégano silvestre. San Juan es venerado con varios epítetos, en particular "Riganas" (el portador del orégano) y "Lampadiaris" (el portador de la hoguera), que reflejan estas costumbres. Si bien la tradición de encender hogueras prevaleció hasta la década de 1970, desde entonces ha resurgido sólo como un espectáculo cultural, preservando la rica herencia de esta celebración.
El poema de Giorgios Seferis "Fuegos de San Juan" captura vívidamente la esencia de este evento, retratando el encendido de hogueras y la perdurable creencia entre las mujeres jóvenes de que podrían descubrir a sus futuros maridos durante estas festividades. Esta combinación de rituales, creencias y prácticas culturales subraya el significado perdurable de la víspera de San Juan en el entramado de tradiciones locales.
El 21 de junio los húngaros celebran la "Noche de San Iván" (Szentiván-éj) (derivada de la forma eslava de Juan , traducida como Jovános, Ivános, Iván en húngaro). Todo el mes de junio se llamó Mes de San Iván hasta el siglo XIX. Prender fuego es una tradición folclórica esta noche. Las niñas saltaban sobre él, mientras los niños contemplaban el espectáculo. La más significativa entre las costumbres del verano es encender el fuego de la Noche de Verano (szentiváni tűzgyújtás) el día de San Juan (24 de junio), cuando el sol sigue su curso más alto, cuando las noches son las más cortas y los días los más largos. . En la Edad Media era principalmente una fiesta eclesiástica, pero a partir del siglo XVI las fuentes la recuerdan como una costumbre popular. El episodio más importante de la costumbre es el encendido del fuego. [ cita necesaria ]
En algunas zonas rurales de Irlanda , particularmente en el noroeste, la Noche de las Hogueras se celebra en la víspera de San Juan ( en irlandés : Oíche Fhéile Eoin ), [30] cuando se encienden hogueras en las cimas de las colinas. [31] La celebración también se llama "Tine Cnámh", literalmente Fuego de Hueso. A menudo iluminado por los presentes más viejos, los presentes más jóvenes arrojaban un hueso como parte de las celebraciones. Como parte de algunas costumbres, después de que terminaban los bailes y las celebraciones, los juerguistas traían a casa una brasa apagada del fuego, que se arrojaba al campo para traer buena suerte en el año siguiente. [32]
En su poema "Las hermanas", publicado en 1861, el poeta de Limerick Aubrey Thomas de Vere describe la "Noche de las hogueras" o la "víspera del día de San Juan" en un mundo posterior a la Gran Hambruna que todavía yace en ruinas: [33]
Por fin,
después de llegar a nuestro hogar, nos volvimos y ¡he aquí!
¡Con fuegos festivos se encendieron las colinas! Tu víspera,
San Juan, había venido una vez más, y por ti,
como si ayer hubieras usado tu corona,
en medio de su ruinoso reino, incómodo,
el pueblo irlandés triunfó. Sombrío yacía
El espacio intermedio; — desde allí ardieron más brillantemente
los fuegos circulares más allá. '¡Mira!' Dije:
La vida del hombre vista por los hijos de Irlanda; un valle
lleno de escollos, sombras y zarzas,
pero dominado por aires embrujados por ángeles
y rodeado por la Luz Eterna.
Las tradiciones irlandesas de la víspera del día de San Juan incluían: Unos días antes, los niños y jóvenes solicitaban donaciones para las hogueras; se consideraba de mala suerte rechazarlas. El objetivo de las hogueras era atraer las bendiciones de Dios sobre las cosechas de verano. Los asistentes saltarían sobre las hogueras. Las cenizas de las hogueras se esparcirían sobre los cultivos para dar buena suerte. La mayoría de las malas hierbas locales problemáticas se quemarían en la hoguera para ayudar a evitarlas. Los hombres caminaban por sus campos con antorchas encendidas y luego las arrojaban a la hoguera para bendecir las cosechas. [34]
La gente que se reunía junto a las hogueras traía comida y bebida, y patatas asadas alrededor del fuego. El ganado sería conducido a través de las cenizas de las hogueras. En esta época del año se recolectaban hipérico y dedaleras ; Se creía que el mosto protegía de la brujería y ambos se utilizaban con fines medicinales. [35]
En las zonas costeras de Irlanda, los sacerdotes bendecían los barcos y las redes de los pescadores en la víspera de San Juan. En este día se servía tradicionalmente una cena comunitaria de salmón en Portballintrae , condado de Antrim. También se servía el plato dulce de leche , [36] que en ocasiones se preparaba junto a la hoguera en una olla grande para servir a los más jóvenes. [35]
Ballaghkeen , un pueblo del condado de Wexford , donde la iglesia está dedicada a San Juan Bautista, celebra su día Patronal el primer domingo de julio, siendo este domingo el más cercano a la fecha del Calendario Antiguo para el Día de San Juan. En algunas partes de Irlanda, se encendían hogueras en la víspera de San Pedro y Pablo (28 de junio) en lugar de la víspera de San Juan. La tradición se conocía como "Día del Pequeño San Juan". [32]
La fiesta de San Juan Bautista se celebra en Florencia desde la época medieval y, en ocasiones, las fiestas duran tres días, del 21 al 24 de junio. En la Florencia medieval, el día de San Juan era "una ocasión para representaciones dramáticas de la vida y muerte del Bautista" y "la fiesta estuvo marcada por procesiones, banquetes y obras de teatro, que culminaron con un espectáculo de fuegos artificiales al que asistió toda la ciudad". [37]
Estas celebraciones se celebran actualmente en Cesena del 21 al 24 de junio, además de un mercadillo especial. San Juan Bautista es el patrón de Génova, Florencia y Turín, donde durante la celebración tiene lugar un espectáculo de fuegos artificiales en el río. En Turín el culto a San Juan también está arraigado desde la época medieval, cuando la ciudad paraliza sus actividades durante dos días y la gente de los alrededores se reúne para bailar alrededor de la hoguera en la plaza central. En Génova y en la costa de Liguria es tradicional encender hogueras en las playas en la víspera de San Juan para recordar los fuegos encendidos para celebrar la llegada de las reliquias de San Juan a Génova en 1098. Desde 1391, el 24 de junio, una gran procesión por Génova lleva el reliquias al puerto, donde el Arzobispo bendice la ciudad, el mar y a quienes trabajan en él. [ cita necesaria ]
En Jersey, la mayoría de las antiguas costumbres del verano se ignoran en gran medida hoy en día. La costumbre conocida como Les cônes d'la Saint Jean se observaba aún en los años 1970: se hacían sonar cuernos o caracolas. Tocar el bachîn (una gran cacerola de latón para conservas) en pleno verano para ahuyentar a los espíritus malignos sobrevivió como costumbre en algunas granjas hasta la década de 1940 y ha revivido como una actuación folclórica en el siglo XXI. [ cita necesaria ]
En Noruega, como en el resto de los países escandinavos, este evento se celebra con una hoguera comunitaria. El evento también se conoce como Jonsok , que significa "velatorio de San Juan".
En Filipinas, el festival es una celebración de acción de gracias que se realiza mediante el tradicional “basaan” o rociar agua entre niños y adultos en las calles como una forma de compartir las bendiciones. Desfiles, concursos de baile callejero y otras actividades amenizan la celebración anual. [38]
En Polonia la fiesta se conoce como 'noc świętojańska' (cristiana) o 'Noc Kupały' ( Noche de Kupala ) y 'sobótka' (pagana). Los rituales populares tradicionales incluyen grupos de hombres y mujeres jóvenes que cantan canciones rituales entre sí. Las mujeres jóvenes pueden usar coronas hechas con flores silvestres, que luego son arrojadas a un estanque o lago cercano. Luego, los niños/jóvenes pueden nadar para reclamar una de las coronas. Las hogueras (y los saltos de hogueras) también forman parte del acto.
Hay fiestas callejeras de San Juan en muchas ciudades, pueblos y aldeas, principalmente entre la tarde del 23 y el propio día de San Juan el 24 de junio. La noche de San Juan en Oporto ( Festa de São João do Porto ) ha sido descrita como "una de las fiestas callejeras más animadas de Europa, aunque es relativamente desconocida fuera de" Portugal. [39] El pleno verano, el día de San Juan, se celebra tradicionalmente más en Oporto y Braga .
En Puerto Rico se lleva a cabo una celebración nocturna llamada Noche de San Juan , que originalmente fue nombrada por Cristóbal Colón en 1493 como San Juan Bautista (San Juan Bautista) en honor al santo. Después del atardecer, los puertorriqueños van a una playa o a cualquier masa de agua accesible (por ejemplo, un río, un lago o incluso una bañera) y, a medianoche, se sumergen de espaldas en ella tres, siete o doce veces. Esto se hace para limpiar el cuerpo de la mala suerte y ganar buena suerte para el año siguiente. También es costumbre pasear por el barrio histórico del Viejo San Juan, en la capital de la isla, que aún lleva el nombre del santo. [40]
Las festividades de Johnsmas Foy en las Islas Shetland , donde la gente todavía está orgullosa de sus raíces nórdicas, también tienen lugar en la semana previa al 23 y 24 de junio. [ cita necesaria ] Estos también pueden tener su origen en las festividades escandinavas de la víspera de San Juan.
La tradicional fiesta de verano en España es la celebración en honor a San Juan ( español : San Juan , catalán : Sant Joan , gallego : San Xoán ) [41] y tiene lugar la tarde del 23 de junio. Esta tradición de verano es especialmente fuerte en zonas costeras de España, como en Galicia , donde se celebran las fiestas de San Xoán por toda la región; se encienden hogueras y suele tener lugar un juego de fuegos artificiales. En la costa mediterránea, especialmente en Cataluña y la Comunidad Valenciana , la celebración también incluye hogueras, verbenas muy populares, y también hay comidas tradicionales especiales del día, como la Coca de Sant Joan . [42]
También hay un gran festival en Ciutadella , Menorca, junto con muchas otras ciudades y pueblos diferentes de toda España que tienen sus propias tradiciones únicas asociadas con la fecha. [43] En la ciudad de Alicante , las Hogueras de San Juan son la fiesta local más importante, y tienen lugar del 20 al 24 de junio.
En el País Vasco también se utilizan hogueras para celebrar San Juan Eguna (la fiesta de San Juan Bautista), que marca el solsticio de verano vasco. En algunos pueblos la celebración se complementa con más festejos y bailes. [ cita necesaria ]
En Castilla y León destaca la Fiesta del Caminata sobre el Fuego de San Pedro Manrique ( Soria ), donde hombres descalzos cruzan las brasas de una hoguera preparada. [44]
.JPG/1280px-%C3%85rsn%C3%A4s,_Midsummer_of_69_(2).JPG)
Esta festividad normalmente se conoce como ' víspera de verano ' o Midsommar en Suecia. Originalmente una tradición precristiana, la festividad ha estado influenciada durante la historia por las tradiciones cristianas y la celebración de San Juan, pero no tanto como para cambiar de nombre, como en los vecinos Noruega y Dinamarca. Un símbolo central hoy en día es el "polo de verano", un árbol de mayo que se levanta el mismo día que la víspera de verano. El poste es un poste alto de madera cubierto de hojas y flores. Los participantes bailan alrededor del poste y cantan canciones. Otras tradiciones incluyen comer arenque en escabeche con patatas frescas, a menudo las primeras de la cosecha de la temporada, servido con crema agria y cebollino, y a menudo acompañado de brochetas para beber . Es la fiesta más importante del año en Suecia además de Navidad, y como Suecia forma parte del cinturón del vodka, es común emborracharse y darse un festín durante todo el día y la noche.
Una tradición sueca de verano es que las niñas deben recoger siete flores de siete campos diferentes. Luego, las flores deben colocarse debajo de la almohada durante la noche de verano. Esta noche es supuestamente mágica y se supone que la niña, mientras duerme, sueña con su futuro marido. [ cita necesaria ]
Otra tradición común en Suecia es hacer coronas de flores en pleno verano.
Históricamente, esta fecha ha sido venerada en la práctica del vudú de Luisiana . Se decía que la famosa sacerdotisa vudú Marie Laveau celebraba ceremonias en el Bayou St. John , en Nueva Orleans , para conmemorar la víspera de San Juan. [45] Muchos residentes de Nueva Orleans todavía mantienen viva la tradición. [46]
El culto a Juan Bautista comenzó a desarrollarse en la primera mitad del siglo IV. Agustín es el primer testigo de la fiesta del nacimiento de Juan Bautista, que se celebró el 24 de junio.
Varrón sitúa los equinoccios y solsticios en los puntos medios de las estaciones... Su datación para el inicio de las cuatro estaciones es la siguiente: 7 de febrero para la primavera, 9 de mayo para el verano, 11 de agosto para el otoño y 10 de noviembre para el invierno.
En Inglaterra, la 'Marea de San Juan' se combina con una celebración de pleno verano. En lugar de la fecha del verano, eligieron el 24 de junio. Esto puede deberse a las propias palabras del Bautista: "Es necesario que crezca, y que disminuya" (Juan 3:30). Por supuesto, Juan se refería a Jesús. El día de Juan llega en el momento en que el sol comienza a ponerse, y seis meses después, la Navidad, llega en el momento en que el sol comienza a subir.
Los peligros que los demonios representan para los humanos requieren rituales específicos, destinados a identificar a las brujas y matarlas. Un elemento clave del rito del Primero de Mayo o de San Juan es la quema de brujas o el repeler y quemar con fuego las fuerzas del mal que pueden ocultarse astutamente entre las personas, por ejemplo en forma de animales.
Belithus nos dice que era costumbre llevar antorchas encendidas en la víspera del solsticio de verano, como emblema de San Juan Bautista, que era "una luz ardiente y resplandeciente" y el preparador del camino de Cristo.
Al igual que el 8 de diciembre, la víspera del día de San Juan era una fecha muy popular para los bautizos del siglo XIX. Según las viejas parteras, los bautismos de los niños que habían muerto "paganos" se representaban: "En este día, al caer la noche, se enciende una vela en alabanza a San Juan. La mujer que está de madrina reza el Credo ante la vela. de angelito y dice: 'Yo te bautizo, Fulano de Tal, te bautizo en el nombre de Dios Padre Todopoderoso'... Si [el niño] no es bautizado, llorará en su tumba todas las noches. "
En Suecia se encontraban principalmente en la parte sur del país. A los jóvenes también les gustaba visitar las fuentes sagradas, donde bebían el agua curativa y se divertían con juegos y bailes. Estas visitas fueron un recordatorio de cómo Juan el Bautista bautizó a Cristo en el río Jordán.
También hay constancia de un amuleto suizo en forma de cruz hecha con trozos secos de brebado de cabra ( Spiraea aruncus ) y Masterwort ( Astrantia major ). Se hacían en la víspera de San Juan y se llevaban a la iglesia el día de San Juan para ser bendecidos por un sacerdote, y se consideraban eficaces contra los rayos, el fuego y las tormentas.
La fiesta de San Juan Bautista, el 24 de junio, se celebró en todo Quebec con servicios religiosos, discursos patrióticos, desfiles y carrozas. El movimiento pronto se extendió a Ontario, los estados de Nueva Inglaterra e incluso a Chicago y al lejano estado de Oregón. A finales del siglo XIX, la Sociedad Saint-Jean-Baptiste era la institución secular franco-católica más grande de América del Norte. Los canadienses franceses en Saskatchewan también celebraron la fiesta de su santo patrón. En Battleford, parece que comenzaron a celebrar la ocasión antes de 1885. Se sabe con certeza que en mayo de 1890 se celebró una reunión para reactivar la Sociedad Saint-Jean-Baptiste local, inactiva desde el levantamiento de Batoche. Las festividades del 24 de junio de ese año comenzaron con una misa celebrada en un altar sobre el que se encontraba una estatua de San Juan Bautista con un castor a sus pies y un estandarte con la inscripción "Fe - Nación - Unidad".
Muchas tradiciones danesas se basan en el calendario cristiano, siendo la Navidad, la Pascua y la víspera de San Juan (a finales de junio) algunas de las más importantes y que normalmente se pasan en familia.
En los últimos años, varias iglesias han restablecido la tradición de celebrar un servicio religioso en la víspera de San Juan.
{{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )
Medios relacionados con la Víspera de San Juan en Wikimedia Commons
La víspera de San Juan. Un poema de Letitia Elizabeth Landon (1822).