La antigua catedral de San Pablo era la catedral de la ciudad de Londres que, hasta el Gran Incendio de 1666 , se encontraba en el lugar de la actual catedral de San Pablo . Construida entre 1087 y 1314 y dedicada a San Pablo , este edificio fue quizás la cuarta iglesia de este tipo en este sitio de Ludgate Hill , remontándose al siglo VII. [1]
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Las obras de la catedral comenzaron después de un incendio en 1087 , que destruyó la iglesia anterior. Las obras duraron más de 200 años, y durante ese tiempo la arquitectura de la iglesia cambió del románico normando al gótico inglés temprano . La iglesia fue consagrada en 1240, ampliada en 1256 y nuevamente a principios del siglo XIV. Cuando se terminó a mediados del siglo XIV, la catedral era una de las iglesias más largas del mundo , tenía una de las torres más altas y algunas de las mejores vidrieras .
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La presencia continua del santuario del obispo del siglo VII, San Erkenwald, hizo de la catedral un lugar de peregrinación en la Edad Media. [2] Además de servir como sede de la Diócesis de Londres , el edificio desarrolló una reputación como centro social, con el pasillo de la nave, " Paul's Walk ", conocido como un centro de negocios y un lugar para escuchar las noticias y los chismes de la vid de Londres . Durante la Reforma , el púlpito al aire libre en el cementerio, St Paul's Cross , se convirtió en el lugar para la predicación evangélica radical y la venta de libros protestantes .
A principios del siglo XVII, la catedral se encontraba en una situación de decadencia estructural. Las obras de restauración iniciadas por Inigo Jones en la década de 1620 se detuvieron temporalmente durante la Guerra Civil Inglesa (1642-1651). En 1666, se estaban llevando a cabo más restauraciones bajo la dirección de Sir Christopher Wren cuando la catedral fue devastada por el Gran Incendio de Londres . En ese momento, fue demolida y en el lugar se construyó la catedral actual. [3]
La antigua catedral de San Pablo fue quizás la cuarta iglesia en Ludgate Hill dedicada a San Pablo. [2] Un incendio devastador en 1087, [4] detallado en la Crónica anglosajona , destruyó gran parte de la catedral. [5] El rey Guillermo I (Guillermo el Conquistador) donó la piedra de la destruida Torre Palatina en el río Fleet para la construcción de una catedral románica normanda, un acto que a veces se dice que fue su último antes de morir. [6] [7]
El obispo Maurice supervisó los preparativos, aunque fue principalmente bajo su sucesor, Richard de Beaumis , que el trabajo de construcción comenzó por completo. Beaumis fue asistido por el rey Enrique I , quien le dio la piedra al obispo y pidió que todo el material traído por el río Fleet para la catedral estuviera libre de peaje. Para financiar la catedral, Enrique I le dio a Beaumis derechos sobre todo el pescado capturado dentro del vecindario de la catedral y diezmos sobre la carne de venado capturada en el condado de Essex. Beaumis también le dio un sitio para la fundación original de la Escuela de San Pablo . [8]
La muerte de Enrique I fue seguida por un período de disturbios y guerra civil conocido como " La Anarquía ". Enrique de Blois , obispo de Winchester, fue designado para administrar los asuntos de San Pablo. Casi inmediatamente, tuvo que lidiar con las consecuencias de un incendio en el Puente de Londres en 1135. Se extendió por gran parte de la ciudad, dañando la catedral y retrasando su construcción. [8] Durante este período, el estilo arquitectónico cambió del románico pesado al gótico inglés temprano . Aunque las columnas de base normandas se dejaron intactas, se colocaron arcos apuntados lanceolados sobre ellas en el triforio y algunas columnas pesadas se sustituyeron por pilares agrupados. El campanario se erigió en 1221 y la catedral fue rededicada por el obispo Roger Niger en 1240. [9]
Tras una serie de tormentas, en 1255 el obispo Fulk Basset solicitó dinero para reparar el tejado. El tejado se reconstruyó con madera, lo que acabó arruinando el edificio. En esa época, se alargó el extremo este de la iglesia catedral, encerrando la iglesia parroquial de Santa Fe , que ahora se encontraba dentro de la catedral. [9] La ampliación del lado este se denominó "La Nueva Obra". [10]
Tras las quejas de los feligreses desposeídos de St Faith's, se les asignó el extremo este de la cripta oeste como iglesia parroquial. También se permitió a la congregación conservar una torre separada con un repique de campanas al este de la iglesia que históricamente se había utilizado para hacer sonar la convocatoria a la Asamblea Popular de Cheapside . Más tarde, la parroquia se trasladó a la capilla de Jesús durante el reinado de Eduardo VI y se fusionó con St Augustine Watling Street después del incendio de 1666. [11]
Esta "Nueva Obra" se completó en 1314, aunque las adiciones habían sido consagradas en 1300. [12] Las excavaciones en 1878 por Francis Penrose mostraron que la catedral ampliada tenía 586 pies (179 m) de largo (excluyendo el pórtico agregado más tarde por Inigo Jones) y 100 pies (30 m) de ancho (290 pies (88 m) a lo largo de los transeptos y el crucero ). [13]
La catedral tenía una de las torres de iglesia más altas de Europa , cuya altura se estima tradicionalmente en 149 m, superando a todas las catedrales excepto la de Lincoln . El topógrafo del rey, Christopher Wren (1632-1723), consideró que se trataba de una sobreestimación y estimó que la altura era de 140 m. [14] En 1664, Robert Hooke utilizó una plomada para calcular la altura de la torre como "doscientos cuatro pies, lo que es aproximadamente sesenta pies más alto de lo que se decía habitualmente". [15] William Benham señaló que la catedral probablemente "se parecía en líneas generales a la de Salisbury , pero era cien pies más larga y la torre era sesenta u ochenta pies más alta. La torre estaba abierta por dentro hasta la base de la torre y probablemente era más hermosa tanto por dentro como por fuera que la de cualquier otra catedral inglesa". [14]
Según el historiador de arquitectura John Harvey , la sala capitular octogonal , construida alrededor de 1332 por William de Ramsey , fue el primer ejemplo de gótico perpendicular . [16] Esto lo confirma Alec Clifton-Taylor , quien señala que la sala capitular y la capilla de San Esteban en el palacio medieval de Westminster son anteriores a la obra perpendicular temprana en la catedral de Gloucester por varios años. [17] Los cimientos de la sala capitular se hicieron visibles recientemente en el cementerio sur remodelado de la nueva catedral. [18]
La catedral terminada de la Edad Media era famosa por la belleza de su interior. El canónigo William Benham escribió en 1902: "No tenía rival en Inglaterra, tal vez podríamos decir en Europa". [14]
La longitud de la nave era particularmente notable, con un triforio normando y un techo abovedado . La longitud le valió el apodo de " Paseo de Pablo ". Las vidrieras de la catedral tenían fama de ser las mejores del país, y el rosetón del extremo este era particularmente exquisito. El poeta Geoffrey Chaucer utilizó las vidrieras como metáfora en " El cuento del molinero " de Los cuentos de Canterbury , [19] sabiendo que otros londinenses de esa época entenderían la comparación:
Su caballo era rojo, sus ojos grises como los de un ganso,
con las ventanas de Paule talladas en sus zapatos,
con medias rojas caminaba con total fetichismo.
Desde la construcción de la catedral hasta su destrucción, el santuario de Erkenwald fue un lugar de peregrinación popular. [20] Bajo el obispo Maurice , los informes de milagros atribuidos al santuario aumentaron, y el santuario atrajo a miles de peregrinos. [20] El poema aliterado en inglés medio St Erkenwald (a veces atribuido al " Poeta de la Perla " del siglo XIV) comienza con una descripción de la construcción de la catedral, refiriéndose al edificio como el "New Werke". [21] [22]
El santuario estaba adornado con oro, plata y piedras preciosas. En 1339, tres orfebres de Londres trabajaron durante un año entero para reconstruir el santuario y mejorarlo. [23] William Dugdale registra que el santuario tenía forma piramidal con una mesa de altar colocada en el frente para las ofrendas. [24]
Monarcas y otros notables asistían con frecuencia a la catedral, y la corte celebraba sesiones allí ocasionalmente. [25] El edificio también fue el lugar de varios incidentes. En 1191, mientras el rey Ricardo I estaba en Palestina, su hermano Juan convocó un concilio de obispos en San Pablo para denunciar a William de Longchamp , obispo de Ely, a quien Ricardo había confiado los asuntos de gobierno, por traición. [26]
Más tarde ese año, William Fitz Osbern pronunció un discurso contra la opresión de los pobres en Paul's Cross e incitó a un motín que provocó la invasión de la catedral, que fue detenido por una súplica de Hubert Walter , arzobispo de Canterbury. Osbern se atrincheró en St Mary-le-Bow y fue ejecutado, tras lo cual Paul's Cross permaneció en silencio durante muchos años. [27]
Arturo, príncipe de Gales , hijo de Enrique VII , se casó con Catalina de Aragón en la catedral de San Pablo el 14 de noviembre de 1501. Los cronistas son profusos en sus descripciones de las decoraciones de la catedral y la ciudad en esa ocasión. Arturo murió cinco meses después, a la edad de 15 años, y el matrimonio resultó más tarde conflictivo durante el reinado de su hermano, Enrique VIII . [25]
Varios reyes de la Edad Media fueron velados en la basílica de San Pablo antes de sus funerales en la Abadía de Westminster , entre ellos Ricardo II , Enrique VI y Enrique VII . [25] En el caso de Ricardo II, la exhibición de su cuerpo en un lugar tan público tenía como objetivo disipar los rumores de que no estaba muerto. [28] Las paredes estaban cubiertas por las tumbas de obispos y nobles. Además del santuario de Erkenwald, dos reyes anglosajones fueron enterrados en su interior: Sebbi , rey de los sajones orientales , y Etelredo el Indeciso . [29]
Varias figuras como Juan de Gante, primer duque de Lancaster y John de Beauchamp, primer barón Beauchamp de Warwick, hicieron construir monumentos particularmente grandes dentro de la catedral, y el edificio luego albergó las tumbas del ministro de la Corona Nicholas Bacon , Sir Philip Sidney y John Donne . [30] El monumento de Donne sobrevivió al incendio de 1666 y está en exhibición en el edificio actual. [31]
La primera referencia histórica a la nave, "Paul's Walk", utilizada como mercado y lugar de reunión general se registra durante el mandato de 1381-1404 del obispo Braybrooke . [32] El obispo publicó una carta abierta en la que denunciaba el uso del edificio para vender "mercancías, como si fuera un mercado público" y "otros ... por instigación del Diablo [usando] piedras y flechas para derribar los pájaros, grajos y palomas que anidan en las paredes y grietas del edificio. Otros juegan a la pelota ... rompiendo las hermosas y costosas ventanas pintadas ante el asombro de los espectadores". [33] Su decreto continúa amenazando a los perpetradores con la excomunión . [34]
En el siglo XV, la catedral se había convertido en el centro de la vid londinense . [35] Los "traficantes de noticias", como se los llamaba, se reunían allí para transmitir las últimas noticias y chismes. [36] Aquellos que visitaban la catedral para mantenerse al día con las noticias eran conocidos como "los caminantes de Paul".
Según Francis Osborne (1593-1659):
En aquellos tiempos era costumbre... que los principales nobles, señores, cortesanos y hombres de todas las profesiones, no sólo mecánicas, se reunieran en la iglesia de San Pablo a las once y caminaran por el pasillo central hasta las doce, y después de la cena de tres a seis, durante cuyo tiempo algunos discutían sobre negocios, otros sobre noticias. Ahora bien, en lo que respecta a lo universal, ocurría poco que no llegara primero o último aquí... Y esos traficantes de noticias, como los llamaban, no sólo se atrevían a sopesar las acciones públicas sino también las más intrínsecas del estado, que algún cortesano u otro traicionaba a esta sociedad. [37]
La catedral de San Pablo se convirtió en el lugar de encuentro para conocer las últimas noticias sobre asuntos de actualidad, guerras, religión, parlamento y la corte. En su obra Englishmen for my Money (Ingleses por mi dinero) , William Haughton (fallecido en 1605) describió el paseo de San Pablo como una especie de "casa abierta" llena de "una gran cantidad de gente que no hace nada más que subir y bajar, subir y bajar, y refunfuñar juntos". [38]
Infestado de mendigos y ladrones, el paseo de Paul también era un lugar para escuchar chismes, chistes de actualidad e incluso prostitutas. [39] [40] En su Microcosmographie (1628), una serie de retratos satíricos de la Inglaterra contemporánea, John Earle (1601-1665), lo describió así:
[El paseo de Pablo] es el epítome de la tierra, o podríamos llamarlo la isla menor de Gran Bretaña. Es más que eso, el mapa del mundo entero, que aquí se puede discernir en su movimiento más perfecto, oscilando y girando. Es un montón de piedras y hombres, con una vasta confusión de idiomas; y si el campanario no estuviera santificado, no se parecería en nada a Babel. El ruido que hay en él es como el de las abejas, un extraño zumbido o murmullo mezclado de lenguas y pies que caminan: es una especie de rugido silencioso o susurro fuerte... Es el gran intercambio de todo discurso, y no hay negocio que no esté aquí en movimiento y en marcha... Es la casa de la moneda general de todas las mentiras famosas, que son aquí como las leyendas del papado, acuñadas y estampadas por primera vez en la iglesia. [41] [42]
En el siglo XVI, el edificio se estaba deteriorando. Bajo Enrique VIII y Eduardo VI , las Leyes de Disolución de los Monasterios y Capillas llevaron a la destrucción de la ornamentación interior y de los claustros , osarios , criptas , capillas , santuarios , capellanes y otros edificios del cementerio. [43]
Muchos de estos antiguos lugares religiosos en el cementerio de San Pablo , después de haber sido confiscados por la corona, se vendieron como tiendas y propiedades de alquiler, especialmente a impresores y libreros , como Thomas Adams , que a menudo eran protestantes . [43] [44] Los edificios que fueron demolidos a menudo proporcionaron material de construcción listo para usar para proyectos de construcción, como el palacio de la ciudad del Lord Protector, Somerset House . [12]
Las multitudes se congregaron en la esquina noreste del cementerio, St Paul's Cross , donde se celebraban predicaciones al aire libre. Fue allí, en el Cross Yard, donde en 1549 los predicadores protestantes radicales incitaron a una turba a destruir muchas de las decoraciones interiores de la catedral. En 1554, en un intento de poner fin a las prácticas inapropiadas que se llevaban a cabo en la nave, el alcalde decretó que la iglesia debía volver a su propósito original como edificio religioso, emitiendo un escrito en el que se establecía que la venta de caballos, cerveza y "otros artículos groseros" era "para gran deshonra y disgusto de Dios Todopoderoso, y también para gran dolor y ofensa de todas las personas buenas y bien dispuestas". [45]
El 4 de junio de 1561, la torre se incendió y atravesó el techo de la nave. Según un periódico publicado días después del incendio, la causa fue la caída de un rayo. [47] En 1753, David Henry, un escritor de The Gentleman's Magazine , revivió un rumor en su descripción histórica de la catedral de San Pablo, escribiendo que un fontanero había "confesado en su lecho de muerte" que había "dejado una cacerola con brasas y otro combustible en la torre cuando fue a cenar". [48] Sin embargo, el número de testigos oculares contemporáneos de la tormenta y una investigación posterior parecen contradecir esto. [47]
Cualquiera que sea la causa, el incendio posterior fue lo suficientemente intenso como para derretir las campanas de la catedral y el plomo que cubría la aguja de madera "se derramó como lava sobre el techo", destruyéndolo. [11] [49] Este evento fue tomado por protestantes y católicos como una señal del desagrado de Dios por las acciones de la otra facción. [49] La reina Isabel I contribuyó con £1000 en oro para el costo de las reparaciones, así como madera de la propiedad real [50] y el obispo de Londres Edmund Grindal dio £1200, aunque la aguja nunca fue reconstruida. [49] El trabajo de reparación en el techo de la nave fue deficiente, y solo cincuenta años después de la reconstrucción estaba en una condición peligrosa. [51]
Preocupado por el estado de deterioro del edificio, el rey Jaime I encargó al arquitecto clásico Inigo Jones que lo restaurara. El poeta Henry Farley relata cómo el rey se comparó con el edificio al comienzo de las obras en 1621: " He tenido que barrer, cepillar y limpiar más que en los últimos cuarenta años. Mis trabajadores se parecen a él, al que llaman Muldsacke, después de limpiar una chimenea". [52]
Además de limpiar y reconstruir partes de la estructura gótica, Jones añadió un pórtico de estilo clásico al frente oeste de la catedral en la década de 1630, que William Benham señala que era "totalmente incongruente con el antiguo edificio... Sin duda fue una suerte que Inigo Jones limitara su trabajo en San Pablo a algunas adiciones muy pobres a los transeptos y a un pórtico, muy magnífico a su manera, en el extremo oeste". [53]
Las obras se detuvieron durante la Guerra Civil Inglesa , y las fuerzas parlamentarias dañaron y maltrataron mucho el edificio, durante el cual se dispersaron y destruyeron documentos y cartas antiguas, y la nave se utilizó como establo para caballos de caballería. [54] Gran parte de la información detallada que tienen los historiadores sobre la catedral está tomada de la Historia de la Catedral de San Pablo de William Dugdale de 1658 , escrita apresuradamente durante el Protectorado por temor a que "una de las estructuras más eminentes de ese tipo en el mundo cristiano" pudiera ser destruida. [55]
De hecho, un rumor persistente de la época sugería que Cromwell había considerado entregar el edificio a la comunidad judía que regresaba a Londres para que se convirtiera en una sinagoga . [56] Dugdale se embarcó en su proyecto debido al descubrimiento de cestas llenas de documentos en descomposición de los siglos XIV y XV de los primeros archivos de la catedral. [57] [58] En la epístola dedicatoria de su libro, escribió:
... tan grande fue tu previsión de lo que desde entonces hemos visto y sentido por dolorosa experiencia, y especialmente en la Iglesia (a través del contagio presbiteriano , que entonces comenzó a estallar violentamente), que a menudo y con fervor me incitaste a una rápida visión de los monumentos que pudiera, especialmente en las principales iglesias de este reino; con el fin de que, por medio de tinta y papel, las sombras de ellos, con sus inscripciones, pudieran preservarse para la posteridad, ya que las cosas mismas estaban tan cerca de la ruina. [55]
El libro de Dugdale es también la fuente de muchos de los grabados supervivientes del edificio, creados por el grabador bohemio Wenceslaus Hollar . En julio de 2010, se redescubrió un boceto original de los grabados de Hollar cuando fue presentado a la casa de subastas Sotheby's . [58]
Tras la restauración de la monarquía, el rey Carlos II nombró a Sir Christopher Wren para el puesto de Inspector de las Obras del Rey. Se le encomendó la tarea de restaurar la catedral en un estilo que coincidiera con las adiciones clásicas de Inigo Jones de 1630. [59] Wren, en cambio, recomendó que se demoliera por completo el edificio; según su primer biógrafo, James Elmes , Wren "expresó su sorpresa por el descuido y la falta de precisión de los constructores originales de la estructura"; el hijo de Wren describió el nuevo diseño como "El gótico rectificado a una mejor manera de arquitectura". [60]
Tanto el clero como los ciudadanos de la ciudad se opusieron a tal medida. [61] En respuesta, Wren propuso restaurar el cuerpo del edificio gótico, pero reemplazar la torre existente con una cúpula. [61] Escribió en su obra de 1666 Of the Surveyor's Design for repairing the old ruinous structure of St Paul's :
Debe concluirse que la Torre de arriba abajo y las partes adyacentes son tal montón de deformaciones que ningún arquitecto juicioso pensará que se pueden corregir con cualquier gasto que pueda hacerse para revestirla. [62]
Wren, cuyo tío Matthew Wren era obispo de Ely, admiraba la linterna central de la catedral de Ely y propuso que su diseño de cúpula se pudiera construir sobre la parte superior de la torre gótica existente, antes de que se quitara la antigua estructura desde adentro. [62] Esto, razonó, evitaría la necesidad de andamios extensos y no molestaría a los londinenses ("incrédulos") al demoler un hito familiar sin poder ver a su "esperanzado sucesor levantarse en su lugar". [63]
El asunto todavía estaba en discusión cuando finalmente comenzaron los trabajos de restauración de la catedral de San Pablo en la década de 1660, pero poco después de ser revestido con andamios de madera, el edificio quedó completamente destruido en el Gran Incendio de Londres de 1666. [61] El fuego, ayudado por los andamios, destruyó el techo y gran parte de la mampostería junto con una gran cantidad de existencias y pertenencias personales que se habían colocado allí por seguridad. [64] Samuel Pepys recuerda el edificio en llamas en su diario: [65]
Me levanté a las cinco y, bendito sea Dios, todo estaba bien y pude llegar por agua a Paul's Wharf. Caminé hasta allí y vi que todo el pueblo estaba quemado y una vista lamentable de la iglesia de Paul, con todo el techo caído y el cuerpo del coro caído en St. Faith's; también la escuela de Paul, Ludgate y Fleet Street .
El relato de John Evelyn pinta un cuadro similar de destrucción:
3 de septiembre – Fui y vi toda la parte sur de la ciudad ardiendo desde Cheapeside hasta el Támesis, y ... ahora estaba tomando posesión de la iglesia de St Paule, a la que los cadalsos contribuyeron en gran medida.
7 de septiembre – Fui esta mañana a pie desde White-hall hasta el Puente de Londres, a través de la antigua Fleete-streete, Ludgate Hill, por St Paules ... A mi regreso, me preocupé infinitamente al encontrar esa hermosa iglesia de St Paules ahora en ruinas, y ese hermoso pórtico ... ahora destrozado en pedazos, lascas de gran piedra partidas en pedazos, y nada ahora queda entero excepto la inscripción en el arquitrabe, mostrando por quién fue construida, que no tenía ni una letra desfigurada. Fue asombroso ver las inmensas piedras que el fuego había calcinado de tal manera que todos los adornos, columnas, mamposterías, capiteles y salientes de piedra maciza de Portland volaron, hasta el mismo tejado, donde una lámina de plomo que cubría un gran espacio (no menos de seis acres por medida) fue totalmente derretida; las ruinas del tejado abovedado cayeron sobre la iglesia de Santa Fe, que, al llenarse con los libros pertenecientes a los papelerías y llevarse allí para su seguridad, se consumieron todos, ardiendo durante una semana. También es de observar que el plomo sobre el altar en el extremo este estaba intacto, y entre los diversos monumentos, el cuerpo de un obispo permaneció entero. Así yacía en cenizas esa veneradísima iglesia, una de las muestras más antiguas de la piedad primitiva en el mundo cristiano. [66]
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Temporary repairs were made to the building. While it might have been salvageable, albeit with almost complete reconstruction, a decision was taken to build a new cathedral in a modern style instead, a step which had been contemplated even before the fire. Wren declared that it was impossible to restore the old building.[67]
The following April, the Dean William Sancroft wrote to him that he had been right in his judgement: "Our work at the west end," he wrote, "has fallen about our ears." Two pillars had collapsed, and the rest was so unsafe that men were afraid to go near, even to pull it down. He added, "You are so absolutely necessary to us that we can do nothing, resolve on nothing without you."[67]
Following this declaration by the Dean, demolition of the remains of the old cathedral began in 1668. Demolition of the Old Cathedral proved unexpectedly difficult as the stonework had been bonded together by molten lead.[68] Wren initially used the then-new technique of using gunpowder to bring down the surviving stone walls.[69] Like many experimental techniques, the use of gunpowder was not easy to control; several workers were killed and nearby residents complained about noise and damage. Eventually, Wren resorted to using a battering ram instead. Building work on the new cathedral began in June 1675.[70]
Wren's first proposal, the "Greek cross" design, was considered too radical by members of a committee commissioned to rebuild the church. Members of the clergy decried the design as being too dissimilar from churches that already existed in England at the time to suggest any continuity within the Church of England.[71] Wren's approved "Warrant design" sought to reconcile the Gothic with his "better manner of architecture", featuring a portico influenced by Inigo Jones' addition to the old cathedral.[71] However, Wren received permission from the king to make "ornamental changes" to the submitted design, and over the course of the construction made significant alterations, including the addition of the famous dome.[71]
The topping out of the new cathedral took place in October 1708 and the cathedral was declared officially complete by Parliament in 1710. The consensus on the finished building was mixed; James Wright (1643–1713) wrote "Without, within, below, above the eye/ Is filled with unrestrained delight."[72] Meanwhile, others were less approving, noting its similarity to St Peter's Basilica in Rome: "There was an air of Popery about the gilded capitals, the heavy arches ... They were unfamiliar, un-English."[73]
Nicholas Stone's 1631 monument to John Donne survived the fire. It depicts the poet, standing upon an urn, dressed in a winding cloth, rising for the moment of judgment. This depiction, Donne's own idea, was sculpted from a painting for which he posed.[74]
No further memorials or tombs survive of the many famous people buried at Old St Paul's. In 1913 the letter-cutter MacDonald Gill and Mervyn Macartney created a new tablet with the names of lost burials which was installed in Wren's cathedral:[75]
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