La diáspora japonesa y sus miembros individuales, conocidos como Nikkei (日系) o Nikkeijin (日系人), comprenden a los emigrantes japoneses de Japón (y sus descendientes ) que residen en un país fuera de Japón. La emigración de Japón se registró ya en el siglo XV a Filipinas , [12] [13] [14] [15] pero no se convirtió en un fenómeno de masas hasta el período Meiji (1868-1912), cuando los japoneses emigraron a Filipinas. [16] y a las Américas . [17] [18] Hubo una emigración significativa a los territorios del Imperio de Japón durante el período de expansión colonial japonesa (1875-1945); sin embargo, la mayoría de estos emigrantes se repatriaron a Japón después de que la rendición de Japón en 1945 puso fin a la Segunda Guerra Mundial en Asia . [19]
Según la Asociación de Nikkei y Japoneses en el Extranjero, alrededor de 4 millones de Nikkei viven en sus países de adopción. [1] Las mayores de estas comunidades extranjeras se encuentran en Brasil , Estados Unidos , Filipinas , [20] China , Canadá y Perú . Los descendientes de emigrantes del período Meiji todavía mantienen comunidades reconocibles en esos países, formando grupos étnicos separados de los japoneses en Japón. [21] Las mayores de estas comunidades extranjeras se encuentran en los estados brasileños de São Paulo y Paraná . [ cita requerida ] También hay importantes comunidades japonesas cohesivas en Filipinas , Perú y el estado estadounidense de Hawai'i . [ cita necesaria ] Sin embargo, la mayoría de los japoneses emigrantes son asimilados en gran medida fuera de Japón. [ cita necesaria ]
A partir de 2022 [actualizar], el Ministerio de Asuntos Exteriores de Japón informó que los cinco países con mayor número de expatriados japoneses son Estados Unidos (418.842), China (102.066), Australia (94.942), Tailandia (78.431) y Canadá (74.362). [8]
El término Nikkei, de la palabra japonesa nikkei (日系, literalmente "de linaje japonés") , se utiliza a menudo para referirse a los japoneses que emigraron de Japón y a sus descendientes. [22] Estos grupos se diferenciaron históricamente por los términos issei (nikkei de primera generación), nisei (nikkei de segunda generación), sansei (nikkei de tercera generación) y yonsei (nikkei de cuarta generación). En este contexto, la emigración se refiere a los colonos permanentes, excluyendo a los japoneses transitorios en el extranjero, aunque el término puede no estar estrictamente relacionado con el estatus de ciudadanía. El gobierno japonés define al pueblo Nikkei como ciudadanos extranjeros con la capacidad de demostrar su linaje japonés dentro de tres generaciones. Por otro lado, en Estados Unidos y algunos otros lugares donde los nikkei han desarrollado sus propias comunidades e identidades, los inmigrantes japoneses de primera generación con ciudadanía japonesa tienden a ser incluidos si participan en la comunidad local. [23]
El Museo Nacional Japonés Americano , basándose en un proyecto colaborativo que involucró a más de 100 académicos de 10 países, ha definido al Nikkei de la siguiente manera:
Estamos hablando del pueblo Nikkei , emigrantes japoneses y sus descendientes que han creado comunidades en todo el mundo. El término Nikkei tiene múltiples y diversos significados dependiendo de situaciones, lugares y entornos. Los nikkei también incluyen a personas de ascendencia racial mixta que se identifican como nikkei. Los japoneses nativos también utilizan el término Nikkei para los emigrantes y sus descendientes que regresan a Japón. Muchos de estos nikkei viven en comunidades cercanas y conservan identidades separadas de los japoneses nativos. [24]
La emigración japonesa al resto de Asia se observó ya en el siglo XV a Filipinas ; [13] [25] Los primeros asentamientos japoneses incluyeron los del golfo de Lingayen , Manila , las costas de Ilocos y las Visayas cuando Filipinas estaba bajo la influencia de Srivijaya y el Imperio Majapahit . En 2009, arqueólogos japoneses y filipinos , del Proyecto Arqueológico Boljoon, financiado por la Fundación Sumitomo y dirigido por la Universidad de San Carlos con el Museo Nacional de Filipinas, descubrieron cerámica japonesa antigua que se cree que existe desde principios del siglo XVIII. La antigua cerámica japonesa que se descubrió allí ha demostrado que hubo actividad comercial entre Japón y la isla de Cebú, Filipinas, que se remonta al siglo XVI. [26] En el siglo XVI, el asentamiento japonés se estableció en Ayutthaya , Tailandia [27] y, a principios del siglo XVII, se registró por primera vez que los colonos japoneses permanecieron en las Indias Orientales Holandesas (ahora Indonesia ). Una ola mayor se produjo en el siglo XVII, cuando los barcos con focas rojas comerciaban en el sudeste asiático y los católicos japoneses huyeron de la persecución religiosa impuesta por los shōguns y se establecieron en Filipinas, entre otros destinos. Muchos de ellos también se casaron con mujeres filipinas locales (incluidas aquellas de ascendencia china y española pura o mixta ), formando así la nueva comunidad japonesa-mestiza . [28] En los siglos XVI y XVII, miles de comerciantes de Japón también emigraron a Filipinas y se asimilaron a la población local. [29] En el siglo XV d.C., los shōguns compraron jarras de té shimamono a Uji en Kioto desde Filipinas por comerciantes como Luzon Sukezaemon , que se usaba en la ceremonia del té japonesa . [30] En la segunda mitad del siglo XVI, el Imperio portugués compró y vendió esclavos japoneses . [31] [32]
Desde el siglo XV hasta principios del XVII, los marinos japoneses viajaron a China y a los países del Sudeste Asiático, y en algunos casos establecieron los primeros Japantowns . [33] Esta actividad terminó en la década de 1640, cuando el shogunato Tokugawa impuso restricciones marítimas que prohibían a los japoneses salir del país y regresar si ya estaban en el extranjero. Esta política no se levantaría hasta dentro de doscientos años. Las restricciones de viaje se aliviaron una vez que Japón abrió relaciones diplomáticas con las naciones occidentales. En 1867, el bakufu comenzó a emitir documentos de viaje para viajes al extranjero y emigración. [34]
Antes de 1885, cada vez menos japoneses emigraban de Japón, en parte porque el gobierno Meiji se mostraba reacio a permitir la emigración, tanto porque carecía del poder político para proteger adecuadamente a los emigrantes japoneses como porque creía que la presencia de japoneses como trabajadores no calificados en el extranjero países obstaculizarían su capacidad para revisar los tratados desiguales . Una excepción notable a esta tendencia fue un grupo de 153 trabajadores subcontratados que emigraron—sin pasaportes oficiales—a Hawai'i y Guam en 1868. [35] Una parte de este grupo permaneció después de la expiración del contrato laboral inicial, formando la núcleo de la comunidad Nikkei en Hawai'i. En 1885, el gobierno Meiji comenzó a recurrir a programas de emigración patrocinados oficialmente para aliviar la presión de la superpoblación y los efectos de la deflación de Matsukata en las zonas rurales. Durante la siguiente década, el gobierno estuvo estrechamente involucrado en la selección e instrucción previa a la salida de los emigrantes. El gobierno japonés estaba interesado en mantener a los emigrantes japoneses con buenos modales mientras estaban en el extranjero para mostrar a Occidente que Japón era una sociedad digna, digna de respeto. A mediados de la década de 1890, las empresas de inmigración ( imin-kaisha , 移民会社), no patrocinadas por el gobierno, comenzaron a dominar el proceso de reclutamiento de emigrantes, pero la ideología sancionada por el gobierno continuó influyendo en los patrones de emigración. [36]
En 1898, las estadísticas del gobierno colonial de las Indias Orientales Holandesas mostraban que había 614 japoneses en las Indias Orientales Holandesas (166 hombres, 448 mujeres). [38] Durante la era colonial estadounidense en Filipinas , la población japonesa de Davao , la mayoría de la cual comenzó como trabajadores en las plantaciones de abacá en Davao , fue registrada en las estadísticas como sólo 30 en 1903, luego 5.533 en 1920, luego 12.469 en 1930, y luego aumentó a 20.000 en 1941. [39] [40] El número de trabajadores japoneses que trabajaban en las plantaciones aumentó tanto que a principios del siglo XX, la ciudad de Davao pronto pasó a ser apodada como Davaokuo (en los medios filipinos y estadounidenses). o (en japonés :小日本國「こにっぽんこく」 , romanizado : Ko Nippon Koku , iluminado. 'Pequeño Japón') con una escuela japonesa, un santuario sintoísta y una misión diplomática de Japón. El lugar que solía ser " Pequeño Tokio " en Davao era Mintal. [41] Incluso hay un restaurante popular llamado "El Túnel Japonés", que incluye un túnel real hecho por los japoneses en tiempos de la guerra . [42]
En Filipinas, Halo-halo se deriva del japonés Kakigori . Se cree que Halo-halo es una versión indígena de la clase de postres japoneses kakigori , originaria de los inmigrantes japoneses de antes de la guerra que llegaron a las islas. Las primeras versiones estaban compuestas únicamente de frijoles rojos cocidos o frijoles mungo en hielo picado con azúcar y leche, un postre conocido localmente como " mongo-ya ". Con el paso de los años, se agregaron más ingredientes nativos, lo que dio como resultado el desarrollo del halo-halo moderno . [43] [44] Algunos autores lo atribuyen específicamente a los inmigrantes japoneses de las décadas de 1920 o 1930 en el Quinta Market de Quiapo , Manila , debido a su proximidad a la ahora desaparecida Planta de Hielo Insular , que era la fuente de suministro de hielo de la ciudad. [45]
También hubo un nivel significativo de emigración a los territorios de ultramar del Imperio de Japón durante el período colonial japonés, incluidos Corea , [46] Taiwán , Manchuria y Karafuto . [47] A diferencia de los emigrantes a las Américas, los japoneses que iban a las colonias ocupaban un nicho social más alto que uno más bajo a su llegada. [48]
En 1938, alrededor de 309.000 japoneses vivían en Taiwán . [49] Al final de la Segunda Guerra Mundial , había más de 850.000 japoneses en Corea [50] y más de 2 millones en China , [51] la mayoría de ellos agricultores en Manchukuo (los japoneses tenían un plan para traer 5 millones de japoneses). colonos en Manchukuo). [52]
Más de 400.000 personas vivían en Karafuto ( Sajalín del Sur) cuando comenzó la ofensiva soviética a principios de agosto de 1945. La mayoría eran de ascendencia japonesa o coreana . Cuando Japón perdió las islas Kuriles , 17.000 japoneses fueron expulsados, la mayoría de las islas del sur. [53]
.JPG/1280px-Japanese_settlers_in_Manchuria(9).JPG)
Durante y después de la Segunda Guerra Mundial, la mayoría de estos japoneses en el extranjero se repatriaron a Japón . Las potencias aliadas repatriaron a más de 6 millones de ciudadanos japoneses de colonias y campos de batalla en toda Asia. [54] Sólo unos pocos permanecieron en el extranjero, a menudo involuntariamente, como en el caso de los huérfanos en China o los prisioneros de guerra capturados por el Ejército Rojo y obligados a trabajar en Siberia . [55] Durante las décadas de 1950 y 1960, se estima que 6.000 japoneses acompañaron a los cónyuges coreanos Zainichi que se repatriaban a Corea del Norte, mientras que se estima que otros 27.000 prisioneros de guerra fueron enviados allí por la Unión Soviética; Ver japoneses en Corea del Norte . [55] [56]
Hay una comunidad de japoneses en Hong Kong compuesta en gran parte por empresarios expatriados. Además, hay 19.612 expatriados japoneses en Indonesia basados principalmente en las ciudades de Yakarta y Bali . [57]
La diáspora japonesa ha sido única por la ausencia de nuevos flujos migratorios en la segunda mitad del siglo XX. [58] Sin embargo, la investigación informa que durante la posguerra muchos japoneses emigraron individualmente para unirse a comunidades existentes en el extranjero. [59]
Los japoneses comenzaron a migrar a Estados Unidos y Canadá en cantidades significativas tras los cambios políticos, culturales y sociales derivados de la Restauración Meiji de 1868 . (ver Japoneses americanos y Japoneses canadienses )
En Canadá, pequeñas comunidades multigeneracionales de inmigrantes japoneses se desarrollaron y se adaptaron a la vida fuera de Japón. [60]
Hubo una pequeña cantidad de asentamientos japoneses en la República Dominicana entre 1956 y 1961, en un programa iniciado por el líder de la República Dominicana Rafael Trujillo . Las protestas por las dificultades extremas y las promesas gubernamentales incumplidas que enfrentó el grupo inicial de inmigrantes prepararon el escenario para el fin de la emigración laboral apoyada por el estado en Japón. [61] [62]
México recibió inmigrantes japoneses en 1897, [63] [64] cuando los primeros treinta y cinco llegaron a Chiapas para trabajar en fincas cafetaleras. La inmigración a México disminuyó en los años siguientes, pero finalmente fue estimulada nuevamente en 1903 debido a la aceptación de contratos de inmigración mutuamente reconocidos por ambos países. Los inmigrantes que llegaron durante los primeros cuatro años de estos contratos trabajaron principalmente en plantaciones de azúcar, minas de carbón y ferrocarriles. [65] Los inmigrantes japoneses (particularmente de la prefectura de Okinawa , incluidos los okinawenses ) llegaron en pequeñas cantidades a principios del siglo XX.
En Estados Unidos, particularmente después de la Ley de Exclusión China de 1882, los industriales buscaron inmigrantes japoneses para reemplazar a los inmigrantes chinos. En los primeros años del siglo XX, la ansiedad por el rápido crecimiento de la mano de obra japonesa barata en California llegó a un punto crítico cuando en 1906 la Junta Escolar de San Francisco aprobó una resolución que prohibía a los niños de ascendencia japonesa asistir a las escuelas públicas regulares. El presidente Roosevelt intervino para rescindir la resolución, pero sólo en el entendimiento de que se tomarían medidas para detener una mayor inmigración japonesa. [66] En 1907, ante las protestas del gobierno japonés, el llamado " Acuerdo de Caballeros " entre los gobiernos de Japón y Estados Unidos puso fin a la inmigración de trabajadores japoneses (es decir, hombres), pero permitió la inmigración de esposas de japoneses. inmigrantes que ya están en los EE.UU. La Ley de Inmigración de 1924 prohibió la inmigración de todos los japoneses excepto unos pocos simbólicos, hasta la Ley de Inmigración de 1965 , hubo muy poca inmigración japonesa adicional. Pero después, la comunidad japonesa americana aumentó considerablemente.
La mayoría de los japoneses se asentaron en Hawái , donde hoy un tercio de la población del estado es de ascendencia japonesa y el resto en la costa oeste ( California , Oregón , Washington y Alaska ) y suroeste de Estados Unidos ( Arizona , Nuevo México y partes adyacentes de Colorado , Nevada , Texas y Utah ), pero otras comunidades importantes se encuentran en el noreste ( Maine , Nueva York , Nueva Jersey , Vermont , Massachusetts , Rhode Island , Connecticut , New Hampshire y Pensilvania ) y el Medio Oeste ( Illinois , Indiana , Iowa). , Kansas , Michigan , Minnesota , Missouri , Nebraska , Dakota del Norte , Ohio , Dakota del Sur y Wisconsin ).
Argentina es el hogar de unas 80.000 personas de ascendencia japonesa. La mayoría vive en Buenos Aires y barrios como Balvanera y Monserrat tienen muchos restaurantes, tiendas e izakayas japoneses. Buenos Aires también cuenta con el jardín japonés más grande fuera de Japón, llamado Jardín Japonés , ubicado en el barrio de Palermo. [67]
Los brasileños japoneses son la comunidad étnica japonesa más grande fuera de Japón (alrededor de 2 millones, [2] en comparación con aproximadamente 1,5 millones en los Estados Unidos ) y São Paulo contiene la mayor concentración de japoneses fuera de Japón. Paraná y Mato Grosso do Sul también tienen una gran comunidad japonesa. Los primeros inmigrantes japoneses (791 personas, en su mayoría agricultores) llegaron a Brasil en 1908 en el Kasato Maru procedente del puerto japonés de Kobe , trasladándose a Brasil en busca de mejores condiciones de vida. Muchos de ellos terminaron como trabajadores en fincas cafetaleras (para testimonios de los viajeros de Kasato Maru que continuaron hacia Argentina ver es:Café El Japonés, ver también Shindo Renmei ). La inmigración de trabajadores japoneses a Brasil estuvo en realidad subsidiada por São Paulo hasta 1921: alrededor de 40.000 japoneses emigraron a Brasil entre los años 1908 y 1925, y 150.000 llegaron durante los 16 años siguientes. La mayor cantidad de inmigrantes que llegaron en un año alcanzó su punto máximo en 1933 con 24.000, pero las restricciones debidas al sentimiento antijaponés cada vez mayor hicieron que ese sentimiento disminuyera y finalmente se detuviera al comienzo de la Segunda Guerra Mundial. La inmigración japonesa a Brasil en realidad experimentó un tráfico continuo después de que se reanudó en 1951. Alrededor de 60.000 ingresaron al país durante 1951 y 1981, con una fuerte disminución en la década de 1960 debido al resurgimiento de la economía interna de Japón. [sesenta y cinco]
La colonia colombiana japonesa emigró entre 1929 y 1935 en tres oleadas. Su comunidad es única en términos de su resistencia contra el conflicto interno ocurrido en Colombia durante la década de 1950, período conocido como La Violencia . [68]
Los peruanos japoneses forman otra comunidad étnica japonesa notable con aproximadamente 6.000 issei y 100.000 descendientes de japoneses (nisei, sansei, yonsei), entre los que se incluye un ex presidente peruano, Alberto Fujimori . La comida japonesa conocida como cocina Nikkei es una parte rica de la cultura peruano-japonesa, que incluye el uso de caldo de algas y versiones de ceviche inspiradas en el sushi . [69] [70] Como resultado de la revolución gastronómica del Perú y la campaña mundial de gastrodiplomacia, el nikkei ahora es reconocido entre las redes culinarias internacionales como una cocina que es exclusivamente una fusión de influencias japonesas y peruanas. Este cambio ha generado ingresos para las comunidades japonés-peruanas en Lima y permitió a los chefs nikkei abrir restaurantes en otras ciudades metropolitanas de todo el mundo. [71]
Los japoneses en Gran Bretaña forman la comunidad japonesa más grande de Europa, con más de 100.000 personas que viven en todo el Reino Unido (la mayoría en Londres). [ cita necesaria ] En los últimos años, muchos jóvenes japoneses han estado migrando de Japón a Gran Bretaña para participar en la producción cultural y convertirse en artistas exitosos en Londres. [72]
También hay un pequeño número de japoneses en Rusia, algunos cuya herencia se remonta a la época en que ambos países compartían los territorios de Sajalín y las Islas Kuriles; Algunos comunistas japoneses se establecieron en la Unión Soviética , incluido Mutsuo Hakamada, hermano del ex presidente del Partido Comunista Japonés, Satomi Hakamada, cuya hija Irina Hakamada es una notable figura política rusa. [73] El censo ruso de 2002 mostró que 835 personas afirmaban ser de etnia (nacionalidad) japonesa. [74]
Hay una comunidad japonesa considerable en Düsseldorf , Alemania [75] de casi 8.400 (a partir de 2018 [update]) ciudadanos japoneses (no étnicos). [76] Muchos de ellos son expatriados que permanecen allí sólo por unos pocos años. [77]
Los primeros inmigrantes japoneses fueron particularmente prominentes en Broome, Australia Occidental , donde hasta la Segunda Guerra Mundial eran el grupo étnico más grande, que se sentía atraído por las oportunidades en la pesca de perlas. Varias calles de Broome tienen nombres japoneses y la ciudad tiene uno de los cementerios japoneses más grandes fuera de Japón. Otros inmigrantes participaron en la industria de la caña de azúcar en Queensland. Durante la Segunda Guerra Mundial , la población japonesa fue detenida y posteriormente expulsada al cese de hostilidades. La población japonesa en Australia se repuso posteriormente en la década de 1950 con la llegada de 500 novias de guerra japonesas, que se habían casado con soldados de la AIF estacionados en el Japón ocupado. En los últimos años, la migración japonesa a Australia, compuesta principalmente por mujeres más jóvenes, ha ido en aumento. [78]
También hay una pequeña pero creciente comunidad japonesa en Nueva Zelanda, principalmente en Auckland y Wellington .
En el censo de diciembre de 1939, la población total del Mandato de los Mares del Sur era 129.104, de los cuales 77.257 eran japoneses. En diciembre de 1941, Saipán tenía una población de más de 30.000 personas, incluidos 25.000 japoneses. [79] Hay japoneses en Palaos , Guam y las Islas Marianas del Norte .
En la década de 1980, cuando la creciente economía japonesa enfrentaba una escasez de trabajadores dispuestos a realizar los llamados trabajos tres K (きつい, kitsui [difícil],汚い, kitanai [sucio] y危険, kiken [peligroso]), el Ministerio de Trabajo de Japón comenzó otorgar visas a japoneses étnicos de América del Sur para venir a Japón y trabajar en fábricas. La gran mayoría (estimada en 300.000) eran de Brasil , pero también hay una gran población de Perú y poblaciones más pequeñas de otros países sudamericanos.
En respuesta a la recesión de 2009 , el gobierno japonés ofreció 300.000 yenes (3.300 dólares) para que los descendientes de japoneses desempleados de América del Sur regresaran a su país de origen con el objetivo declarado de aliviar la creciente escasez de mano de obra en el país. Se ofrecen otros 200.000 yenes (2.200 dólares) por cada miembro adicional de la familia que se vaya. [80] A los emigrantes que aceptaron esta oferta no se les permitió regresar a Japón con la misma visa privilegiada con la que habían ingresado al país. [81] Arudou Debito , columnista del periódico en inglés The Japan Times , denunció la política como "racista" ya que sólo ofrecía a los extranjeros de sangre japonesa que poseían la visa especial de "persona de ascendencia japonesa" la opción de recibir dinero a cambio de repatriación a sus países de origen. [81] Algunos comentaristas también lo acusaron de explotación, ya que a la mayoría de los nikkei se les habían ofrecido incentivos para emigrar a Japón en 1990, se les informó regularmente que trabajaban más de 60 horas por semana y finalmente se les pidió que regresaran a casa cuando los japoneses quedaron desempleados en gran medida. números. [81] [82] Al mismo tiempo, la migración de retorno a Japón, junto con la repatriación a sus países de origen, también ha creado relaciones complejas tanto con su país de origen como con su país de acogida, una condición que se ha denominado una "'diáspora cuadrada' en la que la yuxtaposición entre la patria y la patria misma se vuelve cuestionable, inestable y fluctuante". [83] [ se necesita aclaración ] Esto también ha adoptado nuevas formas de migración circular a medida que los nikkei de primera y segunda generación viajan de ida y vuelta entre Japón y sus países de origen. [84]
Nota: Los datos anteriores muestran el número de ciudadanos japoneses que viven en el extranjero al 13 de octubre de 2020, según el Ministerio de Asuntos Exteriores de Japón . [85]
_(Taylor_box21num35).jpg/1280px-Japanese_and_Korean_children,_Korea,_(s.d.)_(Taylor_box21num35).jpg)
_(Taylor_box21num48).jpg/1280px-Japanese_sunday_school_class,_Korea,_(s.d.)_(Taylor_box21num48).jpg)
.jpg/1280px-Osaka_Boeki_Wholesale_Workers,_Manila,_Philippines_(1930s).jpg)
{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)Hoy en día, muchos informantes no quiapenses de cuarenta años o más asocian el Quinta Market con este postre. ¿Por qué este mercado cobró importancia en la invención de este postre? Además de ser un legado japonés en el área [...] de todos los mercados de la ciudad, la Quinta era la más cercana al hielo .
