stringtranslate.com

Movimiento nacional armenio

El movimiento nacional armenio [1] [2] [3] ( armenio : րրրրրրւִ Hay azgayin-azatagrakan sharzhum ) [nota 1] incluyó movimientos sociales, culturales, pero principalmente políticos y militares que alcanzaron su apogeo durante la Primera Guerra Mundial. y los años siguientes, inicialmente buscando un mejor estatus para los armenios en los imperios otomano y ruso, pero finalmente intentando lograr un estado armenio .

Influenciado por la Ilustración , la Revolución Francesa y el surgimiento de otros movimientos nacionalistas en el Imperio otomano , el despertar nacional armenio se desarrolló a principios de la década de 1860. [21] Durante la Era Tanzimat , la élite armenia trabajó con los reformistas otomanos para prevenir el bandidaje y los abusos de las tribus nómadas kurdas , particularmente en los seis vilayatos poblados por armenios del Imperio otomano . Cuando este objetivo fracasó, el nacionalismo armenio se apoderó de la intelectualidad, y la autonomía o independencia de los armenios en los imperios otomano y ruso fue el siguiente paso. [1] [9] A partir de fines de la década de 1880, los nacionalistas armenios participaron en una guerra de guerrillas contra el gobierno otomano y los irregulares kurdos en las regiones orientales del imperio, liderados por los tres partidos políticos armenios: el Partido Socialdemócrata Hunchakian (Hunchak), el Partido Armenakan y la Federación Revolucionaria Armenia (Dashnak). Los nacionalistas armenios generalmente veían a Rusia como su aliado para la independencia de los turcos, aunque Rusia mantuvo una política represiva en el Cáucaso. Después de la Revolución de los Jóvenes Turcos , los partidos políticos armenios reemplazaron a la autoridad tradicional de la clase amira leal otomana . Estos partidos, especialmente los dashnaks, mantuvieron una tensa relación de trabajo con el Comité de Unión y Progreso . El gobierno otomano firmó el paquete de reformas armenias a principios de 1914, sin embargo, fue archivado por la Primera Guerra Mundial.

Durante la Primera Guerra Mundial , los armenios fueron exterminados sistemáticamente por el gobierno otomano en el genocidio armenio . Según algunas estimaciones, entre 1915 y 1917, fueron asesinados entre 800.000 y 1.500.000 armenios. [22] Después de que el Ministerio del Interior otomano tomara la decisión de exterminar a los armenios , decenas de miles de armenios rusos se unieron al ejército ruso como unidades de voluntarios armenios tras las promesas rusas de autonomía. En 1917, Rusia controlaba muchas zonas del Imperio otomano pobladas por armenios. Después de la Revolución de Octubre , las fuerzas rusas se retiraron y transfirieron el control de la Anatolia otomana ocupada a unidades armenias. El Consejo Nacional Armenio proclamó la República de Armenia el 28 de mayo de 1918, estableciendo así un estado armenio en las partes pobladas por armenios del Cáucaso Sur .

En 1920, el gobierno bolchevique en Rusia y el gobierno de Ankara llegaron al poder en sus respectivos países. Las fuerzas turcas invadieron con éxito la mitad occidental de la República de Armenia, mientras que el Ejército Rojo invadió y anexó el país en diciembre de 1920. Se firmó un tratado de amistad entre la Rusia bolchevique y el gobierno de Ankara en 1921. Las partes de Armenia anteriormente controladas por Rusia se incorporaron en su mayoría a la Unión Soviética , de la que se estableció la República Socialista Soviética de Armenia . Cientos de miles de refugiados armenios se encontraron en Oriente Medio, Grecia, Francia y Estados Unidos, dando inicio a una nueva era de la diáspora armenia . La Armenia soviética existió hasta 1991, cuando la Unión Soviética se desintegró y se estableció la actual (Tercera) República de Armenia .

Orígenes

Durante el auge del nacionalismo , los armenios vivían entre el Imperio otomano y el Imperio ruso . A mediados de la guerra ruso-persa de 1826-1828, el zar Nicolás I buscó la ayuda de los armenios, prometiéndoles que después de la guerra, sus vidas mejorarían. En 1828, Rusia anexó Ereván , Najicheván y el campo circundante con el Tratado de Turkmenchay . Se alentó a los armenios que aún vivían bajo el dominio persa a emigrar a la Armenia rusa y 30.000 siguieron el llamado. En 1828, Rusia declaró la guerra al Imperio otomano y, en el Tratado de Adrianópolis , Akhalkalak y Akhaltsikhe fueron anexadas por Rusia. Una parte significativa de los armenios fueron anexados a Rusia. [23] Se produjo otra ola de inmigración armenia otomana , con 25.000 asentados en la Armenia rusa . [24]

En 1836, los programas de rusificación apuntaron a la Iglesia armenia. [25] Rusia restringió los avances de la Iglesia en la sociedad. [25] [ aclaración necesaria ]

En 1839, Abdulmecid I inició el período del Tanzimat para reorganizar el Imperio otomano, pero también para frenar el ascenso del nacionalismo entre sus minorías . El otomanismo era un objetivo clave del Tanzimat, que pretendía unir a todos los diferentes pueblos que vivían en territorios otomanos, "musulmanes y no musulmanes, turcos y griegos, armenios y judíos, kurdos y árabes". Para este propósito, la ley islámica fue dejada de lado en favor de la ley secular. [26] Esta política comenzó oficialmente con el Edicto de Gülhane , que declaró la igualdad ante la ley para los otomanos musulmanes y no musulmanes. [27] El nacionalismo armenio estuvo estancado durante estos años, lo que les valió el título de ' millet-i sadika ' o el "millet leal". [28]

En 1863, los armenios otomanos conocieron una serie de reformas importantes. La Constitución Nacional Armenia codificó los derechos y privilegios del mijo armenio , pero también introdujo regulaciones que definían la autoridad del Patriarca . [29] También se incluyó un nuevo parlamento: la Asamblea Nacional Armenia , que fue vista como un hito por los armenios progresistas. Otro desarrollo fue la introducción de la educación primaria, colegios y otras instituciones de aprendizaje por parte de misioneros protestantes. Se fundaron periódicos armenios . Los historiadores armenios comenzaron a escribir la historia de su pueblo, lo que inculcó un nuevo sentido de nacionalismo. Esto fue parte de una evolución en la conciencia política armenia desde el romanticismo puramente cultural a uno que exigía un programa de acción. [30]

Restablecer un estado armenio en el Altiplano Armenio , controlado en ese momento por el Imperio Otomano y el Imperio Ruso . [31]

A partir de 1860, el número de escuelas armenias, organizaciones filantrópicas y patrióticas se multiplicó en el Imperio Otomano. [32] El objetivo inicial de los misioneros protestantes era la conversión de los musulmanes y judíos , y buscaban convertir a los armenios gregorianos . Los súbditos armenios del Imperio, influenciados por la diáspora armenia, la red de congregaciones y escuelas de los misioneros protestantes en todo el Imperio Otomano, comienzan a repensar su posición en el mundo. En 1872, el periodista Grigor Ardzruni dijo: "Ayer éramos una comunidad eclesiástica, hoy somos patriotas, mañana seremos una nación de trabajadores y pensadores". [32] Un desarrollo paralelo ocurrió en la Armenia rusa. [33] Antes de 1840, las revistas armenias estaban principalmente en manos del clero. [34] Esto cambió. Junto con las escuelas, la prensa jugó un papel educativo importante y señaló el camino hacia la liberación. [34] Cuando el reverendo William Goodell se estableció en Constantinopla en 1831, al final de la Primera Guerra Mundial, los misioneros hicieron contribuciones considerables a la educación de los armenios. Las corrientes intelectuales europeas, como las ideas de la Revolución Francesa, se transmitieron a través de los 23.000 estudiantes armenios en 127 congregaciones protestantes con 13.000 comulgantes y 400 escuelas. [35]

En la década de 1880, el zar Alejandro II intensificó la rusificación para reducir la amenaza de futuras rebeliones (Rusia estaba poblada por muchos grupos minoritarios). El zar Alejandro II intentó evitar el separatismo. La lengua y las escuelas armenias fueron el blanco de ataques. Rusia quería reemplazar estas escuelas y los materiales educativos rusos. [25]

El censo del Imperio ruso de 1897 declaró que 1.127.212 armenios se encontraban en tierras rusas ( Eriván , 439.926; Elizavetpol , 298.790; Kars , 72.967 ; Tiflis , 230.379; Bakú , 52.770; Chernomorsk , 6.223 ; Daguestán , 1.652; Kutais , 24.505). En el mismo período (1896 Vital Cuinet ) los armenios en el Imperio Otomano eran 1.095.889 ( Adana Vilayet , 97.450 Alepo Vilayet , 37.999; Ankara Vilayet , 94.298; Bitlis Vilayet , 131.300; Bursa Vilayet , 88.991; Diyâr-ı Bekr Vilayet 67 , 718 ; Erzurum Vilayet , 134.967 ; Esmirna Vilayet , 15.105; , 47,20; Van Vilayet , 79,998) [36] Había muchos armenios familiarizados con las costumbres rusas. [23] Rusia, para los armenios, también era un camino hacia Europa. [23]

Renacimiento nacional

Kagik Ozanyan afirma que el Tanzimat ayudó a la formación de un estrato político armenio e incitó a un espíritu nacional armenio. Los nacionalistas armenios esperaban construir su nación a través de una revolución, similar a la Revolución Francesa . [37] [¿ Fuente poco fiable? ] El cónsul general ruso en el Imperio Otomano, el general Mayewski, registró lo siguiente: [38]

La rebelión de los armenios se debió a las tres causas siguientes:
(1) su evolución política (la cuestión de las civilizaciones),
(2) el desarrollo de las ideas de nacionalismo, salvación e independencia en la opinión armenia (la perspectiva de la revolución),
(3) el apoyo de estas ideas por parte de los gobiernos occidentales y su difusión a través de la inspiración y los esfuerzos de los clérigos armenios (la cuestión armenia). [38]

El desarrollo de las ideas de nacionalismo, salvación e independencia, establecidas durante el siglo XIX, resultó ser inspirador para los armenios. Estos conceptos se introdujeron por primera vez en la psique nacional armenia cuando la intelectualidad armenia que había estudiado en Europa occidental estudió la Revolución Francesa. Adoptaron una ideología democrática-liberal que se basaba en los derechos del hombre . Otra segunda ola llegó con el surgimiento del pensamiento revolucionario ruso que, a fines del siglo XIX, era marxista y socialista. La Federación Revolucionaria Armenia se inspiró en esta fuente. [39] Sin embargo, el materialismo y la lucha de clases explicados en el marxismo no se aplicaban claramente a la socioeconomía de los armenios en el Imperio Otomano tanto como a los de la Armenia rusa . [ cita requerida ]

El descubrimiento de Urartu llegó a desempeñar un papel importante en el nacionalismo armenio de los siglos XIX y XX . [40]

Demografía de los armenios

Los seis vilayatos del Imperio Otomano estaban poblados en gran parte por armenios, mientras que las provincias de Erivan y Kars eran las principales provincias pobladas por armenios en el Imperio Ruso. [ cita requerida ]

Los dos primeros en la década de 1890; los dos segundos en la década de 1910 y el último en la década de 1920.

Establecimiento

A finales del siglo XIX se fundaron organizaciones políticas armenias, como la Federación Revolucionaria Armenia (Dashnak), el Partido Socialdemócrata Hunchakian (Hunchak) y Armenakan (más tarde conocido como Ramgavar ). Las actividades armenias organizadas se remontaban a un grupo armenio conocido anteriormente, la "Unión de Salvación", antes de que se establecieran los tres grupos principales. [ cita requerida ]

Los Protectores de la Patria se establecieron como una sociedad secreta en Erzurum en 1881. Es casi seguro que los Protectores de la Patria estuvieron influenciados por las ideas de las revoluciones francesa y griega, ya que "Libertad o muerte" era su lema. [41] Los miembros estaban organizados en células de diez, y solo el líder tenía acceso a un comité central. [42] [ aclaración necesaria ]

En 1885, el " Partido Liberal Democrático Armenio " fue fundado en Van por Mëkërtich Portukalian , quien más tarde se exilió en Marsella pero mantuvo contacto con los líderes locales y publicó una revista de ilustración política y social titulada L'Armenie . El objetivo del partido pronto pasó a ser "ganar para los armenios el derecho a gobernarse a sí mismos, a través de la revolución". Su visión sobre cómo liberar a Armenia del Imperio Otomano era que debía ser a través de la prensa, el despertar nacional y la resistencia desarmada. [ cita requerida ]

En 1887, el Partido Socialdemócrata Hunchakian ( Hunchak ) fue el primer partido socialista del Imperio Otomano y Persia, fundado por Avetis Nazarbekian , Mariam Vardanian , Gevorg Gharadjian , Ruben Khan-Azat , Christopher Ohanian, Gabriel Kafian y Manuel Manuelian, un grupo de estudiantes universitarios que se reunieron en Ginebra , Suiza, con el objetivo de lograr la independencia de Armenia del Imperio Otomano. Hunchak significa "campana" en español, y los miembros del partido lo interpretaron como un símbolo de "despertar, iluminación y libertad". También era el nombre del periódico principal del partido . [ cita requerida ]

En 1889, Kristapor Mikayelian fundó en Tbilisi la Sociedad de la Joven Armenia. [43] La Sociedad de la Joven Armenia organizó campañas fedayines en territorio otomano. La Sociedad de la Joven Armenia organizó una expedición armada a la Armenia otomana con la Expedición Gugunian . Sus objetivos eran llevar a cabo represalias contra los kurdos que perseguían a los armenios en el Imperio otomano. La sociedad creía que los rusos ayudarían a la creación de una provincia armenia autónoma bajo el dominio ruso. [43]

En 1890 se fundó en Tiflis la Federación Revolucionaria Armenia («FRA» o Dashnaktsutiun o Dashnak) . [44] Sus miembros se armaron en grupos fedayines para defender a las aldeas armenias de la opresión generalizada, los ataques y la persecución de los armenios. Se la consideraba la única solución para salvar al pueblo de la opresión y las masacres otomanas. Su objetivo inicial era garantizar reformas en las provincias armenias y obtener una autonomía eventual. [ cita requerida ] A lo largo de su historia, a menudo se acusa a la FRA de intentar convencer a los gobiernos occidentales y a los círculos diplomáticos para que auspicien las demandas del partido. [45] [ aclaración necesaria ]

Durante 1880-1890 se desarrollaron los canales de comunicación locales. Las organizaciones funcionaron plenamente en Ankara , Amasya , Çorum , Diyarbakır , Yozgat y Tokat . En 1893 comenzaron a publicar propaganda dirigida a los no armenios. El tema principal de la propaganda era que la gente debía tomar el control de su propia vida contra los opresores. [46] El mensaje no afectó a los musulmanes. Estas actividades terminaron con enfrentamientos entre los nacionalistas armenios y la policía otomana, y muchos fueron arrestados. Las autoridades locales actuaron contra ellos mientras cortaban cables telegráficos o bombardeaban edificios gubernamentales. Gran Bretaña y las potencias europeas concluyeron que si hubiera más intervención, el conflicto terminaría en un conflicto sectario y se produciría una guerra civil. [47]

La Iglesia

El nacionalismo armenio y la Iglesia Apostólica Armenia han estado entrelazados durante mucho tiempo. [23] Las voces principales del movimiento eran seculares, ya que cerca del cambio de siglo, Massis (publicada en Constantinopla), Hiusissapile y Ardzvi Vaspurkan (publicada en Van) se convirtieron en los principales órganos nacionales (revistas). [34] Estas publicaciones eran seculares. Los principales escritores armenios de la época, Mikael Nalbandian y Raphael Patkanian, pueden contarse entre los más influyentes. [ cita requerida ]

A partir de 1863, el Patriarca armenio de Constantinopla comenzó a compartir sus poderes con la Asamblea Nacional de Armenia, y sus poderes estaban limitados por la Constitución Nacional de Armenia. Ellos [¿ quiénes? ] percibieron los cambios como una erosión de su comunidad. [48] Los líderes religiosos armenios desempeñaron un papel clave en el movimiento revolucionario. El Patriarca de Constantinopla Mkrtich Khrimian fue una figura importante. [49] Mkrtich Khrimian fue trasladado a Jerusalén en sus últimos años, aunque en realidad se trataba de un exilio. [ cita requerida ] Nerses II Varzhapetyan dijo: "Ya no es posible que los armenios y los turcos vivan juntos..." [50]

Guerra ruso-turca de 1877-1878

A partir de mediados del siglo XIX, las grandes potencias cuestionaron el trato que el Imperio daba a sus minorías cristianas y presionaron cada vez más para que se otorgaran derechos iguales a todos sus ciudadanos. Tras la violenta represión del levantamiento de Herzegovina , el Levantamiento de Abril de Bulgaria y el levantamiento de Kumanovo en Serbia en 1875, las grandes potencias invocaron el Tratado de París de 1856 alegando que les otorgaba el derecho a intervenir y proteger a las minorías cristianas del Imperio otomano .

El patriarcado armenio de Constantinopla, Nerses II (1874-1884), transmitió a las potencias las quejas armenias sobre la generalizada «conquista forzosa de tierras... conversión forzada de mujeres y niños, incendios, extorsión para obtener protección , violación y asesinato». En marzo de 1878, tras la conclusión de la guerra ruso-turca de 1877-78 , los armenios comenzaron a mirar más hacia el Imperio ruso como el garante último de su seguridad. El patriarca Nerses se acercó a los líderes rusos durante las negociaciones con los otomanos en San Stefano y los convenció de insertar una cláusula, el artículo 16, en el Tratado de San Stefano , estipulando que las fuerzas rusas que ocupaban las provincias pobladas por armenios en el este del Imperio otomano se retirarían solo con la implementación completa de las reformas. [ cita requerida ]

En junio de 1878, Gran Bretaña se sintió preocupada por la poderosa posición de Rusia en el Tratado y obligó a las partes a entablar nuevas negociaciones con la convocatoria del Congreso de Berlín . El artículo 61 del Tratado de Berlín contenía el mismo texto que el artículo 16, pero eliminaba cualquier mención de que las fuerzas rusas permanecerían en las provincias. En cambio, el gobierno otomano debía informar periódicamente a las grandes potencias sobre el progreso de las reformas. La Asamblea Nacional Armenia y el patriarca Nerses II enviaron al Catholicos Mgrdich Khrimian para que presentara el caso de los armenios en Berlín; en su famoso discurso (después de las negociaciones de Berlín) "El cucharón de papel", Mgrdich Khrimian aconsejó a los armenios que tomaran el despertar nacional de Bulgaria como modelo de autodeterminación , que fue ignorado por la comunidad europea de naciones. [51]

En 1880, el Primer Ministro británico William Gladstone declaró que “Servir a Armenia es servir a la Civilización”. Las grandes potencias enviaron a la Puerta una “Nota Idéntica” que solicitaba la aplicación del Artículo 61. [52] Esto siguió el 2 de enero de 1881 con una Circular Británica sobre Armenia a otras Potencias. [52] Sin embargo, los nacionalistas armenios habían descubierto que ni el idealismo del zar Alejandro II ni el liberalismo de Gladstone eran aliados confiables. [ cita requerida ]

Diáspora armenia

Boghos Nubar, presidente de la Delegación Nacional de Armenia y uno de los fundadores de la UGAB .

Movimientos importantes en Europa y Estados Unidos comenzaron con la diáspora armenia en Francia y Estados Unidos ya en la década de 1890. [ cita requerida ]

En 1885 se fundó en Londres la Sociedad Patriótica Armenia de Europa , cuyo objetivo era que la diáspora armenia ayudara a los armenios de su tierra natal, tanto económicamente como para aumentar la conciencia política armenia sobre su condición de súbditos. Allí donde había un número considerable de armenios se establecieron diversos partidos políticos y uniones benéficas, como las filiales de la Federación Revolucionaria Armenia, el partido socialdemócrata Henchagian y la Unión General de Beneficencia Armenia (UGAB), fundada inicialmente en Constantinopla. [ cita requerida ]

Actividades (Imperio Otomano)

El movimiento nacional armenio tiene su sede en Turquía
1896, 1890, 1905
1896 ,
1890 ,
1905
1889, 1896, 1897
1889 ,
1896 ,
1897
1894, 1901, 1904
1894 ,
1901 ,
1904
Conflictos durante la era Hamidiana

Era Hamidiana

El surgimiento del Movimiento Nacional Armenio a principios de la década de 1880 y la lucha armada a fines de esa década coinciden con el reinado del sultán Abdul Hamid II ( 1876-1909 ). Abdul Hamid II dirigió una autocracia mientras gobernaba durante un período de decadencia del imperio.

Capitolio

La manifestación de Kum Kapu tuvo lugar en el distrito de Kumkapı de Constantinopla el 27 de julio de 1890. Los Hunchaks concluyeron que las manifestaciones de Kum Kapu no habían tenido éxito. [53] Manifestaciones similares en menor escala siguieron durante la mayor parte de la década de 1890. [54]

La ARF emprendió la Toma del Banco Otomano de 1896 , apoderándose del Banco Otomano en Constantinopla, el 26 de agosto de 1896. En un esfuerzo por generar más conciencia en Europa sobre los pogromos y masacres instigados por el sultán Abdul Hamid II , 28 hombres y mujeres armados liderados por Papken Siuni y Karekin Pastirmaciyan (Armen Karo) tomaron el control del banco que empleaba en gran parte personal europeo de Gran Bretaña y Francia.

El intento de asesinato de Yıldız fue un intento fallido de asesinato contra Abdul Hamid II por parte de la ARF en la mezquita de Yıldız el 21 de julio de 1905.

Región del lago Van

Van se convirtió en un centro de actividad nacionalista armenia, ya que el lago Van limita con Rusia y Persia, lo que hace que la ayuda sea fácilmente accesible. [55]

En mayo de 1889, la gendarmería otomana detuvo a tres miembros de Armenakan , a quienes creían miembros de un gran aparato revolucionario, dos de los cuales fueron posteriormente asesinados. El incidente aumentó las tensiones sectarias y se produjeron otros conflictos. [56]

Durante las masacres de Hamid en 1896, la defensa de Van vio a la población armenia en Van defenderse contra las fuerzas otomanas y las tribus kurdas. [ cita requerida ] La expedición de Khanasor fue la respuesta de la milicia armenia. [ cita requerida ]

La Batalla del Monasterio de los Santos Apóstoles fue un conflicto armado de la milicia armenia en el Monasterio de los Santos Apóstoles cerca de Mush , en noviembre de 1901. Las intenciones de Andranik Ozanian eran atraer la atención de los cónsules extranjeros en Mush hacia la difícil situación de los campesinos armenios y brindar esperanza a los armenios oprimidos de las provincias orientales. [57]

Vilayets de Diyarbekir/Alepo

Sason era anteriormente parte del sanjak de Siirt , que se encontraba en el vilayato de Diyarbakır del Imperio Otomano, más tarde parte de la provincia de Batman de Turquía. Zeitun era anteriormente parte del vilayato de Alepo del Imperio Otomano, más tarde Süleymanlı en la provincia de Kahramanmaraş de Turquía. El Partido Socialdemócrata Hunchakian y el ARF estaban activos en la región. [ cita requerida ]

Los armenios de Zeitun habían disfrutado históricamente de un período de alta autonomía en el Imperio Otomano hasta el siglo XIX. En la primera mitad del siglo XIX, el gobierno central decidió poner esta región del imperio bajo un control más estricto. Esta estrategia finalmente resultó ineficaz. En la Primera Resistencia de Zeitun , en el verano de 1862, los otomanos enviaron un contingente militar de 12.000 hombres a Zeitun para reafirmar el control del gobierno. La fuerza, sin embargo, fue contenida por los armenios y, a través de la mediación francesa, la primera resistencia de Zeitun llegó a su fin. Los armenios de Zeitun inspiraron las ideas de crear un estado armenio en Cilicia. [58]

La resistencia de Sasun de 1894 fue la resistencia de la milicia hunchak de la región de Sasun. La región continuó en conflicto entre los fedayines y los otomanos musulmanes entre las aldeas armenias locales. [ cita requerida ]

Entre los años 1891 y 1895, activistas del Partido Socialdemócrata Armenio Hunchakian visitaron Cilicia y establecieron una nueva filial en Zeitun. Otra rebelión de Zeitun tuvo lugar en 1895. [ cita requerida ]

En la primavera de 1902, un representante de la FRA, Vahan Manvelyan, fue enviado a Sasun con el propósito de mediar por la paz, pero terminó irritando a los musulmanes. En febrero de 1903, en el Tercer Congreso de la FRA en Sofía , se decidió enviar miembros del comité a Sasun. Hrayr Dzhoghk fue a Van, donde organizó en Sasun. Junto a Hrayr Dzhoghk estaba Andranik . Andranik se convirtió en el principal organizador y jefe del Levantamiento de Sasun de 1904. Hrayr Dzhoghk fue asesinado el 13 de abril en el pueblo de Gelieguzan. Fue enterrado en un patio de una iglesia local cerca de Serob Paşa .

Programa de reformas de Armenia

Aunque el movimiento de liberación nacional armenio estaba en su etapa inicial, la falta de apoyo externo y la incapacidad de mantener una fuerza kurda entrenada y organizada disminuyeron las aspiraciones kurdas de autonomía. Sin embargo, dos tribus kurdas prominentes montaron una oposición al imperio, basada más en un punto de vista etnonacionalista. Los Badrkhans eran secesionistas mientras que los Sayyids de Nihiri eran autonomistas. La guerra ruso-turca de 1877-78 fue seguida (1880-1881) por el intento del Shaykh Ubaydullah de Nihri de fundar un " principado kurdo independiente " alrededor de la frontera otomano-persa (incluyendo el Van Vilayet) donde la población armenia era significativa. El Shaykh Ubaydullah de Nihri reunió a 20.000 combatientes. [59] Careciendo de disciplina, su hombre abandonó las filas después de saquear y adquirir riquezas de las aldeas de la región (indiscriminadamente, incluidas las aldeas armenias). El jeque Ubaydullah fue capturado por las fuerzas otomanas en 1882 y su movimiento terminó. [59]

Seguridad, reforma y orden

Los kurdos saquearon las ciudades y pueblos vecinos con impunidad. [60] La suposición central del sistema Hamidiye de que las tribus kurdas podían ser sometidas a la disciplina militar resultó ser imposible. La Brigada Cosaca Persa demostró más tarde que podía funcionar como una unidad independiente, pero el ejemplo otomano, en el que se basó, nunca reemplazó la lealtad tribal al sultán otomano o incluso a su unidad fundadora. [ cita requerida ] [ aclaración necesaria ] El cuerpo Hamidiye o los Regimientos de Caballería Ligera Hamidiye eran formaciones de caballería irregular, bien armadas, mayoritariamente kurdas (cantidades menores de otras nacionalidades, como turcomanos ) que operaban en las provincias orientales del Imperio Otomano. [61] Se pretendía que siguieran el modelo de los Regimientos Cosacos del Cáucaso (ejemplo, la Brigada Cosaca Persa) y su tarea principal era patrullar la frontera ruso-otomana [62] y, en segundo lugar, reducir el potencial de cooperación kurdo-armenia. [63] La Caballería Hamidiye no era en modo alguno una fuerza transtribal, a pesar de su apariencia militar, organización y potencial. [64] Los Hamidiye descubrieron rápidamente que sólo podían ser juzgados mediante un tribunal militar marcial . [65] Se volvieron inmunes a la administración civil. Al darse cuenta de su inmunidad, convirtieron a sus tribus en “brigadas de ladrones legalizadas” mientras robaban grano, cosechaban campos que no eran de su propiedad, ahuyentaban rebaños y robaban abiertamente a los comerciantes. [66] Los jefes kurdos también gravaban a la población de la región para mantener a estas unidades, y los armenios percibían este impuesto como explotación. La caballería Hamidiye acosaba y atacaba a los armenios. [67]

Las masacres de Hamid terminaron gracias a la mediación de las grandes potencias. Sin embargo, en lugar de que Armenia concediera autonomía a estas regiones, los jefes tribales kurdos conservaron gran parte de su autonomía y poder. [68] Abdul Hamid no intentó alterar la estructura de poder tradicional kurda. [68] El sultán confió a los kurdos la tarea de salvaguardar la franja sur y este del imperio y su topografía montañosa, su limitado sistema de transporte y comunicación. [68] El Estado tenía poco acceso a estas provincias y se vio obligado a hacer acuerdos informales con los jefes tribales; por ejemplo, el cadí y el muftí otomanos no tenían jurisdicción sobre la ley religiosa, lo que reforzaba la autoridad y la autonomía kurdas. [68]

En la batalla de Sulukh de 1907 , Kevork Chavush resultó gravemente herido el 25 de mayo de 1907, durante un gran tiroteo con el ejército otomano en Sulukh, Mush. Kevork Chavush escapó de la lucha. Dos días después, su cuerpo fue encontrado en Kyosabin-Bashin el 27 de mayo debajo de un puente. [ cita requerida ]

En 1908, después de la Revolución de los Jóvenes Turcos , la Caballería Hamidiye se disolvió como fuerza organizada, pero como eran “fuerzas tribales” antes del reconocimiento oficial, se mantuvieron como “fuerzas tribales” después del desmembramiento. La Caballería Hamidiye es descrita como una decepción militar y un fracaso debido a su contribución a las disputas tribales. [69]

La posición de Abdul Hamid II

El sultán Abdul Hamid II quería reforzar la integridad territorial del Imperio Otomano y afirmó el panislamismo como ideología estatal. [70] Abdul Hamid II percibía a los armenios otomanos como una extensión de potencias extranjeras, un medio por el cual Europa podría "llegar a nuestros lugares más vitales y arrancarnos las entrañas". [70]

Segunda Era Constitucional

Los armenios, especialmente el FRA, apoyaron la Revolución de los Jóvenes Turcos . [71] Con la revolución comenzó la Segunda Era Constitucional , que resultó difícil para restablecer el otomanismo entre sus súbditos.

La ARF, una organización marxista-socialista [72] anteriormente ilegalizada, se convirtió en el principal representante de la comunidad armenia en el Imperio Otomano, reemplazando a la élite armenia anterior a 1908, que había estado compuesta por comerciantes, artesanos y clérigos que habían visto su futuro en la obtención de más privilegios dentro de los límites del otomanismo . [73] Durante la misma época, la ARF se estaba alejando de este contexto y desarrollando el concepto de un estado armenio independiente. Con esta transformación nacional, las actividades de la ARF se convirtieron en una causa nacional. [74]

Una vez en el poder, el Comité de Unión y Progreso (CUP) introdujo una serie de nuevas iniciativas destinadas a promover la modernización del Imperio otomano. El CUP abogó por un programa de reformas bajo un gobierno central fuerte, así como por la reducción de la influencia extranjera. El CUP promovió la industrialización y las reformas administrativas. Las reformas administrativas de la administración provincial condujeron rápidamente a un mayor grado de centralización. [ cita requerida ]

El nacionalismo armenio en el parlamento otomano

Karekin Pastermadjian , diputado de la ARF de la Cámara de Diputados de Erzurum durante la Segunda Era Constitucional

Las elecciones generales otomanas de 1908 dieron como resultado un nuevo parlamento compuesto por 142 turcos, 60 árabes , 25 albaneses , 23 griegos , 12 armenios (incluidos cuatro del FRA y dos de Hunchaks ), 5 judíos , 4 búlgaros , 3 serbios y 1 valaco . El CUP contaba con el apoyo de unos 60 diputados y formó gobierno. [75]

Karekin Pastermadjian, del ARF, fue elegido diputado. [76] Durante los cuatro años que fue diputado, trabajó en la elaboración de un proyecto de ley sobre los ferrocarriles. [ ¿Cuál? ] Su objetivo era construir ferrocarriles en los vilayatos que se consideraban posesiones futuras de Rusia. Por esa razón, ni Francia ni Alemania querían emprenderlo. Otro objetivo fundamental era construir esas líneas con capital americano, lo que permitiría contrarrestar las políticas ruso-franco-alemanas y las intrigas financieras. Pero, a pesar de todos los esfuerzos, no pudo superar la oposición alemana, aunque, como resultado de la lucha en relación con ese proyecto de ley, dos ministros de obras públicas se vieron obligados a dimitir de sus puestos. [ cita requerida ]

Balcanes

En el momento de las guerras de los Balcanes (1912-1913) vivían en Bulgaria unos 35.000 armenios. [ cita requerida ]

Andranik participó en las Guerras de los Balcanes en el ejército búlgaro , junto al general Garegin Nzhdeh , como comandante de las tropas auxiliares armenias. Andranik conoció al revolucionario Boris Sarafov en Sofía y los dos se comprometieron a trabajar juntos por los pueblos oprimidos de Armenia y Macedonia. Andranik participó en la Primera Guerra de los Balcanes junto a Nzhdeh como comandante en jefe del 12.º Batallón de la Tercera Brigada de Lozengrad de la milicia macedonia-adrianópolis bajo el mando del coronel Aleksandar Protogerov . Su destacamento estaba formado por 273 voluntarios armenios, lo que suponía más de la mitad de los 531 combatientes no nacidos en Macedonia del grupo. [ cita requerida ]

El 20 de octubre, la milicia macedonia-adrianópolis y el destacamento de voluntarios de Andranik participaron en el asedio de Adrianópolis . El 4 de noviembre de 1912, la milicia macedonia-adrianópolis, con el apoyo del destacamento de voluntarios de Andranik, derrotó a una fuerza turca numéricamente superior cerca de Momchilgrad . [ cita requerida ]

El paquete de reformas

La política en Constantinopla se centró en tratar de encontrar una solución a las demandas de los grupos reformistas árabes y armenios. Como la mayor parte de la población cristiana se encontraba fuera del Imperio después de las guerras de los Balcanes, el islamismo se convirtió en un elemento central de la ideología oficial otomana.

En 1913, Karekin Pastermadjian participó en las conferencias celebradas para estudiar las reformas armenias. Estuvo en París y en los Países Bajos, como delegado de la FRA, para reunirse con los inspectores generales que fueron invitados a llevar a cabo las reformas. [ cita requerida ]

El paquete de reformas armenias se firmó en febrero de 1914. LC Westenenk, un administrador de las Indias Orientales Holandesas , y el Mayor Hoff, un mayor del Ejército noruego , fueron seleccionados como los dos primeros inspectores. Hoff estaba en Van cuando estalló la Primera Guerra Mundial, justo cuando Westenenk se preparaba para partir hacia su puesto en Erzerum. [77] [78] [79]

El 16 de diciembre de 1914, el Imperio Otomano desmanteló el paquete de reformas armenias , justo después del primer compromiso de la Campaña del Cáucaso en la Ofensiva Bergmann . El zar visitó el frente del Cáucaso el 30 de diciembre de 1914, y le dijo al jefe de la Iglesia armenia que "a los armenios les espera un futuro brillante". [80] [81]

Actividades (Imperio Ruso)

Edicto sobre los bienes de la Iglesia armenia, 1903-1904

El programa de rusificación alcanzó su punto álgido con el decreto del 12 de junio de 1903, que confiscaba las propiedades de la Iglesia armenia, lo que provocó la ira de los armenios. Cuando el zar se negó a dar marcha atrás, los armenios se volcaron hacia la FRA. El clero armenio había desconfiado previamente de la FRA, condenando su socialismo como anticlerical . Sin embargo, la FRA había adquirido previamente apoyo y simpatía en la administración rusa. Esto se debió principalmente a la actitud de la FRA hacia el Imperio Otomano, y el partido contó con el apoyo de la administración central rusa, ya que la política exterior zarista y de la FRA tenían la misma alineación hasta 1903. [82] El edicto sobre las propiedades de la iglesia armenia se enfrentó a una fuerte oposición de la FRA, porque ahora percibía al gobierno ruso como una amenaza para la existencia nacional armenia. En 1904, un congreso de Dashnak amplió específicamente su programa para apoyar los derechos de los armenios en el Imperio Ruso, así como en la Turquía otomana. [ cita requerida ]

Como resultado, la dirección de la FRA decidió defender activamente las iglesias armenias. [82] La FRA formó un Comité Central de Autodefensa en el Cáucaso y organizó una serie de protestas. En Gandzak, el ejército ruso respondió disparando contra la multitud, matando a diez, y las manifestaciones posteriores se encontraron con más derramamiento de sangre. Los dashnaks y los hunchaks comenzaron una campaña de asesinatos contra los funcionarios zaristas en Transcaucasia y lograron herir al príncipe Golitsin . Los acontecimientos convencieron al zar Nicolás de que debía revertir sus políticas. Reemplazó a Golitsin por el gobernador armenófilo, el conde Illarion Ivanovich Vorontsov-Dashkov, y devolvió la propiedad de la Iglesia armenia. Poco a poco se restableció el orden y la burguesía armenia comenzó una vez más a distanciarse de los nacionalistas revolucionarios. [83]

Masacres armenio-azeríes de 1904-1905

Los disturbios en Transcaucasia, que también incluyeron huelgas importantes, alcanzaron su clímax durante la Revolución rusa de 1905. En 1905 se produjo una ola de motines, huelgas y levantamientos campesinos en toda la Rusia imperial y los acontecimientos en Transcaucasia fueron particularmente violentos. En Bakú , el centro de la industria petrolera rusa, las tensiones de clase se mezclaron con las rivalidades étnicas. La ciudad estaba compuesta casi en su totalidad por azeríes y armenios, pero la clase media armenia tendía a tener una mayor participación en la propiedad de las compañías petroleras y los trabajadores armenios generalmente tenían mejores salarios y condiciones de trabajo que los azeríes. En diciembre de 1904, después de que se declarara una huelga importante en Bakú, las dos comunidades se enfrentaron en las calles y la violencia se extendió al campo. [ cita requerida ]

Tribuna del Pueblo, 1912

En enero de 1912, un total de 159 armenios fueron acusados ​​de pertenecer a una organización "revolucionaria". Durante la revolución, los revolucionarios armenios se dividieron en "viejos dashnaks", aliados con los kadetes , y "jóvenes dashnaks", alineados con los eseristas . Para determinar la posición de los armenios, se llevó a juicio a todas las formas del movimiento nacional armenio. [84] Cuando el tribunal terminó su trabajo, 64 cargos fueron retirados y el resto fueron encarcelados o exiliados por períodos variables. [84]

Actividades durante la Primera Guerra Mundial

El congreso armenio de Erzurum, que comenzó a fines de julio y terminó el 2 de agosto de 1914, fue un evento decisivo entre el gobierno otomano del CUP y los ciudadanos armenios otomanos . Poco después de la aprobación del paquete de reformas armenias , se estableció una conversación entre estos grupos con los enlaces armenios Simon Vratsian , Arshak Vramian , Rostom ( Stepan Zorian ) y E. Aknouni ( Khatchatour Maloumian ) y los enlaces otomanos Dr. Behaeddin Shakir , Ömer Naji y Hilmi Bey, también acompañados por un séquito internacional de pueblos del Cáucaso. El CUP solicitó que los armenios otomanos ayudaran en una campaña militar otomana en Transcaucasia incitando una rebelión (con los armenios rusos ) contra el ejército zarista. [85] [86] El plan otomano era arrastrar a los persas , kurdos , tártaros y georgianos a una guerra santa contra los aliados. [87] Ofrecieron autonomía a los armenios otomanos si apoyaban el plan de guerra. El zar también prometió autonomía para la Armenia rusa . [87] Una reunión representativa de armenios rusos se reunió en Tiflis , Cáucaso, durante agosto de 1914. [87] El zar prometió autonomía a seis vilayatos armenios turcos, así como a las dos provincias ruso-armenias. [88] El zar pidió la lealtad y el apoyo de los armenios a Rusia en el conflicto. [87] La ​​propuesta fue aceptada y casi 20.000 armenios, unidades de voluntarios armenios , sirvieron con los colores rusos. [87] Los armenios estaban bastante dispuestos a permanecer leales a su gobierno, pero declararon su incapacidad para aceptar la otra propuesta, la de incitar a sus compatriotas bajo el gobierno ruso a la insurrección. [87] A pesar de estas promesas y amenazas, el comité ejecutivo de la FRA informó a los turcos que los armenios no podían aceptar la propuesta turca, y aconsejó a los turcos no participar en la guerra actual, que sería muy desastrosa para los propios turcos. [89] [ se necesita una mejor fuente ]

Movimiento armado

1914-1915

El Cuerpo de Voluntarios Armenios de Rusia fue una unidad militar de combate dentro del Ejército Imperial Ruso . Compuesto por varios grupos con fuerza de batallón , sus filas estaban formadas exclusivamente por armenios del Imperio ruso, aunque también había un número de armenios del Imperio otomano. En agosto de 1914, tras la declaración de guerra de Alemania contra Rusia, el conde Illarion Vorontsov-Dashkov , el virrey ruso del Cáucaso , se acercó a los líderes armenios en Tiflis para abordar la idea de la formación de un cuerpo de combate separado. Su oferta fue recibida calurosamente y en pocas semanas los voluntarios armenios comenzaron a alistarse. La responsabilidad de su formación fue dada a un comité especial creado por el Consejo Nacional Armenio , que coordinó sus actividades desde Tiflis, Ereván y Alexandrapol . [90]

La batalla de Sarikamish tuvo lugar del 22 de diciembre de 1914 al 17 de enero de 1915, como parte de la Campaña del Cáucaso . Los otomanos emplearon una estrategia que exigía que sus tropas fueran muy móviles y llegaran a objetivos específicos en momentos precisos. [91] A lo largo del óblast de Kars , el 3.er batallón comandado por Hamazasp Srvandztian y el 4.º batallón por Keri ( Arshak Gavafian ) operaron en el frente frente a Erzurum entre Sarikamish y Oltu . [92] El 4.º batallón de voluntarios armenios participó en el paso de Barduz. [93] El ejército otomano sufrió un retraso de 24 horas en el paso de Barduz , y el 4.º batallón de voluntarios armenios perdió 600 tropas en una batalla allí. [ cita requerida ]

Entre el 15 y el 18 de abril de 1915, la brigada de voluntarios armenios bajo el mando de Andranik participó en la Batalla de Dilman de la Campaña Persa . [ cita requerida ]

Drastamat Kanayan dirigió a su batallón en once batallas en las cercanías de Alashkert , Toutakh y Malashkert . [ cita requerida ]

El Domingo Rojo los líderes de la comunidad armenia fueron arrestados y trasladados a dos centros de detención cerca de Ankara por orden del Ministro del Interior Mehmed Talaat Bey del 24 de abril de 1915. Talaat Bey dictó la orden de detención el 24 de abril de 1915, que comenzó a las 20 horas y fue ejecutada por el Jefe de Policía de Constantinopla, Bedri Bey. [94]

Hampartsoum Boyadjian , un hunchak, fue uno de los primeros en ser arrestado en abril de 1915 en el Domingo Rojo . Después de un juicio en julio, fue ahorcado el 24 de agosto de 1915, junto con 12 compañeros. [95] [96]

El 6 de mayo de 1915, Andranik fue el comandante del primer destacamento de voluntarios armenios (alrededor de 1.200 soldados), que ayudó a levantar el asedio de Van . [97]

El 15 de junio de 1915, los Veinte Mártires fueron condenados a muerte en la horca. Los veinte hombres eran dirigentes hunchak y, tras pasar dos años en prisiones otomanas y someterse a largos juicios-farsa, fueron ahorcados en la plaza Bayazid .

1916

En 1915 se creó bajo protección rusa la Administración para Armenia Occidental , conocida popularmente como la República de Van , con Aram Manukian como su jefe. La República de Van fue un gobierno provisional que duró hasta 1918. [98] [99] [100]

Andranik comandó un batallón que derrotó a Halil Pasha en la batalla de Bitlis en 1916. [ cita requerida ]

Administración de Armenia Occidental ( República de Van ) en 1916

Las negociaciones con los franceses para el retorno de los refugiados armenios a sus hogares en Cilicia se llevaron a cabo bajo Boghos Nubar . Las negociaciones se llevaron a cabo dentro del Quai d'Orsay . El ministro de Asuntos Exteriores, Aristide Briand, aprovechó esta oportunidad para proporcionar tropas para el compromiso francés asumido en el Acuerdo Sykes-Picot , que todavía era secreto en ese momento. [101] El liderazgo armenio también se reunió con Sir Mark Sykes y François Georges-Picot . La Legión Armenia Francesa se estableció oficialmente en El Cairo , Egipto, en noviembre de 1916, y se puso bajo el mando del general Edmund Allenby . A partir de 1917, esta fuerza armenia luchó en las líneas del frente en Palestina y Siria contra el acuerdo.

1917

La Revolución de febrero de 1917 provocó el caos en las fuerzas rusas en el Frente del Cáucaso y, a finales de ese año, la mayoría de los soldados rusos abandonaron el frente y regresaron a sus hogares. En julio de 1917, se crearon seis regimientos armenios en el Frente del Cáucaso con el apoyo de organizaciones armenias en Petrogrado y Tiflis. En octubre de 1917 ya se habían creado dos divisiones armenias, con Tovmas Nazarbekian a la cabeza. A principios de 1918, solo unos pocos miles de voluntarios armenios bajo el mando de doscientos oficiales se opusieron al ejército otomano. [ cita requerida ]

Batallón armenio bajo las fuerzas británicas

En la primavera de 1917, Karekin Pastermadjian y el Dr. Hakob Zavriev fueron enviados desde el Cáucaso a Petrogrado para negociar con el gobierno provisional ruso sobre los asuntos del Cáucaso. Pastermadjian partió luego hacia Estados Unidos en junio de 1917 como representante del Consejo Nacional Armenio de Tiflis y como enviado especial del Catholicos de todos los armenios. [ cita requerida ] Fue designado como embajador de la Primera República de Armenia en los Estados Unidos en Washington, DC [ cita requerida ]

El 5 de diciembre de 1917, se firmó el armisticio de Erzincan entre los rusos y los otomanos, poniendo fin a las hostilidades entre los dos estados. Después de la Revolución de Octubre , un congreso multinacional de representantes de Transcaucasia se reunió para crear un organismo ejecutivo regional provisional conocido como Seim de Transcaucasia . [ cita requerida ]

1918

En 1918, las autoridades rusas nombraron a Andranik mayor general. [102] Luego fue gobernador de la Administración para Armenia Occidental entre marzo y abril de 1918. [103]

La creación de la República de Armenia se produjo cuando los armenios, bajo control ruso, organizaron un congreso nacional en octubre de 1917. El Consejo Nacional Armenio de Tiflis se celebró en septiembre de 1917 con 203 delegados de la Armenia rusa, de los cuales 103 pertenecían a la FRA. El 3 de marzo de 1918, los rusos firmaron el armisticio de Erzincan con el Tratado de Brest-Litovsk y abandonaron la guerra con pérdidas territoriales. Del 14 de marzo a abril de 1918 se celebró una conferencia entre el Imperio otomano y una delegación del Seim. Cuando se proclamó la Primera República de Armenia en 1918, la FRA se convirtió en el partido gobernante. [ cita requerida ]

El plan original para el ejército armenio era consistir en los 60.000 soldados de Tovmas Nazarbekian con los 30.000 fedayines de Andranik Pasha. Sin embargo, después de la disolución de la República Federativa Democrática Transcaucásica , el Imperio Otomano había tomado Alexandropol y tenía la intención de tomar Ereván. Después de la formación de la Primera República de Armenia en mayo de 1918, Andranik luchó junto a unidades voluntarias para detener al ejército otomano. Los armenios pudieron detener al ejército turco en las batallas de Sardarapat y Abaran . La Primera República de Armenia tuvo que firmar el Tratado de Batum el 4 de junio de 1918. Después de que el Imperio Otomano tomó vastas franjas de territorio e impuso duras condiciones, la nueva república se quedó con 10.000 kilómetros cuadrados. [104] El liderazgo militar de Andranik fue fundamental para permitir que la población armenia de Van escapara del ejército otomano y huyera al este de Armenia. [ cita requerida ]

El 26 de julio de 1918, la Dictadura Centrocaspiana fue un estado cliente antisoviético de corta duración proclamado en Bakú , forjado por los mencheviques y la FRA, y el estado no reconocido reemplazó a la Comuna bolchevique de Bakú en un golpe de estado incruento. [105] Las fuerzas de Bakú fueron comandadas principalmente por el coronel Avetisov. [106] Bajo su mando había alrededor de 6.000 tropas de la Dictadura Centrocaspiana del Ejército de Bakú. [106] La gran mayoría de las tropas de esta fuerza eran armenias , aunque había algunos rusos entre ellos. Su artillería comprendía unos 40 cañones de campaña. La mayoría de las tropas soviéticas de Bakú y prácticamente todos sus oficiales eran armenios de afiliación a la FRA. [107] La ​​Dictadura Centrocaspiana cayó el 15 de septiembre de 1918, cuando las fuerzas otomanas - azerbaiyanas tomaron Bakú después de la Batalla de Bakú . [108]

En julio, se había iniciado un conflicto sectario en Zangezur . Los correos armenios enviados a Ereván pidieron oficiales y material. La República no podía apoyar a las fuerzas irregulares que luchaban en el sur. En el momento crítico, el general Andranik llegó a Zangezur con una división irregular estimada en unos 3.000 a 5.000 hombres y 40.000 refugiados y las provincias ocupadas de la Armenia rusa. [109] Como comandante de las fuerzas armenias en la República Autónoma de Najicheván , [ aclaración necesaria ] Andranik declaró que su ejército estaba decidido a continuar la guerra contra el Imperio Otomano. [110] Sus actividades se concentraron en el vínculo entre el Imperio Otomano y la República Democrática de Azerbaiyán en Karabaj , Najicheván y Zangezur. [ cita requerida ]

Andranik y sus tropas se encontraban a 40 km de Shusha , la ciudad más importante de Karabaj en ese momento, a principios de diciembre de 1918. Justo antes de que se firmara el Armisticio de Mudros , Andranik se dirigía desde Zangezur a Shusha, para controlar la principal ciudad de Karabaj. En enero de 1919, las tropas armenias avanzaron y el general británico William M. Thomson le dio a Andranik garantías de que se alcanzaría un tratado favorable en la Conferencia de Paz de París de 1919. [ 111]

El camino hacia una Armenia unificada

Presentado oficialmente por la Delegación Nacional Armenia en la Conferencia de Paz de París , 1919 [112] [113]

El 30 de octubre, el Armisticio de Moudros puso fin a las hostilidades en el teatro de operaciones de Oriente Medio entre el Imperio otomano y los aliados de la Primera Guerra Mundial. También concluyó la Campaña del Cáucaso para el Imperio otomano. Al final de la guerra, el Imperio otomano, aunque perdió la Campaña Persa , la Campaña del Sinaí y Palestina y la Campaña de Mesopotamia , había recuperado todo el territorio que había perdido ante los rusos. Los otomanos firmaron varios tratados que establecían su supremacía en el Cáucaso: el 5 de diciembre de 1917, el armisticio de Erzincan , el 3 de marzo de 1918 , el Tratado de Brest-Litovsk , el 14 de marzo, la conferencia de paz de Trabzon y el 4 de junio de 1918, el Tratado de Batum . [ cita requerida ]


Battle of Bash AbaranBattle of Kara Killisse (1918)Battle of SardarapatTreaty of LausanneTreaty of AlexandropolWilsonian ArmeniaGreater Armenia (political concept)Treaty of SèvresParis Peace Conference, 1919Russian Revolution of 1917Van ResistanceRepublic of VanDemocratic Republic of ArmeniaTranscaucasian Democratic Federative RepublicRussian Empire

En 1919, Avetis Aharonyan fue el jefe de la delegación armenia en la Conferencia de Paz de París con Boghos Nubar . A fines de 1919, Andranik encabezó una delegación a los Estados Unidos para presionar a favor de un mandato para Armenia. Lo acompañaron el general Jaques Bagratuni , el capitán Haig Bonapartian y el teniente Ter-Pogossian. En Fresno dirigió una campaña en la que recaudó 500.000 dólares para ayudar a los refugiados de guerra armenios. [ cita requerida ]

Aharonyan firmó el Tratado de Sèvres formulando la " Armenia wilsoniana " en colaboración directa con la diáspora armenia. El tratado fue firmado entre las Potencias Aliadas y el Imperio Otomano en Sèvres , Francia , el 10 de agosto de 1920. Hizo que todas las partes firmantes del tratado reconocieran a Armenia como un estado libre e independiente. Sin embargo, el trazado de fronteras definitivas quedó en manos del presidente Woodrow Wilson y el Departamento de Estado de los Estados Unidos , y solo se presentó a Armenia el 22 de noviembre . La Armenia wilsoniana se refiere a la configuración de las fronteras del estado armenio en el Tratado de Sèvres, trazada por Woodrow Wilson . [114]

Actividades durante el periodo de entreguerras

Disputas territoriales de Armenia

Primer estado armenio reconocido internacionalmente .

El 24 de septiembre comenzó la guerra turco-armenia , que terminó con la victoria turca. A continuación, se llevaron a cabo negociaciones entre Kâzım Karabekir y una delegación de paz encabezada por Alexander Khatisian en Alexandropol. Aunque las condiciones de Karabekir eran duras, la delegación armenia no tuvo más remedio que aceptarlas. El Tratado de Alexandropol se firmó el 3 de diciembre de 1920, después de que el gobierno armenio cayera ante una invasión soviética simultánea el 2 de diciembre. [115]

Azerbaiyán reclamó la mayor parte del territorio en el que se encontraba Armenia, exigiendo la totalidad o la mayor parte de las antiguas provincias rusas de Elizavetpol , Tiflis , Ereván , Kars y Batum . [116] Los enfrentamientos territoriales entre Armenia y Azerbaiyán tuvieron lugar a lo largo de 1919 y 1920, sobre todo en las regiones de Najicheván , Karabaj y Syunik (Zangezur).

En mayo de 1919, Dro dirigió una unidad expedicionaria que logró establecer el control administrativo armenio en Najicheván. [117]

Sovietización y exilio de los dirigentes armenios

Sin embargo, a pesar del férreo control del poder por parte de la FRA, no pudo detener la inminente invasión del Ejército Rojo a Armenia desde el norte, que culminó con la toma del poder por parte de los soviéticos en 1920. También hubo un gran movimiento de comunistas armenios que ayudaron al control soviético. El 11.º Ejército Rojo comenzó su avance prácticamente sin oposición hacia Armenia el 29 de noviembre de 1920. [ cita requerida ]

El traspaso de poder se produjo el 2 de diciembre en Ereván. Los dirigentes armenios aprobaron un ultimátum que les había presentado el plenipotenciario soviético Boris Legran . El FRA fue prohibido, sus dirigentes fueron exiliados y muchos de sus miembros se dispersaron por otras partes del mundo. [ cita requerida ]

Daniel Bek-Pirumyan fue arrestado y ejecutado por los bolcheviques en Karakilisa en 1921. En 1937, durante la Gran Purga de Joseph Stalin contra los militares y otros supuestos enemigos, su policía secreta arrestó a Movses Silikyan , Christophor Araratov , Dmitry Mirimanov , Aghasi Varosyan, Stepan Ohanesyan, Hakob Mkrtchyan y Harutyun Hakobyan, quienes fueron encarcelados y finalmente ejecutados en el desfiladero de Nork. Aghbalyan se mudó al Líbano y estableció el seminario Nshan Palanjian en Beirut . [ cita requerida ]

El Tratado de Kars se firmó el 13 de octubre de 1921 y se ratificó en Ereván el 11 de septiembre de 1922. El tratado estableció las fronteras actuales entre Turquía y los estados del Cáucaso Sur. El Ministro de Asuntos Exteriores de Armenia, Askanaz Mravian , y el Ministro del Interior, Poghos Makintsian, firmaron el Tratado de Kars, que ayudó a poner fin a las disputas territoriales tras la Campaña del Cáucaso. [ cita requerida ]

Cilicia y la Legión Armenia Francesa

La legión armenia francesa y la guerra franco-turca

En enero de 1920, el Movimiento Nacional Turco envió fuerzas a Marash, donde se produjo la Batalla de Marash contra la Legión Armenia Francesa . La batalla resultó en la masacre de entre 5.000 y 12.000 armenios, lo que significó el fin de la población armenia restante en la región. [118]

Francia disolvió la Legión Armenia Francesa poco después de que comenzara la guerra. Uno de los miembros de la Legión Armenia, Sarkis Torossian , escribió en su diario que sospechaba que las fuerzas francesas habían dado armas y municiones a los kemalistas para permitir que el ejército francés saliera con seguridad de Cilicia. [119]

El Tratado de Paz de Cilicia entre Francia y el Gobierno de Ankara se firmó el 9 de marzo de 1921. Su objetivo era poner fin a la guerra franco-turca, pero no lo consiguió y fue sustituido en octubre de 1921 por el Tratado de Ankara . [ cita requerida ]

República de Armenia Montañosa, 1922

El 18 de febrero de 1921, el FRA lideró una rebelión antisoviética en Ereván y tomó el poder. El FRA controló Ereván y las regiones circundantes durante casi 42 días antes de ser derrotado por las tropas numéricamente superiores del Ejército Rojo más tarde en abril de 1921. Los líderes de la rebelión se retiraron entonces a la región de Syunik . El 26 de abril de 1921, el segundo congreso pan-zanguezuriano, celebrado en Tatev , anunció la independencia de las regiones autónomas de Daralakyaz (Vayots Dzor), Zangezur y Artsaj Montañoso, bajo el nombre de República de Armenia Montañosa y más tarde, el 1 de junio de 1921, pasó a llamarse República de Armenia. [120]

Tras meses de feroces batallas con el Ejército Rojo, la República de Armenia Montañosa capituló en julio de 1921, tras las promesas de la Rusia soviética de mantener la región montañosa como parte de la Armenia soviética. Tras perder la batalla, Garegin Nzhdeh , sus soldados y muchos intelectuales armenios destacados, incluidos los líderes de la primera República Independiente de Armenia , cruzaron la frontera hacia la vecina ciudad persa de Tabriz . [ cita requerida ]

Operación Némesis

Operación Némesis fue el nombre en clave que la ARF dio a una operación encubierta que tuvo lugar a principios de la década de 1920 para asesinar a los planificadores turcos del genocidio armenio . Los implicados en la planificación y ejecución de la operación (incluidos Shahan Natalie y Soghomon Tehlirian ) eran supervivientes del genocidio. La operación, que se desarrolló entre 1920 y 1922, acabó con el asesinato de muchas figuras políticas y militares importantes del Imperio otomano, el ministro del Interior de Azerbaiyán y algunos armenios que trabajaban contra la causa armenia. [ cita requerida ]

Logros del movimiento

Creación del Estado armenio

Armenios celebrando el primer año de su estado.

La Primera República de Armenia fue el primer estado armenio moderno. Los líderes del gobierno provenían principalmente de la Federación Revolucionaria Armenia y también de otros partidos políticos armenios que ayudaron a crear la nueva república. Cuando se declaró, de los 2.000.000 de armenios rusos en el Cáucaso, 1.300.000 se encontraban dentro de las fronteras de la nueva República de Armenia, que también tenía entre 300.000 y 350.000 refugiados que escaparon del Imperio Otomano. [121] A esta población armenia se sumaban entre 350.000 y 400.000 personas de otras nacionalidades. [121] Había 1.650.000 armenios (tanto de origen ruso como otomano) de los 2.000.000 de personas dentro de las fronteras de la nueva República. [121] [ se necesita una mejor fuente ]

Richard G. Hovannisian explica las condiciones de la resistencia:

"En el verano de 1918, los consejos nacionales armenios se trasladaron a regañadientes de Tiflis a Ereván para asumir el liderazgo de la república de manos del dictador popular Aram Manukian y del famoso comandante militar Drastamat Kanayan. Entonces comenzó el arduo proceso de establecer una maquinaria administrativa nacional en un lugar aislado y sin salida al mar. No era la autonomía ni la independencia con las que habían soñado los intelectuales armenios y por las que se había sacrificado a una generación de jóvenes. Sin embargo, resultó que era allí donde el pueblo armenio estaba destinado a continuar su existencia nacional". [122]

—RG  Hovannisian

Cronología del movimiento

La cronología abarca las actividades de los ciudadanos armenios del Imperio Otomano , el Imperio Ruso y la diáspora armenia en Europa desde la década de 1890. La cronología incluye eventos formulados por el Partido Socialdemócrata Hunchakian , Armenakan [ desambiguación necesaria ] , la Federación Revolucionaria Armenia y la Sociedad Patriótica Armenia de Europa . Los eventos bajo la República Socialista Soviética de Armenia no están cubiertos.

Legado

En Ereván hay un museo de los fedayines que lleva el nombre del general Andranik Ozanian. La resistencia armenia ha dejado un plato simbólico. La " harissa (plato) " ( en armenio : Հարիսա ): se sirve generalmente para conmemorar la resistencia de Musa Dagh . [ cita requerida ]

Véase también

Referencias

Notas
  1. ^ también conocido como movimiento de liberación armenio , [4] [5] [6] [7] movimiento revolucionario armenio , [8] [9] [10] movimiento fedayee (armenio) , [11] [12] [13] [ 14] (ֆֵֶ֤֫֡֡֯֡ ַ֡ր֪ււִ), movimiento de voluntariado armenio [15] [16] [17] y revolución armenia [18] [19] [20]
Notas al pie
  1. ^ ab Chahinian, Talar (2008). El intento de París: rearticulación de la pertenencia (nacional) y la inscripción de la experiencia de posguerra en la literatura armenia francesa entre las dos guerras . Los Ángeles: Universidad de California, Los Ángeles . p. 27. ISBN 9780549722977.
  2. ^ Mikaberidze, Alexander (2011). Conflicto y conquista en el mundo islámico: una enciclopedia histórica, volumen 1. Santa Bárbara, California: ABC-CLIO. pág. 318. ISBN 9781598843361.
  3. ^ Rodogn, Davide (2011). Contra las masacres: intervenciones humanitarias en el Imperio otomano, 1815-1914 . Oxford: Princeton University Press. pág. 323. ISBN 9780691151335.
  4. ^ Kaligian, Dikran Mesrob (2011). Organización e ideología armenias bajo el régimen otomano: 1908-1914 . New Brunswick, NJ: Transaction Publishers. pág. 149. ISBN 9781412848343.
  5. ^ Nichanian, Marc (2002). Escritores de desastres: literatura armenia en el siglo XX, volumen 1. Princeton, NJ: Instituto Gomidas . pág. 172. ISBN. 9781903656099.
  6. ^ Panossian, Razmik (2006). Los armenios: de reyes y sacerdotes a comerciantes y comisarios . Nueva York: Columbia University Press. pág. 204. ISBN 9780231511339.
  7. ^ Kirakosyan, Jon (1992). El genocidio armenio: los Jóvenes Turcos ante el juicio de la historia . Madison, Connecticut: Sphinx Press. p. 30. ISBN 9780943071145.
  8. ^ Chalabian, Antranig (1988). El general Andranik y el movimiento revolucionario armenio . Southfield, MI.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  9. ^ ab Ishkanian, Armine (2008). Construcción de la democracia y sociedad civil en la Armenia postsoviética . Nueva York: Routledge. pág. 5. ISBN 9780203929223.
  10. ^ Reynolds, Michael A. (2011). Imperios destrozados: el choque y el colapso de los imperios otomano y ruso, 1908-1918 . Cambridge: Cambridge University Press. pág. 71. ISBN 9781139494120.
  11. ^ Chalabian, Antrang (2009). Dro (Drastamat Kanayan): El primer ministro de defensa de Armenia de la era moderna . Los Ángeles, CA: Indo-European Publishing. p. v. ISBN 9781604440782.
  12. ^ Libaridian, Gerard J. (1991). Armenia en la encrucijada: democracia y nacionalidad en la era postsoviética: ensayos, entrevistas y discursos de los líderes del movimiento democrático nacional en Armenia . Watertown, Massachusetts: Blue Crane Books. pág. 14. ISBN 9780962871511.
  13. ^ Høiris, Ole; Yürükel, Sefa Martin (1998). Contrastes y soluciones en el Cáucaso . Aarhus: Aarhus University Press. pág. 230. ISBN 9788772887081.
  14. ^ Ter Minassian , Anahide (1984). Nacionalismo y socialismo en el movimiento revolucionario armenio (1887-1912) . Cambridge, Massachusetts: Zoryan Institute . pp. 19, 42. ISBN. 9780916431044.
  15. ^ Balakian, Grigoris (2010). El Gólgota armenio: memorias del genocidio armenio, 1915-1918 . Nueva York: Vintage Books. pág. 44. ISBN 9781400096770.
  16. ^ Dadrian, Vahakn N. (2003). Orden de genocidio: elementos clave del conflicto turco-armenio . Transaction Publishers. pág. 115. ISBN 9781412841191.
  17. ^ Midlarsky, Manus I. (2005). La trampa asesina: genocidio en el siglo XX . Cambridge University Press. pág. 161. ISBN 9781139445399.
  18. ^ Vratsian, Simon (1950–1951). "La revolución armenia y la Federación Revolucionaria Armenia". Armenian Review . Watertown, MA.
  19. ^ Giuzalian, Garnik. Hayots Heghapokhuthiunits Aratj [Antes de la revolución armenia] , Hushapatum HH Dashnaktsuthian 1890-1950 [Colección histórica de la Federación AR 1890-1950] (Boston: HH Buro [Oficina de la Federación Revolucionaria Armenia], 1950
  20. ^ Suny, Ronald Grigor (1993). Mirando hacia Ararat: Armenia en la historia moderna. Bloomington: Indiana University Press. Págs. 67-68. ISBN 9780253207739La revolución armenia nació en una neblina romántica, inspirada por el populismo ruso, la revolución búlgara...
  21. ^ Hovannisian, Richard G. (1992). El genocidio armenio: historia, política y ética . Palgrave Macmillan. pág. 129. ISBN 9780312048471.
  22. ^ Auron, Yair (2000). La banalidad de la indiferencia: el sionismo y el genocidio armenio . Transaction Publishers. pág. 44. ISBN 9781412844680.
  23. ^ abcd (Peimani 2009, pág. 236)
  24. ^ Bournoutian. Pueblo armenio , pág. 105
  25. ^ abc (Peimani 2009, pág. 237)
  26. ^ "El Tanzimat: reformas seculares en el Imperio Otomano - Una breve mirada a la adopción de leyes seculares en el Imperio Otomano con un enfoque particular en las reformas del Tanzimat (1839-1876)" (PDF) . La fe importa .
  27. ^ "La invención de la tradición como imagen pública en el Imperio Otomano tardío, 1808 a 1908", Selim Deringil, Estudios comparativos en sociedad e historia , vol. 35, núm. 1 (enero de 1993), págs. 3-29
  28. ^ Dadrian, Vahakn N (1995). La historia del genocidio armenio: conflicto étnico desde los Balcanes hasta Anatolia y el Cáucaso . Oxford: Berghahn Books. pág. 192. ISBN 1-57181-666-6.
  29. ^ Richard G. (EDT) Hovannisian El pueblo armenio desde la antigüedad hasta los tiempos modernos , página 198
  30. ^ Edmund Herzig "Los armenios del pasado y del presente en la construcción de la identidad nacional: un manual" página 76
  31. ^ Chahinian, Talar (2008). El intento de París: rearticulación de la pertenencia (nacional) y la inscripción de la experiencia de posguerra en la literatura armenia francesa entre las dos guerras . p. 27. ISBN 9780549722977.
  32. ^ ab (Nalbandian 1963, págs.48)
  33. ^ (Nalbandian 1963, pág. 51)
  34. ^ abc (Nalbandian 1963, pág. 52)
  35. ^ G. Warneck, Esquema de una historia de las misiones protestantes (Edimburgo y Londres, 1901), pág. 241.
  36. ^ Vital Cuinet , La Turquie d'Asie: géographie administrativo, estadístico, descriptivo y razonado de cada provincia de l'Asie-Mineure, 4 vols., París, 1890-95.
  37. ^ Esat Uras , Tarihte Ermeniler ve Ermeni Meselesi, Estambul 1976, 5. 463;
  38. ^ ab General Mayewski; Statistique des Provinces de Van et de Bitlis, págs. 11-13 ISBN 975-7430-00-5 
  39. ^ Libaridian, Gerard J. (2004). Armenia moderna: gente, nación, Estado. Transaction Publishers. pág. 106. ISBN 978-0-7658-0205-7.
  40. ^ Redgate, Anne Elizabeth (2000). Los armenios. Wiley. ISBN 978-0-631-22037-4., pág. 276.
  41. ^ The Times, 10 de enero de 1883, pág. 5; ibíd., 8 de junio de 1883, pág. 5
  42. ^ (Nalbandian 1963, pág. 86)
  43. ^ ab (Nalbandian 1963, págs. 145-147)
  44. ^ "Fundación de la Federación Revolucionaria Armenia, cronología de la historia armenia". Archivado desde el original el 9 de julio de 2018. Consultado el 25 de diciembre de 2006 .
  45. ^ Melkonian, Monte (1990). El derecho a la lucha: escritos selectos de Monte Melkonian sobre la cuestión nacional armenia . San Francisco, Sardarabad Collective. pp. 55–57. ISBN 978-0-9641569-1-3.
  46. ^ Sir Robert W. Graves, Centros de tormentas del Cercano Oriente: recuerdos personales, 1879-1929
  47. ^ Graves, Centros de tormentas, págs. 132-139
  48. ^ Migirditch, Dadian. (junio de 1867) "La sociedad armenienne contemporaine", en Revue des deux Mondes, págs. 803-827
  49. ^ (Nalbandian 1963, pág. 76)
  50. ^ Bilal N. Simsir, British Documents On Ottoman Armenians (1856-1880), Vol. I, Ankara 1992, pág. 173. Documento n.º 69 (código británico: FO 424/70, n.º 134/I zikr.)
  51. ^ Haig Ajemian, Hayotz Hayrig, página 511-3; traducido por el P. Vazken Movsesian.
  52. ^ ab (Nalbandian 1963, págs.84)
  53. ^ (Nalbandian 1963, pág. 119)
  54. ^ Hovhanissian, Richard G. (1997) El pueblo armenio desde la antigüedad hasta los tiempos modernos. Nueva York. St. Martin's Press , 218-9
  55. ^ (Nalbandian 1963, pág. 80)
  56. ^ (Nalbandian 1963, págs. 10?)
  57. ^ Historia militar: Volumen 12. Empire Press. 1995. págs. xviii.
  58. ^ (Nalbandian 1963, pág. 74)
  59. ^ ab (McDowall 2004, págs. 42-47)
  60. ^ Astourian, Stepan (2011). "El silencio de la tierra: relaciones agrarias, etnicidad y poder", en Una cuestión de genocidio: armenios y turcos al final del Imperio Otomano , eds. Ronald Grigor Suny , Fatma Müge Göçek y Norman Naimark . Oxford: Oxford University Press, págs. 58-61, 63-67.
  61. ^ Shaw, Stanford J. y Ezel Kural Shaw, Historia del Imperio Otomano y la Turquía moderna . Cambridge: Cambridge University Press, 1977, vol. 2, pág. 246.
  62. ^ (McDowall 2004, pág. 59)
  63. ^ Safrastian, Arshak. 1948 Kurdos y Kurdistán. Harvill Press, pág. 66.
  64. ^ (McDowall 2004, págs. 59-60)
  65. ^ (McDowall 2004, pág. 60)
  66. ^ (McDowall 2004, págs. 61-62)
  67. ^ Hovannisian, Richard El pueblo armenio desde la antigüedad hasta los tiempos modernos, volumen II: Del dominio extranjero a la condición de Estado: del siglo XV al siglo XX . Nueva York: St. Martin's Press, 1997, pág. 217. ISBN 0-312-10168-6
  68. ^ abcd Denise Natali . Los kurdos y el Estado. (Syracuse: Syracuse University Press, 2005)
  69. ^ (McDowall 2004, pág. 61)
  70. ^ ab (Taner 2006, págs. 44)
  71. ^ Der Minassian, Anahide, "Nationalisme et socialisme dans le Mouvement Revolutionnaire Armenien", en "LA QUESTION ARMENIENNE", París, 1983, págs. 73-111.
  72. ^ Documentos para la historia de la ARF, II, 2ª edición, Beirut, 1985, págs. 11-14
  73. ^ Zapotoczny, Walter S. "La influencia de los Jóvenes Turcos" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 25 de julio de 2011. Consultado el 11 de agosto de 2011 .
  74. ^ Dasnabedian, Hratch, "El credo ideológico" y "La evolución de los objetivos" en "UN BALANCE DE LOS NOVENTA AÑOS", Beirut, 1985, pp. 73-103
  75. ^ Philip Mansel , "Constantinopla, ciudad del deseo del mundo", citado en Straits: The origins the Dardanelles campaign
  76. ^ Derogy, Jacques (31 de diciembre de 2011). Resistencia y venganza: el asesinato armenio de los líderes turcos responsables de las masacres y deportaciones de 1915. Transaction Publishers. pp. x. ISBN 9781412833165.
  77. ^ (Hovannisian 1967, pág. 39)
  78. ^ LC Westenek, "Diario sobre la misión armenia", Armenian Review 39 (primavera de 1968), págs. 29-89.
  79. ^ Şeyhun, Ahmed. "Said Halim y el proyecto de reforma armenia de 1914", Revista de la Sociedad de Estudios Armenios . Vol. 19, Núm. 2 (2010), págs. 93-108.
  80. ^ Martin Gilbert, 2004, "La Primera Guerra Mundial", Macmillan, pág. 108
  81. ^ Avetoon Pesak Hacobian, 1917, Armenia y la guerra, pág. 78
  82. ^ ab Geifman, Anna (31 de diciembre de 1995). Matarás: terrorismo revolucionario en Rusia, 1894-1917 . Princeton University Press. págs. 21-22. ISBN 978-0-691-02549-0.
  83. ^ Ternón. Les Arméniens , págs. 159-62
  84. ^ ab Abraham, Richard (1990). Alexander Kerensky: El primer amor de la revolución. Nueva York: Columbia University Press, págs. 53,54
  85. ^ Taner Akcam , Un acto vergonzoso , página 136
  86. ^ Richard G. Hovannisian, El pueblo armenio desde la antigüedad hasta los tiempos modernos, 244
  87. ^ abcdef La enciclopedia americana, 1920, v.28, p.412
  88. ^ Joseph L. Grabill, (1971) Diplomacia protestante y Oriente Próximo: influencia misionera en la política estadounidense, 1810-1927, página 59, ISBN 978-0-8166-0575-0 
  89. ^ (Pasdermadjian 1918, pág. 17)
  90. ^ (Hovannisian 1967, págs. 43-44)
  91. ^ La Enciclopedia Americana, 1920, v.28, p.404
  92. ^ Richard G. Hovannisian, 2003, Armenian Karin/Erzerum , Mazda Publishers, pág. 367, ISBN 978-1-56859-151-3 
  93. ^ (Pasdermadjian 1918, pág. 21)
  94. ^ Shirakian, Arshavir (1976). Ktakn ēr nahataknerowa [ El legado: Memorias de un patriota armenio ]. Traducido por Sonia Shiragian. Boston: Hairenik Press. OCLC  4836363.
  95. ^ Дж.Киракосян. Младотурки перед судом истории
  96. ^ Cesaria
  97. ^ void (en armenio). void րրքցց֡րրք ִրրքց֡րրք ִրրք II . Consultado el 3 de agosto de 2012 .
  98. ^ Herrera, Hayden (2005). Arshile Gorky: su vida y su obra . Macmillan. pág. 78. ISBN 9781466817081.
  99. ^ Aya, servidor Şükrü (2008). El genocidio de la verdad . Eminönü, Estambul: Publicaciones de la Universidad de Comercio de Estambul. pag. 296.ISBN 9789756516249.
  100. ^ Onnig Mukhitarian, Haig Gossoian (1980). La defensa de Van, partes 1 y 2. Sociedad Ejecutiva General Central de Vasbouragan. pág. 125.
  101. ^ Stanley Elphinstone Kerr. Los leones de Marash: experiencias personales con American Near East Relief, 1919-1922, pág. 30
  102. ^ New York Times, 2 de septiembre de 1927, pág. 17
  103. ^ Cahoon, Ben (2000). "Turquía". WorldStatesmen . Consultado el 6 de julio de 2012 .
  104. ^ (Hovannisian 1967, pág. 198)
  105. ^ Dunsterville, Lionel Charles (1920). Las aventuras de Dunsterforce. E. Arnold. pág. 207.
  106. ^ ab (Missen 1984, págs. 2766-2772)
  107. ^ Firuz Kazemzadeh . Lucha por Transcaucasia (1917-1921), Biblioteca Filosófica de Nueva York, 1951
  108. ^ Companjen, Françoise; Maracz, Laszlo; Versteegh, Lia (2011). Explorando el Cáucaso en el siglo XXI: ensayos sobre cultura, historia y política en un contexto dinámico. Amsterdam University Press. p. 119. ISBN 978-90-8964-183-0.
  109. ^ Hovannisian, Richard G. La República de Armenia: el primer año, 1918-1919 . Berkeley: Universidad de California, 1971, págs. 86-87.
  110. ^ "Más británicos en Rusia", The New York Times , 17 de agosto de 1918, pág. 1.
  111. ^ Hovannisian. República de Armenia , págs. 88-90.
  112. ^ América como mandatario de Armenia (PDF) . Nueva York: Comité Americano para la Independencia de Armenia . 1919. p. 2 . Consultado el 13 de julio de 2012 .
  113. ^ "Asia: Revista de la Asociación Asiática Americana", 1919, publicada por Asia Pub. Co., volumen 19, página 327
  114. ^ Hovannisian, Richard G. (1996). La República de Armenia, vol. IV: Entre la medialuna y la hoz, partición y sovietización. Berkeley, California: University of California Press. págs. 40-44. ISBN 0-520-08804-2.
  115. ^ Hovannisian. República de Armenia, vol. IV , págs. 394-396.
  116. ^ Véase Hovannisian. República de Armenia, vol. II , pág. 192, mapa 4.
  117. ^ Hovannisian. República de Armenia, vol. I , págs. 243-247.
  118. ^ Kinross, Lord (1992). Ataturk: ​​una biografía de Mustafa Kemal, padre de la Turquía moderna (1.ª edición de Quill). Nueva York: Quill/Morrow. pág. 235. ISBN 9780688112837. Consultado el 21 de mayo de 2013. En toda la operación perdieron la vida unos siete u ocho mil armenios, una masacre que, acompañada de otras en las zonas vecinas, causó consternación en las capitales de Europa.
  119. ^ "Robert Fisk: El holocausto olvidado". The Independent . 28 de agosto de 2007 . Consultado el 11 de septiembre de 2013 .
  120. ^ Armenia montañosa
  121. ^ abc Mantenimiento de la paz en Armenia. Congreso de los Estados Unidos. Comité de Relaciones Exteriores del Senado. EE. UU.: Impreso del gobierno. 1919. pág. 119. Consultado el 14 de febrero de 2011 .{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
  122. ^ Los armenios: pasado y presente en la construcción de la identidad nacional, pág. 98, editado por Edmund Herzig y Marina Kurkchiyan

Citas