El despertar nacional de Bulgaria se refiere al nacionalismo búlgaro que surgió a principios del siglo XIX bajo la influencia de ideas occidentales como el liberalismo y el nacionalismo , que llegaron al país después de la Revolución Francesa , principalmente a través de Grecia , aunque hubo movimientos en el siglo XVIII. siglo. Rusia, como compañera eslava ortodoxa , podía atraer a los búlgaros de una manera que Austria no podía. El Tratado de Küçük Kaynarca de 1774 otorgó a Rusia el derecho de interferir en los asuntos otomanos para proteger a los súbditos cristianos del sultán.
Se considera que el renacimiento nacional búlgaro comenzó con la obra de San Paisio de Hilendar , quien se opuso a la dominación griega de la cultura y la religión de Bulgaria. Su obra Istoriya Slavyanobolgarskaya ("Historia de los eslavos-búlgaros"), que apareció en 1762, fue la primera obra de historiografía búlgara. Se considera la obra más importante de Paisius y una de las más importantes de la literatura búlgara. En él, Paisius interpretó la historia medieval búlgara con el objetivo de revivir el espíritu de su nación.
Su sucesor fue San Sofronio de Vratsa , quien inició la lucha por una iglesia búlgara independiente.
El primer movimiento a nivel nacional fue por la iluminación. Los búlgaros con estudios comenzaron a financiar la construcción de escuelas búlgaras. A pesar de la resistencia otomana , los búlgaros fundaron sus propias escuelas y empezaron a publicar libros de texto. En eso recibieron ayuda sustancial de los misioneros protestantes estadounidenses , quienes proporcionaron la primera y única imprenta en el Imperio Otomano en Esmirna (ahora Esmirna ), capaz de imprimir cirílico búlgaro. [1] La revuelta griega contra los otomanos en 1821 también influyó en la pequeña clase educada búlgara. Pero la influencia griega estuvo limitada por el resentimiento general búlgaro por el control griego de la Iglesia ortodoxa en Bulgaria. Fue la lucha por revivir una iglesia búlgara independiente lo que primero despertó el sentimiento nacionalista búlgaro. Cuando algunos búlgaros amenazaron con abandonar la Iglesia ortodoxa por completo y formar una iglesia uniata búlgara leal a Roma , Rusia intervino ante el sultán. En 1870 se creó un exarcado búlgaro mediante un edicto del sultán, y el primer exarca búlgaro ( Antim I ) se convirtió en el líder natural de la nación emergente. El Patriarca de Constantinopla respondió excomulgando al Exarcado búlgaro, lo que reforzó su voluntad de independencia.
Otra fuente del renacimiento nacional búlgaro fue la visión nacionalista romántica de un pueblo que compartía tradiciones y prácticas orales. Estas ideas fueron estimuladas por el trabajo de Johann Gottfried Herder en particular, y fueron reforzadas por los eslavófilos rusos y el nacionalismo serbio modelo bajo el estímulo de publicistas académicos como Vuk Karadžić . En Bulgaria, el académico y editor de un periódico Lyuben Karavelov jugó un papel importante en la recopilación y publicación de tradiciones orales y en su comparación con las tradiciones de otros pueblos eslavos.
Los "Cuatro Grandes" de la lucha por la independencia de Bulgaria fueron Georgi Rakovski (Subi S. Popovich), Vasil Levski (Vasil Ivanov Kunchev), Lyuben Karavelov y Hristo Botev . Rakovski esbozó el primer plan para la independencia de Bulgaria, pero murió antes de poder ponerlo en práctica. Levski, Karavelov y Botev formaron el Comité Central Revolucionario Búlgaro, la primera organización independentista real, con un plan claro para la revolución. Pero Levski fue asesinado en 1873 y los comités dentro de Bulgaria se disolvieron. Una disputa posterior entre Karavelov y Botev provocó el fin de la organización. [ cita necesaria ]
El Exarcado búlgaro (una autocefalia de facto ) fue promulgado unilateralmente (sin la bendición del Patriarca Ecuménico ) el 23 de mayo [ OS 11 de mayo] de 1872, en la iglesia búlgara en Constantinopla en cumplimiento del firman del 12 de marzo [ OS 28 de febrero] de 1870. del sultán Abdülaziz del Imperio Otomano .
La fundación del Exarcado fue el resultado directo de la lucha de los ortodoxos búlgaros contra el dominio del Patriarcado griego de Constantinopla en las décadas de 1850 y 1860. En 1872, el Patriarcado acusó al Exarcado de haber introducido características etnonacionales en la organización religiosa de la Iglesia Ortodoxa, y la secesión del Patriarcado fue oficialmente condenada por el Concilio de Constantinopla en septiembre de 1872 como cismática . Sin embargo, los líderes religiosos búlgaros continuaron ampliando las fronteras del Exarcado en el Imperio Otomano mediante la realización de plebiscitos en áreas disputadas por ambas Iglesias. [2]
De esta manera, en la lucha por el reconocimiento de una Iglesia separada, se creó la nación búlgara moderna bajo el nombre de Bulgar Millet . [3]
Exarcado Búlgaro era el nombre oficial de la Iglesia Ortodoxa Búlgara antes de que la Sede Ecuménica reconociera su autocefalia en 1945 y el Patriarcado búlgaro fuera restaurado en 1953.
En abril de 1876 los búlgaros se rebelaron en el levantamiento de abril . Fue organizado por el Comité Central Revolucionario Búlgaro e inspirado en la insurrección en Bosnia y Herzegovina del año anterior. La revuelta se limitó en gran medida a la región de Plovdiv , ciertos distritos del norte de Bulgaria, Macedonia y la zona de Sliven . El levantamiento fue brutalmente aplastado por los otomanos que trajeron tropas otomanas irregulares ( bashi-bazouks ) desde fuera de la zona. Numerosas aldeas fueron saqueadas y unas doce mil personas fueron masacradas , la mayoría de ellas en las ciudades insurgentes de Batak , Perushtitza y Bratzigovo en la zona de Plovdiv. Las masacres provocaron una amplia reacción pública encabezada por europeos liberales como William Ewart Gladstone , que lanzó una campaña contra los "horrores búlgaros". La campaña contó con el apoyo de varios intelectuales y figuras públicas europeas, como Charles Darwin , Oscar Wilde , Victor Hugo y Giuseppe Garibaldi .
La reacción más fuerte, sin embargo, provino de Rusia. La enorme protesta pública que el Levantamiento de Abril había causado en Europa dio a los rusos una oportunidad largamente esperada de realizar sus objetivos a largo plazo con respecto al Imperio Otomano . Los esfuerzos rusos, que se concentraron en solucionar las diferencias y contradicciones entre las grandes potencias, finalmente llevaron a la Conferencia de Constantinopla celebrada entre diciembre de 1876 y enero de 1877 en la capital otomana. A la conferencia asistieron delegados de Rusia , Gran Bretaña , Francia , Austria-Hungría , Alemania e Italia y se suponía que traería una solución pacífica y duradera a la cuestión búlgara.
Rusia insistió hasta el último minuto en la inclusión de todas las tierras habitadas por búlgaros en Macedonia , Moesia , Tracia y Dobrudja en el futuro Estado búlgaro, mientras que Gran Bretaña, temiendo que una Bulgaria más grande sería una amenaza para los intereses británicos en los Balcanes , favoreció una Principado búlgaro más pequeño al norte de los Balcanes . Los delegados finalmente dieron su consentimiento a una variante de compromiso, que excluía el sur de Macedonia y Tracia , y negaba a Bulgaria el acceso al mar Egeo , pero por lo demás incorporaba todas las demás regiones del Imperio Otomano habitadas por búlgaros ( imagen, izquierda ). Sin embargo, en el último minuto los otomanos rechazaron el plan con el apoyo secreto de Gran Bretaña.
Al tener su reputación en juego, Rusia no tuvo otra opción que declarar la guerra a los otomanos en abril de 1877. El ejército rumano y un pequeño contingente de exiliados búlgaros también lucharon junto al avance ruso. Los rusos y rumanos pudieron infligir una derrota decisiva a los otomanos en la batalla del paso de Shipka y en Pleven y, en enero de 1878, habían ocupado gran parte de Bulgaria. De este modo pudieron dictar condiciones al sultán y en el Tratado de San Stefano propusieron la creación de un gran estado búlgaro que abarcara casi todas las tierras pobladas por búlgaros. El sultán no estaba en condiciones de resistir, pero las otras potencias no estaban dispuestas a permitir el desmembramiento del Imperio Otomano ni la creación de un gran estado prorruso en los Balcanes.
Según Philip Roeder, el Tratado de San Stefano "transformó" el nacionalismo búlgaro, convirtiéndolo de un movimiento desunido en uno unido. [4]
Como resultado, el Tratado de Berlín (1878), bajo la supervisión de Otto von Bismarck de Alemania y Benjamin Disraeli de Gran Bretaña , revisó el tratado anterior y redujo el estado búlgaro propuesto. Gran parte de los territorios búlgaros fueron devueltos al Imperio (parte de Tracia y Macedonia ), mientras que otros fueron entregados a Serbia y Rumanía.
Se creó un Principado de Bulgaria, entre el Danubio y la cordillera de Stara Planina , con sede en la antigua capital búlgara de Veliko Tarnovo , y que incluía a Sofía. Este estado estaría bajo soberanía nominal otomana pero sería gobernado por un príncipe elegido por un congreso de notables búlgaros y aprobado por las potencias. Insistieron en que el príncipe no podía ser ruso, pero en un compromiso se eligió al príncipe Alejandro de Battenberg , sobrino del zar Alejandro II .
Entre Stara Planina y la línea de la Cordillera Ródope , que discurre unos 50 km al norte de la actual frontera entre Bulgaria y Grecia, se creó la provincia autónoma de Rumelia Oriental . Con su capital en Plovdiv, estaría bajo soberanía otomana pero gobernada por un gobernador cristiano designado por el sultán con la aprobación de las potencias. Este territorio híbrido estuvo gobernado por Alexander Bogoridi durante la mayor parte de su breve existencia.