Expulsión de una persona o grupo de un lugar o país
La deportación es la expulsión de una persona o un grupo de personas de un territorio. La definición real cambia según el lugar y el contexto, y también cambia con el tiempo. [1] [2] [3] [4] El desplazamiento forzado o la migración forzada de un individuo o un grupo puede ser causada por la deportación, por ejemplo la limpieza étnica , y otras razones [¿ cuáles? ] . Una persona que ha sido deportada o está bajo sentencia de deportación se llama deportado . [5]
Definición
Las definiciones de deportación varían: algunas implican "traslado más allá de las fronteras estatales" (distinguiéndolo de un traslado forzoso), [2] otras lo consideran "la implementación real de una orden [de expulsión] en casos en que la persona en cuestión no la cumple voluntariamente", [3] y otras diferencian la remoción de inmigrantes legales (expulsión) e inmigrantes ilegales (deportación). [6]
El presente artículo aborda la deportación en su sentido más general, de acuerdo con la Organización Internacional para las Migraciones , [7] que define expulsión y deportación como sinónimos en el contexto de la migración, añadiendo:
"La terminología utilizada a nivel nacional o internacional sobre expulsión y deportación no es uniforme, pero existe una clara tendencia a utilizar el término expulsión para referirse a la orden legal de abandonar el territorio de un Estado, y remoción o deportación para referirse a la ejecución efectiva de dicha orden en los casos en que la persona interesada no la cumple voluntariamente." [8]
Según el Tribunal Europeo de Derechos Humanos , la expulsión colectiva es cualquier medida que obligue a los no nacionales, en su conjunto, a abandonar un país, salvo que dicha medida se adopte sobre la base de un examen razonable y objetivo del caso particular de cada individuo no nacional del grupo. La expulsión masiva también puede producirse cuando los miembros de un grupo étnico son enviados fuera de un Estado independientemente de su nacionalidad. La expulsión colectiva, o expulsión en masa, está prohibida por varios instrumentos de derecho internacional . [9]
La deportación era una política que se practicaba contra los rebeldes en el Imperio aqueménida . No está claro el estatus legal exacto de los deportados, pero no hay registros de malos tratos. Entre los ejemplos se incluyen los siguientes: [10]
La deportación en el Imperio parto
A diferencia de lo que ocurre en los períodos aqueménida y sasánida, los registros de deportación son escasos durante el período parto arsácida . Un ejemplo notable fue la deportación de los mardos en Charax , cerca de Rhages (Ray) por Fraates I. Los 10.000 prisioneros de guerra romanos después de la batalla de Carrhae parecen haber sido deportados a Alejandría Margiana (Merv) cerca de la frontera oriental en el 53 a. C., de quienes se dice que se casaron con personas locales. Se plantea la hipótesis de que algunos de ellos fundaron la ciudad china de Li-Jien después de convertirse en soldados de los Hsiung-nu , pero esto es dudoso. [10]
Es posible que los prisioneros de guerra romanos en la Guerra Parta de Antonio hayan sufrido deportación. [10]
La deportación en el imperio sasánida
La deportación fue ampliamente utilizada por los sasánidas, especialmente durante las guerras con los romanos .
Durante el reinado de Sapor I , los romanos (incluido Valeriano ) que fueron derrotados en la batalla de Edesa fueron deportados a Persia . Otros destinos fueron Partia , Juzestán y Asorestán . Hubo ciudades que fueron fundadas y pobladas por prisioneros de guerra romanos, incluyendo Shadh-Shapur (Dayr Mikhraq) en Meshan , Bishapur en Persia, Wuzurg-Shapur ( Ukbara ; Marw-Ḥābūr) y Gundeshapur . También se entregaron tierras agrícolas a los deportados. Estas deportaciones iniciaron la expansión del cristianismo en el imperio sasánida . En Rēw-Ardashīr ( Rishahr ; Yarānshahr), Persia, había una iglesia para los romanos y otra para los carmanios . [10] Su papel decisivo hipotético en la difusión del cristianismo en Persia y su importante contribución a la economía persa ha sido criticado recientemente por Mosig-Walburg (2010). [14] A mediados del siglo III, los deportados de habla griega del noroeste de Siria se establecieron en Kashkar , Mesopotamia.
Tras la incursión árabe en Persia durante el reinado de Sapor II , éste dispersó a las tribus árabes derrotadas deportándolas a otras regiones. Algunas fueron deportadas a Bahréin y Kirman , posiblemente para poblar estas regiones poco atractivas (debido a su clima) y para poner a las tribus bajo control. [10]
En el año 395 d. C., 18.000 habitantes romanos de Sofena , Armenia , Mesopotamia , Siria y Capadocia fueron capturados y deportados por los « hunos ». Los prisioneros fueron liberados por los persas cuando llegaron a Persia y se establecieron en Slōk ( Wēh Ardashīr ) y Kōkbā (Kōkhē). El autor del texto Liber Calipharum ha elogiado al rey Yazdegerd I (399-420) por su trato a los deportados, que también permitió que algunos regresaran. [10]
Durante las campañas de Cosroes I se produjeron importantes deportaciones desde las ciudades romanas de Sura , Berea , Antioquía , Apamea , Callinicum y Batnai en Osrhoene hasta Wēh-Antiyōk-Khosrow (también conocida como Rūmagān; en árabe: al-Rūmiyya). La ciudad fue fundada cerca de Ctesifonte especialmente para ellos, y se dice que Cosroes "hizo todo lo que estuvo a su alcance para que los residentes quisieran quedarse". [10] Según otra fuente, el número de deportados fue de 292.000. [15]
Edad media
La Europa medieval estuvo marcada por varias deportaciones religiosas importantes, incluidas las de cristianos, judíos y musulmanes. Por ejemplo, los almorávides deportaron a cristianos de España a Marruecos, y se produjeron deportaciones masivas en 1109, 1126, 1130 y 1138. [16]
La deportación moderna
Con el comienzo de la Era de los Descubrimientos , la deportación de individuos a una colonia de ultramar también se convirtió en una práctica común. Ya en el siglo XVI, los degredados formaban una parte sustancial de los primeros colonos del imperio portugués . [17] Desde 1717 en adelante, Gran Bretaña deportó alrededor de 40.000 [18] : 5 objetores religiosos y "criminales" británicos a Estados Unidos antes de que la práctica cesara en 1776. [19] Los carceleros vendieron a los "criminales" a contratistas navieros, quienes luego los vendieron a los propietarios de las plantaciones . Los "criminales" trabajaron para el dueño de la plantación durante la duración de su sentencia. [18] : 5 Después de que Gran Bretaña perdió el control del área que se convirtió en Estados Unidos, Australia se convirtió en el destino de los "criminales" deportados a las colonias británicas. Gran Bretaña transportó a más de 160.000 [18] : 1 "criminales" británicos a las colonias australianas entre 1787 y 1855. [20]
Mientras tanto, en Japón, durante el Sakoku , todos los portugueses y españoles fueron expulsados del país.
A finales del siglo XIX, los Estados Unidos de América comenzaron a clasificar a los inmigrantes como "deseados" y "no deseados", lo que condujo al nacimiento de la inmigración ilegal y la posterior deportación de inmigrantes cuando se encontraban en situaciones irregulares. [22] A partir de la Ley de Exclusión China , el gobierno estadounidense ha deportado desde entonces a más de 55 millones de inmigrantes, la mayoría de los cuales provenían de países latinoamericanos. [23]
Mientras tanto, también aumentaron las deportaciones de "residentes regulares".
Deportación en Estados Unidos
En la década de 1930, durante la Gran Depresión, el poder ejecutivo del gobierno de los Estados Unidos ordenó una aplicación más estricta de las leyes de inmigración, lo que llevó a un aumento de las deportaciones y repatriaciones a México. En la década de 1930, durante la Gran Depresión , entre 355.000 y 2 millones de mexicanos y mexicoamericanos fueron deportados o repatriados a México, de los cuales se estima que entre el 40 y el 60% eran ciudadanos estadounidenses, en su gran mayoría niños. Al menos 82.000 mexicanos fueron deportados formalmente entre 1929 y 1935 por el gobierno. Las repatriaciones voluntarias eran más comunes que las deportaciones. [27] [28] En 1954, el poder ejecutivo del gobierno de los Estados Unidos implementó la Operación Wetback , un programa creado en respuesta a la histeria pública sobre la inmigración y los inmigrantes de México. [29] La Operación Wetback condujo a la deportación de casi 1,3 millones de mexicanos de los Estados Unidos. [30] [31]
La deportación en la Alemania nazi
Las políticas nazis deportaron a homosexuales , judíos, [32] [33] polacos y romaníes de sus lugares de residencia establecidos a campos de concentración nazis o campos de exterminio establecidos a una distancia considerable de sus residencias originales. Durante el Holocausto, los nazis hicieron un uso intensivo de eufemismos , donde "deportación" a menudo significaba que las víctimas eran asesinadas posteriormente, en lugar de simplemente ser reubicadas. [34]
La deportación en la Unión Soviética
La Unión Soviética bajo el mando de Iósif Stalin llevó a cabo traslados masivos forzados de unos 6 millones de personas durante los años 1930 y 1940, lo que provocó millones de muertes. Se han catalogado hasta 110 deportaciones separadas, incluidas las dirigidas a al menos 13 etnias distintas y 8 naciones enteras. Muchos historiadores han descrito las deportaciones soviéticas como limpieza étnica , crímenes contra la humanidad y/o genocidio . [35] [36] [37] [38] [39]
Todos los países se reservan el derecho de deportar a las personas sin derecho de residencia , incluso a aquellas que hayan residido en el país durante mucho tiempo o que posean la residencia permanente . En general, los extranjeros que hayan cometido delitos graves, hayan entrado ilegalmente en el país, se hayan quedado más tiempo del permitido o hayan incumplido las condiciones de su visado , o hayan perdido de otro modo su estatus legal para permanecer en el país, pueden ser expulsados administrativamente o deportados. [41]
Desde la década de 1980, el mundo también ha asistido al desarrollo de prácticas de externalización /"deslocalización de inmigrantes", que actualmente utilizan Australia, Canadá, Estados Unidos, Reino Unido [42] y la Unión Europea [43] . Algunos países del Golfo Pérsico incluso han utilizado esto para deportar a sus propios ciudadanos, pagando a las Comoras para que les den pasaportes y los acepten [44] [45] .
Durante su invasión de Ucrania , la Federación Rusa ha llevado a cabo deportaciones masivas de ciudadanos ucranianos a Rusia y a los territorios ocupados. Si bien es difícil obtener cifras independientes y, dependiendo del grado de coerción o fuerza rusa necesario para cumplir con la definición de "deportado", las cifras reportadas varían entre decenas de miles y 4,5 millones de deportados. [37] [47] [48] [49]
Muchos critican las deportaciones por considerarlas inhumanas y cuestionan su eficacia. Algunos se oponen rotundamente a cualquier deportación, mientras que otros afirman que es inhumano llevar a alguien a un país extranjero sin su consentimiento. [51] [52] [53]
En la cultura popular
En la literatura, la deportación aparece como un tema predominante en la novela Strange Passage de Theodore D. Irwin (1935). Las películas que representan o tratan casos ficticios de deportación son muchas y variadas. Entre ellas se encuentran Ellis Island (1936), Exile Express (1939), Five Came Back (1939), Deported (1950) y Gambling House (1951). Más recientemente, Shottas (2002) abordó el tema de la deportación de los estadounidenses al Caribe después de 1997.
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En lo que se refiere a la deportación, no hay una característica general que la diferencie claramente de la expulsión. Ambos términos indican básicamente el mismo fenómeno. ... La única diferencia parece ser una de uso preferencial, ya que expulsión es un término más internacional, mientras que deportación se utiliza más en el derecho interno. ... Un estudio [analiza esta distinción] pero inmediatamente añade que en la práctica moderna ambos términos se han vuelto intercambiables.
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Lectura adicional
Garrity, Meghan (2022). "Presentación del conjunto de datos sobre expulsiones masivas patrocinadas por el gobierno". Revista de investigación para la paz.
Enlaces externos
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