La dinastía Ma'n ( árabe : ٱلْأُسْرَةُ ٱلْمَعْنِيَّةُ , romanizado : Banū Maʿn , escrito alternativamente Ma'an ), también conocida como Ma'nids ; ( árabe : ٱلْمَعْنِيُّونَ ), eran una familia de jefes drusos de origen árabe con sede en la escarpada zona de Chouf en el sur del Monte Líbano que fueron políticamente prominentes en los siglos XV al XVII. Las historias tradicionales libanesas fechan la llegada de la familia al Chouf en el siglo XII, cuando se consideraba que lucharon contra los señores cruzados de Beirut y Sidón junto con sus aliados drusos, los Tanukh Buhturids . Es posible que hayan sido parte de un movimiento más amplio de los gobernantes musulmanes de Damasco para establecer tribus árabes militarizadas en el Monte Líbano como protección contra las fortalezas cruzadas a lo largo de la costa levantina. Fakhr al-Din I ( m. 1506 ), el primer miembro de la familia cuya historicidad es segura, fue el " emir de los Chouf", según fuentes contemporáneas y, a pesar de la no utilización de mezquitas por parte de los drusos, fundó la Mezquita Fakhreddine en el bastión familiar de Deir al-Qamar .
Dos años después del advenimiento del dominio otomano en la región siria en 1516, tres jefes de la dinastía Ma'n fueron encarcelados por rebelión por el gobernador de Damasco Eyalet, Janbirdi al-Ghazali , pero liberados por el sultán Selim I. Los ma'ns y sus correligionarios drusos en Chouf fueron continuamente objeto de campañas punitivas por parte de los otomanos relacionadas con su evasión y desafío a los recaudadores de impuestos del gobierno y su almacenamiento de armas de fuego ilegales, que a menudo eran superiores a las de las tropas gubernamentales. La expedición otomana particularmente destructiva de 1585 contra los drusos llevó al emir ma'nid Qurqumaz ibn Yunis a esconderse en la vecina Kisrawan , donde murió al año siguiente.
Su hijo, Fakhr al-Din II , surgió c. 1590 como jefe local y recaudador de impuestos de los Chouf y, a diferencia de sus predecesores Ma'nid, cultivó estrechos vínculos con las autoridades de Damasco y la capital imperial, Constantinopla . En 1593, fue nombrado gobernador del Sanjak de Sidón-Beirut , que abarcaba el sur del Monte Líbano y las ciudades costeras de Beirut y Sidón, y en 1602 fue designado además para el Sanjak de Safed , que abarcaba Jabal Amil , Galilea y el puerto de Acre. . En 1613, había acumulado un poder considerable pero perdió a su patrón imperial, mientras que su toma ilícita de fuertes estratégicos, la contratación de mosqueteros proscritos y el conocimiento del gobierno de su alianza con sus enemigos toscanos provocaron una importante campaña contra los Ma'n. La dinastía perdió sus territorios y fuertes y Fakhr al-Din escapó a Italia. En dos años, su hermano Yunus y su hijo Ali restauraron el poder Ma'nid en Sidón-Beirut y Safed, que se consolidó cuando Fakhr al-Din regresó para liderar la dinastía en 1618. Después de unos años, derrotó a su principal rival Yusuf Sayfa. de Trípoli y extendió el dominio Ma'nid y los derechos de cultivo fiscal a la zona predominantemente maronita , en el norte del Monte Líbano. En 1630 controlaba gran parte de Trípoli Eyalet y estaba preparado contra Damasco . El gobierno imperial destruyó el poder Ma'nid en una segunda expedición en 1633, matando a la mayoría de los miembros de la dinastía y capturando y ejecutando a Fakhr al-Din en 1635.
Mulhim Ma'n , hijo superviviente de Yunus, derrotó al rival druso de la familia respaldado por el gobierno, Ali Alam al-Din , en 1636 y recuperó el iltizam de la montaña drusa en 1642. Sus hijos Ahmad y Qurqumaz lo sucedieron como emires supremos de la drusos en 1658, pero fueron desafiados por los Alam al-Dins y otros drusos respaldados por los otomanos desde el principio. Qurqumaz fue asesinado por los otomanos en 1662. Ahmad derrotó a los Alam al-Dins en 1667 y asumió el iltizam de la montaña drusa y la vecina Kisrawan, poblada por maronitas. Mantuvo el control de la región a pesar de los despidos del gobierno y las campañas en su contra durante la década de 1690 por respaldar a los rebeldes chiítas. El gobierno ma'nid llegó a su fin cuando Ahmad murió sin descendencia masculina en 1697. Los jefes drusos seleccionaron a Bashir Shihab, cuya madre era la hija de Mulhim, para suceder a Ahmad. Ocupó el iltizam de la Montaña Drusa y Kisrawan hasta su muerte en 1706, después de lo cual Haydar Shihab, cuya madre era hija de Ahmad, ocupó su lugar. Sus descendientes de la dinastía Shihab continuaron manteniendo el iltizam hasta la expulsión de Bashir II en 1841. Los historiadores consideran que el emirato y el iltizam de los Ma'ns y Shihabs en gran parte del Monte Líbano son uno de los primeros precursores del Líbano actual .
Según el historiador Kamal Salibi , "los orígenes de la casa de Ma'n siguen sin estar claros, y lo que cuentan sobre ella los historiadores tradicionales libaneses carece de fundamento". [1] El relato tradicional sostiene que el progenitor epónimo de los Banu Ma'n pertenecía a un clan de los Rabi'a , una gran confederación tribal árabe con ramas en el valle superior del río Éufrates . [2] Ma'n luchó junto al líder artuquí Ilghazi contra los cruzados en el norte de Siria . [2] Más tarde se mudó al valle de Beqaa hasta que fue transferido al área de Chouf (también transliterado como Shuf) en el sur del Monte Líbano en 1120 por el aliado de Ilghazi, Toghtekin de Damasco, para reforzar a los emires drusos Tanukhid del vecino distrito de Gharb. alrededor de la moderna Aley contra los señores cruzados de Beirut . [2] [3] Según el análisis de Salibi de la historia de Tannus al-Shidyaq en el siglo XIX , el despliegue de los Ma'n fue parte del despliegue más amplio de colonos militares árabes en partes del Monte Líbano y sus alrededores por parte de los musulmanes. gobernantes de Damasco para contrarrestar a los cruzados. [4] Los emires de los Banu Shihab , una familia árabe establecida en el cercano Wadi al-Taym , colaboraron con los Ma'nids contra los cruzados y desde el principio las dos familias establecieron vínculos matrimoniales. [5]
Los cruzados habían capturado Beirut en 1110 y durante sus posteriores incursiones contra Gharb, el emir tanukhid Adud al-Dawla y la mayoría de sus parientes fueron asesinados. [6] Ma'n había encontrado el Chouf abandonado, [7] aunque no hay evidencia de su desolación en ese momento, según el historiador Robert Brendon Betts. [8] El emir Tanukhid Buhtur , que fue nombrado comandante de Gharb por Damasco en 1147, apoyó al emir Ma'nid en la construcción de viviendas permanentes para su clan en Chouf. [3] A los Ma'n se unieron en el asentamiento de los Chouf sus asociados del norte de Siria, los clanes Abu Nakad y Talhuq. [7] Los refugiados de áreas cercanas tomadas por los cruzados emigraron a Chouf y se fundaron numerosas aldeas, incluida la aldea de Baaqlin , la sede de Ma'n . Baaqlin se convirtió en un importante centro de la fe drusa, [2] y en la actualidad es la localidad drusa más grande del Líbano. [8] Betts considera improbable que los Banu Ma'n hubieran sido seguidores de "la religión drusa antes de entrar en su esfera" en el Monte Líbano. [8] Ma'n murió en 1148 y fue sucedido como jefe de su clan por su hijo Mundhir. [2] Según el historiador William Harris, los Banu Ma'n conservaron su señorío de los Chouf, así como sus vínculos con los descendientes de Buhtur y los Banu Shihab, desde su establecimiento en 1120 hasta la era mameluca (1260-1516). ). [9]
El primer Ma'nid "cuya historicidad está fuera de toda duda" fue Fakhr al-Din Uthman , en palabras de Salibi. [1] También se le conoce como Fakhr al-Din I para distinguirlo de su descendiente más conocido. [1] El cronista druso Ibn Sibat ( m. 1520 ), radicado en Gharb, se refiere a Fakhr al-Din Uthman como el "emir de los Ashwaf [plural de Chouf] en la región de Sidón " que murió en agosto/septiembre de 1506. [ 10] El historiador damasceno Shams al-Din ibn Tulun ( muerto en 1546 ) señala que un tal "Ibn Ma'n" estuvo bajo la custodia del gobernador mameluco de Damasco en 1498-1499. [11] Una inscripción en una mezquita en Deir al-Qamar , una aldea importante en Chouf, acredita a " al-Maqarr al-Fakhri [la Sede Fakhrid] Emir Fakhr al-Din Uthman ibn al-Hajj Yunus ibn Ma'n" como constructor de la mezquita en 1493. [10] La construcción de una mezquita por parte de Fakhr al-Din, que no fueron utilizadas por los drusos, y el honorífico de al-Hajj adjunto al nombre de su padre Yunus indican que fueron influenciados por el importante reformador religioso druso, su contemporáneo al-Sayyid al-Tanukhi ( m. 1479 ), quien abogó por la adopción drusa de los rituales musulmanes tradicionales. También pueden haber representado intentos de ganarse el favor de los gobernantes mamelucos musulmanes suníes . [10] [12] El uso de los términos "emir" (comandante) y al-Maqarr (un honorífico para los principales oficiales o funcionarios mamelucos) sugiere que los jefes ma'nid ocuparon comisiones militares en el ejército mameluco. [10] [11] El hijo de Fakhr al-Din, Yunus, también fue llamado por Ibn Sibat el "emir de Ashwaf " en el momento de su muerte en 1511-12. [13] Los relatos de Ibn Sibat indican que los Ma'n controlaban todo o parte del Chouf antes de la conquista otomana del Levante en 1516. [11]
Tras la conquista otomana, Chouf se dividió administrativamente en tres nahiyas (subdistritos) del Sanjak de Sidón-Beirut , que era un distrito del Eyalet de Damasco . Los subdistritos de Chouf, junto con los subdistritos de Gharb, Jurd y Matn, estaban poblados predominantemente por drusos en ese momento y en conjunto se los conocía como la Montaña Drusa. [14] El sultán otomano Selim I , después de entrar en Damasco y recibir la deserción de su gobernador mameluco Janbirdi al-Ghazali , que se mantuvo en su puesto, mostró preferencia por el clan turcomano Assaf , los enemigos de los Ma'nids con base en Keserwan. ' Aliados de Buhturid. Confió a los Assaf autoridad política o derechos de recaudación de impuestos en los subdistritos entre Beirut y Trípoli , al norte de la Montaña Drusa. [15] El emir buhturí Jamal al-Din Hajji no brindó lealtad a Selim en Damasco y después de descartar un llamado a las armas otomano en 1518, fue encarcelado. [16] El hijo del emir Ma'nid Yunus, Qurqumaz, fue convocado y confirmado por Selim en Damasco como jefe de los Chouf en 1517, según el historiador y patriarca maronita del siglo XVII Istifan al-Duwayhi . [13] Ibn Sibat no menciona que ningún Ma'nid haya sido recibido por el sultán en Damasco, [17] pero señaló que los emires Ma'nid Qurqumaz, Alam al-Din Sulayman y Zayn al-Din fueron arrestados por Janbirdi al- Ghazali en 1518 y transferidos a la custodia de Selim, quien los liberó tras una fuerte multa por apoyar la rebelión de los emires beduinos Banu al-Hansh en Sidón y el valle de Beqaa. [18]
Los tres Ma'nids probablemente compartieron la jefatura de los Chouf, aunque se desconoce la duración y la naturaleza del acuerdo. [18] El historiador moderno Abdul-Rahim Abu-Husayn asume que Zayn al-Din es el "Zayn Ibn Ma'n" mencionado en un registro otomano como el propietario de un molino de agua en ruinas con dos muelas en 1543, mientras que el de Ibn Tulun La referencia a una parte del Chouf como "Shuf Sulayman Ibn Ma'n" en 1523 probablemente se refiere a Alam al-Din Sulayman. [19] Ni Zayn ni Sulayman son mencionados por cronistas posteriores de los Ma'nids, probablemente por razones políticas relacionadas con la asociación de los cronistas con la línea Ma'nid de Qurqumaz. [20] Este último tenía su base en la aldea Chouf de Baruk , donde dio refugio a los miembros de la familia Sayfa después de su huida de Akkar en 1528. [19] El establecimiento de Qurqumaz en Baruk en lugar de la aparente sede de sus predecesores en Deir al- Qamar puede haber estado relacionado con un conflicto con Alam al-Din Sulayman, quien pudo haber controlado Deir al-Qamar en ese momento, [21] o una división del Chouf entre los jefes Ma'nid. [19]
En 1523, cuarenta y tres aldeas en Shuf Sulayman Ibn Ma'n, incluido Baruk, fueron quemadas por las fuerzas del gobernador de Damasco, Khurram Pasha, por atrasos de impuestos y desobediencia a Ma'nid, y las fuerzas del gobernador enviaron de regreso a Damasco cuatro carros llenos de drusos. cabezas y textos religiosos después de la campaña. [22] [23] Según Harris, "tal brutalidad afianzó la resistencia [drusa]", [23] y al año siguiente, combatientes drusos mataron a subashis (funcionarios provinciales) designados por Khurram Pasha para administrar los subdistritos del Monte Líbano, lo que provocó otra expedición gubernamental. contra los Chouf, que devolvieron tres carros llenos de cabezas drusas y trescientas mujeres y niños cautivos. [22] La muerte de Jamal al-Din Hajji en prisión en 1521 y las expediciones otomanas llevaron a los buhturíes a aceptar la precedencia ma'nid sobre los drusos del sur del Monte Líbano. [23] En 1545, el principal emir de los drusos, Yunus Ma'n, fue atraído a Damasco y ejecutado por las autoridades en circunstancias poco claras, pero sugiriendo una continua insubordinación por parte de los drusos bajo el liderazgo de Ma'nid. [22]
Tras la muerte de Yunus, los drusos decidieron importar de los venecianos mosquetes de largo alcance superiores a los empleados por los otomanos. [24] En 1565, los drusos utilizaron las nuevas armas en una emboscada a los sipahi (caballerías que poseían feudos) otomanos en Ain Dara en el Jurd, enviados para recaudar impuestos desde el sur del Monte Líbano. Durante los siguientes veinte años, los drusos rechazaron con éxito los intentos del gobierno de recaudar impuestos y confiscar armas, al tiempo que aumentaban sus arsenales de fusiles. En 1585, las autoridades imperiales organizaron una campaña mucho más amplia contra los Chouf y los Sanjak de Sidón-Beirut en general, encabezada por el beylerbey (gobernador provincial) de Egipto , Ibrahim Pasha . Terminó con una victoria decisiva del gobierno, la confiscación de miles de rifles y la recaudación de impuestos atrasados, que se habían acumulado durante décadas, en forma de moneda o propiedades. [25] El líder más importante de los Chouf en ese momento era un emir Ma'nid llamado Qurqumaz, posiblemente el hijo de Yunus, [26] [a] El historiador moderno Muhammad Adnan Bakhit sostiene que Yunus probablemente era el jefe de los Ma. 'nids en ese momento. [28] El poeta contemporáneo Muhammad ibn Mami al-Rumi ( m. 1579 ) registró que un jefe Ma'nid llamado Yunus había sido capturado y ahorcado por los otomanos en una fecha indefinida como resultado de quejas no especificadas del cadí ( juez principal) de Sidón a la Sublime Puerta . [27] [29] y posiblemente el nieto del mencionado Qurqumaz. [1] Probablemente había sido el jefe del área específica de Chouf denominada "Shuf Ibn Ma'n", un subdistrito mencionado en documentos del gobierno otomano de 1523, 1530, 1543 y 1576. Su preeminencia entre los Ma'nids Posiblemente fue el resultado de muertes naturales o eliminaciones de los otros jefes Ma'nid. [30] Al igual que su padre, Qurqumaz era un multazim (recaudador de impuestos) en Chouf, aunque residía en Ain Dara, y era reconocido como un muqaddam de los drusos, su título de "emir" era utilizado por los historiadores locales como un tradicional honor más que un rango oficial. [31] Qurqumaz se había negado a someterse a Ibrahim Pasha y escapó del Chouf y murió poco después escondido. [32] {{efn|Según el patriarca e historiador maronita Istifan al-Duwayhi ( m. 1704)), Qurqumaz fue asesinado durante una expedición gubernamental contra los Chouf en 1585, precipitada por la supuesta orquestación de Qurqumaz de un ataque el año anterior a un convoy gubernamental en Akkar que había estado transportando el tributo egipcio anual destinado al sultán en Constantinopla [33] El Las secuelas de la campaña y la muerte de Qurqumaz dejaron la Montaña Drusa en un estado anárquico marcado por luchas internas entre los drusos. [32]
Alrededor de 1590 Qurqumaz fue sucedido por su hijo mayor, Fakhr al-Din II, como muqaddam de todo o parte del Chouf. [35] [36] A diferencia de sus predecesores Ma'nid, Fakhr al-Din cooperó con los otomanos, quienes, aunque pudieron reprimir a los jefes locales del Monte Líbano con fuerza masiva, no pudieron pacificar la región a largo plazo sin apoyo local. [37] Cuando el veterano general Murad Pasha fue nombrado beylerbey de Damasco, Fakhr al-Din lo recibió y le dio costosos obsequios a su llegada a Sidón en septiembre de 1593. [38] [39] Murad Pasha correspondió nombrándolo sanjak-bey (gobernador de distrito, llamado amir liwa en fuentes árabes) de Sidón-Beirut en diciembre. [37] La preocupación de los otomanos por las guerras contra el Irán safávida (1578-1590; 1603-1618) y la guerra con la Austria de los Habsburgo brindaron a Fakhr al-Din el espacio para consolidar y expandir su poder semiautónomo. [40]
En julio de 1602, [41] después de que su patrón político Murad Pasha se convirtiera en visir en Constantinopla , [42] Fakhr al-Din fue nombrado sanjak-bey de Safed . [43] Con los drusos de Sidón-Beirut y Safed bajo su autoridad, efectivamente se convirtió en su jefe supremo. Es posible que Fakhr al-Din haya sido designado para el cargo para aprovechar su base de poder druso contra los chiítas. [44]
En 1606, Fakhr al-Din hizo causa común con el rebelde kurdo Ali Janbulad de Alepo contra su rival local Yusuf Sayfa de Trípoli ; este último había sido investido comandante en jefe de los ejércitos otomanos en el Levante para reprimir a Janbulad. [45] Fakhr al-Din puede haber estado motivado por sus ambiciones de autonomía regional, [46] la defensa de su territorio desde Sayfa, o la expansión de su control a Beirut y Keserwan, ambos en poder de Sayfa. [47] Los aliados rebeldes sitiaron a Sayfa en Damasco y finalmente obligaron a huir. [48] En el curso de los combates, Fakhr al-Din se hizo cargo de Keserwan. [49] Cuando Janbulad fue derrotado por los otomanos, Fakhr al-Din apaciguó a Murad Pasha, quien desde entonces se había convertido en gran visir, con importantes sumas de dinero en efectivo y bienes. [47] [50] La elevada cantidad es un indicador de la riqueza de los Ma'n. [50] Fakhr al-Din se mantuvo como sanjak-bey de Safed, su hijo Ali fue designado como sanjak-bey de Sidón-Beirut y el control de los Ma'n sobre Keserwan fue reconocido por la Puerta. [51]
Fakhr al-Din perdió el favor imperial con la muerte de Murad Pasha en julio de 1611 y la sucesión de Nasuh Pasha . [51] Para entonces, la Puerta, liberada de las guerras con Austria e Irán y de las revueltas de Jelali en Anatolia, había centrado su atención en los asuntos del Levante. [52] Las autoridades se habían vuelto cautelosas ante la expansión del territorio de Fakhr al-Din, su alianza con el Gran Ducado de Toscana , su fortalecimiento y guarnición no autorizados de fortalezas y su empleo de sekbans ilegales . [53] Nasuh Pasha nombró a Ahmed Pasha, gobernador de Damasco, al frente de un gran ejército para reprimir a Fakhr al-Din. [54] Este último abordó un barco europeo y escapó a Livorno , Toscana. [55]
En ausencia de Fakhr al-Din, su hermano menor Yunus actuó como cabeza de familia en Chouf. Los sekbans de los Ma'ns estacionados en su aldea central de Deir al-Qamar colaboraron con Ahmed Pasha, lo que llevó a Yunus a abandonar la aldea para ir a Baakline. [56] Ali Ma'n, mientras tanto, fue abandonado por su guardaespaldas de sekbans en Mafraq, en el desierto sirio, donde evadió a Ahmed Pasha. [57] Las fortalezas Ma'nid de Shaqif Arnun y Subayba , que los otomanos intentaron desmantelar, estaban controladas por los sekbans de la familia liderados por Husayn Yaziji y Husayn Tawil, respectivamente; Con la ayuda de la dinastía rival Harfush de Baalbek , los comandantes sekban organizaron la demolición de las dos fortalezas y fueron recompensados por las autoridades. Los ma'n fueron despojados de sus gobernaciones de Sidón-Beirut, Safed y Keserwan, pero Yunus retuvo la hacienda fiscal de los Chouf del gobernador de la recién creada Sidón Eyalet en 1614. Sus rivales drusos y chiítas resurgieron como los recaudan impuestos a los agricultores y gobernadores de sus distritos de origen en Monte Líbano y Jabal Amil. [58]
Aunque la posición de los Ma'ns quedó gravemente debilitada, en 1615 las circunstancias políticas cambiaron a su favor con la ejecución de Nasuh Pasha, la sustitución de Ahmed Pasha por un gobernador amigo, la disolución del Sidon Eyalet y la retirada de tropas de Siria para luchar en la frontera. Frente iraní. Yunus y Ali fueron designados para Safed y Sidón-Beirut, respectivamente, y poco después ambas gobernaciones fueron entregadas a Ali. [59] Los Ma'n luego se enfrentaron a sus rivales drusos, a saber, Muzaffar al-Andari del Jurd, el jefe de Arslan Muhammad ibn Jamal al-Din de Choueifat en Gharb, y los Sawwafs de Chbaniyeh en Matn . Ali y Yunus los derrotaron en cuatro enfrentamientos en la Montaña Drusa, en Ighmid , Ain Dara , Abeih y el manantial de Naimeh en la costa sur de Beirut. En el curso de los combates, recuperaron el control de Beirut y Keserwan. Posteriormente, Ali otorgó a los aliados y parientes Tanukhid de Ma'ns las granjas fiscales de Beirut, Gharb y Jurd, y a la familia Abu'l-Lama la granja fiscal de Matn. [60]
La creciente oposición a los Ma'ns por parte de los chiítas de Safed Sanjak culminó con su respaldo a los esfuerzos de Yaziji para reemplazar a Ali como sanjak-bey allí y su alianza con los Harfushes en 1617-1618. Yaziji fue asesinado casi inmediatamente después de asumir el cargo en Safed en junio de 1618, y Ali fue restituido al cargo. [61] Mientras tanto, aumentaron las tensiones entre los Ma'n y sus aliados Tanukhid y Abu'l-Lama en relación con disputas de propiedad en Beirut. [62]
Los otomanos perdonaron a Fakhr al-Din y este regresó al Monte Líbano, llegando a Acre el 29 de septiembre de 1618. [61] Al enterarse de su regreso, los aliados drusos de Ma'ns se reconciliaron inmediatamente con Ali y desde ese momento no hubo más Oposición drusa activa a Fakhr al-Din. [62] Inquieto por los crecientes vínculos entre los Harfushes y los jefes chiítas de Safed, arrestó al jefe preeminente de los chiítas en Jabal Amil, Ali Munkir, y lo liberó después de un rescate pagado por Yunus al-Harfush. [61] En diciembre tomó medidas para supervisar la recaudación de impuestos en Bilad Bishara, lo que llevó a las familias chiítas notables de Ali Saghir, Munkir, Shukr y Daghir a refugiarse en Yunus al-Harfush y evadir el pago. Fakhr al-Din respondió destruyendo sus hogares. Luego se reconcilió con los jefes de Jabal Amil y los levas chiítas se unieron a su ejército en sus campañas militares posteriores. [63]
Fakhr al-Din avanzó contra los Sayfas en 1619, capturando y saqueando su fortaleza de Hisn Akkar y cuatro días después sitiando a Yusuf y a los aliados drusos de este último en el Krak des Chevaliers. [64] Luego envió un destacamento para quemar la aldea natal de los Sayfa, Akkar , y logró la deserción de los fuertes Sayfa de Biblos y Smar Jbeil . [65] Fakhr al-Din se vio obligado por la presión otomana a levantar el asedio, pero durante las hostilidades había obtenido el control de las nahiyas de Biblos y Batroun . [66] Yusuf fue destituido en 1622 después de no pagar los impuestos a la Puerta, pero se negó a entregar el poder a su sustituto Umar Kittanji, quien a su vez solicitó el apoyo militar de Fakhr al-Din. Fakhr al-Din obedeció a cambio del iltizam de los nahiyas de Dinniyeh , Bsharri y Akkar en Trípoli. Una vez que Fakhr al-Din partió de Ghazir, Yusuf abandonó Trípoli y se dirigió a Akkar. [67] A partir de entonces, el Emir envió a su aliado maronita Abu Safi Khazen, hermano de su mudabbir (asesor fiscal y político, escriba) Abu Nadir Khazen, a ocupar Bsharri, poblada por maronitas, poniendo así fin al gobierno de los muqaddams maronitas locales establecidos desde el finales del siglo XIV. [68] En 1623, Fakhr al-Din movilizó sus fuerzas en Bsharri en apoyo del sobrino rebelde de Yusuf, Sulayman, que controlaba Safita . La intervención de Fakhr al-Din confirmó a los Ma'n como los señores prácticos de Safita. [69]
En agosto/septiembre de 1623, Fakhr al-Din desalojó a los Harfushes de la aldea de Qabb Ilyas , en el sur de Beqaa , por prohibir a los chouf drusos cultivar sus campos allí. [70] Mientras tanto, en junio/julio, la Puerta había reemplazado a Ali Ma'n como sanjak-bey de Safed con un tal Bustanji Bashi y reemplazó a su hermano Husayn y al leal a Ma'n Mustafa Kethuda como los sanjak-beys de Ajlun y Nablus. con oponentes locales de los Ma'ns. [71] [72] La Puerta poco después devolvió a los Ma'n a Ajlun y Nablus, pero no a Safed. Acto seguido, los Ma'n tomaron el control de Ajlun y Nablus. Fakhr al-Din lanzó una campaña contra los Turabay y Farrukh en el norte de Palestina, pero fue derrotado en una batalla en el río Awja, cerca de Ramla . En su camino de regreso al Monte Líbano después de la fallida campaña palestina, Fakhr al-Din fue notificado de que la Puerta había vuelto a nombrar a sus hijos y aliados en Safed, Ajlun y Nablus. [73] El gobernador de Damasco, Mustafa Pasha, respaldado por los Harfushes y Sayfas, procedió no obstante a lanzar una expedición contra los Ma'ns. [74] Fakhr al-Din derrotó a la fuerza damascena en Anjar y capturó a Mustafa Pasha. [75] [76] Fakhr al-Din extrajo del beylerbey la confirmación de los gobiernos de Ma'ns y los nombramientos adicionales de él mismo sobre Gaza Sanjak , su hijo Mansur sobre Lajjun Sanjak y Ali sobre la nahiya sur de Beqaa. Los nombramientos para Gaza, Nablus y Lajjun no se implementaron debido a la oposición de los gobernantes locales. [77] Fakhr al-Din saqueó Baalbek poco después de Anjar y capturó y destruyó su ciudadela el 28 de marzo. [78] Yunus al-Harfush fue ejecutado en 1625, el mismo año en que Fakhr al-Din obtuvo el cargo de gobernador de Baalbek nahiya. [79]
En 1624, Fakhr al-Din y sus aliados entre los Sayfas que desertaron de Yusuf tenían el control de la mayor parte del Trípoli Eyalet, excepto la ciudad de Trípoli, el Krak des Chevaliers, el Koura nahiya y el Jableh sanjak. [80] Unos meses después de la muerte de Yusuf en julio de 1625, Fakhr al-Din lanzó un asalto contra Trípoli. Expulsó a su antiguo aliado Sulayman Sayfa de la fortaleza de Safita y más tarde los hijos de Yusuf le cedieron las fortalezas de Krak des Chevaliers y Marqab . [81] En septiembre de 1626 capturó la fortaleza de Salamiyah , seguida de Hama y Homs , nombrando a sus diputados para gobernarlas. [82] Fakhr al-Din fue nombrado beylerbey de Trípoli en 1627, según Duwayhi únicamente. [83] A principios de la década de 1630, Fakhr al-Din capturó muchos lugares alrededor de Damasco, controló treinta fortalezas, comandó un gran ejército de sekbans y, según un historiador otomano contemporáneo, "lo único que le quedaba por hacer era reclamar el poder". Sultanato". [84]
El gobierno imperial nombró a Kuchuk Ahmed Pasha gobernador de Damasco y le dotó de un gran ejército para destruir el poder ma'nid. Kuchuk primero derrotó y mató a Ali cerca de Khan Hasbaya en Wadi al-Taym. [85] [86] Fakhr al-Din y sus hombres posteriormente se refugiaron en una cueva en Niha en el sur de Chouf o más al sur en Jezzine . [87] Para sacarlos de sus escondites, Kuckuk inició incendios alrededor de las montañas. En consecuencia, Fakhr al-Din se rindió. [88] Sus hijos Mansur y Husayn, el último de los cuales estaba estacionado en Marqab , ya habían sido capturados por Kuchuk. [89] Sus hijos Hasan, Haydar y Bulak, su hermano Yunus y su sobrino Hamdan ibn Yunus fueron ejecutados por Kuckuk durante la expedición. [90] Fakhr al-Din fue encarcelado en Constantinopla y él y su hijo Mansur fueron ejecutados en 1635 por orden de Murad IV. [88]
Los otomanos dieron autoridad sobre los Chouf al enemigo druso de los Ma'ns, Ali Alam al-Din . [91] Un miembro superviviente de la dinastía, Mulhim Ma'n , hijo de Yunus y sobrino de Fakhr al-Din, había evadido la captura y dirigió la oposición drusa a Alam al-Din, derrotándolo en una batalla y forzando su huida. a Damasco en 1635. Alam al-Din poco después derrotó a Mulhim en el valle de Beqaa, [92] pero Mulhim finalmente lo expulsó de Chouf en 1636. [92] La gente de la montaña drusa en su mayoría lo respaldó. [93] En 1642, los otomanos lo nombraron multazim de Chouf, Jurd, Gharb y Matn, cargo que ocupó en gran medida hasta 1657. [94]
Tras la muerte de Mulhim, sus hijos Ahmad y Qurqumaz entraron en una lucha de poder con los líderes drusos respaldados por los otomanos. En 1660, el Imperio Otomano tomó medidas para reorganizar la región, colocando los sanjaks (distritos) de Sidón-Beirut y Safed en una provincia recién formada de Sidón , una medida vista por los drusos locales como un intento de afirmar el control. [95] El historiador contemporáneo Istifan al-Duwayhi informa que Korkmaz fue asesinado en un acto de traición por el Beylerbey de Damasco en 1662. [95] Sin embargo, Ahmad escapó y finalmente salió victorioso en la lucha por el poder entre los drusos en 1667, pero los maʿnīs perdieron. control de Safad [96] y se retiró a controlar el iltizam de las montañas Shuf y Kisrawan. [97] Ahmad continuó como gobernante local hasta su muerte por causas naturales, sin heredero, en 1697. [96] Durante la Guerra Otomano-Habsburgo (1683-1699) , Ahmad Ma'n colaboró en una rebelión contra los otomanos que se extendió más allá de su muerte. [96] Los derechos de Iltizam en Chouf y Kisrawan pasaron a la creciente familia Shihab a través de herencia femenina. [97]
Fakhr al-Din y su hermano poseían propiedades en Tiro , todas confiscadas por Kuchuk, incluido un huerto de moreras e higueras, una gran residencia, tres molinos y un vivero de moreras. [98] La residencia pertenecía a Yunus. Evidentemente sus cimientos se construyeron sobre ruinas del período cruzado. Las ruinas se encuentran en el centro del actual zoco y se conocen como Khan Abdo al-Ashqar, [99] Khan al-Askar, [100] [101] o Khan Sour. Después de una misión diplomática enviada por el rey Luis XIII de Francia y el cardenal Richelieu [102] el palacio Ma'nid en Tiro pasó a ser propiedad de los franciscanos . [100]
A finales del siglo XVIII, bajo el gobierno del gobernador de Metwali , Ali al-Saghir, el palacio se convirtió en una guarnición. A principios del siglo XIX se transformó en khan . La propiedad del lugar fue transferida en un punto no especificado de los franciscanos a la Arqueparquía greco-católica melquita de Tiro . [99] [100] Después de que el 23 de octubre de 1918 se declarara la Administración conjunta del Territorio Enemigo Ocupado británico y francés (OETA) y Jabal Amil quedara bajo control francés, el ejército francés utilizó el palacio como base hasta la Siria conjunta británica- francesa libre . –La campaña del Líbano capturó la ciudad a las tropas de Vichy a mediados de 1941. [101]
Cuando Israel lanzó su invasión del sur del Líbano en junio de 1982 , la Fuerza Aérea Israelí (IAF) bombardeó intensamente la zona del mercado y destruyó parcialmente el palacio. [101] En 2003, Randa Berri, presidenta de la Asociación Nacional para la Preservación de la Arqueología y el Patrimonio del Sur del Líbano y esposa de Nabih Berri , líder veterano del Movimiento Amal y Presidente del Parlamento del Líbano , patrocinó un plan para renovar el Ma 'nid palacio y convertirlo en museo. [103] A partir de 2019, no se hizo nada al respecto y las ruinas han seguido desmoronándose.
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