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Mundhir al-Tanukhi

Mundhir ibn Alam al-Din Sulayman ibn Muhammad ( Florida.  1556  – c.  1624 ), también conocido como Mundhir al-Tanukhi (transliteraciones alternativas: Monzer , Munzir o Mounzer ) fue un emir buhturí del distrito de Gharb en el Monte Líbano y el subdistrito. gobernador ( zabit ) de Beirut en 1616-1623. Era tío materno de Fakhr al-Din II .

Antecedentes y familia

Bosquejo de la aldea de Abeih (1857), el cuartel general de Mundhir y su familia, los emires buhturíes del distrito de Gharb en el Monte Líbano

Mundhir era un emir (príncipe o comandante) tradicional de los Buhturids (comúnmente conocidos como Tanukh), una familia de origen árabe establecida desde el siglo XI como comandantes del área de Gharb inmediatamente al este de Beirut en el centro del Monte Líbano . [1] Provenía de la rama de la familia basada en Abeih (la otra tenía su base en Aramoun ). Probablemente era nieto de Nasir al-Din Muhammad, quien sirvió como multazim ( recaudador de impuestos por período limitado ) del puerto de Beirut en 1567-1569 para el Imperio Otomano , que conquistó el área en 1516. [2] Nasir al -Din Muhammad -El padre de Din Muhammad, Sayf al-Din Abu Bakr (m. 1492), ocupó el mashaykha (liderazgo religioso supremo) de los drusos del Monte Líbano, habiendo sucedido a su pariente buhturí al-Sayyid al-Tanukhi en el cargo espiritual. [3] El padre de Sayf al-Din Abu Bakr fue Izz al-Din Sadaqa, el segundo y último Buhturid en ser nombrado mutawali (gobernador) de Beirut durante el gobierno mameluco (1291-1516), y sirvió por un período indeterminado durante el reinado del Sultán. Barsbay ( r.  1422-1438 ). [4]

En 1556, Mundhir se casó con Jalila bint Jamal al-Din Ahmad, una mujer de los Arslan, una familia de emires establecida desde hacía mucho tiempo en la aldea de Choueifat en Gharb y emparentada lejanamente con los Buhturidas. Ese mismo año, su hermana Jamila se casó con el hermano de Jalila, Muhammad ibn Jamal al-Din. [2] La otra hermana de Mundhir, conocida en las fuentes como Sitt Nasab, estaba casada con Qurqumaz ibn Yunus, un emir de los Ma'ns , una familia emiratí de los drusos en el área de Chouf del Monte Líbano al sur de Gharb. Sitt Nasab fue madre de Fakhr al-Din II , quien sucedió a su padre Qurqumaz como jefe de los Ma'ns seis años después de que su padre muriera en la campaña punitiva otomana contra los drusos en 1585-1586. Durante los seis años que siguieron a la campaña, Fakhr al-Din había estado bajo la protección del hermano de Mundhir, Sayf al-Din, en Gharb. [5]

Carrera

En 1585, Mundhir fue nombrado multazim del puerto de Beirut. Durante la campaña otomana de ese año fue arrestado por el comandante de la campaña, el visir Ibrahim Pasha , y enviado a Constantinopla , capital del imperio. El historiador italiano Minadoi informó que todavía estaba detenido en Constantinopla en 1586, pero poco después fue liberado y reinstalado como multazim del puerto de Beirut. [2] Su sobrino Fakhr al-Din II se convirtió en sanjak-bey (gobernador de distrito) del Sanjak de Sidón-Beirut en 1593 y continuó ocupando el cargo directamente o por poder a través de su hijo Ali hasta 1613. Ese año, los otomanos lanzaron una expedición punitiva contra los Ma'ns, que provocó la fuga de Fakhr al-Din a Toscana . Los Ma'n fueron desposeídos de sus granjas fiscales y gobernaciones, excepto los Chouf. Ali fue reinstalado como gobernador de Sidón-Beirut en 1615 y los Ma'n derrotaron a una coalición de rivales locales, a saber, los Sayfas con base en Trípoli y sus partidarios drusos, los Alam al-Dins del Jurd, los Sawwafs del Matn y El cuñado de Mundhir, Muhammad ibn Jamal al-Din de Choueifat. [6]

Después de derrotar a sus rivales drusos, los Ma'n instalaron a sus parientes maternos Buhturid, Mundhir, en las granjas fiscales de Beirut y al hijo de Sayf al-Din, Nasir al-Din, en las granjas fiscales de Gharb y Jurd. [7] Durante los combates de 1613, los otomanos arrasaron la residencia de Mundhir en el área de Na'imeh de Beirut, después de lo cual se la entregó a Ali Ma'n. Este último había solicitado el control de la residencia, considerando la residencia como una posición estratégica para supervisar la actividad de los rivales drusos en Gharb, Jurd y Matn. Lo hizo restaurar y guarnecer. Mundhir envió una delegación a Ali Ma'n en Sidón para recuperar la propiedad de la propiedad, pero los delegados fueron rechazados. Amenazaron con que si Ali Ma'n rechazaba su petición, no lo apoyarían en futuros enfrentamientos. En respuesta, Ali movilizó a sus hombres y mercenarios de Chouf y Safed y tomó la torre del suegro de Mundhir, Jamal al-Din, en Beirut para presionar a los Buhturidas para que abandonaran su solicitud. Mientras los delegados todavía estaban en Sidón, les llegó la noticia de que Fakhr al-Din había regresado del exilio y, en consecuencia, abandonaron el asunto. [8] Además de la granja fiscal de Beirut, Mundhir también había sido nombrado zabit (gobernador de subdistrito) de Beirut por Ali Ma'n en 1616 y 1618. Fue confirmado en el cargo en 1623-1624. [2]

La familia de Mundhir, los Buhturidas de Abeih, fueron asesinados en 1633, tras la caída y captura de Fakhr al-Din II por los otomanos. Fueron atraídos a una reunión en Abeih por Ali Alam al-Din, quien había sido designado por los otomanos para reemplazar a los Ma'n en sus granjas fiscales en el Monte Líbano. Una vez reunidos, fueron emboscados y asesinados. Mundhir no se menciona entre los asesinados y es posible que haya muerto antes de esa fecha. Los buhturidas asesinados fueron Nasir al-Din, su hijo Sayf al-Din, el mayor Yahya al-Aqil, un tal Mahmud y tres hijos jóvenes de estos hombres. [9]

Las obras de construcción

Mundhir construyó una torre y un saray (residencia gubernamental) en Abeih en 1576. [2] Mientras era gobernador de Beirut, en 1620, construyó una mezquita congregacional que todavía lleva su nombre, la Mezquita Emir Munzer , ubicada en el centro comercial de la ciudad. [10] [11] El periodista Samir Kassir la llamó "una pequeña joya de mezquita" y "el principal legado arquitectónico de la era de Fakhr al-Din [en Beirut]". [11]

Referencias

  1. ^ Salibi 1961, págs. 79–81.
  2. ^ abcde Hourani 2010, pag. 946.
  3. ^ Harris 2012, pag. 78.
  4. ^ Harris 2012, págs. 77–78.
  5. ^ Salibi 1973, pag. 285.
  6. ^ Abu-Husayn 1985, págs. 99, 101-102.
  7. ^ Abu-Husayn 1985, págs. 101-102.
  8. ^ Abu-Husayn 1985, pág. 102.
  9. ^ Salibi 1973, pag. 282.
  10. ^ Salibi 1961, pag. 78, nota 2.
  11. ^ ab Kassir 2010, pag. 74.

Bibliografía