La resistencia judía bajo el régimen nazi adoptó diversas formas de actividades clandestinas organizadas llevadas a cabo por judíos contra los regímenes de ocupación alemanes en Europa durante la Segunda Guerra Mundial . Según el historiador Yehuda Bauer , la resistencia judía se definió como acciones que se llevaron a cabo contra todas las leyes y acciones llevadas a cabo por los alemanes. [1] El término está particularmente conectado con el Holocausto e incluye una multitud de diferentes respuestas sociales por parte de los oprimidos, así como la resistencia pasiva y armada llevada a cabo por los propios judíos.
Debido a la fuerza militar de la Alemania nazi y sus aliados , así como al sistema administrativo de guetización y la hostilidad de varios sectores de la población civil, pocos judíos pudieron resistir eficazmente la Solución Final militarmente. Sin embargo, hay muchos casos de intentos de resistencia de una forma u otra, incluidos más de cien levantamientos judíos armados. [2] Historiográficamente , el estudio de la resistencia judía al dominio alemán se considera un aspecto importante del estudio del Holocausto.
El historiador Julian Jackson sostuvo que había tres formas de resistencia judía en el curso de su estudio de la ocupación alemana de Francia : "en primer lugar, los judíos franceses individuales en la Resistencia general; en segundo lugar, las organizaciones específicamente judías en la Resistencia general; en tercer lugar, las organizaciones de la Resistencia (no necesariamente integradas sólo por judíos) con objetivos específicamente judíos". En su libro El Holocausto: la tragedia judía , Martin Gilbert define la resistencia judía de manera más amplia. Relata la resistencia individual generalizada en muchas formas. Los judíos lucharon contra los opresores con las armas que pudieron encontrar. Pero Gilbert enfatiza que muchos judíos resistieron pasivamente; al soportar el sufrimiento e incluso la muerte con dignidad, se negaron a satisfacer el deseo de los atacantes alemanes de verlos desesperados. Gilbert escribe: "El simple hecho de sobrevivir fue una victoria del espíritu humano".
Nechama Tec sostiene que cualquiera de los complejos y variados actos de desafío contra las condiciones restrictivas y desmoralizadoras impuestas a los judíos de Europa debe considerarse resistencia espiritual. [3] Tec afirma que acciones como la de los líderes del gueto que buscan comida y medicinas en los recursos, o el empleo y la preservación del arte y los artistas judíos en Alemania mediante la creación de la Asociación Cultural Judía sirven como un medio pasivo de resistencia al objetivo nazi de destruir la identidad y la cultura del judaísmo. [3] Richard Middleton-Kaplan identifica actos documentados de resistencia espiritual en los campos de concentración, como los reclusos que dicen oraciones por el Shabat y por los seres queridos caídos y hacen esfuerzos por cuidar de sí mismos y de los demás. [4]
Esta opinión es apoyada por Yehuda Bauer , quien escribió que la resistencia a los nazis comprendía no sólo la oposición física, sino cualquier actividad que diera dignidad y humanidad al pueblo judío a pesar de las condiciones humillantes e inhumanas. El argumento académico en torno a la resistencia pasiva y espiritual se deriva del concepto de "amidah" del historiador Yehuda Bauer, la palabra hebrea que significa "levantarse contra", que afirma que cualquier acto de resistencia a la destrucción de la vida judía es un acto de desafío. [3] Investigaciones y argumentos históricos posteriores han utilizado "Amidah" para caracterizar la observancia religiosa, la resistencia judía a la destrucción de la propia cultura, el propio individualismo y la propia voluntad de vivir.
Bauer cuestiona la opinión popular de que la mayoría de los judíos fueron a la muerte pasivamente, " como ovejas al matadero ". Sostiene que, dadas las condiciones en las que los judíos de Europa del Este tuvieron que vivir y soportar, lo sorprendente no es la poca resistencia que hubo, sino más bien la mucha resistencia presente. [ cita requerida ] Middleton-Kaplan invoca la connotación tradicional de "ovejas al matadero" tanto en el judaísmo como en el cristianismo para defender la noción positiva en las escrituras judías de enfrentar una amenaza existencial inminente con fe y valentía, sucumbiendo al propio destino sin miedo. [4] En El mito de la pasividad judía , Middleton-Kaplan menciona al líder de la resistencia judía Abba Kovner, famoso por su papel en el levantamiento del gueto de Vilna, citado ya en 1941 usando la frase "ovejas al matadero" como un llamado a la acción, argumentando que Kovner empleó la connotación original de la frase como un llamado a la acción hacia un Dios inamovible o ausente. [5] Historiadores como Patrick Henry han descubierto que el mito de la pasividad judía de "ovejas al matadero" está en parte ligado a la aparente falta de debate sobre las formas de resistencia judía fuera de la revuelta armada. [5]
En 1940, el gueto de Varsovia quedó sin acceso a los periódicos clandestinos polacos, y el único periódico al que se le permitió entrar en el gueto fue el órgano de propaganda del Gobierno General, Gazeta Żydowska . Como resultado, desde aproximadamente mayo de 1940 hasta octubre de 1941, los judíos del gueto publicaron sus propios periódicos clandestinos, ofreciendo noticias esperanzadoras sobre la guerra y perspectivas para el futuro. Los más destacados de estos fueron publicados por el Partido Socialista Judío y el Movimiento Laborista Sionista. Estos dos grupos formaron una alianza pero no tenían armas. Estos periódicos lamentaban la carnicería de la guerra, pero en su mayoría no alentaban la resistencia armada. [6]
Los judíos utilizaron principalmente la resistencia desarmada en Europa del Este; por ejemplo, los jóvenes judíos contrabandeaban comida o llevaban secretamente a gente a los bosques de los campos de exterminio de Sobibór y Treblinka , mientras que en Europa Occidental utilizaron la resistencia armada. [7] Entre abril y mayo de 1943, los hombres y mujeres judíos del gueto de Varsovia tomaron las armas y se rebelaron contra los nazis después de que quedó claro que los alemanes estaban deportando a los habitantes restantes del gueto al campo de exterminio de Treblinka . Los judíos de Varsovia de la Organización de Combate Judía y la Unión Militar Judía lucharon contra los alemanes con un puñado de armas pequeñas y cócteles molotov , mientras la resistencia polaca atacaba desde el exterior en apoyo. Después de una lucha feroz, las fuerzas alemanas muy superiores pacificaron el gueto de Varsovia y asesinaron o deportaron a todos los habitantes restantes a los centros de exterminio nazis. [8] Los alemanes afirmaron que perdieron 18 muertos y 85 heridos, aunque esta cifra ha sido cuestionada, y el líder de la resistencia Marek Edelman estimó 300 bajas alemanas. Unos 13.000 judíos fueron asesinados y 56.885 fueron deportados a campos de concentración. Hay dos razones principales por las que los judíos no se resistieron cuando salían de los guetos: el poderoso ejército nazi y, además, era difícil para los judíos encontrar resistencia armada porque necesitaban el apoyo de los demás y porque carecían de la capacidad de conseguir armas cuando estaban en los guetos. [ cita requerida ]
Hubo muchos otros levantamientos importantes y menores en los guetos, pero la mayoría no tuvieron éxito. Algunos de los levantamientos en los guetos incluyen el Levantamiento del gueto de Bialystok y el Levantamiento del gueto de Czestochowa . Los levantamientos tuvieron lugar en cinco ciudades importantes y 45 ciudades de provincia. [9]
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En tres de los campos de exterminio se produjeron importantes esfuerzos de resistencia.
También estallaron levantamientos en al menos 18 campos de trabajos forzados. [9]
Hubo varios grupos partisanos judíos que operaban en muchos países, especialmente en lugares como Polonia. Los judíos también se unieron a los movimientos partisanos existentes. El grupo partisano judío más notable son los partisanos de Bielski , a quienes retrata la película Defiance , y los partisanos de Parczew en los bosques cerca de Lublin . Cientos de judíos escaparon de los guetos y se unieron a los grupos de resistencia partisana. [2] Algunos judíos liberados del campo de concentración de Gęsiówka participaron en el Levantamiento de Varsovia de 1944. En Francia, hasta el 20% de la Resistencia francesa era judía a pesar de que los judíos representaban solo alrededor del 1% de la población francesa, y había una unidad de resistencia judía, la Armée Juive . [12] Aproximadamente el 10% de los partisanos soviéticos eran judíos. [13] Miles de judíos también se unieron a los partisanos yugoslavos . Una unidad partisana yugoslava, el batallón Rab , estaba compuesta en su totalidad por judíos liberados del campo de concentración de Rab .
La resistencia belga al trato dado a los judíos se cristalizó entre agosto y septiembre de 1942, tras la aprobación de una legislación relativa al uso de insignias amarillas y el inicio de las deportaciones. [14] Cuando comenzaron las deportaciones, los partisanos judíos destruyeron los registros de judíos recopilados por el AJB. [15] La primera organización dedicada específicamente a ocultar judíos, el Comité de Défense des Juifs (CDJ-JVD), se formó en el verano de 1942. [14] El CDJ, una organización de izquierdas , puede haber salvado hasta 4.000 niños y 10.000 adultos al encontrarles escondites seguros. [16] Produjo dos periódicos clandestinos en idioma yiddish , Unzer Wort ("Nuestra Palabra", con una postura laborista-sionista ) y Unzer Kamf ("Nuestra Lucha", con una postura comunista ). [17] El CDJ fue solo uno de las docenas de grupos de resistencia organizados que brindaron apoyo a los judíos ocultos. Otros grupos y miembros individuales de la resistencia se encargaron de encontrar escondites y proporcionar comida y documentos falsos. [18] Muchos judíos que se escondían acabaron uniéndose a grupos de resistencia organizados. Los grupos de origen izquierdista, como el Frente de la Independencia (FI-OF), eran especialmente populares entre los judíos belgas. Los Partisanos Armados (PA) , de inspiración comunista, tenían una sección judía especialmente numerosa en Bruselas. [19]
La resistencia fue responsable del asesinato de Robert Holzinger, el jefe del programa de deportación, en 1942. [20] Holzinger, un colaborador activo, era un judío austríaco seleccionado por los alemanes para el cargo. [20] El asesinato condujo a un cambio en el liderazgo del AJB. Cinco líderes judíos, incluido el jefe del AJB, fueron arrestados e internados en Breendonk, pero fueron liberados después de la protesta pública. [15] Un sexto fue deportado directamente a Auschwitz. [15]
La resistencia belga estaba excepcionalmente bien informada sobre el destino de los judíos deportados. En agosto de 1942 (dos meses después del inicio de las deportaciones belgas), el periódico clandestino De Vrijschutter informó que "[los judíos deportados] son asesinados en grupos con gas, y otros son asesinados con salvas de ametralladora". [21]
A principios de 1943, el Frente de la Independencia envió a Victor Martin , un economista académico de la Universidad Católica de Lovaina , para recopilar información sobre el destino de los judíos belgas deportados utilizando la cobertura de su puesto de investigación en la Universidad de Colonia . [22] Martin visitó Auschwitz y presenció los crematorios. Arrestado por los alemanes, escapó y pudo informar de sus hallazgos al CDJ en mayo de 1943. [22]
A pesar de representar solo el 1% de la población francesa, los judíos representaban alrededor del 15-20% de la Resistencia francesa . [23] Algunos de los miembros de la resistencia judía eran refugiados de Alemania, Polonia y otros estados de Europa central. [24]
Aunque la mayoría de los judíos franceses y extranjeros involucrados en la Resistencia francesa participaron en los movimientos generales de Resistencia, algunos judíos también crearon su propio movimiento de resistencia armada: el Armée Juive (Ejército Judío), una organización sionista que, en su apogeo, contaba con unos 2.000 combatientes. Operando en toda Francia, contrabandeó a cientos de judíos a España y Suiza , lanzó ataques contra las fuerzas de ocupación alemanas y tuvo como objetivo a informantes nazis y agentes de la Gestapo . El Armée Juive participó en el levantamiento general francés de agosto de 1944, luchando en París , Lyon y Toulouse . [25]
La resistencia judía dentro de la propia Alemania durante la era nazi adoptó diversas formas, desde sabotajes y perturbaciones hasta proporcionar inteligencia a las fuerzas aliadas , distribuir propaganda antinazi y participar en intentos de ayudar a la emigración judía fuera de los territorios controlados por los nazis. Se ha argumentado que, para los judíos durante el Holocausto, dada la intención del régimen nazi de exterminar a los judíos, la supervivencia en sí misma constituyó un acto considerado una forma de resistencia. [26] La participación judía en la resistencia alemana se limitó en gran medida a las actividades clandestinas de grupos sionistas de izquierda como Werkleute, Hashomer Hatzair y Habonim , y los socialdemócratas alemanes , comunistas y grupos independientes de izquierda como el Nuevo Comienzo. Gran parte de la oposición no izquierdista y no judía a Hitler en Alemania (es decir, fuerzas conservadoras y religiosas), aunque a menudo se oponían a los planes nazis de exterminio del judaísmo alemán y europeo, en muchos casos albergaban sentimientos antijudíos. [27]
Un caso célebre fue el de la detención y ejecución de Helmut Hirsch , un estudiante de arquitectura judío originario de Stuttgart , en relación con un complot para bombardear la sede del Partido Nazi en Núremberg . Hirsch se involucró en el Frente Negro , una facción escindida del Partido Nazi liderada por Otto Strasser . Después de ser capturado por la Gestapo en diciembre de 1936, Hirsch confesó haber planeado asesinar a Julius Streicher , un importante funcionario nazi y editor del periódico virulentamente antisemita Der Stürmer , en nombre de Strasser y el Frente Negro. Hirsch fue condenado a muerte el 8 de marzo de 1937 y el 4 de junio fue ejecutado en la guillotina.
Tal vez el grupo de resistencia judía más importante de Alemania del que se tienen registros fue el Grupo Baum (Baum-Gruppe), con sede en Berlín, que estuvo activo entre 1937 y 1942. El grupo, integrado principalmente por mujeres y hombres judíos jóvenes, difundía panfletos antinazis y organizaba manifestaciones semipúblicas. Su acción más notable fue el atentado con bomba contra una exposición antisoviética organizada por Joseph Goebbels en el Lustgarten de Berlín . La acción dio lugar a detenciones masivas, ejecuciones y represalias contra los judíos alemanes. Debido a las represalias que provocó, el atentado dio lugar a un debate dentro de los círculos de la oposición similar al que tuvo lugar en otros lugares donde la resistencia judía estaba activa: emprender acciones y arriesgarse a represalias asesinas frente a no ser confrontativo con la esperanza de maximizar la supervivencia. [28]
En los Países Bajos , el único grupo de antes de la guerra que inmediatamente inició la resistencia contra la ocupación alemana fue el Partido Comunista . Durante los dos primeros años de guerra, fue con diferencia la mayor organización de resistencia, mucho más grande que todas las demás organizaciones juntas. Un importante acto de resistencia fue la organización de la huelga de febrero de 1941, en protesta contra las medidas antijudías. En esta resistencia participaron muchos judíos. Alrededor de 1.000 judíos holandeses participaron en la resistencia a los alemanes, y de ellos, 500 perecieron en el proceso. En 1988, el entonces alcalde de Ámsterdam , Ed van Thijn , inauguró un monumento en su memoria . [29]
Entre los primeros judíos que se resistieron se encontraba el fugitivo alemán Ernst Cahn, propietario de una heladería. Junto con su socio, Kohn, hizo instalar una bombona de gas amoniaco en la heladería para evitar los ataques del brazo militante del NSB fascista , el llamado "Weerafdeling" ("WA"). Un día de febrero de 1941, la policía alemana entró por la fuerza en la heladería y fue gaseada. Más tarde, Cahn fue capturado y el 3 de marzo de 1941 se convirtió en el primer civil ejecutado por un pelotón de fusilamiento nazi en los Países Bajos. [ cita requerida ]
Benny Bluhm, un boxeador, organizó partidas de lucha judías integradas por miembros de su escuela de boxeo para resistir los ataques. Una de estas peleas provocó la muerte de un miembro de WA, H. Koot, y posteriormente los alemanes ordenaron la primera razzia (redada policial) holandesa de judíos como represalia. Eso a su vez condujo a la Februaristaking , la Huelga de Febrero . El grupo de Bluhm fue el único grupo judío que resistió a los alemanes en los Países Bajos y el primer grupo activo de combatientes de la resistencia en los Países Bajos. Bluhm sobrevivió a la guerra y luchó por un monumento para los resistentes judíos que se construyó unos dos años después de su muerte en 1986.
Numerosos judíos participaron en la resistencia contra los alemanes. El director judío del centro de concentración del "Hollandsche Schouwburg", un antiguo teatro, Walter Süskind , contribuyó decisivamente a sacar a los niños de su centro. Contó con la ayuda de su ayudante Jacques van de Kar y de la directora de la guardería cercana, la señora Pimentel. [30]
Dentro del partido comunista clandestino se formó un grupo militante: la Nederlandse Volksmilitie (NVM, Milicia Popular Holandesa). El líder era Sally (Samuel) Dormits, que tenía experiencia militar en la guerra de guerrillas en Brasil y en la guerra civil española . Esta organización se formó en La Haya, pero se estableció principalmente en Róterdam . Contaba con unos 200 participantes, principalmente judíos. Realizaron varios ataques con bombas en trenes de tropas alemanas e incendios provocados en cines, que estaban prohibidos para los judíos. Dormits fue atrapado después de robar un bolso a una mujer para obtener un documento de identidad para su novia judía, que también participaba en la resistencia. Dormits se suicidó en la comisaría pegándose un tiro en la cabeza. En un ticket de caja de una tienda, la policía encontró el escondite de Dormits y descubrió bombas, material incendiario, papeles ilegales, informes sobre acciones de resistencia y una lista de participantes. La Gestapo fue alertada inmediatamente y ese día fueron arrestadas doscientas personas, seguidas por muchas más personas relacionadas en Róterdam, La Haya y Ámsterdam . La policía holandesa participó en la tortura de los comunistas judíos. Tras un juicio, más de 20 de ellos fueron fusilados; la mayoría de los demás murieron en campos de concentración o fueron gaseados en Auschwitz . Sólo unos pocos sobrevivieron.
Aproximadamente 1,5 millones de judíos sirvieron en las fuerzas armadas regulares aliadas durante la Segunda Guerra Mundial, entre ellos aproximadamente 550.000 en las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos (incluidos los que sirvieron en el teatro del Pacífico) y 500.000 en el Ejército Rojo . Alrededor de 100.000 sirvieron en el Ejército polaco durante la invasión alemana y miles sirvieron en las Fuerzas Polacas Libres , incluidos unos 10.000 en el Ejército de Anders . Alrededor de 60.000 judíos británicos y 30.000 judíos del Mandato Británico de Palestina sirvieron en las Fuerzas Armadas Británicas durante la guerra. Otros 17.000 judíos sirvieron en las Fuerzas Armadas Canadienses . [31] [32] [33]
El ejército británico entrenó a 37 voluntarios judíos del Mandato Palestino para que saltaran en paracaídas hacia Europa en un intento de organizar la resistencia. El miembro más famoso de este grupo fue Hannah Szenes . Fue lanzada en paracaídas hacia Yugoslavia para ayudar en el rescate de judíos húngaros que estaban a punto de ser deportados al campo de exterminio alemán de Auschwitz . [34] Szenes fue arrestada en la frontera húngara, luego encarcelada y torturada, pero se negó a revelar detalles de su misión. Finalmente fue juzgada y ejecutada por un pelotón de fusilamiento . [34] Se la considera una heroína nacional en Israel .
El gobierno británico formó la Brigada Judía , una unidad totalmente judía del Ejército británico para los judíos de Palestina, en julio de 1944. Consistía en unos 5.500 voluntarios judíos de Palestina dirigidos por oficiales judíos británicos, y estaba organizada en tres regimientos de infantería, un regimiento de artillería y unidades de apoyo. Estuvieron adscritos al Octavo Ejército británico en Italia desde noviembre de 1944, participando en la ofensiva de primavera de 1945 en Italia . Después del final de la guerra en Europa, la Brigada se trasladó a Bélgica y los Países Bajos en julio de 1945. Además de participar en operaciones de combate contra las fuerzas alemanas, la brigada ayudó y protegió a los supervivientes del Holocausto. [35] [36]
El Grupo Especial de Interrogatorios fue una unidad de comando del ejército británico compuesta por voluntarios judíos de Palestina que hablaban alemán . Llevó a cabo incursiones de comando y sabotaje tras las líneas del Eje durante la Campaña del Desierto Occidental y reunió inteligencia militar deteniendo e interrogando a los transportes alemanes mientras vestían como policías militares alemanes. También ayudaron a otras fuerzas británicas. Tras el desastroso fracaso de la Operación Acuerdo , una serie de operaciones terrestres y anfibias llevadas a cabo por fuerzas británicas, rodesianas y neozelandesas en Tobruk, ocupada por Alemania e Italia, en septiembre de 1942, los supervivientes fueron transferidos al Cuerpo Real de Pioneros .
Después de la guerra, los supervivientes del Holocausto, liderados por antiguos miembros de grupos de resistencia judíos, se unieron. Se autodenominaron Nokmim ( que en hebreo significa "vengadores") y rastrearon y ejecutaron a antiguos nazis que participaron en el Holocausto. Mataron a un número indeterminado de nazis, y se cree que sus esfuerzos continuaron hasta la década de 1950. Los nazis fueron a menudo secuestrados y asesinados por ahorcamiento o estrangulamiento, otros fueron asesinados en ataques relámpago, y un ex oficial de alto rango de la Gestapo murió cuando le inyectaron queroseno en el torrente sanguíneo mientras estaba en el hospital esperando una operación. Es posible que algunos de los Nokmim más exitosos fueran veteranos de la Brigada Judía , que tenían acceso a inteligencia militar, transporte y derecho a viajar libremente por Europa.
Nokmim también viajó a lugares como América Latina , Canadá y España para rastrear y matar a los nazis que se habían establecido allí. En una ocasión, se cree que se enfrentaron a Aleksander Laak , responsable de matar a 8.500 judíos en el campo de concentración de Jägala , en su casa de los suburbios de Winnipeg , y después de decirle que tenían la intención de matarlo, le permitieron suicidarse.
En 1946, los Nokmim llevaron a cabo un ataque de envenenamiento masivo contra antiguos miembros de las SS encarcelados en el Stalag 13 , rociando sus raciones de pan con arsénico en la panadería que lo suministraba. Aproximadamente 1.200 prisioneros enfermaron, pero no se informó de ninguna muerte. El ejército estadounidense reunió sus recursos médicos para tratar a los prisioneros envenenados. Las respuestas de los Nokmim variaron desde considerar este intento de asesinato en masa como un fracaso hasta afirmar que los aliados encubrieron el hecho de que había habido muertes. [39]
