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Progenitor legendario

Un progenitor legendario es una figura legendaria o mitológica que se considera el ancestro común de una dinastía, [1] pueblo, tribu o grupo étnico.

Descripción general

La masculinidad , la feminidad y los "ghenos" o linaje vinculado a progenitores legendarios eran conceptos fundamentales de la identidad familiar en las épocas etrusca y griega antigua . Los griegos demostraron los principios de la funcionalidad familiar en las vidas mitológicas de Zeus , Hera , Hestia y Hermes . Entre ellas se incluían comidas comunitarias y "charis" , una forma de caridad que Vittoro Cigoli y Eugena Scabini describieron como "desplegada para oponerse al núcleo de violencia inherente a la relación familiar". Cultura etrusco-romana, desarrollada a partir de la griega donde cada " gens " (familia o casa) tenía su propio héroe, príncipe o semidiós deificado junto con varias deidades domésticas. La ampliación de los árboles genealógicos para incluir a ancestros heroicos o legendarios se utilizó para mejorar el estatus social y acumular finanzas personales. Las familias patriarcales de Roma, junto con las dinastías europeas posteriores , participaron en luchas de poder, como la de ser elegido Papa basándose en este cambio en la cultura familiar. [2]

Pueblos de todo el mundo se han supuesto descendientes de varios progenitores eponímicos o míticos diferentes. Los italianos afirmaban tener ascendencia de Italus , los lidios de Lydus , los fenicios asociados con Phoenix , el progenitor legendario de los sicilianos fue Siculus , los pelasgos veneraban a Pelasgus , los dorios remontaban su linaje a Dorus , los eolios estaban vinculados a Eolo y los helenos admiraban a Hellen . Los progenitores legendarios también dieron sus nombres a los lugares, se dice que Menes construyó Menes y Ninus Nínive . [3]

En épocas posteriores, los topónimos en Gran Bretaña recibieron nombres de jefes legendarios o reyes anglosajones . Isaac Taylor (1787-1865) sugirió que "se han conservado pequeños fragmentos de la verdad histórica". Señaló, sin embargo, que "se debe tener la mayor cautela en cuanto a las conclusiones que nos permitimos sacar. Las tradiciones son generalmente vagas y oscuras y los personajes cuyos nombres están asociados con estos lugares a menudo sólo tienen un carácter mítico o, para hablar técnicamente , una existencia eponímica ." [3]

Europa

En la mitología armenia, Hayk el Grande o El Gran Hayk, también conocido como Hayk Nahapet, es el legendario patriarca y fundador de la nación armenia . Su historia se cuenta en la Historia de Armenia atribuida al historiador armenio Moisés de Chorene (410 a 490 d. C.). [4]

En varios mitos griegos , Melampus es el progenitor legendario de una gran y larga línea de videntes. Junto con su hermano Bias , se convirtieron en reyes de territorio en Argeian y fue reconocido como líder en la Odisea de Homero . Su nieto está registrado como el profeta Theoklymenos . [5]

Nicolás Maquiavelo analizó cómo en la antigua Roma se decía alternativamente que Eneas el troyano y Rómulo fueron los fundadores legendarios de la ciudad. Consideró cómo la visión de la historia podría verse influenciada por la preferencia de un progenitor sobre otro, diciendo: "si quien examina la construcción de Roma toma a Eneas como su primer progenitor [ primo progenitore ], será de aquellas ciudades construidas por extranjeros, mientras que si toma a Rómulo será de las construidas por hombres naturales del lugar". Maquiavelo no toma preferencia y sugiere que Roma tuvo "un comienzo libre, sin depender de nadie". [6]

En su Germania , Tácito afirmó que los Germani (no es su nombre original según Tácito) celebraban "un dios nacido en la tierra, Tuisco, y su hijo Mannus, como el origen de su raza, como sus fundadores". A Mannus le asignan tres hijos, de cuyos nombres, dicen, se llaman las tribus de la costa Ingaevones; los del interior, Herminones; Todo lo demás, Istaevones. [7] [8] Diversos manuscritos de la Tabla de Naciones franca medieval temprana afirman que trece tribus germánicas descendían de tres hermanos: Erminus , Inguo e Istio . [9] Los nombres de estos tres hermanos se derivan evidentemente de los nombres tribales mencionados por Tácito en Germania (donde los hermanos no tienen nombre): Erminus de Herminones , Inguo de Ingaevones e Istio de Istaevones . [8] La mayoría de las variaciones de la Tabla no mencionan el nombre de su padre, pero dos manuscritos preceden a la Tabla mencionando a Analeus o Allanius como "el primer rey de los romanos", otros dos nombran a "Mulius" como el padre de los tres hermanos. mientras que la Historia Brittonum llama a su padre "Alanus". [10]

Míl Espáine está registrado en escritos cristianos como el progenitor legendario de los gaélicos o goidels de Irlanda . Se sugirió que llevó a los milesios a ser los últimos habitantes de Irlanda. [11]

Los cinco antepasados ​​de Mieszko I y Chościsko , el padre de Piast el carretero, han sido sugeridos como progenitores legendarios de la dinastía Piast en Polonia . [1]

Oriente Medio

En Oriente Medio , Abraham (originalmente Abram) es considerado el patriarca del pueblo árabe y del pueblo judío en la Biblia y el Corán . [12] En el Libro del Génesis , es bendecido con este honor por Dios , diciendo "Tu nombre será Abraham, porque te he puesto por padre de muchas naciones". [13]

Asia

Tan'Gun es el antepasado legendario del pueblo coreano . [14]

En el hinduismo indio , los Rishis consideraban a Manu como el ancestro legendario del antiguo pueblo indio en el Rig Veda . Esta tradición se continuó en los Brahamanas , Puranas , Matsya Purana , Vishnu Purana y Aitareya Brahama. Brahma también se menciona como el progenitor de Manu. Manu Vaivasvata es el progenitor del actual Manvantara y antepasado de todas las antiguas dinastías reales.

Nyatri Tsenpo fue un progenitor legendario de la llamada "dinastía Yarlung" de reyes del Tíbet. [15] Se ha sugerido que Tsenpo, o "gNya'-khri btsan-po", desciende de una dinastía india y, por lo tanto, está vinculado con Buda . [16] En el Tíbet , el término también está relacionado con un progenitor espiritual . Los budistas tibetanos creen que sus antepasados ​​fueron maestros o traductores famosos . Consideran que unos solos progenitores espirituales pueden encarnar en varias personas diferentes simultáneamente en diferentes ubicaciones geográficas . Estos progenitores reciben nombres según sus cualidades y ubicación física. Los ejemplos incluyen "Príncipe León, el maestro de Rgya" y " Karma , luz del conocimiento y amor, el Mkhyen-brtse en Dpal-spuns" . [17]

En la mitología china , la diosa Nüwa es una progenitora legendaria de todos los seres humanos. Ella también crea una piedra mágica . [18] Se sugiere que su esposo Fu Xi sea el progenitor de la adivinación y el santo patrón de los números . [19]

En Bali , un antepasado legendario o "stamvader" se llamaba Wau Rauh. Era un sumo sacerdote brahmán mítico de Majapahit que estableció cinco clases. [20] Tuvo cinco esposas y cinco hijos y fundó clanes brahamánicos como Kamenuh, Nauba, Gelgel , Kayusunia y Andapan. [21]

Se ha hablado del príncipe Vijaya como un primogenitor legendario del pueblo cingalés de Sri Lanka . Está registrado en las crónicas pali de Sri Lanka como el primer rey y se describe que emprendió una búsqueda mítica. Los monarcas continuaron reinando en el Reino de Kandy hasta que fueron depuestos por los británicos según los términos de la Convención de Kandy . [22]

Américas

Los progenitores míticos son honrados con canciones , danzas y actuaciones instrumentales del pueblo Mbyá en Argentina . Sus canciones invocan los nombres de varias deidades que se cree que se reencarnan como almas en nuevos niños. Se considera que su multitud de progenitores legendarios "dictan las acciones llevadas a cabo por sus hijos en la tierra". [23]

Patrick Wolfe ha analizado el trabajo del etnólogo escocés John Ferguson McLennan en su estudio The Worship of Animals and Plants (1869, 1870) respecto al papel de los progenitores legendarios en el totemismo , practicado por los nativos americanos . Sugirió que "los tótems patrilineales estaban dotados de figuras ancestrales ficticias que estaban bien preparadas para proporcionar una base a partir de la cual podrían desarrollarse teologías posteriores y más sublimes" . [24]

África

El "Arca del mundo", en la que se supone que Nommo , el mítico progenitor de la humanidad, descendió del cielo.

David Conrad analiza cómo la élite gobernante del antiguo Malí adoptó personajes compuestos de antepasados ​​islámicos hasta convertirlos en progenitores legendarios. Una imagen tan compuesta se analiza como un personaje llamado Fosana, cuyas leyendas se cuentan como "un collage de incidentes vagamente conectados de la vida y la época del Profeta ". Fragmentos de las historias de Fosana se han relacionado con acontecimientos de la vida de Bilal ibn Rabah al-Habashi y Suraqa bin Malik . [25]

Australia

En la Tierra de Arnhem , en Australia , el pueblo Kunwinjku considera a Wurugag y Waramurungundi sus antepasados ​​originales y los ha representado en su arte tribal . [26]

Robert Alun Jones analizó el estudio de Baldwin Spencer sobre los ancestros Alcheringa de la tribu Arunta en Australia como si tuvieran un espíritu "ulthana" y un espíritu sizigio "arumburinga" . El espíritu sizigio reencarnando repetidamente como reflejo del espíritu de un único ancestro alcheringa . [27] [28]

Primogenitores

En los mitos de la creación , el primer hombre y la primera mujer extienden el concepto a toda la humanidad.

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Nora Berend (22 de noviembre de 2007). Cristianización y ascenso de la monarquía cristiana: Escandinavia, Europa central y Rusia c.900-1200. Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 266–. ISBN 978-0-521-87616-2. Consultado el 2 de diciembre de 2012 .
  2. ^ Vittorio Cigoli; Eugenia Scabini (1 de abril de 2006). Identidad familiar: vínculos, símbolos y transiciones. Grupo Taylor y Francis. págs.14–. ISBN 978-0-8058-5231-8. Consultado el 2 de diciembre de 2012 .
  3. ^ ab Isaac Taylor (30 de enero de 2005). Palabras y lugares o ilustraciones etimológicas de historia, etnología y geografía. Editorial Kessinger. págs.207–. ISBN 978-1-4179-7157-2. Consultado el 2 de diciembre de 2012 .
  4. ^ Gōsh, Mkhit'ar (2000). El código legal (Datastanagirk') de Mxit'ar Goš. Rodopí. pag. 112.ISBN​ 9789042007901. Consultado el 6 de julio de 2016 .
  5. ^ George Grote, abogado. (1854). Historia de Grecia; I. Grecia legendaria, II. Historia griega hasta el reinado de Peisistratus en Atenas. Academias Nacionales. págs.122–. SIESTA:34576 . Consultado el 2 de diciembre de 2012 .
  6. ^ Erica Benner (26 de octubre de 2009). La ética de Maquiavelo. Prensa de la Universidad de Princeton. págs. 419–. ISBN 978-0-691-14177-0. Consultado el 2 de diciembre de 2012 .
  7. ^ El origen y la situación de los alemanes (1876) de Tácito, traducido por Alfred John Church y William Jackson Brodribb.
  8. ^ ab Goffart 1983, pág. 118.
  9. ^ Goffart 1983, pag. 114-115.
  10. ^ Goffart 1983, pag. 110–112.
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Bibliografía

enlaces externos