Royal Maundy ( / ˈm ɔːn d i / ) es un servicio religioso en la Iglesia de Inglaterra que se celebra el Jueves Santo , el día antes del Viernes Santo . En el servicio, el monarca británico o un funcionario real distribuye ceremonialmente pequeñas monedas de plata conocidas como "dinero Santo" (legalmente, "el dinero Santo del Rey") como limosna simbólica a los destinatarios de edad avanzada. Las monedas son técnicamente de curso legal , pero normalmente no circulan debido a su contenido de plata y su valor numismático . También se entrega una pequeña suma de dinero ordinario en lugar de obsequios de ropa y alimentos que el soberano alguna vez otorgó a los destinatarios de Maundy.
El nombre "Maundy" y la ceremonia misma derivan de una instrucción, o mandatum , de Jesucristo en la Última Cena de que sus seguidores debían amarse unos a otros. En la Edad Media, los monarcas ingleses lavaban los pies de los mendigos a imitación de Jesús y presentaban regalos y dinero a los pobres. Con el tiempo, se sustituyó dinero adicional por la ropa y otros artículos que alguna vez se habían distribuido. A partir de 1699 el monarca no asistió al servicio y envió a un funcionario en su lugar. La costumbre de que los representantes reales lavaran los pies a los mendigos no sobrevivió hasta el siglo XVIII.
En 1931, la princesa María Luisa asistió al Royal Maundy y luego sugirió que su primo, el rey Jorge V , hiciera las distribuciones el año siguiente. Así lo hizo, iniciando una nueva costumbre real. Tradicionalmente, el servicio se celebraba en Londres o cerca de él, la mayoría de los años desde principios hasta mediados del siglo XX en la Abadía de Westminster ; El servicio ahora se lleva a cabo en una iglesia diferente (generalmente una catedral) cada año. La reina Isabel II casi siempre asistía (sólo estuvo ausente cinco veces durante su reinado). Los destinatarios alguna vez fueron elegidos por su pobreza y tenían derecho a permanecer como destinatarios de Maundy de por vida; hoy en día se eligen nuevos destinatarios cada año para el servicio a sus iglesias o comunidades, por recomendación de clérigos de diversas denominaciones cristianas. Generalmente, los destinatarios viven en la diócesis donde se lleva a cabo el servicio, aunque esto se modificó para los servicios de 2011 y 2012. Los servicios de 2020 y 2021 fueron cancelados debido a la pandemia de COVID-19 y los destinatarios enviaron sus obsequios por correo. Al servicio de 2024, la reina Camilla asistió en lugar de su marido, el rey Carlos III , tras su diagnóstico de cáncer.
El dinero santo se acuña en denominaciones de un centavo, dos peniques, tres peniques y cuatro peniques. Hasta el siglo XVIII, las monedas entregadas procedían de las monedas circulantes, y no fue hasta la segunda mitad del siglo que las cuatro monedas Maundy se desarrollaron como piezas distintas y no circulantes. El diseño del anverso de las monedas presenta al monarca reinante. El reverso, con un número coronado rodeado por una corona, deriva de un diseño utilizado por primera vez durante el reinado del rey Guillermo III y la reina María II , y que ha permanecido prácticamente inalterado desde 1822. Las monedas se presentan en dos monederos de cuero, uno blanco uno que contiene monedas por el valor de la misma cantidad de peniques que los años de edad del monarca, y un bolso rojo que contiene una moneda de £ 5 y una de 50 peniques. En la mayoría de los años hay menos de 2.000 juegos completos de dinero Santo; Son muy buscados por los coleccionistas.
La palabra Santo deriva del mandamiento o mandatum de Cristo en la Última Cena, de amarnos unos a otros. [1] [2] Los Evangelios relatan que en vísperas de su Crucifixión , Jesucristo comió con sus discípulos. Después de la comida, está registrado que Jesús les lavó los pies y les dio el siguiente mandatum o mandato: "Pues si yo, vuestro Señor y Maestro, os he lavado los pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros. Porque os he dado os sirva de ejemplo, para que hagáis como yo os he hecho." [3] [4] El mandatum latino es la derivación de la palabra Santo , y el servicio Real Santo evolucionó a partir del mandato de Jesús a sus discípulos. [5]
En el siglo IV o V se había desarrollado una ceremonia después de la Sagrada Comunión el Jueves Santo, en la que los altos líderes de la Iglesia lavaban los pies de los pobres. La ceremonia, conocida como pedilavium , se realizaba diariamente en algunos monasterios; en 992, el obispo Oswald de Worcester murió durante su ejecución. [6]
El primer monarca inglés del que se registró que distribuyó limosnas en un servicio santo fue John , [7] quien el 15 de abril de 1210 donó ropa, tenedores, comida y otros obsequios a los pobres de Knaresborough, Yorkshire. [8] Juan también es el primer monarca inglés del que se registra que regaló pequeñas monedas de plata a los pobres cuando en 1213 dio 13 peniques a cada uno de los 13 hombres pobres en una ceremonia en Rochester ; el número es un símbolo de los Doce Apóstoles. junto con Jesús o un ángel. [9] Se conservan pocos detalles del Maundy del siglo XIII; se sabe que existieron a partir de registros que muestran el gasto necesario para las donaciones a los pobres. [10] El monarca no estaba solo en la realización de los rituales del servicio Santo; Los hijos de Enrique III lo ayudaron como parte de su formación política y religiosa. [11] El hijo de Enrique, Eduardo I , fue el primer monarca en celebrar el Santo sólo el Jueves Santo o alrededor de esa fecha; antes de Edward, se podrían conservar más Maundy durante el año. [12] Según Virginia Cole en su estudio sobre el papel de los niños reales en el Santo Santo del siglo XIII, el servicio también tenía un propósito político, ya que la necesidad de humillarse haciendo el pedilavium proclamaba la grandeza del monarca. [13] La asistencia a un servicio santo se convirtió en una obligación para todas las principales casas gobernantes europeas. [14]
En 1363, el monarca inglés realizó el pedilavium y también hizo obsequios: ese año, Eduardo III, de cincuenta años, dio cincuenta peniques a cada uno de los cincuenta pobres. [9] Sin embargo, no se sabe si todavía era práctica cada año que el número de peniques y el número de destinatarios siguieran la edad del monarca: Enrique IV fue el primer monarca en decretar que el número de peniques entregados fuera determinado por la edad del monarca. [15] La ceremonia no siempre se realizaba el Jueves Santo; podría posponerse un día hasta el Viernes Santo por orden real, como sucedió en 1510. [9] Los nobles podían realizar sus propias distribuciones de Santo, como lo hizo Henry Percy, quinto conde de Northumberland a principios del siglo XVI, según un registro contemporáneo. : "Mi Señor usa y acostumbra cada día, en dicho Jueves Santo, cuando Su Señoría está en casa, a regalar tantos bolsos de cuero... con tantos centavos en cada bolso a tantos hombres pobres como Su Señoría es Yeres de Aige y uno para el Yere de mis Señores Aige por venir." [dieciséis]
Aunque María I e Isabel I diferían religiosamente, ambas realizaron elaboradas ceremonias sagradas. Los registros de 1556 muestran que María lavó los pies de cuarenta y una mujeres pobres (lo que refleja su edad) mientras "siempre estaba de rodillas", y les dio cuarenta y un peniques a cada una, así como obsequios de pan, pescado y ropa, donando su propio vestido a la mujer que se decía era la más pobre de todas. [17] En 1572, al no gustarle las escenas en las que cada mujer intentaba conseguir un trozo del vestido real, Isabel otorgó una suma de £ 1 a cada destinatario en lugar del vestido, entregándolo en un bolso rojo. [18] El escritor contemporáneo William Lambarde señaló que el dinero fue sustituido por el vestido "para evitar problemas de suite, que se hizo a medida para ese desempeño". [19] En los años en que la peste abundaba, el monarca no asistía, enviando a un funcionario, generalmente el Lord Gran Limosnero , para hacer las distribuciones y realizar el pedilavium . Aunque se usaba agua perfumada para disimular los olores desagradables de los pobres, los pies eran lavados tres veces antes de que el monarca realizara el pedilavium , una vez por un sirviente y dos veces por funcionarios de la corte. En años posteriores, se utilizaron ramilletes de olor dulce para disfrazar los olores; los ramilletes todavía se llevan en la actualidad. [20]
Carlos I rara vez asistía al servicio del Royal Maundy. El autor Brian Robinson, que siguió el desarrollo de Royal Maundy, sugiere que después de la Restauración de los Estuardo de 1660 , su hijo Carlos II intentó ganar popularidad asistiendo asiduamente (y distribuyendo dinero) al servicio. Carlos II incluso asistió durante los años de la plaga de 1661 y 1663. Su hermano y sucesor, Jaime II , también realizó la ceremonia. Aunque hay un registro de que Guillermo III lo hizo en 1698, la mayoría de las fuentes afirman que James fue el último en lavar los pies de los pobres, en 1685. No hay registro de ninguna asistencia de un monarca a la ceremonia Real de la Santísima Virgen después de 1698. hasta 1932, pero los registros anteriores a 1725 son vagos. El Lord High Limosnero continuó realizando el pedilavium en la ceremonia de Maundy hasta 1737. [21] Hoy en día, los únicos vestigios del pedilavium en Royal Maundy son los ramilletes y las toallas de lino que usan o llevan varios de los funcionarios. [22]
El servicio solía celebrarse en algún lugar cerca de Londres. Esto se hacía para satisfacer la conveniencia del monarca: en la época medieval, se celebraba en Windsor , Eton , Richmond , Greenwich o dondequiera que se encontrara el monarca en Semana Santa. En 1714, al no estar el monarca presente en la ceremonia, el servicio se trasladó a la Capilla Real, Whitehall , donde permaneció hasta 1890, cuando la Capilla Real fue entregada al Royal United Services Institute . Después de 1890, por orden de la reina Victoria , se trasladó a la Abadía de Westminster , aunque en los años en que había una coronación y la Abadía estaba cerrada por preparativos, el servicio se celebraba en la Catedral de San Pablo . De 1954 a 1970, se celebró en los años pares en Westminster y en los años impares en las catedrales provinciales; desde entonces, la mayoría de los años se ha celebrado fuera de Londres. [23] Cuando el servicio se limitaba a Londres, los destinatarios eran habitualmente cabezas de familia que habían cumplido con sus obligaciones financieras con la sociedad, pero que desde entonces habían atravesado tiempos difíciles. [24]
El número de destinatarios siguió la edad del monarca. Hasta el reinado conjunto de Guillermo III y María II , los destinatarios eran del mismo sexo que el monarca. Durante ese reinado, cada uno de los monarcas hizo obsequios a personas pobres de su sexo, pero tras la muerte de María, sólo los hombres recibieron obsequios de Guillermo. A partir del reinado de Jorge I (1714-1727), tanto hombres como mujeres recibieron obsequios, cada sexo en un número correspondiente a la edad del monarca, y cada destinatario recibió esa cantidad de peniques. [24] A pesar de la ausencia del monarca, la ceremonia se llevaba a cabo cada año, con el Lord Gran Limosnero o el Sub-limosnero reemplazando al soberano. [25]
El obsequio de ropa se eliminó para las mujeres a partir de 1724, ya que los destinatarios inmediatamente se probaron los obsequios e intercambiaron los que no les quedaban bien, una práctica que se consideraba indecorosa en una iglesia. En cambio, las mujeres recibieron 35 chelines (decimalizados como 1,75 libras esterlinas). [26] Para los hombres, el regalo de ropa fue reemplazado por telas de lana ese año. [27] Los hombres continuaron recibiendo telas hasta 1883, cuando los funcionarios reales se dieron cuenta de que muchos de los destinatarios eran demasiado pobres para convertir la tela en prendas de vestir y, en cambio, la vendían. Los hombres recibieron 45 chelines (decimalizados como 2,25 libras esterlinas) en lugar de la tela, una cantidad que aumentó en 1973 a 3 libras esterlinas tanto para hombres como para mujeres. [26]
Hay un registro del Royal Maundy de 1802; señala que los destinatarios recibieron 4 libras (1,8 kg) de carne de res y cuatro panes de tres centavos. Después del Santo de 1837, Guillermo IV ordenó que, como los destinatarios vendían el regalo de comida por menos de su valor total (debían recibir 30 chelines en alimentos que a veces los destinatarios vendían por tan solo cinco chelines), debía ser sustituido por una donación en dinero de 30 chelines. [28] Esta cantidad (decimalizada a £1,50) todavía se proporciona. [29] El mismo año, un informe sobre la Lista Civil escrito para la Cámara de los Comunes proponía eliminar el Royal Maundy: "Considerando que la suma distribuida anualmente como limosna y caridad se aplica de una manera más adecuada a los tiempos antiguos que a los modernos y es con algunos gastos, puede que no sea inconveniente considerar si el propósito de la benevolencia real no podría lograrse más plenamente si se adoptara algún otro y mejor modo de distribución". [30] La muerte de Guillermo IV a la edad de 71 años ese año y el ascenso de su sobrina Victoria , de 18 años, provocaron una caída dramática en el número de destinatarios de Maundy. [18] Como en ese momento un destinatario de Maundy continuaba en ese estado de por vida, los destinatarios excedentes fueron colocados en listas de espera y se les dio caridad real a través de otros medios. Una vacante se produjo una semana antes del Maundy de 1838, cuando la beneficiaria Elizabeth Love murió a los 110 años. [31]
En 1843, The Illustrated London News describió una ceremonia santa:
En el día al que se alude, un cierto número de hombres y mujeres pobres, cada uno de ellos del número exacto de la edad de nuestro soberano, asiste al culto divino en la Capilla Real de Whitehall por la mañana y por la tarde. Se les reparte pan, carne y pescado en grandes cuencos de madera, y se forma una procesión del limosnero o sublimosnero real, con otros oficiales, que van adornados con pañuelos y fajines blancos, y portando cada uno un ramo de flores; uno de los oficiales sostiene una gran fuente o bandeja de oro, sobre la cual se colocan pequeñas bolsas de cuero rojo y blanco, la roja contiene un soberano, la blanca las piezas... denominada Maundy Money. Una de cada una de estas bolsas se entrega a las personas seleccionadas para recibir la generosidad real; también les han dado telas, lino, zapatos, etc., así como una pequeña copa de arce, de la cual antes de terminar la ceremonia beben la salud de la Reina... Estas pequeñas piezas son, por orden del Gobierno. Se declaran monedas actuales del reino, por lo que nadie se atreve a negarse a aceptarlas si se ofrecen como pago, aunque en realidad no están destinadas a ese fin. [32]
Beber para la salud del monarca, que se cree que se originó con la costumbre de la copa amorosa , fue abolido en el siglo XIX, aunque la fecha exacta es incierta. [33] A principios del siglo XX, los miembros de la familia real a veces asistían al servicio Royal Maundy; la reina Alejandra estuvo presente dos veces. A la mayoría de las ceremonias Royal Maundy de la primera parte del siglo asistieron la princesa Helena o su hija, la princesa María Luisa . En 1931, María Luisa estuvo presente en Royal Maundy y sugirió, después del servicio, que su primo, el rey Jorge V, hiciera las distribuciones el año siguiente. El rey Jorge lo hizo en 1932, la única vez que estuvo en el servicio durante su reinado. En 1936, año de la muerte del rey Jorge, el nuevo rey Eduardo VIII hizo la distribución. [33] [34] Jorge VI , que tuvo éxito en 1936, no asistió hasta 1940, y no volvió a asistir hasta 1944, ocupando su lugar la mayoría de los años el Lord High Limosnero, Cosmo Gordon Lang , arzobispo de Canterbury . [33]
Hasta 1956, un destinatario, una vez elegido para el servicio Santo, tenía derecho a seguir siéndolo de por vida. [35] En 1957, cuando el servicio salió de Londres por primera vez en más de dos siglos (se celebró en 1957 en St Albans ), esto se volvió poco práctico y se decidió que, en años futuros, los destinatarios asistirían solo una vez. Para cumplir la promesa hecha a los nombramientos vitalicios supervivientes, se les dio la oportunidad de asistir siempre que el servicio se celebrara en Londres y se les envió una suma equivalente por correo en los años en que no se celebró. [36]
La reina Isabel II, que asistió por primera vez al Royal Maundy como princesa Isabel de York en 1935, [37] estuvo ausente del servicio sólo cinco veces durante su largo reinado. [38] Estuvo ausente dos veces después del parto y dos veces porque estaba visitando otras partes de la Commonwealth , [2] y, a los 95 años, no asistió al servicio de 2022 en la Capilla de San Jorge en Windsor, con el Príncipe Carlos y Camilla. Duquesa de Cornualles de pie en su lugar. [38] [39] El primer servicio santo de Carlos como rey tuvo lugar en la Catedral de York el 6 de abril de 2023, acompañado por la reina Camilla. [40] Después del anuncio en febrero de 2024 de que Carlos se retirará de sus deberes reales luego de un diagnóstico de cáncer, Camilla sustituyó a Carlos en el servicio de 2024 en la Catedral de Worcester , y el Rey envió un mensaje de audio a los destinatarios de Maundy expresando su "gran tristeza" por su ausencia. [41] [42]
Isabel II consideró el servicio como una parte importante de su vida devocional. Fue la única ocasión en la que visitó a otros para entregar premios, ya que a ella solían acudir los destinatarios de honores. [43] Según Ronald Allison y Sarah Riddell en su Royal Encyclopedia, el servicio "se ha convertido en la ocasión de una peregrinación real a diferentes partes del país". [44] Isabel ordenó que el servicio no se llevara a cabo en Londres más de una vez cada diez años. [45] La Abadía de Westminster fue el lugar del Royal Maundy de 2001, y nuevamente en 2011. [2] El servicio de 2011 fue anunciado como el primero televisado, [46] pero, de hecho, los servicios de 1979, 1982 y 1986 fueron televisados por BBC1 . [47]
La ceremonia sólo se ha celebrado fuera de Inglaterra dos veces: en 1982, en la Catedral de San David en Gales, y en 2008, en la Catedral de San Patricio en Irlanda del Norte. [48] Con el servicio de 2017 en la Catedral de Leicester , todas las catedrales anglicanas de Inglaterra han acogido el Royal Maundy, [49] y todas lo hicieron con la presencia de Isabel. [50]
Los servicios de 2020 y 2021 fueron cancelados debido a la pandemia de COVID-19 ; los obsequios a los destinatarios elegidos se enviaron por correo, [51] [52] después de que las monedas fueran bendecidas en la Capilla Real. [53]
Los destinatarios son pensionistas, elegidos interdenominacionalmente entre varias iglesias cristianas por su servicio a sus iglesias y comunidades. [54] En la mayoría de los años, los destinatarios son nominados por el clero cristiano de varias denominaciones en la diócesis donde se lleva a cabo el servicio. [24] En 2011, sin embargo, además de los destinatarios que representan a la Abadía de Westminster, cuarenta destinatarios procedían de la Diócesis Anglicana de Gibraltar en Europa , que cubre Europa continental, [46] y cuarenta de la Diócesis de Sodor y Man , que consta de la Isla del hombre . Robert Patterson, obispo de Sodor y Man , mientras estaba en una conferencia de obispos anglicanos, había invitado a Isabel a su catedral para los servicios santos; recibió la noticia de que esto sería demasiado difícil, pero que su diócesis podría nominar destinatarios. [55] Para 2012, en honor a su Jubileo de Diamante , se seleccionaron destinatarios de las 44 diócesis del Reino Unido para el servicio en la Catedral de York. [56] [57]
Los Yeomen of the Guard están presentes en la ceremonia y sirven como "Guardia Interior"; También está presente el coro de la Capilla Real . [58] Seis guardianes, cuya función original es incierta, guían a los destinatarios a sus lugares y prestan cualquier otra ayuda que sea necesaria. [59] En la ceremonia están presentes cuatro Niños Santos (formalmente "Niños de la limosna real"), dos niños y dos niñas. Los Niños Maundy originales eran cuatro ancianos, beneficiarios de caridad, cuyo único deber era asistir al servicio Royal Maundy vistiendo pañuelos de lino. Como sus honorarios por el servicio ascendían a más de veinte libras al año, esto se consideró un abuso de caridad, y en 1808 los ancianos fueron pensionados y reemplazados por hijos reales. [60] [61] Los primeros niños designados a partir de 1808 no asistieron personalmente al servicio, pero sus padres recibieron cinco guineas por año para ayudarlos en su educación hasta la edad de catorce años, y otros cuatro niños de escuelas de la ciudad de Westminster representaron ellos en el servicio. [61] Hoy en día, los Niños Santos son elegidos de las escuelas religiosas y estatales, [54] y reciben un juego de monedas Santos por su participación. [58] Los funcionarios del servicio Maundy usan toallas sobre la ropa, colgadas del hombro y atadas a la cintura. [62] Las toallas de lino alguna vez fueron conservadas por sus usuarios, pero desde 1883, se han utilizado las mismas toallas, lavadas cada año. [63]
En 1968, se otorgó una autorización real a Barrow Hepburn y Gale para producir los tradicionales bolsos de cuero blanco y rojo, que continúa hasta el día de hoy. [64] Hasta 1979, la Reina hizo dos distribuciones de dinero en carteras de cuero a cada destinatario. La primera distribución, dada a las mujeres con bolsos verdes y a los hombres con bolsos blancos, fue una asignación en lugar de la ropa que se entregaba anteriormente. [58] Las bolsas blancas utilizadas para la asignación para ropa se pueden distinguir de las bolsas blancas que contenían dinero Santo, ya que las primeras estaban atadas con una corta cuerda verde; este último lleva un largo hilo rojo. Las bolsas de subsidio para ropa se introdujeron en 1936; Antes de eso, el subsidio para ropa se distribuía en un paquete de papel. [65] En la segunda distribución dos bolsas fueron entregadas por el monarca; la roja contenía £1,50 para provisiones, una vez entregadas en especie, y la suma adicional de £1 ordenada por Isabel I. Las bolsas blancas contenían el dinero Santo. [58] Después de 1979, se suspendió la distribución separada del subsidio para ropa [37] ; ahora los obsequios se han consolidado y, a partir de entonces, los destinatarios recibieron dos bolsas en una sola distribución, una blanca que contenía las monedas Maundy y otra roja que contenía la otra. dinero. Las distribuciones se consolidaron para reducir la tensión física de la ceremonia sobre Isabel a medida que envejecía. [65] El bolso rojo contiene £1 que representa el dinero para canjear el vestido del monarca, £3 en lugar de la ropa una vez entregada y £1,50 en lugar de la comida una vez presentada, por un total de £5,50. [66] En 2024, para la ceremonia en la Catedral de Worcester, las £ 5,50 que no se entregaron en dinero Santo tomaron la forma de una moneda de £ 5 con la imagen de un dragón Tudor y una moneda de 50 peniques que reconocía el 200 aniversario de la Royal National Lifeboat Institution . [42]
Se eligen un hombre y una mujer por cada año que ha vivido el monarca (incluido el año que vive actualmente), y reciben dinero Santo equivalente en peniques a ese número de años. [67] Los destinatarios asisten a una "Conferencia Sagrada" en la catedral antes del servicio para familiarizarse con lo que sucederá. La catedral es designada Capilla Real para el día del servicio, y el Estandarte Real ondea. [15] Los Yeomen llevan las bolsas a la iglesia en platos de plata, sostenidos sobre sus cabezas. El origen de esta costumbre es incierto pero aparentemente data de la época en que se distribuían provisiones a los pobres; algunos expertos creen que los platos se llevaron en alto para evitar que los pobres se apoderaran de la comida prematuramente; otros creen que la posición era evitar que la congregación se sintiera abrumada por el olor a pescado. [68]
La Orden de Servicio de Royal Maundy es sencilla. Comienza con la lectura de Juan 13:34, que contiene el mandatum a partir del cual evolucionó Royal Maundy. Contiene dos lecciones, la primera de las cuales (Juan 13) recuerda también el mandatum . [62] La segunda lectura contiene la porción de Mateo 25 [69] que describe el Juicio Final . [62] El monarca hace la mitad de las presentaciones después de la primera lección y la otra mitad después de la segunda. [70] Se cantan himnos, dirigidos por el coro de la Capilla Real y el coro local, mientras se realiza la distribución, concluyendo con el himno de coronación de George Frideric Handel, Zadok the Priest . El servicio Royal Maundy concluye con oraciones, " Dios salve al Rey " y la bendición. Se cantan dos himnos; no hay dirección. [44] Se utilizan seis platos de plata para guardar los regalos; uno, el tradicional Plato Santo, forma parte del Royal Regalia y se conserva en la Torre de Londres cuando no está en uso. Los seis platos datan del reinado de Carlos II; [54] cinco de los seis se han agregado al servicio desde 1971. [43] Los Yeomen los sostienen mientras el monarca camina, saluda a los destinatarios y les entrega sus regalos. [43] El Lord Gran Limosnero recibe su única recompensa por su puesto si asiste al servicio Real Santo: una pequeña tarifa, aunque pagadera en dinero Santo. [71]
El Papa todavía realiza el pedilavium , al igual que el arzobispo de Canterbury . [72] En los últimos años, el pedilavium se ha vuelto más popular en todas las denominaciones cristianas, e incluso como un gesto de humildad entre quienes sirven a los pobres. [73] Hoy en día, la ceremonia del Santo Santo Real implica una considerable operación de seguridad, con controles de drenaje en el área. [74] Dos jóvenes de 17 años fueron arrestados en Wakefield en 2005 por hacer estallar globos en el área del servicio, ya que el sonido podría haberse confundido con un disparo. [75]
Se dice que el monarca interactúa informalmente con los destinatarios del Maundy, algunos de los cuales han dado obsequios a cambio: un participante le entregó a la reina Isabel II un frasco de mermelada . [15] Mercia Tapsell, una receptora de Maundy de 71 años que participó en la ceremonia de 1992 en Chester por su trabajo con el Ejército de Salvación , [76] habló de la ceremonia antes de su muerte en julio de ese año:
Superó todo lo que alguna vez pensé. Nunca pensé que debería estar en la catedral con la Reina y todos los dignatarios que estaban allí. Y el canto, el órgano, la Reina, todo y todos. Realmente ha estado fuera de este mundo. Creo que solo escuchar a Zadok the Priest me ha elevado a Cloud Nine, porque es algo que amo. Y escuchar eso y tener a la Reina pasar tan cerca de mí. Y sí, ella sonrió. Ella me sonrió. [77]
Se conocen conjuntos de monedas de plata de 1 penique (un centavo) a 4 peniques desde la época de Carlos II en adelante. No hay registro de que se haya utilizado ninguna denominación superior a 1 penique (luego acuñada para su circulación en plata) en la donación de Maundy antes de 1731; Los conjuntos de antes de esa fecha probablemente sean huelgas de circulación ordinarias. En aquella época, las monedas utilizadas para la distribución del dinero Santo eran indistinguibles de las acuñadas para la circulación. No fue hasta 1752 que las monedas no acuñadas para la circulación se utilizaron para la distribución de Maundy. [82] En momentos en que la Royal Mint acuñaba poca plata , las monedas distribuidas podían llevar la fecha del año anterior. [82] Para evadir las prohibiciones legales sobre la acuñación de monedas de plata durante las Guerras Napoleónicas , todas las piezas Maundy emitidas entre 1800 y 1815 llevan la fecha 1800, aunque la mayoría fueron acuñadas más tarde. [83] Cuando finalmente se cambió la fecha en 1816, después de que terminó la prohibición, el tamaño de las monedas se redujo ligeramente, ya que la Royal Mint aumentó la cantidad acuñada de una libra troy de plata esterlina de 62 a 66 chelines de moneda de plata. [84] El último año en el que no se acuñaron monedas santas fue 1821. [85]
En 1689, la Royal Mint comenzó a utilizar un diseño para el reverso de las cuatro monedas de plata de baja denominación que representaba un número coronado. Se desconoce el diseñador (Richard Lobel, en su catálogo de monedas británicas, sugiere que el artista fue George Bower, un empleado de la Royal Mint cuyas medallas tienen características similares), pero su trabajo ha perdurado, en una forma revisada, durante más de 300 años. [86] En 1822 se introdujo una enmienda inversa, y desde entonces se ha eliminado todos los años en las cuatro denominaciones. [87] El diseño del reverso de 1822, que coloca el número coronado dentro de una corona de roble, fue creado por Jean Baptiste Merlen . [88] Este diseño todavía se acuña cada año, aunque la corona fue modificada en 1888, al igual que la aparición del número "2" en los dos peniques. Estos cambios fueron realizados por el grabador de la Royal Mint Leonard Charles Wyon . [89] Una propuesta de la Royal Mint en 1950 para volver al "2" anterior a 1888 como más artístico fue rechazada por Jorge VI, quien consideró que el número actual era estilísticamente similar a los números de las otras monedas, y el anterior 1888 "2" no lo fue. [90]
A partir de 1834, se acuñaron para su circulación monedas de tres peniques (3d), con el mismo diseño que el Maundy 3d. Las piezas de circulación se acuñaron inicialmente para su uso en las Indias Occidentales, pero a partir de 1845 también se acuñaron para su uso en Gran Bretaña. [91] Muchas de las piezas en 3D presentadas a los destinatarios empobrecidos de Maundy se gastaron, y son más raras que los otros valores en la actualidad. [92] Los Maundy 3ds a veces se pueden distinguir de los moneda 3ds, ya que para las piezas Maundy se utilizaron troqueles con un campo más pulido. [93] El diseño de la circulación 3d siguió siendo el mismo que el del Maundy 3d hasta 1927, cuando se introdujo un nuevo diseño para las monedas en circulación. [94] Monedas de dos peniques idénticas a las piezas de Maundy, destinadas a uso colonial, fueron acuñadas en 1838, 1843 y 1848. [95]
La composición original de las monedas era plata esterlina (0,925). Al igual que todas las monedas de plata británicas, la pureza se redujo a 0,500 en 1921. [96] [97] En 1947, la plata se eliminó de todas las monedas británicas en circulación en favor del cuproníquel , pero se consideró inapropiado acuñar monedas Maundy. en metal común, su finura se restableció a 0,925. [98] El día decimal , el 15 de febrero de 1971, la libra esterlina se decimalizó , con 100 nuevos peniques en lugar de 20 chelines de 12 peniques (240 peniques) por libra. No se realizó ningún cambio en el diseño de las piezas de Maundy, y todas las piezas de Maundy, tanto antes como después del Día Decimal, se consideran por ley denominadas en nuevos peniques, más del doble del valor nominal de las piezas anteriores a 1971. [98] Las piezas de Maundy continuaron usando el diseño del anverso original de la reina Isabel II realizado por Mary Gillick , aunque el busto de la reina en otras monedas británicas fue reemplazado repetidamente a medida que envejecía. [2] En el momento de la decimalización, la Comisión Asesora de la Royal Mint recomendó la retención por afecto al diseño de Gillick; esto fue aceptado por la reina. [99]
Después de setenta años de uso del retrato de Gillick en las monedas Maundy de Elizabeth, las monedas se distribuyeron en 2023 con un nuevo anverso. Estos utilizaron el retrato acuñado oficial del rey Carlos por Martin Jennings . [100] [101]
En el siglo XIX se acuñaron hasta sesenta veces el número de piezas necesarias para la ceremonia, [102] debido al interés del público por la ceremonia y las piezas. A partir de 1846, la reina Victoria solicitó piezas para su uso privado, hasta 10 libras esterlinas (2400 peniques) al año. Muchos juegos fueron comprados por comerciantes de monedas, otros por funcionarios de la Casa de la Moneda como obsequios. [103] Las universidades de la Universidad de Cambridge obtuvieron pequeñas cantidades de dos peniques y cuatro peniques (principalmente este último) para utilizarlas en la realización de pagos anuales simbólicos . Estas solicitudes se cumplieron hasta mediados del siglo XX, tras lo cual la Royal Mint las rechazó; A partir de entonces, las universidades utilizaron granos de circulación obsoletos (cuatro peniques) o prescindieron de la costumbre. [104]
Según Robinson, la práctica de pedir a los destinatarios que vendan sus regalos "es de larga data". [105] Robinson relata una descripción de las escenas después de un servicio santo a principios del siglo XIX:
[T]an pronto como termina el servicio, multitudes de compradores acuden ansiosamente alrededor de los ancianos, quienes piden un precio por sus monedas. El tipo que suelen cobrar es cuatro o cinco veces el valor nominal de las monedas. Las carteras a veces se venden a uno o dos chelines cada una, según el mercado. [105]
En 1897, se instaba a los destinatarios de Maundy a vender las piezas pequeñas a un precio superior; Hay historias de estadounidenses que pagaron altos precios por un juego ese año y querían un recuerdo del Jubileo de Diamante de Victoria . [105]
En 1903, la Royal Mint hizo su primer esfuerzo para reducir el número de piezas distribuidas, eliminando a 200 trabajadores de la Mint (principalmente aseadoras y jornaleros) de la lista de distribución. [106] Hasta 1908, los juegos de Maundy se podían encargar a través de bancos. Sin embargo, a partir de 1909, la distribución de las piezas se limitó a los destinatarios de Maundy y a ciertos funcionarios. [96] La acuñación de juegos de dinero Santo cayó de 9.929 en 1908 a 2.428 el año siguiente. [94] En 1932, los destinatarios de Maundy vendían habitualmente las monedas a los comerciantes con una prima. [107] Hubo poca respuesta oficial a esto hasta la década de 1960, cuando se hicieron preguntas en la Cámara de los Lores después de que la prensa informara que los distribuidores se acercaban a los destinatarios después del servicio y les ofrecían dinero en efectivo por sus obsequios. En respuesta, la Royal Mint redujo el número de juegos disponibles para los funcionarios, aunque a los empleados de Royal Mint con un largo servicio se les ofrece la oportunidad, cada pocos años, de comprar un juego. [108] Varios juegos se utilizan como premios para los estudiantes de la Escuela de Westminster , una práctica que se dice que comenzó con Isabel I, aunque esto ahora ocurre sólo en los años en que el servicio se lleva a cabo en la Abadía de Westminster. [109] Los juegos distribuidos por la Royal Mint de esta manera no se entregan en carteras, sino en estuches de presentación. [110]
En los últimos años, se han acuñado aproximadamente entre 1.600 y 1.900 juegos. Se han seleccionado juegos adicionales para su inclusión en juegos especiales de prueba de plata comercializados por la Royal Mint en 1996, 2000 y 2006, con una edición especial en oro como parte de un juego de prueba de oro en 2002. [111] Los destinatarios individuales de Maundy se han dado cuenta de tanto como £ 100 por juego de cuatro piezas vendiéndolas en eBay . [112] [113]
hijos de la limosna real.
