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arquitectura armenia

La arquitectura armenia comprende obras arquitectónicas con una conexión estética o histórica con el pueblo armenio . Es difícil situar este estilo arquitectónico dentro de límites geográficos o cronológicos precisos, [1] pero muchos de sus monumentos fueron creados en las regiones de la Armenia histórica, las Tierras Altas de Armenia . [2] Generalmente se acepta que el mayor logro de la arquitectura armenia son sus iglesias medievales y las iglesias del siglo VII, aunque hay diferentes opiniones precisamente en qué aspectos.

Características comunes de la arquitectura armenia.

Iglesia de Santa Hripsime , 618, con modificaciones posteriores, una importante iglesia primitiva
capítulos armenios

La arquitectura medieval armenia, y las iglesias armenias en particular, tienen varias características distintivas, que algunos creen que es el primer estilo nacional de edificio de iglesia. [3]

Las características comunes incluyen:

Clasificación de las iglesias armenias.

Planos de iglesias armenias.

Dentro de los límites de las características comunes antes mencionadas, las iglesias individuales muestran variaciones considerables que pueden reflejar el tiempo, el lugar y la creatividad de su diseñador. Toros Toramanian distinguió los siguientes estilos clásicos mientras estudiaba estas variaciones a principios del siglo XX: [4]

Construcción

El interior de la catedral armenia de Lviv , que es en gran parte obra de Jan Henryk De Rosen y Józef Mehoffer .

La arquitectura armenia, como se origina en una región propensa a los terremotos, tiende a construirse teniendo en cuenta este peligro. Los edificios armenios tienden a tener un diseño bastante bajo y de paredes gruesas. Armenia tiene abundantes recursos de piedra y relativamente pocos bosques, por lo que la piedra casi siempre se utilizó para grandes edificios. Los edificios pequeños y la mayoría de los edificios residenciales normalmente se construían con materiales más ligeros, y apenas sobrevive ningún ejemplo temprano, como en la capital medieval abandonada de Ani .

Un motivo de volutas de vid en tallas de la catedral de Zvartnots del siglo VII .

La piedra utilizada en los edificios normalmente se extrae del mismo lugar para darle a la estructura un color uniforme. En los casos en que se utilizan piedras de diferentes colores, a menudo se contrastan intencionalmente en un patrón de rayas o tablero de ajedrez. [3] A menudo se aplicaba polvo hecho de piedra molida del mismo tipo a lo largo de las juntas de las losas de toba para dar a los edificios una apariencia perfecta. [3] A diferencia de los romanos o sirios que construían al mismo tiempo, los armenios nunca utilizaron madera o ladrillo al construir grandes estructuras.

La arquitectura armenia emplea una forma de hormigón [3] para producir edificios resistentes. Es una mezcla de mortero de cal, toba rota y rocas alrededor de la cual se forma un núcleo contra el cual se disponen finas losas de toba a modo de ladrillo. A medida que la mezcla de mortero húmedo se seca, forma una masa fuerte similar al hormigón sellada junto con la toba que la rodea y, debido a las propiedades de la toba, se vuelve más dura con el tiempo. Inicialmente, casi no se utilizaba ningún núcleo en la construcción de iglesias, los bloques de piedra simplemente se sellaban entre sí, pero cuando los arquitectos vieron cómo los que tenían núcleos de mortero resistían los temblores, el tamaño del núcleo se expandió. A menudo se colocaban frescos de mármol u otra piedra en los laterales de estos edificios, normalmente en una fecha posterior.

Historia de la arquitectura armenia

El desarrollo gradual de la arquitectura armenia.

Armenia precristiana

Durante el tercer milenio a. C. , la arquitectura armenia prehistórica ya era distintiva. La característica más común fue su base, que incorporaba muchas formas geométricas, formando finalmente una forma de celda. Un ejemplo de tal arquitectura se puede encontrar en Kültəpə , cerca de Nakhchivan . Estos edificios tenían aproximadamente entre 6 y 7 metros de ancho y unos 5 metros de alto. [5]

Las tradiciones arquitectónicas urbanas y otras formas de arte de los años anteriores a Cristo continuaron desarrollándose y luego fueron influenciadas por el arte grecorromano. [6] La arquitectura urartiana es conocida por el uso de rocas intrincadamente cortadas, utilizadas como cimientos para edificios de ladrillos de adobe, generalmente construidos de manera compacta (como en Erebuni ).

El Templo de Garni , el único edificio grecorromano en pie en Armenia

Los templos urartianos tenían enormes muros de piedra en los niveles inferiores y un espacio interior relativamente pequeño, generalmente cuadrado, y se elevaban muy alto; generalmente se colocaban en el punto más alto de un sitio. Los niveles más altos estaban hechos de ladrillos de adobe, que no han sobrevivido y no está del todo claro cómo aparecieron. El último Templo de Garni del siglo I d. C., de estilo totalmente helenístico , es el único monumento pagano que queda en algún tipo de estado completo en Armenia, ya que muchos otros fueron destruidos o convertidos en lugares de culto cristiano bajo Tiridates III de Armenia . [7] Garni incluye elementos locales de numerología y geometría sagradas. El templo tiene una proporción entre columnas de 1/3 (1 es el número principal del universo y 3 es el más sagrado de todos los números, ya que representa la tríada grecorromana de Júpiter , Juno y Minerva ). Además de ser estéticamente hermoso, el diseño de Garni puede verse como una reafirmación de las leyes universales que rigen el destino del hombre. Los ángulos, el número de columnas y las dimensiones se crearon con mucho cuidado; Los paganos armenios querían apaciguar a los dioses y proteger a la humanidad de su ira. Esta geometría sagrada es evidente en todo el templo. Para las personas que lo crearon, era la encarnación perfecta de su comunión con el universo. Tenga en cuenta que, aunque la geometría sagrada se utilizó principalmente en edificios religiosos, los edificios seculares adoptaron algunos aspectos de ella. [8]

Estructuras precristianas y cristianas

Siglo X a.C. – Siglo I a.C.

Armenia cristiana

Lápidas armenias. Lago Van .
Khachkars armenios de finales de la Edad Media de Julfa, Azerbaiyán . Fueron retirados del cementerio de Julfa antes de su destrucción y ahora están en exhibición dentro del recinto de Etchmiadzin en Armenia.

La institución del cristianismo como religión oficial de Armenia en el año 301 permitió nuevos desarrollos en la arquitectura armenia, que, sin embargo, conservó las tradiciones más antiguas. [6] De hecho, sería casi imposible encontrar una religión que surgiera completamente por sí sola sin tomar prestadas algunas tradiciones del pasado. Explorar las iglesias armenias es fundamental para nuestra comprensión de la Armenia medieval. Más allá de eso, las iglesias armenias nos describen el panorama general del Oriente cristiano en una época en la que los relatos de testigos oculares eran extremadamente raros. En sus mensajes de autenticidad y legitimidad, las iglesias moldearon y preservaron la memoria pública, negociando entre diversos grupos lingüísticos, religiosos, políticos y étnicos. [9]

Las primeras iglesias armenias se construyeron por orden de San Gregorio el Iluminador y, a menudo, se construyeron sobre templos paganos e imitaban algunos aspectos de la arquitectura armenia precristiana. [8]

Galería del siglo IV al VII

Siglo VIII-XIV

Siglo XV-XVIII

19th–20th century

Khachkar

Periods in Armenian architecture

Classical and Medieval Armenian architecture is divided into four separate periods.[3]

The formative period

The cupola of the Cathedral of Etchmiadzin.

The first Armenian churches were built between the 4th and 7th century, beginning when Armenia converted to Christianity, and ending with the Arab invasion of Armenia. The early churches were mostly simple basilicas, but some with side apses. By the 5th century the typical cupola cone in the center had become widely used. By the 7th century, centrally-planned churches had been built and a more complicated niched buttress and radiating Hrip'simé style had formed. By the time of the Arab invasion, most of what we now know as classical Armenian architecture had formed.[10]

Bagratid revival

External reliefs of David and Goliath on the 10th century Cathedral at Akdamar

From the 9th to 11th century, Armenian architecture underwent a revival under the patronage of the Bagratid dynasty with a great deal of building done in the area of Lake Van, this included both traditional styles and new innovations. Ornately carved Armenian khachkars were developed during this time.[7] Many new cities and churches were built during this time, including a new capital at Lake Van and a new Cathedral on Akdamar Island to match. The Cathedral of Ani was also completed during this dynasty. It was during this time that the first major monasteries, such as Haghpat and Haritchavank were built. This period was ended by the Seljuk invasion.

Monasteries flourish

Dome of 13th century St Gregory of Tigran Honents church
Kecharis Monastery

From the 12th to 14th century under the Zakarid dynasty saw an explosion in the number of monasteries built, including Saghmosavank Monastery, the Akhtala Monastery, Kaymaklı Monastery, Kecharis Monastery and Makaravank Monastery. Monasteries were institutes of learning, and much of medieval Armenian literature was written in this time period. The invasion of Timurlane and the destruction of Cilician Armenia ended architectural progression from another 250 .

Seventeenth century

The last great period in classic Armenian construction was under the Iranian Safavid Shahs, under which a number of new churches were built, usually at existing holy sites such as Etchmiadzin as well as in diaspora communities like New Julfa.[3]

Nineteenth century

Armenian inscriptions found in Armenian Quarter of Jerusalem in 1894

Armenian architecture experienced a huge stage of development during the 19th century, when the Russians entered Eastern Armenia. A number of architectural masterpieces were built in the Kumayri historic district of Alexandropol and Yerevan, as well in Kars, which is now a part of the Republic of Turkey.

The Armenian buildings of that time were mainly made of black tuff, therefore those buildings were mainly of black color.

Gallery of Armenian architecture of the 19th century – 20th century

Modern times

One of the most prolific architects of Armenian architectural monuments in the 20th century was Baghdasar Arzoumanian. Based in Yerevan, Armenia, he was the author of a great number of civil and church buildings along with other designs. The legendary architects of the 20th century were Alexander Tamanyan, Rafael Israyelyan, G. Kochar, E. Tigranyan, S. Safaryan, etc. Today the masters of Armenian architecture are S.Gurzadyan, S. Kalashyan, L. Khristaforyan, R. Asratyan etc.

Devastation of Armenian architecture

The Vanatoon monastic residence in Etchmiadzin by Baghdasar Arzoumanian.

As a result of Anti-Armenianism, relics of Armenia's past such as churches, cemeteries and khachkars in neighboring countries have been subject to devastation. In certain cases such as in Turkey or Azerbaijan, this had been as a result of national campaigns to eradicate traces of the Armenian people to thwart any potential claims by the Armenian state.

The largest collection in the world was formerly to be found at the ruins of Old Jugha in Nakhichevan (today's Azerbaijan). Reports (see RFE/RL) and photographs from observers in Iranian territory emerged at the end of 2005 showing Azeri soldiers making deliberate attempts to destroy the gravestones. More recent photographs have revealed that the entire graveyard has been obliterated and a military training ground has been constructed on the site.[11]

Armenian architecture in the diaspora

The tumultuous past of Armenia over the last millennium has resulted in the formation of an extensive Armenian diaspora in various corners of the globe. Armenian communities seeking to keep the traditions of their homeland, influenced the architectural vernacular of Armenian Quarters in cities such as Zamość and Lviv. This influence is most evident in the sacred architecture of churches built by the Armenian community, where designs based on historic landmarks such as the cathedrals of Ani, Zvartnots and Etchmiadzin have been used as inspirational templates to construct these structures in their new surroundings. This tradition still continues into the present day as Armenian immigration has shifted away from the traditional areas of outmigration in Europe and the Middle East into the Americas and Australia.

Khachkars have also become additional signifiers of Armenian identity and have been erected in recent year in cities such as Wrocław, Kraków, Elbląg in Poland, Novi Sad in Serbia, Beirut in Lebanon as well as in Dearborn, Michigan.

20th century secular buildings in Armenia

21st century buildings in Armenia

UNESCO designated World Heritage Sites

Geghard monastery

Armenian cross-stones art and Symbolism and craftsmanship of Khachkars, listed to UNESCO intangible world heritage site. The following is a list of World Heritage Sites designed or constructed by Iranians, or designed and constructed in the style of Armenian architecture:

Gallery

Examples of Armenian religious architecture

Armenia

Azerbaijan

Iran

Turkey

Elsewhere in Western Asia

North America

Russia

Singapore

See also

References

  1. ^ Patrick Donabédian, Jean-Michel Thierry, "Armenian Art", New York, 1989, pp. 29–30
  2. ^ Vazken Lawrence Parsegian, 1996
  3. ^ a b c d e f Architecture, Arts of Armenia (c) Dr. Dickran Kouymjian , Armenian Studies Program, California State University, Fresno Archived December 31, 2008, at the Wayback Machine
  4. ^ a b c d e Armen, Garbis (1992), An Architecture of Survival, p. 71, ISBN 0-9695988-0-7
  5. ^ History of Armenian Architecture: Volume 1 [full citation needed]
  6. ^ a b "Architecture of Armenia – Tourist Guide: Tourism Armenia". Archived from the original on 2018-09-26. Retrieved 2007-06-18.
  7. ^ a b Armenia, Past and Present; Elisabeth Bauer, Jacob Schmidheiny, Frederick Leist , 1981
  8. ^ a b Sacred Geometry and Armenian Architecture | Armenia Travel, History, Archeology & Ecology | TourArmenia | Travel Guide to Armenia
  9. ^ "Building churches in Armenia: art at the borders of empire and the edge of the canon | Art Bulletin, The | Find Articles at BNET.com". Archived from the original on 2008-01-27. Retrieved 2007-06-18.
  10. ^ Edwards, Robert W., "Armenia" (2016). The Eerdmans Encyclopedia of Early Christian Art and Archaeology, ed., Paul Corby Finney. Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing. pp. 119–122. ISBN 978-0-8028-9016-0.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  11. ^ "Azerbaijan famous medieval cemetery vanishes". Archived from the original on 2014-02-17. Retrieved 2012-12-30.

Bibliography

External links

Wikimedia Commons has media related to Architecture of Armenia.