El Tesoro de Atreo o Tumba de Agamenón [1] es un gran tholos o tumba colmena construida entre 1300 y 1250 a. C. en Micenas , Grecia . [2]
Es la tumba tholos más grande y elaborada que se sepa que se construyó en la Edad del Bronce del Egeo , y una de las últimas que se construyeron en la Argólida . La tumba principal constaba de una cámara funeraria circular, o tálamos , rematada con una cúpula en voladizo . Esta cúpula fue la más grande del mundo hasta la época romana y sigue siendo la cúpula en voladizo más grande del mundo. Originalmente, la fachada estaba decorada con columnas y esculturas de mármol, que utilizaban mármol de la península de Mani , en el sur del Peloponeso . Se ha sugerido que su obra de arte se inspiró en la de la Creta minoica y la del Antiguo Egipto .
Poco se sabe de las personas que podrían haber sido enterradas en la tumba: la identificación con los míticos Atreo y Agamenón probablemente data del siglo XVIII. El inmenso trabajo involucrado en la construcción de la tumba, así como las similitudes entre la arquitectura de los tholos y las estructuras de la ciudadela de Micenas, ha llevado a sugerir que pudo haber estado destinada a un gobernante de Micenas y representar la vida de Micenas. estatus cada vez más dominante en la última parte de la Edad del Bronce.
La tumba fue excavada por primera vez en el siglo XIX , cuando el aristócrata británico Thomas Bruce, séptimo conde de Elgin y el gobernador otomano Veli Pasha retiraron partes de las esculturas de mármol de su fachada . Fue excavado en parte por Heinrich Schliemann y más completamente por Panagiotis Stamatakis en la década de 1870. A lo largo del siglo XX, la Escuela Británica de Atenas realizó una serie de excavaciones dentro y alrededor de la tumba, dirigidas por Alan Wace , cuyo objetivo principal era resolver la difícil cuestión de la fecha de su construcción.
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En la mitología griega , Atreo era hijo de Hipodamia y Pélope , el rey de Pisa en el Peloponeso occidental. En la versión del mito contada por Higinio , Atreo y su hermano Tiestes mataron a su medio hermano Crisipo arrojándolo a un pozo por celos, instados por su madre. [3] Como castigo por su crimen, fueron desterrados a Micenas, donde se dice que Hipodamia murió por suicidio [4] o se exilió a Midea . [5]
Atreo y Tiestes se pelearon por el trono de Micenas: primero, Tiestes lo ganó después de que la esposa de Atreo, Aerope , le dio un cordero dorado del rebaño de Atreo a Tiestes y luego lo engañó para que aceptara que quien tuviera el cordero debería convertirse en rey. Atreo, a su vez, logró recuperar el trono después de que Hermes persuadiera a Tiestes para que le entregara la realeza a Atreo si el sol salía por el oeste y se ponía por el este, y luego Helios alteró el curso habitual del sol para que hiciera exactamente eso. [3] Finalmente, Atreo desterró a Tiestes después de engañarlo para que comiera la carne de sus propios hijos. [6]
Siguiendo el consejo de un oráculo , Tiestes tuvo un hijo con su hija, Pelopia , ya que se predijo que este hijo mataría a Atrida. Cuando nació el niño, Egisto , su madre lo abandonó, pero un pastor lo encontró y se lo entregó a Atrida para que lo criara; Cuando Egisto llegó a la edad adulta, Thyestes reveló la verdad de su ascendencia. Egisto mató a Atreo y gobernó Micenas junto con Tiestes. [7]
Los héroes Agamenón y Menelao eran los hijos gemelos de Atrida, a veces conocidos como los Atridas en la literatura griega. Después del asesinato de su padre, se refugiaron con Tindáreo , rey de Esparta : más tarde, con la ayuda de Menelao, Agamenón derrocó a Egisto y Tiestes y se convirtió en rey de Micenas. [8] Sin embargo, Egisto, junto con Clitemnestra , la esposa de Agamenón , mataría a Agamenón a su regreso de la Guerra de Troya , antes de ser asesinado por el hijo de Agamenón, Orestes . [9]
El origen preciso del nombre es incierto, pero probablemente data del siglo XVIII. La tumba era visible en la Antigüedad, pero no estaba asociada con Atreo o Agamenón cuando Pausanias la visitó en el siglo II d.C., ya que describe las tumbas de ambos gobernantes como dentro de los muros de Micenas. [10] Después de Pausanias, no hay relatos documentados de viajeros que visitaran Micenas hasta 1700, [11] cuando el ingeniero y topógrafo veneciano Francesco Vandeyk identificó tanto la Puerta de los Leones como la tumba ahora conocida como el "Tesoro de Atreo", que conjeturó. Era la tumba de un rey. [12] Claude-Louis Fourmont, que visitó Micenas en 1729-1730, [12] utilizó el nombre de 'Tumba de Atreo' para el monumento: cuando Edward Daniel Clarke lo visitó a principios del siglo XIX, [13] Se podría informar de una tradición de que la tumba era conocida como 'Tesoro de Atrida' y identificada con la tumba de Agamenón mencionada en Pausanias. [14]
Las tumbas cercanas conocidas como Tumba de Clitemnestra y Tumba de Egisto reciben ese nombre por asociación con el Tesoro de Atreo. [15] [16]
El Tesoro de Atreo es la mayor y más elaborada de las tumbas tholos micénicas conocidas . [17] Sigue la típica división tripartita típica de estas tumbas en un estrecho pasillo rectangular ( dromos ), unido por una entrada profunda ( stomion ) a una cámara funeraria ( thalamos ) coronada por una cúpula en voladizo . La cúpula se cubrió con tierra para realzarla; Parte de este montículo permanece, pero la erosión ha reducido su altura y ha movido su vértice hacia el oeste. [18]
El dromos de la tumba está orientado de este a oeste y mide 36 m de largo por 6 m de ancho. [19] Durante los primeros 19 metros desde el stomion , [20] los lados están revestidos con muros de piedra de conglomerado : [21] mientras que los dromoi de tumbas anteriores habían sido revestidos con escombros o sillares poros , el Tesoro de Atreo es la primera tumba en Micenas estaría completamente revestida de conglomerado. [22] Es probable que la fuente de este conglomerado haya sido local en Micenas. [23] Wace estima el volumen total de mampostería en los dromos en más de 600 m 3 , o un peso de más de 1200 toneladas. [19] La altura de los muros aumenta de 0,5 m en el extremo este a 10 m en la fachada; su espesor aumenta correspondientemente desde unos 2 m en la entrada este hasta unos 3 m en la entrada occidental más cercana a la fachada, lo que refleja la presión adicional de la tierra detrás de los muros, así como de la fachada que sostienen. Los muros de sillar están unidos con arcilla amarilla 'Plesia', [23] un mortero comúnmente utilizado en la arquitectura micénica. [24]
La fachada del stomion tiene 10,5 m de alto, con un portal de 5,4 m de alto, 2,7 m de ancho y 5,4 m de fondo. [18] Encima de esta puerta hay dos bloques de dintel, el más interior de los cuales mide 8 m de largo, 5 m de ancho y 1,2 m de espesor: con un peso de alrededor de 120 toneladas, es la pieza de mampostería más pesada conocida en arquitectura griega [26] y puede haber requerido hasta 1.000 personas para transportarlo a la tumba. [27] Sobre la entrada hay un "triángulo de relieve", una innovación utilizada por primera vez en Micenas en la anterior Tumba de Egisto para reducir la tensión ejercida sobre el dintel. [22] Se cree que este triángulo originalmente estaba decorado con esculturas. [28] Se ha sugerido que la escala del triángulo de alivio pretendía simbolizar el poder de aprovechar los recursos. [29]
Debido al carácter fragmentario y disperso de los restos, [a] existen diversas reconstrucciones de la decoración de la fachada. [30] La puerta estaba flanqueada por columnas semi-acopladas de mármol verde, con motivos en zig-zag en el fuste. [30] Se colocaron dos medias columnas más pequeñas a cada lado del triángulo en relieve, mientras que se utilizó mármol rojo para crear un friso con rosetas sobre el arquitrabe de la puerta y decoración en espiral con bandas de mármol rojo que cerraban la abertura triangular. [30] En la década de 1960, Richard Hope Simpson , junto con Reynold Higgins y SE Ellis, demostraron que el mármol rojo, conocido como rosso antico , provenía de canteras en la península de Mani , y sugirió que era "altamente probable" que el verde mármol remontado a la misma fuente. [31] [b] Este mármol rojo se conoció más tarde como lapis Taenarius en honor al cabo Taenarum . [33] Dos relieves en yeso (el único uso de este material en la tumba), [32] tallados con imágenes de toros, pueden haber decorado la fachada o la cámara lateral. [30] El 'triángulo de alivio' vacío sobre el dintel de la fachada sirvió para dirigir el peso de la cúpula lejos del centro del dintel, reduciendo la tensión ejercida sobre él. [34] Christos Tsountas sugirió que la fachada pudo haber incluido una cornisa de alabastro , ya que se encontraron fragmentos de una estructura similar en la Tumba de Clitemnestra, que creía que era contemporánea de 'Atreus': [35] sin embargo, una reevaluación reciente de la Tumba de Clitemnestra ha sugerido que pudo haber sido construida hasta dos siglos después, [36] haciendo que esta sugerencia sea, en el mejor de los casos, hipotética.
El tálamo está formado por 33 hiladas de sillería (caliza cortada y labrada ) , de 14,5 m de diámetro y 13,2 m de altura. [18] Inicialmente se construyó mediante la excavación de una cavidad cilíndrica en la ladera de la colina, que luego se construyó con mampostería en una cúpula en voladizo. [37] Se han recuperado rastros de clavos clavados en el interior, que se han interpretado como evidencia de decoraciones, tal vez rosetas doradas, que alguna vez colgaron del interior de la cúpula. [29] Una puerta de 2,5 metros de altura en el lado norte de la cámara interior conduce a una cámara lateral de 6 metros cuadrados: [18] junto con el Tesoro de Minyas en Orcómenos en Beocia , que parece estar construido con el mismo En términos de planta, el Tesoro de Atreo es el único tholos micénico conocido con una cámara lateral. [38] La mayoría de los eruditos consideran que este fue el lugar de los entierros que se hicieron dentro de la tumba, aunque no ha sobrevivido ninguna evidencia directa de tales entierros; [29] Alan Wace, sin embargo, creía que se utilizaba como osario al que se reubicaban los restos de entierros anteriores mientras se realizaban más entierros en los tálamos principales . [39] La tumba fue la cúpula de piedra más alta y ancha del mundo durante más de mil años, hasta el período romano, que vio la construcción del "Templo de Mercurio" (en realidad parte de un complejo de baños ) en Baiae a finales de Siglo I a.C. o principios del siglo I d.C. y del Panteón de Roma en el siglo II d.C. [40] Ambas son cúpulas "verdaderas", a diferencia de las cúpulas en voladizo, lo que convierte al Tesoro de Atreo en la cúpula en voladizo más grande del mundo.
El túmulo de tierra sobre la tumba estaba originalmente sostenido por un muro de contención de piedra poros , que se conserva con una altura de 1,5 my un espesor de aproximadamente 1 m. [18] Se cree que esta piedra poros fue extraída en las colinas al noroeste de Micenas, en dirección a Nemea . [23] Frente a la tumba se construyó una terraza de aproximadamente 27 m de largo y ancho. [41]
James Wright ha descrito la construcción de tumbas tholos como una "expresión monumental de poder" [42] y destacó las conexiones entre la arquitectura de la tumba y la de las fortificaciones y el palacio [c] ampliamente contemporáneos en la acrópolis. En particular, Wright llama la atención sobre el parecido entre el triángulo en relieve y el relieve esculpido de la Puerta del León, y el intenso uso de conglomerado en la tumba, que se utiliza dentro de la ciudadela para acentuar características arquitectónicas clave, en particular columnas y bases de anta . umbrales y jambas de puertas. [43] También se ha sugerido que los lados ahusados y la inclinación hacia adentro de la entrada pueden haber sido inspirados en la arquitectura del Antiguo Egipto , mientras que el motivo en espiral en las medias columnas superiores puede remontarse al arte minoico. [44]
Poco se sabe sobre la organización de la construcción de la tumba o sobre los trabajadores que la construyeron. Elizabeth French ha sugerido que la misma mano de obra que construyó el megarón LH III (el llamado 'Palacio III') en la acrópolis pudo haber sido utilizada posteriormente para construir el Tesoro de Atreo, [17] y que pudo haber trabajado como parte de un sistema corvée . [17] Se ha calculado que la construcción de la tumba requirió al menos 20.000 días-trabajador de mano de obra, [45] [d] y se estimó que pudo haber ocupado hasta 1600 personas [47] y haber transcurrido años o décadas -proyecto largo. [48]
No se sabe quién pudo haber sido enterrado dentro de la tumba, aunque generalmente se considera que fue una figura real o de élite, [49] tal vez un gobernante del sitio o alguien cercano a sus gobernantes. [50]
La fecha de la tumba ha sido históricamente controvertida, [48] aunque la mayoría de los eruditos ahora la fecharían en c. 1400-1250 a. C. [48] A principios del siglo XX, fue el foco de un debate entre Arthur Evans y Alan Wace, que se conoció como la "Herejía Heládica". Después de iniciar sus excavaciones en Knossos en 1900, Evans empezó a defender cada vez más una distinción entre la civilización «minoica» de Creta y la civilización «micénica» del continente. Aunque había utilizado los términos "minoico" y "micénico" indistintamente para sus hallazgos en Creta durante los dos primeros años de excavación, [51] Evans siguió al arqueólogo alemán Arthur Milchhöfer al argumentar que los orígenes de la civilización micénica se encontraban en Creta. : [52] específicamente, a través de la "dominación" del continente griego por "dinastas minoicas". [51] En 1918, sin embargo, Wace publicó un artículo titulado 'La cerámica premicénica del continente' [53] junto con Carl Blegen , cuyas propias excavaciones en Korakou en Corintia en 1915-1916 lo habían convencido de que existían diferencias sustanciales entre Cultura 'minoica' y 'heládica' en la Edad del Bronce Final. [54] [51] En su artículo, Wace y Blegen defendieron la continuidad esencial de la cultura griega continental, o "heládica", desde principios hasta finales de la Edad del Bronce, y que la civilización "micénica" (que entonces se refería específicamente a la Edad del Bronce) período ahora designado como el Heládico Tardío). [55] La cultura micénica, argumentaban, "no fue simplemente trasplantada de Creta, sino que [era] el fruto del injerto cretense cultivado implantado en la cepa salvaje del continente". [56] Además, si bien aceptaron la influencia de Creta en la Grecia continental durante el período Heládico Medio, argumentaron que la cultura del continente seguía siendo "micénica en contraposición a la cretense", [57] y que era "inconcebible" que finales La cultura heládica representaba una "raza" diferente a la de la heládica temprana. [57]
El argumento de Wace y Blegen se oponía directamente a la narrativa de Evans, según la cual las tumbas de pozo de Micenas , utilizadas por primera vez en la transición entre los períodos Heládico Medio y Heládico Tardío, [58] representaban las tumbas de los gobernantes "minoicos" de Micenas. y por tanto una marcada ruptura con las formas culturales que los precedieron. Sostuvo además que los tholoi , en particular el Tesoro de Atreo, no sólo eran contemporáneos de las Tumbas de Pozo, sino que también eran copias de estructuras de aspecto similar encontradas en Creta. [59] En el informe de sus primeras excavaciones en Micenas en 1920, de las cuales informó a Evans por carta, Wace sugirió una fecha posterior para el Tesoro de Atreo de c. 1400-1200 a. C., en lugar del c. 1600-1500 a. C. necesitaban ajustarse a la teoría de Evans. [60] Este desacuerdo cronológico, y la implicación asociada de que la monumentalidad y elaboración de las formas funerarias de Micenas habían aumentado durante el período heládico tardío, lo que se consideró que contradecía la idea de que el sitio había estado dominado por gobernantes cretenses [61] , se denominó "La 'herejía heládica' de John Percival Droop" . [62]
Tras nuevas excavaciones en la década de 1920, incluida la de la Tumba de Egisto, que fechó con seguridad en LH IIA y argumentó que era anterior a 'Atreus', Wace fechó la tumba en LH III, [63] dando más tarde un término ante quem de 1350. antes de Cristo. [64] Esto se basó principalmente en los hallazgos de su excavación de 1939, que mostró que los dromos habían sido excavados a través del llamado 'depósito Bothros', que incluía material LH IIIA1, proporcionando un término post quem para su construcción. [65] La mayoría de los tratamientos modernos consideran que la construcción del Tesoro de Atreo y la fortificación de la ciudadela de Micenas, incluida la construcción de la Puerta de los Leones, son ampliamente contemporáneas y pertenecen al período LH III. [48] Sin embargo, existe cierto desacuerdo sobre la cronología relativa: George Mylonas argumentó que las fortificaciones comenzaron en LH IIIA2 y que el Tesoro de Atreo se construyó en LH IIIB1, contemporáneo de la fase final de fortificación, [66] mientras que William Cavanagh y Christopher Mee, [67] junto con Elizabeth French, consideraron que 'Atreus' pertenece a la primera parte de LH IIIA1.
En LH III, Micenas y la cercana Tirinto eran los únicos sitios en Argólida donde se construyeron tumbas tholos : [68] anteriormente, tales tumbas se habían construido en Dendra , Kazarma, Berbati, Prosymna y Kokla. [69] Los eruditos generalmente consideran que el Tesoro de Atreo fue el penúltimo tholos construido en Micenas, por delante de la Tumba de Clitemnestra. [36] [e]
Un solo fragmento debajo del umbral de la tumba data de LH IIIB medio: se considera que llegó allí durante una remodelación posterior de la tumba. [72]
El sitio de Micenas está situado en Argólida, en el noreste del Peloponeso, en el extremo oriental de la llanura argiva. El Tesoro de Atreo está situado en el lado oeste de la carretera moderna que conduce a la ciudadela, aproximadamente a 500 m al sur-suroeste de la Puerta del León. [73]
Los primeros tholoi de Micenas se construyeron alrededor de la necrópolis de Kalkani , que anteriormente se había utilizado para las primeras tumbas de cámara. [73] El León y Aegisthus tholoi, por el contrario, se construyeron mucho más cerca de la acrópolis, una tendencia seguida por la posterior Tumba de Clitemnestra. Esto crea una división de la mayoría de las nueve tumbas tholos de Micenas en dos grupos, separados por la cresta de Panagia. [74] [21] El mayor tamaño y elaboración de las tumbas más cercanas a la ciudadela ha llevado a la sugerencia de que son "más reales" que las del otro lado de la cresta de Panagia, [75] aunque la concentración cronológica de la mayoría de los tholoi en LH IIA, el hecho de que los tholoi ciclópeos y Epano Phournos más pequeños sean anteriores a las tumbas más grandes del León y de Egisto, y el hecho de que los entierros ostentosos continuaran en tumbas de cámara monumentales, todo esto problematiza una conexión directa entre las tumbas de los tholos y la realeza en Micenas, al menos ante LH IIB. [76]
El Tesoro de Atreo se encuentra aislado en el borde sur de un cuenco en la ladera oriental de la cresta de Panagia. [78] Antes de su construcción, el sitio estaba ocupado por un edificio, que fue demolido para construir los tholos . [23] Michael Boyd ha sugerido que la posición de la tumba tenía como objetivo "cooptar las tradiciones del pasado sin competir directamente con el presente", [73] ya que la mayoría de los entierros contemporáneos se realizaron en tumbas de cámara más alejadas de la acrópolis. [73] David Mason ha llamado la atención sobre la posición de la tumba junto a una probable ruta micénica hacia la acrópolis, [78] que tal vez le dio una función protectora, [79] y sobre las vistas creadas tanto de la ciudadela desde la tumba como de la tumba de la ciudadela, lo que, según él, habría enfatizado la conexión entre los muertos enterrados en la tumba y los vivos que tenían poder sobre Micenas. [80] James Wright también ha sugerido que la ubicación puede haber sido seleccionada para el mayor impacto posible sobre quienes llegan a Micenas desde el sur. [43]
Se cree que la alineación de los dromos reflejó consideraciones topográficas: está alineado perpendicular a la pendiente de la colina, lo que habría facilitado mejor su construcción. [81]
Los restos de una crátera del siglo VII a. C. decorada con la imagen de un caballo, encontrada junto al muro de contención del túmulo, se han tomado como evidencia de actividad de culto en la tumba. [82] A diferencia de la anterior Tumba de Egisto y la posterior Tumba de Clitemnestra, [83] hay poca evidencia directa del uso de la tumba en el período post-micénico, aunque se encontró un alfiler de bronce en la cámara lateral y un puñado de otros objetos de bronce. Se ha sugerido que los objetos de la tumba posiblemente pertenezcan al período geométrico . [84] En otras tumbas de Micenas, los hallazgos posmicénicos que no están asociados con entierros se han interpretado como signos de culto a los héroes . [85] Los restos de este período en las tumbas de tholos se han visto como un medio para que la efímera colonia argiva de Micenas, establecida en el siglo III a. C. pero abandonada al cabo de un siglo, [86] afirmara su conexión con los héroes mitológicos de Micenas y de ahí su estatus y prestigio en relación con Argos. [86] [87]
En el siglo XIX, una tradición local creía que la tumba había sido explorada por el agha del cercano pueblo de Karvati, quien sacó de ella una lámpara de bronce. [88] La primera entrada a la tumba documentada de forma segura fue realizada por el aristócrata británico Thomas Bruce, séptimo conde de Elgin. En 1801, Elgin había encargado a su dibujante, Giovanni Battista Lusieri , y a Philip Hunt, capellán de la embajada británica en Grecia, que investigaran varios sitios arqueológicos en Grecia con miras a encontrar antigüedades que pudieran ser llevadas a Gran Bretaña. [89] Hunt visitó Micenas en agosto e informó del Tesoro de Atreo como "un estupendo edificio subterráneo cónico, bastante completo, llamado por algunos anticuarios la Tumba de Agamenón, y por otros, el Tesoro Real de Micenas". [90] Hunt también señaló que la tumba no estaba intacta, sino abierta a los elementos, y que las "inundaciones de lluvia" y la entrada de escombros habían dificultado el acceso. [91]
Elgin lo visitó el 8 de mayo de 1802, arrastrándose, como atestiguó su esposa Mary en una carta a su madre, a través del triángulo en relieve de la tumba. [92] Pidió al voivoda de Nafplio que limpiara la tumba, lo que se completó con el regreso de Elgin a Micenas el día 12: [93] el voivoda le presentó fragmentos de jarrones de cerámica, trabajos en piedra ornamental y un jarrón de mármol encontrado en su interior. [94] Elgin también hizo quitar partes de las columnas que flanqueaban la entrada y las envió a Inglaterra, [93] junto con los relieves fragmentarios de yeso de los toros, [95] y dibujos arquitectónicos hechos de la tumba por Sebastiano Ittar. [96]
En junio de 1810, Veli Pasha, el Pasha otomano de Morea , excavó el monumento. [f] Despejó la mayor parte de la entrada al sepulcro [98] y entró en la cámara con escaleras; según una publicación posterior de Heinrich Schliemann sobre sus propias excavaciones en Micenas, descubrió "huesos cubiertos de oro", así como piedras preciosas y otros objetos de oro y plata. [99] Veli Pasha vendió algunos artefactos a los parlamentarios y anticuarios británicos John Nicholas Fazakerley y Henry Gally Knight , y eliminó cuatro grandes fragmentos de las columnas semi-comprometidas al lado de la entrada. Uno de los fragmentos, visto por última vez en 1815, pasó a formar parte de una mezquita en Argos ; Veli Pasha entregó los demás como regalo a Howe Browne, segundo marqués de Sligo , quien lo visitó poco después de las excavaciones y le entregó a cambio dos cañones de catorce libras . [100] [g] Sligo describió los fragmentos de columnas como "bagatelas", pero los envió a su propiedad en Westport House en el condado de Mayo , Irlanda , donde fueron descubiertos en un sótano por su nieto, George Browne , en 1904. George Browne los ofreció para "beneficio público" al Museo Británico, para combinarlos con los fragmentos tomados por Elgin y entregados en 1816 al museo, [101] a cambio de réplicas de las columnas reconstruidas; entraron al museo en 1905. [102]
Es posible que Heinrich Schliemann haya explorado la tumba durante sus breves excavaciones ilegales en Micenas en 1874. [h] En 1876, excavó en la cámara lateral y encontró un pequeño pozo de propósito desconocido; [105] Alan Wace sugirió más tarde que era la base de una columna que nunca se colocó. [106] Entre 1876 y 1879, Panagiotis Stamatakis limpió los escombros del dromos y la entrada de la tumba, [103] recuperando fragmentos de escultura. Se cree que proviene del triángulo de alivio. [28]
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En 1920 y 1921, los arqueólogos de la Escuela Británica de Atenas bajo la dirección de Alan Wace realizaron excavaciones a pequeña escala en la tumba con el fin de establecer su fecha, [19] incluida una trinchera en los dromos . [107] Durante las campañas de 1920-1923, que originalmente tenían la intención de excavar los siete tholoi hasta ahora no excavados (es decir, todos excepto 'Atreus' y 'Clitemnestra'), Wace hizo redactar los primeros planos arquitectónicos de la tumba. por Piet de Jong . [61]
En 1939 se hizo otro esfuerzo, donde Wace cavó trincheras en el exterior de los dromos en línea con la fachada y más allá del extremo oriental de los dromos . Wace descubrió que la fachada y los dromos estaban unidos, lo que demuestra que fueron construidos juntos y que los dromos no habían sido anteriormente más grandes que sus dimensiones actuales. [108] La excavación de 1939 también mostró que los dromos habían sido excavados a través del llamado 'depósito Bothros', que incluía material LH IIIA1, proporcionando un término post quem para su construcción. [sesenta y cinco]
En 1955, Wace cavó trincheras de prueba en el área alrededor de la tumba, [109] que contenían grandes cantidades de tiestos micénicos, que han sido interpretados (en línea con depósitos contemporáneos similares en la Tumba de Clitemnestra) como ofrendas hechas a los ocupantes de la tumba. [110] [109]
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37°43′37″N 22°45′14″E / 37.72682°N 22.75387°E / 37.72682; 22.75387