stringtranslate.com

Panagiotis Stamatakis

Panagiotis Antoniou Stamatakis ( griego : Παναγιώτης Ἀντώνιου Σταματάκης ; c.  1835 [b] –1885) (a veces anglicizado como Panayotis o Stamatakes ) fue un arqueólogo griego . Se destaca particularmente por su papel en la supervisión de las excavaciones de Heinrich Schliemann en Micenas en 1876, y su papel en el registro y preservación de los restos arqueológicos en el sitio.

La mayor parte de la vida temprana de Stamatakis es oscura: nació en el pueblo de Varvitsa en Laconia y no tenía educación universitaria ni formación arqueológica formal. Fue contratado como empleado del Ministerio griego de Asuntos Religiosos y Educación Pública en 1863, y reclutado en 1866 como asistente de Panagiotis Efstratiadis , [5] el Éforo General de Antigüedades que dirigía el Servicio Arqueológico Griego . Durante las dos décadas siguientes, Stamatakis viajó y excavó ampliamente por toda Grecia. Su papel principal fue el de funcionario viajero, o "apóstol", trabajando de diversas formas para el Servicio Arqueológico y la Sociedad Arqueológica de Atenas : en esta capacidad, investigó crímenes de antigüedades y fundó colecciones de museos en toda Grecia. Fue particularmente prolífico en la región de Beocia , donde excavó en Tanagra , Chaeronea y Thespiai , y estableció el Museo Arqueológico de Tebas .

Entre 1876 y 1877, Stamatakis fue designado por Efstratiadis para representar al gobierno griego y a la Sociedad Arqueológica en las excavaciones de Micenas , que estaban a cargo de Heinrich Schliemann en nombre de la sociedad. Tanto Stamatakis como Efstratiadis desconfiaban de la integridad de Schliemann, y Stamatakis con frecuencia se oponía a la metodología de Schliemann, que prestaba poca atención al mantenimiento de registros precisos o a la preservación del material cultural que Schliemann consideraba poco interesante. Después de la partida de Schliemann de Micenas a finales de 1876, Stamatakis descubrió tumbas adicionales en el lugar, completó la excavación y organizó la exposición pública de sus hallazgos.

Stamatakis fue ascendido a Éforo General en 1884. Después de su muerte prematura en 1885, su trabajo fue en gran medida olvidado y la mayoría de sus excavaciones permanecieron inéditas. [c] La reevaluación moderna de las excavaciones en Micenas, impulsada en gran parte por el redescubrimiento a principios del siglo XXI de los cuadernos de Stamatakis del sitio, llevó a su vez a una reevaluación de su importancia para las excavaciones de Micenas y para la arqueología griega: ha sido descrito como "uno de los grandes arqueólogos griegos del siglo XIX". [7]

Vida y carrera

Panagiotis Antoniou Stamatakis nació en el pueblo de Varvitsa en Laconia ; el nombre de su padre era Antonios. [8] Casi no se sabe nada de los primeros años de vida de Stamatakis: asistió a la escuela demótica de Varvitsa, que tenía una sola clase de estudiantes, y tomó sus exámenes de graduación el 6 de julio [ OS 24 de junio] de 1845. [2] No tenía educación universitaria y parece haber sido en gran medida autodidacta en arqueología. [9] En 1863, se convirtió en secretario del Ministerio griego de Asuntos Religiosos y Educación Pública , que supervisaba el Servicio Arqueológico Griego . [10] Estuvo en la isla de Melos en 1864, donde conoció a un ladrón de tumbas de apellido Nostraki y trasladó a Atenas una estela de época romana excavada allí por él, transcribiendo también su inscripción. [11] En noviembre y diciembre de 1864, compró varios artefactos saqueados en Melos, incluidas monedas, estatuas y cerámica, y los transfirió a Atenas. [12]

En enero de 1866, Stamatakis fue contratado como asistente de Panagiotis Efstratiadis , [5] el Éforo General de Antigüedades que dirigía el Servicio Arqueológico. Stamatakis fue enviado inmediatamente a Esparta , donde informó el 27 de junio [ OS 15 de junio] del descubrimiento de una antigua estatua que había sido excavada ilegalmente y escondida en la casa de un comerciante. [13] Prestó juramento como funcionario el 28 de julio [ OS 15 de julio]. [d] Su tarea principal era registrar las antigüedades conservadas en colecciones privadas, [1] y así permitir que el Servicio Arqueológico pudiera comprender el número y el estado de los hallazgos antiguos desenterrados hasta la fecha. [15] Se unió a la Sociedad Arqueológica de Atenas, una sociedad científica con un papel destacado en la excavación y conservación de monumentos antiguos, el 14 de noviembre [ OS 2 de noviembre] de 1867, pero se le eximió de pagar sus cuotas de membresía hasta 1871 debido a su finanzas limitadas. [dieciséis]

En 1867 supervisó las excavaciones en Atenas; En 1868, inició una campaña de viajes que duró toda su vida para supervisar las excavaciones y los delitos contra las antigüedades en toda Grecia, viajando a Tebas , Platea y Queronea en Beocia . [17] Entre 1870 y 1885, fue el único funcionario arqueológico griego responsable de la protección del patrimonio fuera de Atenas. [18] Al principio de su carrera, parece haber tenido dificultades financieras: solicitó que su salario de agosto de 1866 se pagara a alguien llamado Apostolos Verropoulos, posiblemente su acreedor, y el 15 de abril [ OS 3 de abril] de 1868 Fue demandado por un acreedor por una deuda impaga de cincuenta dracmas . [e] [8] El 24 de diciembre [ OS 12 de diciembre] de 1869, su salario fue confiscado temporalmente por orden judicial para pagar una deuda de 270 dracmas; poco después, el 28 de diciembre [ OS 16 de diciembre], Dimitrios Saravas, ministro responsable del Servicio Arqueológico, aprobó un pago de 50 dracmas a Stamatakis por "servicios extraordinarios al Servicio Arqueológico". [20]

Figurilla de terracota de Tanagra , época helenística . El saqueo de estatuillas fue el motivo de las excavaciones de Stamatakis de 1873-1875. [21]

En 1871, mientras trabajaba como asistente en la Oficina Arqueológica del Ministerio de Educación, [22] Stamatakis fue invitado por la Sociedad Arqueológica a convertirse en un éforo viajero , [f] conocido como un " apóstol ", para ello. [1] Una parte importante de su papel como apóstol fue persuadir a los ciudadanos para que entregaran al estado las antigüedades excavadas ilegalmente. Su enérgico enfoque hacia estos esfuerzos, descrito más tarde como "incansable en su trabajo, inflexible en el desempeño de sus deberes e inquebrantable en cuestiones de ética", [1] condujo al establecimiento de colecciones arqueológicas públicas en toda Grecia, y la base para muchos museos arqueológicos futuros, [1] incluidos los de Tebas, Queronea, [24] Thespiai y Tanagra, las primeras colecciones de este tipo en Beocia. [25] En 1872, fue enviado a Laconia para catalogar las antigüedades de colecciones privadas allí; Esta fue la primera vez que un arqueólogo profesional trabajó en la región. [26]

El 15 de marzo [ OS 3 de marzo] de 1875, el Servicio Arqueológico le asignó el puesto de éforo del Peloponeso, [27] que en ese momento estaba ampliando sus filas para incluir a varios de esos oficiales. [21] El puesto tenía un salario mensual de 250 dracmas. En el decreto real que establecía su cargo, Stamatakis también figuraba como estudiante de posgrado de la Universidad de Atenas , aunque es posible que haya asistido a conferencias allí de manera informal en lugar de estar matriculado oficialmente. [28] El 2 de agosto [ OS 21 de julio], había sido transferido para asumir la responsabilidad de Grecia central. [29] Durante el mismo año, estableció el Museo Arqueológico de Esparta , [26] construyendo su colección en gran parte a partir de artefactos excavados ilegalmente recuperados durante su estancia en Laconia. [30] Ofreció su dimisión del Servicio Arqueológico el 10 de abril [ OS 29 de marzo] – según Petrakos, por cuarta o quinta vez – en protesta por el trato que le habían dado sus superiores, pero la retiró y regresó a Atenas el 14 Abril [ OS 2 de abril]. Rápidamente fue reasignado a Ática, donde fue enviado a Merenta  [el] para comprar inscripciones para el estado; desde allí presentó su informe el 24 de abril [ OS 12 de abril]. [31]

Durante su carrera, Stamatakis viajó y excavó ampliamente en Grecia. Descubrió y excavó una tumba tholos en el sitio del Heraion de Argos en mayo de 1875, [32] y sus hallazgos en Argos formaron la base de la primera colección del Museo Arqueológico de Argos , inaugurado en 1878. [33] Hizo campaña en Beocia contra la excavación ilegal y el comercio de antigüedades desde 1871 en adelante, [21] llevando a cabo excavaciones en 1873-1875 en Tanagra tras el saqueo ilegal de la necrópolis allí a principios de la década de 1870, [34] donde el saqueo de alrededor de 10.000 tumbas había planteó preocupación por el saqueo y el contrabando de antigüedades entre la prensa y la población griegas. [35] Sus excavaciones sacaron a la luz varios relieves e inscripciones funerarias. [34] También trabajó en las islas del Egeo , produciendo los primeros mapas arqueológicos de Delos y Mykonos . [36] De 1872 a 1873, permaneció en Delos para supervisar la excavación de la Escuela Francesa de Atenas en el santuario de Heracles , dirigida por J. Albert Lebègue. [37]

Excavaciones en Micenas, 1876-1877

Antecedentes de las excavaciones.

Pintura al óleo de un hombre calvo y bigotudo vestido formal.
Un retrato de 1877 de Heinrich Schliemann

El arqueólogo y empresario alemán Heinrich Schliemann visitó Micenas por primera vez en 1868, [38] e intentó, sin éxito, conseguir un permiso para excavar allí a principios de la década de 1870. El permiso para excavar en el sitio pertenecía a la Sociedad Arqueológica de Atenas, [3] y Schliemann escribió en enero de 1870 a Stefanos Koumanoudis , secretario de la sociedad, ofreciéndose a excavar el sitio en su nombre. [39] En esta carta, expresó su creencia de que las tumbas reales de Micenas podrían encontrarse dentro de la ciudadela. [39] Sin embargo, la carta de Schliemann del 10 de marzo [ OS 26 de febrero] de 1870 a Frank Calvert indicaba que su petición no había tenido éxito. [39] Otros acontecimientos en Grecia, particularmente los asesinatos de Dilessi en abril, acabaron con cualquier perspectiva de un permiso oficial ese año, y Schliemann abandonó Grecia para ir a Troya , donde excavó hasta 1873.

Durante su estancia en Troya, Schliemann continuó presionando para obtener permiso para excavar en Grecia. El 28 de noviembre [ OS 16 de noviembre] de 1872, se convirtió en miembro de la Sociedad Arqueológica de Atenas, [40] y en enero de 1873 hizo otra petición a Panagiotis Efstratiadis y a Dimitrios Kallifronas  [el] , el Ministro de Asuntos Eclesiásticos y Educación Pública, que nuevamente fue rechazada. [41] Otros intentos de ofrecer el 'Tesoro de Príamo' , excavado en Troya en mayo de 1873, a cambio de permiso, fueron igualmente rechazados. [42] Al principio, dividió su atención entre Micenas y Olimpia , pero el gobierno griego otorgó el permiso para Olimpia al gobierno alemán a principios de 1874, a lo que Schliemann reaccionó con furia. [43] Entre el 7 de marzo [ OS 23 de febrero] y el 16 de marzo [ OS 4 de marzo] de 1874, Schliemann viajó a Micenas, contrató trabajadores e hizo una excavación ilegal, cavando 34 trincheras de prueba alrededor del sitio [44] y solo se detuvo cuando se vio obligado a hacerlo. hacerlo por la policía, por orden de Kallifronas y Efstratiadis. [45] [46]

En 1874, Dimitrios Voulgaris se convirtió en Primer Ministro por octava y última vez. El nuevo gobierno, a través del sucesor de Kallifronas, Ioannis Valassopoulos  [el] , dio permiso a Schliemann para excavar, pero dio la responsabilidad final del proyecto al Servicio Arqueológico Griego bajo Efstratiadis. Efstratiadis, a su vez, estipuló que Stamatakis debería actuar como supervisor del proyecto, responsable de garantizar que Schliemann siguiera los términos de su permiso y que se respetaran los intereses del estado griego en la preservación de las antigüedades. [47] La ​​historiadora arqueológica Dora Vasilikou ha sugerido que la mayor receptividad del gobierno de Voulgaris al trabajo de Schliemann era una función de los altos niveles de corrupción que prevalecían en su seno. [48]

Las excavaciones de Schliemann de 1876

"El señor Schliemann, desde el principio de las excavaciones, ha mostrado una tendencia a destruir, en contra de mis deseos, todo lo griego o romano para que sólo queden y se conserven lo que él identifica como casas y tumbas pelasgas . Siempre que se encuentren fragmentos de cerámica de los griegos y la época romana, las trata con repugnancia, si durante el trabajo caen en sus manos, las tira, pero nosotros coleccionamos todo, lo que él llama piezas pelasgas, griegas y romanas.

—Stamatakis, agosto de 1874. [49]

El 2 de agosto [ OS 21 de julio] de 1876, Valassopoulos confirmó a Stamatakis como supervisor de la excavación y dejó claro que se estaba tratando como una operación de la Sociedad Arqueológica de Atenas, para quien Schliemann estaba trabajando de hecho. [29] Problemas legales impidieron a Schliemann comenzar las excavaciones hasta el 9 de agosto [ OS 28 de julio]. [43]

Stamatakis llevó un diario de las excavaciones y lo complementó con informes periódicos a sus superiores en el gobierno griego y a la Sociedad Arqueológica. [50] Entre sus principales contribuciones a las excavaciones estuvo el establecimiento del sistema de clasificación de los hallazgos por material. [50] De manera más general, insistió en el registro meticuloso de todos los hallazgos, lo que a menudo chocaba con el deseo de Schliemann de demoler todo lo que no fuera "homérico", y a menudo ralentizó o detuvo parte del trabajo para garantizar que los hallazgos, como el El relieve de la Puerta de los Leones podría evaluarse y protegerse adecuadamente. [50] Mientras que Schliemann sólo visitaba el lugar, al menos al principio, por las mañanas y por las noches, Stamatakis permanecía durante todo el día supervisando los trabajos, [50] y era él quien se encargaba del registro, clasificación y procesamiento de los hallazgos. . [51] A sus esfuerzos y documentación se les atribuye la preservación de la integridad científica de la excavación y la prevención de su descenso a la "excavación de oro". [52]

La Puerta de los Leones en Micenas, donde Schliemann y Stamatakis comenzaron las excavaciones de 1876

Las excavaciones iniciales de Schliemann tuvieron lugar alrededor de la Puerta de los Leones y, cuando Stamatakis insistió en que dejara de retirar material alrededor de la puerta hasta que se pudiera evaluar su integridad estructural, la Tumba de Clitemnestra . El 8 de septiembre [ OS 27 de agosto], Stamatakis detuvo las excavaciones durante tres días, en protesta por la dificultad de supervisar la fuerza laboral en rápido crecimiento de Schliemann (que ahora cuenta con setenta trabajadores, frente a treinta en julio) y por los intentos de Schliemann de retirar los hallazgos, en particular las estelas. , desde el sitio. [53] Sin embargo, el comportamiento de Schliemann se centró en completar las excavaciones lo más rápido posible: al finalizar el paro había ampliado su plantilla a un total de 125 trabajadores. [54]

La excavación del Grave Circle A duró once días. [52] Schliemann descubrió cinco tumbas de pozo dentro del circuito, numeradas convencionalmente con números romanos I-V. Se ha descrito que el registro de Schliemann de esta fase de la excavación tiene "serias deficiencias científicas, incluida la información a menudo vaga y confusa que proporcionó sobre los lugares de hallazgo". [55] Schliemann no dio una descripción detallada de la disposición de las tumbas, y los detalles que incluyó fueron con frecuencia incorrectos, a menudo ajustando la verdad para que se ajustara a una disposición más ordenada. [56] Stamatakis, por el contrario, mantuvo un relato detallado de la posición de cada entierro y los hallazgos asociados con él, y sus cuadernos redescubiertos formaron la base de una importante reevaluación de los entierros del Grave Circle A en 2009. [57] En contraste Debido al énfasis de Schliemann en recuperar rápidamente los hallazgos, Stamatakis trató de analizar el material y su estratigrafía completamente antes de retirarlo: intentó, por ejemplo, estudiar la posición y ubicación de las estelas sobre las tumbas de pozo, para probar una hipótesis de que es posible que hayan sido fijados en el suelo mucho más tarde que los entierros que marcaron. [58] En el caso de la Tumba I, se ha culpado al hecho de que Schliemann no registró la estratigrafía de las capas sobre las tumbas, nacido del deseo de excavar lo más rápido posible, por la destrucción de información valiosa sobre si las figurillas micénicas , Fechado unos cuatro siglos después que los entierros, podría haber sido colocado en la tumba como ofrenda durante la reconstrucción del Círculo de Tumbas A en el período micénico tardío. [59]

Relación con Schliemann

"El señor Schliemann dirige las excavaciones como quiere, sin tener en cuenta ni la ley ni las instrucciones del Ministerio ni de ningún funcionario. En todas partes y en todo momento prefiere buscar su propio beneficio."

—Stamatakis, septiembre de 1874 [60]

La relación entre Stamatakis y Schliemann era tensa. Schliemann se refirió a él sólo una vez en su publicación de 1878 de Micenas , su propia monografía sobre el sitio y las excavaciones, como "un empleado del gobierno". [36] En sus cartas, Schliemann lo llamó "un espía del gobierno", [54] y su esposa Sophia Schliemann se refirió a él como "nuestro enemigo". [61] En sus propias cartas a sus superiores en la Sociedad Arqueológica de Atenas y el Servicio Arqueológico Griego, Stamatakis amenazó dos veces con dimitir. [55] Cuando se les ordenaba dejar de cavar o ralentizar el trabajo, tanto Heinrich como Sophia podían ser agresivos: en una ocasión, Stamatakis informó a Atenas que Heinrich había "comenzado a insultarlo groseramente" y que Sophia había "abuso[ d] [él] delante de los trabajadores, diciendo que [él] era analfabeto y sólo apto para conducir animales". [54] A principios de octubre, Stamatakis y Schliemann hablaban sólo a través de intermediarios. [62]

Schliemann abandonó Micenas el 16 de diciembre [ OS 4 de diciembre] de 1876: en una carta a Max Müller , escribió que Stamatakis "habría sido un excelente verdugo", [63] y profesó su determinación de no volver a excavar nunca más en Grecia. [64] Más tarde, en 1877, lo describió como "el delegado bruto del gobierno griego". [sesenta y cinco]

No sobrevive ninguna imagen identificada de forma segura de Stamatakis, y se ha sugerido que Schliemann hizo que lo eliminaran de una ilustración publicada en Micenas como consecuencia de su mala relación. [1] Después de la muerte de Stamatakis, Schliemann se refirió a él en su monografía Tirinto como un "arqueólogo distinguido". [66]

El trabajo de Stamatakis en Micenas tras la partida de Schliemann

Plano del círculo de tumbas A. La tumba VI, ignorada por Schliemann, fue descubierta y excavada por Stamatakis en noviembre de 1877.
Anillo de sello excavado por Stamatakis en la llamada "Casa Rampa" de Micenas, en enero de 1877, tras la partida de Schliemann.
Taza de cerámica encontrada en la Tumba VI del Círculo A en Micenas, siglo XVI a.C.

Schliemann dejó muchos hallazgos parcialmente expuestos en el suelo y varias trincheras sin terminar. [67] Stamatakis regresó a Micenas a principios de enero de 1877. [68] Tras la observación de una trinchera en el lado sur del Círculo de Tumbas, Stamatakis excavó y descubrió, junto con Vasilios Drosinos, el topógrafo de Schliemann, [44] los restos del la llamada "Casa Rampa", que incluye un tesoro de vasijas de oro, joyas y un anillo de sello. [69] Este conjunto, conocido como el "Tesoro de la Acrópolis", ha sido interpretado como el contenido de una tumba de pozo saqueada. [44] Gran parte de su material fue importado, lo que muestra conexiones entre Micenas y Europa Central. [69] Otro proyecto importante emprendido por Stamatakis en este período fue la fotografía sistemática de los hallazgos y restos de Micenas. [70]

Stamatakis continuaría trabajando en el sitio hasta enero de 1878, [69] con el objetivo tanto de evitar cualquier posibilidad de saqueo como de garantizar que las excavaciones de Schliemann estuvieran correctamente terminadas. También fue responsable en este período del transporte seguro de las antigüedades encontradas en Micenas a Atenas, [71] donde fueron almacenadas, contra las protestas de Schliemann, en el sótano del Banco Nacional . [72] A finales de diciembre, se acordó que serían trasladados a una nueva exhibición en el Polytechneion , que Stamatakis dispuso, ordenando los hallazgos según los entierros con los que fueron descubiertos. [73]

En junio de 1877, [74] Stamatakis excavó dos tumbas de cámara micénicas en Spata, cerca de Atenas . [75] El 13 de noviembre [ OS 1 de noviembre], regresó a Micenas y comenzó a excavar el 21 de noviembre [ OS 9 de noviembre]: en diez días, se descubrió cerca de una sexta tumba de pozo (numerada como VI), que contenía dos entierros. la entrada al Círculo de Tumbas, y Stamatakis la excavó ese día. [76] En diciembre, descubrió cuatro tumbas en forma de cista más hacia el exterior del Círculo de Tumbas. [77]

Después de Micenas

Páginas de cuaderno escritas a mano en griego, incluidos diagramas arqueológicos de tumbas.
Una página del diario arqueológico de Stamatakis, conservada durante sus excavaciones en Tanagra en 1876.

En 1880, Stamatakis excavó el túmulo funerario de la " Banda Sagrada " tebana en el campo de batalla de Queronea , [78] y en 1882 comenzó la excavación de la tumba colectiva ( polyandrion ) de los guerreros tespios que murieron en la batalla de Delium en 424 a. C. [24] La mayor parte de su trabajo arqueológico permaneció inédito en el momento de su muerte: [1] también llevó a cabo excavaciones en Delfos , Ftiótide y en toda Grecia. [79]

Se dice que en 1881 llevó a cabo la limpieza de un pozo en la acrópolis de Daulis en Fócide , descubriendo varios fragmentos de vasijas clásicas. [80] En 1882, invitó al futuro arqueólogo Christos Tsountas , que entonces tenía 25 años, [81] a acompañarlo en una gira por Beocia, combatiendo el tráfico ilícito de antigüedades, un evento que ha sido descrito como el comienzo del aprendizaje de Tsountas en Stamatakis. [82] En 1883, Stamatakis excavó en Thespiai y descubrió 150 bloques de piedra que supuso que eran los asientos del teatro de la ciudad . [83]

En 1884, tras la jubilación de Efstratiadis, [84] Stamatakis fue ascendido a Ephor General. Murió menos de un año después, el 31 de marzo [ OS 19 de marzo] de 1885, de malaria en su casa del Pireo , Atenas. [85] Los periódicos contemporáneos informaron que había contraído la enfermedad durante sus excavaciones en Queronea, [86] y ciertamente la había padecido durante varios años. [81] El profesor universitario y reformador de la educación Minos Lappas pronunció el panegírico en su funeral. [87] Stamatakis fue enterrado en el Primer Cementerio de Atenas , en una tumba cuya lápida fue diseñada por Wilhelm Dörpfeld , un arquitecto y arqueólogo alemán que había ayudado a Schliemann con sus excavaciones en Troya. Algún tiempo después, sin embargo, la tumba fue demolida, aparentemente porque Stamatakis carecía de descendientes vivos a quienes pudiera transmitirse su propiedad. [86] Sin embargo, los historiadores Vyron Antoniadis y Anna Kouremenos han señalado que varias tumbas supervivientes del siglo XIX en el Primer Cementerio pertenecen a personas sin herederos vivos y sugirieron sobre esa base que "el municipio de Atenas consideraba que la tumba carecía de importancia". ". [88]

Notas a pie de página

Notas

  1. ^ La identificación es incierta: también ha sido identificado como Heinrich Schliemann. [1]
  2. Se desconoce la fecha exacta de nacimiento de Stamatakis: Petrakos la estima aproximadamente en 1835, suponiendo que tomó sus exámenes escolares demóticos (en 1845) aproximadamente a la edad de diez años. [2] Traill lo sitúa "alrededor de 1840", [3] mientras que Minos Lappas, contemporáneo de Stamatakis, que escribió su panegírico, dijo que dedicó su vida a la arqueología "desde los veinte años". Dado que comenzó a trabajar para el Ephor General de Antigüedades en 1866, esto respaldaría una fecha de nacimiento a más tardar en 1846. [4]
  3. ^ Un estudio de 2006 que reevaluó su impacto en las excavaciones de Micenas lo calificó de "figura subestimada y esquiva". [6]
  4. ^ Grecia adoptó el calendario gregoriano en 1923; Al 28 de febrero [ OS 15 de febrero] le siguió el 1 de marzo. [14] En este artículo, esta fecha y todas las fechas posteriores se dan en el calendario gregoriano de 'nuevo estilo', mientras que las fechas anteriores se dan en el calendario juliano de 'estilo antiguo' .
  5. A modo de comparación, el Ephor General ganaba 400 dracmas al mes, poco más de los 350 que pagaba a un profesor de la Universidad de Atenas . [19]
  6. ^ Desde su fundación en 1834, el Servicio Arqueológico Griego había empleado sólo un miembro del personal, además de asistentes ocasionales. [23] La Sociedad Arqueológica de Atenas, formada en 1837, tenía como objetivo apoyar al Estado griego en cuestiones de gestión y protección de antigüedades, pero permaneció (y sigue siendo) distinta del Servicio Arqueológico Griego y del gobierno griego. [21]

Referencias

  1. ^ abcdefg Konstantinidi-Syvridi y Paschalidis 2019, p. 112.
  2. ^ ab Petrakos 2022, pag. 32.
  3. ^ ab Traill 2012, pág. 79.
  4. ^ Petrakos 2005, pag. 117.
  5. ^ ab Konstantinidi-Syvridi 2020, pag. 277.
  6. ^ Praga y col. 2009, pág. 234.
  7. ^ Camino 2012, pag. 84.
  8. ^ ab Petrakos 2022, pag. 35.
  9. ^ Camino 2012, pag. 205.
  10. ^ Petrakos 2022, pag. 535.
  11. ^ Petrakos 2022, págs.2, 44–45.
  12. ^ Petrakos 2022, pag. 45.
  13. ^ Petrakos 2022, pag. 46.
  14. ^ Kiminas 2009, pag. 23.
  15. ^ Zachariou 2013, pag. 15.
  16. ^ Petrakos 2022, pag. 47.
  17. ^ Petrakos 2022, págs.47, 535.
  18. ^ Sociedad Arqueológica de Atenas 2022.
  19. ^ Galanakis y Nowak-Kemp 2013, n. 32.
  20. ^ Petrakos 2022, pag. 36.
  21. ^ abcd Petrakos 2007, pag. 22.
  22. ^ Petrakos 2007, pag. 23.
  23. ^ Petrakos 2007, págs. 22-23.
  24. ^ ab Museo Arqueológico de Tebas 2016.
  25. ^ Masouridi 2013, pag. 24.
  26. ^ ab Gallou 2019, pag. 10.
  27. ^ Petrakos 2022, pag. 188; Sociedad Arqueológica de Atenas 2019.
  28. ^ Petrakos 2022, págs. 188-189.
  29. ^ ab Vasilikou 2011, pág. 79.
  30. ^ Raftopoulou 1998, pág. 140.
  31. ^ Petrakos 2022, pag. 187.
  32. ^ Antonaccio 1992, pag. 100; Petrakos 2022, pág. 188 (para la fecha).
  33. ^ Konstantinidi-Syvridi 2020, págs. 277-278.
  34. ^ ab Marchand 2011, pág. 207.
  35. ^ Galanakis 2011, pag. 193–194.
  36. ^ ab Praga y col. 2009, pág. 235.
  37. ^ Vasilikou 2006, págs. 17-21.
  38. ^ Moorehead 2016, pag. 145.
  39. ^ abc Vasilikou 2011, pag. 20.
  40. ^ Vasilikou 2011, pag. 25.
  41. ^ Vasilikou 2011, pag. 29.
  42. ^ Vasilikou 2011, págs. 29-36.
  43. ^ ab Dickinson 1976, pág. 161.
  44. ^ abc francés 2013, pag. 20.
  45. ^ Antoniadis y Kouremenos 2021, pag. 187.
  46. ^ Vasilikou 2011, pag. 39.
  47. ^ Vasilikou 2011, pag. 53.
  48. ^ Vasilikou 2011, pag. 44.
  49. ^ Citado en Traill 2012, p. 81.
  50. ^ abcd Traill 2012, pag. 80.
  51. ^ Camino 2012, pag. 82.
  52. ^ ab Konstantinidi-Syvridi 2020, pag. 278.
  53. ^ Traill 2012, págs. 81–82.
  54. ^ abc Moorehead 2016, pag. 163.
  55. ^ ab Konstantinidi-Syvridi y Paschalidis 2019, p. 113.
  56. ^ Dickinson y col. 2012, pág. 170.
  57. ^ Praga y col. 2009.
  58. ^ Camino 2012, pag. 83.
  59. ^ Dickinson y col. 2012, pág. 173.
  60. ^ Citado en Traill 2012, p. 82.
  61. ^ Traill 1989, pag. 103.
  62. ^ Vasilikou 2011, pag. 107.
  63. ^ Moorehead 2016, pag. 168.
  64. ^ Dickinson y col. 2012, pág. 169.
  65. ^ Vasilikou 2011, pag. 131.
  66. ^ Schliemann 1886, pag. liv.
  67. ^ Konstantinidi-Syvridi y Paschalidis 2019, p. 115.
  68. ^ Vasilikou 2011, pag. 141.
  69. ^ abc Konstantinidi-Syvridi 2020, pag. 283.
  70. ^ Vasilikou 2011, pag. 157.
  71. ^ Vasilikou 2011, pag. 134.
  72. ^ Vasilikou 2011, pag. 137.
  73. ^ Konstantinidi-Syvridi y Paschalidis 2019, págs. 117-118.
  74. ^ Vasilikou 2011, pag. 164.
  75. ^ Praga y col. 2009, págs. 235-236.
  76. ^ Vasilikou 2011, pag. 167.
  77. ^ Vasilikou 2011, pag. 168.
  78. ^ Tufano 2023, pag. 61.
  79. ^ Petrakos 2022, págs. 535–536.
  80. ^ Wace y Thompson 1912, pag. 26.
  81. ^ ab Konstantinidi-Syvridi y Paschalidis 2019, p. 123.
  82. ^ Konstantinidi-Syvridi 2020, pag. 285.
  83. ^ Snodgrass 2016, págs. 24-25.
  84. ^ Petrakos 2011, pag. 15.
  85. ^ Sociedad Arqueológica de Atenas 2019; Petrakos 2022, pág. 31 (para el lugar de muerte).
  86. ^ ab Sociedad Arqueológica de Atenas 2019.
  87. ^ Petrakos 2022, pag. 31.
  88. ^ Antoniadis y Kouremenos 2021, pag. 194.

Bibliografía