Chang'an ( [ʈʂʰǎŋ.án]ⓘ ;chino tradicional:長安;chino simplificado:长安;pinyin:Cháng'ān) es el nombre tradicional deXi'any fue la capital de varias dinastías chinas, que van desde 202 a. C. hasta 907 d. C. El sitio ha estado habitado desdeNeolíticose estableciólacultura YangshaoBanpo, en lo que ahora son los suburbios de la ciudad. Además, en las inmediaciones del norte de la moderna Xi'an,Qin Shi Huangde ladinastía Qin, el primer emperador de China, mantuvo su corte imperial y construyó su enorme mausoleo custodiado por elEjército de Terracota.
Desde su capital en Xianyang , la dinastía Qin gobernó un área más grande que cualquiera de las dinastías anteriores. La ciudad imperial de Chang'an durante la dinastía Han estaba ubicada al noroeste de la actual Xi'an. Durante la dinastía Tang , el área que llegó a conocerse como Chang'an incluía el área dentro de la fortificación Ming Xi'an, más algunas áreas pequeñas al este y al oeste, y una parte sustancial de sus suburbios del sur. Por lo tanto, Tang Chang'an era ocho veces el tamaño de Ming Xi'an, que fue reconstruida sobre el sitio de los antiguos barrios imperiales de la ciudad Sui y Tang. Durante su apogeo, Chang'an fue una de las ciudades más grandes y pobladas del mundo. Alrededor del 750 d. C., Chang'an fue llamada una "ciudad de un millón de hombres" en los registros chinos, y las estimaciones modernas la sitúan entre 800.000 y 1.000.000 dentro de las murallas de la ciudad. [1] [2] Según el censo de 742 registrado en el Nuevo Libro de Tang , se contabilizaron 362.921 familias con 1.960.188 personas en Jingzhao Fu (京兆府), el área metropolitana que incluía pequeñas ciudades en los alrededores. [3]
Período Han
Una cabeza de caballo de terracota de la dinastía Han.
La capital Han estaba situada a 3 km al noroeste de la actual Xi'an . Como capital de la dinastía Han occidental, era el centro político, económico y cultural de China. También era el término oriental de la Ruta de la Seda y una metrópolis cosmopolita. Era una ciudad de consumo, una ciudad cuya existencia no se basaba principalmente en la fabricación y el comercio, sino que contaba con una población tan grande debido a su papel como centro político y militar de China. En el año 2 d. C., la población era de 246.200 personas en 80.000 hogares. [4] Esta población estaba formada principalmente por la clase alta erudita cuya educación estaba siendo patrocinada por sus ricas familias aristocráticas. Además de estos funcionarios públicos, había una subclase más grande para servirlos.
Inicialmente, el emperador Liu Bang decidió construir su capital en el área al sur del río Luo, que según la geografía china estaba en la moderna Luoyang . Esta ubicación era el sitio de la ciudad santa Chengzhou , capital de Zhou Oriental . Sin embargo, el valor militar estratégico de una capital ubicada en el valle de Wei se convirtió en el factor decisivo para ubicar la nueva capital. Con este fin, se registra que alrededor del 200 a. C. reubicó por la fuerza a miles de clanes de la aristocracia militar en esta región. [4] El propósito era doble. Primero, mantener a todos los rivales potenciales cerca del nuevo emperador, y segundo, le permitió redirigir su energía hacia la defensa de la capital de la invasión de los cercanos Xiongnu . Su asesor Liu Jing describió este plan como un debilitamiento de la raíz mientras fortalecía la rama.
Después de que se estableció la estructura política necesaria, el área de la capital se dividió en tres prefecturas y comenzó la construcción. En su fundación en 195 a. C., la población de Chang'an era de 146.000. [4] Durante el reinado del emperador Wu de Han , el diplomático Zhang Qian fue enviado hacia el oeste a Asia Central . Posteriormente, la ciudad de Chang'an se convirtió en la puerta de entrada asiática a Europa como punto de partida de la Ruta de la Seda . El 4 de octubre del 23 d. C., Chang'an fue capturada y saqueada durante una rebelión campesina . El emperador, Wang Mang, fue asesinado y decapitado por los rebeldes dos días después. [5] Después del período Han occidental, el gobierno Han oriental se estableció en Luoyang como la nueva capital. Por lo tanto, a Chang'an también se la denominaba a veces capital occidental o Xijing (西京) en algunos textos de la dinastía Han. En el año 190 d. C., durante la última dinastía Han del Este, el famoso primer ministro Dong Zhuo se apoderó de la corte y la trasladó de nuevo a Chang'an , ya que era un lugar estratégicamente superior contra la creciente insurgencia que se formó contra él. Después de la muerte de Dong (192), la capital se trasladó de nuevo a Luoyang en agosto de 196, y a Xuchang en otoño de 196. [6] En ese momento, Chang'an ya era considerada como el sitio simbólico del poder y el gobierno supremos.
Murallas de la ciudad
Mapa que muestra la historia de las murallas de la ciudad de Xi'an desde la dinastía Zhou hasta la dinastía Qing.
La muralla de la ciudad, de 25,7 km de largo, tenía inicialmente 3,5 m de ancho en la base y se estrechaba 8 m hacia arriba para alcanzar una anchura superior de 2 m. [7] Más allá de esta muralla, había un foso de 6,13 m de ancho y 4,62 m de profundidad atravesado por puentes de piedra de 13,86 m de largo. La muralla se amplió posteriormente hasta los 12-16 m de base y los 12 m de alto. El foso se amplió hasta los 8 m de ancho y los 3 m de profundidad. La ampliación de la muralla fue probablemente una solución a las inundaciones del río Wei . Toda la ciudad estaba situada por debajo de la línea de contorno de 400 m que la dinastía Tang utilizaba para marcar el borde de la llanura aluvial. [4]
Doce puertas con tres portales cada una, de acuerdo con las fórmulas rituales de planificación urbana de la dinastía Zhou , perforaban la muralla. Estas puertas estaban distribuidas de tres en tres y desde ellas se extendían ocho avenidas principales de 45 m de ancho hacia la ciudad. [7] Estas avenidas también estaban divididas en tres carriles alineados con los tres portales de cada puerta. Los carriles estaban separados por franjas medianas plantadas con pinos, olmos y eruditos . La avenida Bachengmen era una excepción con un ancho de 82 m y sin medianas. [4] Cuatro de las puertas se abrían directamente hacia los palacios.
Estructura de la ciudad
La forma general de la ciudad era un rectángulo irregular. El cuadrado ideal de la ciudad había sido torcido en la forma de la Osa Mayor por razones astrológicas, y también para seguir la orilla del río Wei. Las ocho avenidas dividían la ciudad en nueve distritos. Estos nueve distritos principales se subdividían en 160 barrios amurallados de 1×1 li . [4] Alrededor de 50-100 familias vivían en cada barrio. Históricamente, Chang'an creció en cuatro fases: la primera de 200 a 195 a. C. cuando se construyeron los palacios; la segunda de 195 a 180 a. C. cuando se construyeron las murallas exteriores de la ciudad; la tercera entre 141 y 87 a. C. con un pico en 100 a. C.; y la cuarta del 1 a. C. al 24 d. C. cuando fue destruida.
La puerta Xuanpingmen era la puerta principal entre la ciudad y los suburbios. El distrito al norte del Palacio Weiyang era el más exclusivo. El mercado principal, llamado los Nueve Mercados, era el término económico oriental de la Ruta de la Seda. El acceso al mercado se hacía por las puertas Noreste y Noroeste, que eran las más utilizadas por la gente común. La primera conectaba con un puente sobre el río Wei con los suburbios del norte y la segunda con el resto de China al este. Una intrincada red de pasajes subterráneos conectaba el harén imperial con otros palacios y la ciudad. [8] Estos pasajes estaban controlados por casetas de entrada subterráneas y se desconocía su existencia.
Primera fase
En el año 200 a. C., después de marcar los límites de las tres prefecturas que comprendían la región metropolitana de Xianyang , Liu Bang designó a Xiao He para diseñar y construir la nueva capital. Eligió emplazar la ciudad sobre las ruinas del Templo Ápice de la dinastía Qin (anteriormente, Palacio Xin). Este antiguo palacio Qin estaba destinado a ser el espejo terrenal de Polaris, la estrella del ápice, donde residía el emperador celestial. Este sitio representaba así el centro de la tierra que se encontraba bajo el centro del cielo con un axis mundi que se extendía hacia arriba desde el trono imperial hasta su contraparte celestial. Las ruinas se ampliaron enormemente a un tamaño de 7×7 li y se rebautizaron como Palacio Changle (长乐宫;長樂宮; Chánglègōng ). Dos años más tarde, se construyó un nuevo palacio llamado Palacio Weiyang (未央宮; Wèiyānggōng ) de 5×7 li . [4] El primer ministro Xiao He convenció a Liu Bang de que tanto el tamaño excesivo como la multiplicidad de palacios eran necesarios para asegurar su gobierno creando un espectáculo de poder.
En el año 195 a. C., su hijo, el emperador Hui de Han, comenzó la construcción de las murallas de Chang'an y las terminó en septiembre del año 191 a. C. La cuadrícula al norte de los palacios se construyó en ese momento con una diferencia de alineación de 2° con respecto a la cuadrícula de los palacios. [4] La ciudad permaneció bastante estática después de esta expansión.
Tercera fase
El emperador Wu inició una tercera fase de construcción que alcanzó su punto máximo en el año 100 a. C. con la construcción de numerosos palacios nuevos. También añadió el complejo de nueve templos al sur de la ciudad y construyó el parque. En el año 120 a. C., el parque Shanglin, que había sido utilizado para la agricultura por la gente común desde que Liu Bang fue clausurado, se convirtió nuevamente en un parque imperial. En el centro del parque había una recreación de las tres islas de hadas del lago Kunming .
Palacios
Palacio Changle (长乐宫;長樂宮; Chánglègōng ) También llamado Palacio del Este. Fue construido sobre las ruinas del Templo Cúpula de la dinastía Qin ( Xingōng ). Después de Liu Bang fue utilizado como residencia de la Emperatriz Regente. La muralla de 10.000 m rodeaba un complejo cuadrado de 6 km2 . Los salones importantes del palacio incluían: Salón Linhua, Salón Changxin, Salón Changqiu, Salón Yongshou, Salón Shenxian, Salón Yongchang y la Sala de la Campana.
Palacio Weiyang (未央宮; Wèiyāng Gōng ) También conocido como el Palacio del Oeste. El centro oficial del gobierno desde el emperador Huidi en adelante. El palacio era un rectángulo amurallado de 2250 × 2150 m que encerraba un complejo de edificios de 5 km2 con 40 salas. Había cuatro puertas en la pared orientadas hacia una dirección cardinal. La puerta este era utilizada solo por la nobleza y la norte solo por los plebeyos. El palacio estaba ubicado a lo largo de la parte más alta de la cresta sobre la que se construyó Chang'an. De hecho, el Salón Frontal en el centro del palacio se construyó sobre el punto exacto más alto de la cresta. La terraza de la base de este enorme edificio mide 350 × 200 × 15 m. Otras salas importantes son: Salón Xuanshi, Salón Wenshi, Salón Qingliang, Salón Qilin, Salón Jinhua y Salón Chengming. Utilizado por siete dinastías, este palacio se ha convertido en el más famoso de la historia china .
Palacio Gui (桂宫; Guigōng ) Construido como una extensión del harén construido en el año 100 a. C.
Palacio del Norte (北宮; Běigōng ) Un centro ceremonial construido en el año 100 a. C.
Palacio Mingguang (明光宫) Construido como casa de huéspedes en el año 100 a.C.
Palacio Epang (阿房宮; Ēpánggōng )
Palacio Jianzhang (建章宫) Construido en el año 104 a. C. en el parque Shanglin, era un rectángulo de 20×30 li con una torre de 46 m de altura. El nombre significa palacio del establecimiento de reglas eternas.
Terraza de Boliang
Periodo Jin, de los Dieciséis Reinos y de las Dinastías del Norte
Los imperios Sui y Tang ocupaban la misma ubicación. En 582, el emperador Wen de la dinastía Sui situó una nueva región al sureste de la muy arruinada Chang'an de la dinastía Han para construir su nueva capital, a la que llamó Daxing (大興; 'Gran prosperidad'). Daxing pasó a llamarse Chang'an en el año 618 cuando el duque de Tang, Li Yuan, se proclamó emperador Gaozu de Tang . Chang'an durante la dinastía Tang (618-907) fue, junto con Constantinopla ( Estambul ) y Bagdad , una de las ciudades más grandes del mundo. Era un centro urbano cosmopolita con considerables poblaciones extranjeras de otras partes de Asia y más allá. Este nuevo Chang'an se trazó sobre un eje norte-sur en un patrón de cuadrícula, dividiendo el recinto en 108 distritos y presentando dos grandes mercados , en el este y el oeste respectivamente. Cada día, los administradores de los dos mercados golpeaban gongs trescientas veces por la mañana y por la tarde para indicar el inicio y el final de los negocios. A las personas que vivían en los barrios no se les permitía salir después del toque de queda. Los funcionarios de mayor rango tenían el privilegio de vivir más cerca de la avenida central. El diseño de Chang'an influyó en la planificación urbana de varias otras capitales asiáticas durante muchos años. Los barrios amurallados y cerrados de Chang'an eran mucho más grandes que los bloques de ciudades convencionales que se ven en las ciudades modernas, ya que el barrio más pequeño tenía una superficie de 68 acres y el barrio más grande tenía una superficie de 233 acres (0,94 km 2 ). [9] La altura de las murallas que encerraban cada barrio era de media de 9 a 10 pies (3,0 m) de altura. [9] Los japoneses construyeron sus antiguas capitales, Heijō-kyō (la actual Nara ) y más tarde Heian-kyō o Kioto , siguiendo el modelo de Chang'an en una escala más modesta, pero nunca fueron fortificadas. [10] La moderna Kioto aún conserva algunas características de Sui-Tang Chang'an. De manera similar, la dinastía coreana Silla diseñó su capital, Gyeongju, a semejanza de la capital china. Sanggyeong , una de las cinco capitales del estado de Balhae , también se diseñó como Chang'an.
Gran parte de Chang'an fue destruida durante sus repetidos saqueos durante la Rebelión de An Lushan y varios eventos posteriores. Chang'an fue ocupada por las fuerzas de An Lushan y Shi Siming , en 756; luego fue recuperada por el gobierno Tang y tropas aliadas en 757. En 763, Chang'an fue ocupada brevemente por el Imperio tibetano . En 765, Chang'an fue sitiada por una alianza del Imperio tibetano y el Kanato uigur . Varias leyes que imponía la segregación de los extranjeros de los chinos han se aprobaron durante la dinastía Tang . En 779, la dinastía Tang emitió un edicto que obligaba a los uigures en la capital, Chang'an, a usar su vestimenta étnica, les impedía casarse con mujeres chinas y les prohibía fingir ser chinos. [11] Entre 783 y 784, Chang'an fue ocupada nuevamente por rebeldes durante la Rebelión Jingyuan (涇原兵變). En 881, Chang'an fue ocupada por Huang Chao . En 882, la dinastía Tang recuperó brevemente el control de Chang'an. Sin embargo, las fuerzas Tang, aunque bien recibidas por los habitantes, saquearon Chang'an antes de ser rechazadas por las fuerzas de Huang Chao. En venganza, Huang Chao llevó a cabo una matanza sistemática de los habitantes después de recuperar la ciudad. Chang'an fue finalmente recuperada por el gobierno Tang en 883. Sin embargo, en 904, Zhu Quanzhong ordenó que se demolieran los edificios de la ciudad y que los materiales de construcción se trasladaran a Luoyang , que se convirtió en la nueva capital. Los residentes, junto con el emperador Zhaozong , también se vieron obligados a mudarse a Luoyang. Chang'an nunca se recuperó después del apogeo de la dinastía Tang, pero hay algunos monumentos de la era Tang que aún se mantienen en pie.
Después de que Zhu Quanzhong trasladara la capital a Luoyang, Youguojun (佑國軍) se estableció en Chang'an, siendo Han Jian el Youguojun Jiedushi (佑國軍節度使). Han Jian reconstruyó Chang'an sobre la base de la antigua Ciudad Imperial. Gran parte de Chang'an fue abandonada y la Chang'an reconstruida, llamada "Xincheng (lit. nueva ciudad)" por la gente de la época, tenía menos de 1/16 de la superficie de la antigua Chang'an. [12]
Durante la dinastía Tang, las murallas exteriores principales de Chang'an se elevaban 5,5 m (18 pies) de alto, tenían 8 km (5 mi) de largo por 10 km (6 mi) y formaban una ciudad de forma rectangular, con una superficie interior de 78 km2 (30 mi2 ). [13] Las áreas al norte que sobresalían como apéndices de la muralla principal eran el Parque Oeste, el Parque Este más pequeño y el Palacio Daming , mientras que el extremo más al sureste de la muralla principal se construyó alrededor del Parque del Río Serpentine que también sobresalía. El Parque Oeste estaba amurallado y conectado al Palacio Oeste (custodiado detrás de la muralla exterior principal) por tres puertas en el norte, el recinto amurallado del Palacio Daming conectado por tres puertas en el noreste, el Parque Este amurallado conducía por una puerta en el noreste, y el Parque del Río Serpentine en el sureste estaba simplemente amurallado por la muralla exterior principal y abierto sin recintos cerrados frente a los bloques de la ciudad más al sureste. Había un Parque Prohibido al noroeste fuera de la ciudad, donde había un huerto de cerezos , un jardín de peras , un viñedo y campos para practicar deportes populares como el polo a caballo y el cuju ( fútbol chino antiguo ). [14] En la sección noroeste del muro exterior principal había tres puertas que conducían al Parque Prohibido, tres puertas a lo largo de la sección occidental del muro exterior principal, tres puertas a lo largo de la sección sur del muro exterior principal y tres puertas a lo largo de la sección oriental del muro exterior principal. [15]
Aunque la ciudad tenía muchas calles y caminos diferentes que pasaban entre los barrios, los bloques de la ciudad y los edificios, había carreteras principales distintas (alineadas con las nueve puertas de las murallas occidental, sur y este de la ciudad) que eran avenidas mucho más anchas que las otras. [16] Había seis de estas carreteras principales que dividían la ciudad en nueve sectores cuadriculados distintos (enumerados a continuación por dirección cardinal ). La más estrecha de estas calles tenía 82 pies (25 m) de ancho, las que terminaban en las puertas de las murallas exteriores tenían 328 pies (100 m) de ancho, y la más grande de todas, la Vía Imperial que se extendía desde la puerta central sur hasta la Ciudad Administrativa y el Palacio Oeste en el norte, tenía 492 pies (150 m) de ancho. [17] Las calles y caminos de estos anchos permitían cortafuegos eficientes en la ciudad de Chang'an. Por ejemplo, en 843, un gran incendio consumió 4.000 casas, almacenes y otros edificios en el Mercado Oriental, pero el resto de la ciudad estaba a una distancia segura del incendio (que quedó en gran parte en cuarentena en el Este de Chang'an Central). [17] Los ciudadanos de Chang'an también estaban satisfechos con el gobierno una vez que la corte imperial ordenó la plantación de árboles frutales a lo largo de todas las avenidas de la ciudad en 740. [18]
En el interior del Parque Oeste había un arroyo y dentro del recinto amurallado del Palacio Oeste había dos arroyos, uno que conectaba tres estanques y otro que conectaba dos estanques. El pequeño Parque Este tenía un estanque del tamaño de los del Palacio Oeste. El Palacio Daming y el Palacio Xingqing (a lo largo de la muralla oriental de la ciudad) tenían pequeños lagos de los que jactarse. El Parque del Río Serpentino tenía un gran lago dentro de sus límites que era más grande que los dos últimos lagos juntos, conectado en el extremo sur por un río que corría bajo las murallas principales y salía de la ciudad. [15]
Había cinco canales de transporte y saneamiento que recorrían toda la ciudad, que tenían varias fuentes de agua y suministraban agua a los parques de la ciudad, los jardines de los ricos y los terrenos de los palacios imperiales. [18] Las fuentes de agua provenían de un arroyo que atravesaba el Parque Prohibido y bajo la muralla norte de la ciudad, dos arroyos que corrían desde fuera de la ciudad en el sur, un arroyo que desembocaba en el estanque del Parque Oriental amurallado, que a su vez desembocaba en un canal que conducía al centro de la ciudad. Estos canales a su vez vertían agua en los estanques del Palacio Oeste; el lago del Palacio Xingqing conectaba dos canales que atravesaban la ciudad. Los canales también se utilizaban para transportar productos cruciales por toda la ciudad, como carbón y leña en invierno. [18]
Lugares y acontecimientos durante la dinastía Tang
Chang'an suroeste
Las ubicaciones y eventos en el sector suroeste de la ciudad incluyeron : [15] [16] [19]
Una gran torre pagoda china de madera que alguna vez estuvo en un monasterio en este sector de la ciudad, que contenía los supuestos " dientes de Buda " traídos por un monje peregrino que viajó desde la India. Después de que fuera construida en 611 por el emperador Yang de Sui , la torre tenía una altura de 330 pies (100 m) (90 pies más alta que la Pagoda del Ganso Salvaje Gigante construida con ladrillos) y 120 pasos de circunferencia; ya no se mantiene en pie. [20]
Chang'an centro-sur
Una placa de plata hexagonal dorada de la era Tang con un patrón de bestia Fei Lian, encontrada en una excavación de 1970 en Xi'an.
Los lugares y eventos en el sector centro sur de la ciudad incluyeron : [15] [16] [19]
20 barrios amurallados y cerrados
3 monasterios budistas
7 abadías taoístas
11 santuarios familiares
1 posada
Un evento ocurrido en 815 donde unos asesinos asesinaron al Canciller Wu cuando salía de la puerta oriental del barrio más al noreste en el centro sur de Chang'an; el evento tuvo lugar justo antes del amanecer.
Un evento ocurrido en 849 en el que un príncipe imperial fue destituido de su cargo por funcionarios de la corte por erigir un edificio que obstruía una calle en el barrio más al noroeste del centro sur de Chang'an.
Un jardín gubernamental que suministraba miel de flor de peral , entre otros productos naturales.
Sureste de Chang'an
Las ubicaciones y eventos en el sector sureste de la ciudad incluyeron : [15] [16] [19]
13 barrios amurallados y cerrados
9 monasterios budistas
3 abadías taoístas
5 santuarios familiares
2 posadas
1 Cementerio
El Parque del Río Serpentine, que albergaba dentro de sus terrenos uno de los monasterios budistas y uno de los santuarios familiares del sector sureste de la ciudad.
En el barrio amurallado del norte de este sector sureste de la ciudad se encontraba un jardín medicinal para el heredero aparente . Junto a la puerta norte del mismo barrio había una pastelería , junto al sitio de un antiguo santuario al que acudían los ciudadanos cada tercer día de la tercera luna y el noveno día del noveno mes.
Un barrio al norte de este sector sureste de la ciudad tenía la mitad de su área designada como cementerio.
Un gran monasterio con diez patios y 1897 bahías ; este monasterio albergaba la Gran Pagoda del Ganso Salvaje (construida en 652), que todavía hoy se mantiene en pie a una altura de 64 m. Los estudiantes graduados del Examen de Eruditos Avanzados venían a este monasterio para inscribir sus nombres. Este mismo barrio de la ciudad también tenía una gran casa de baños , una plaza de entretenimiento , un monasterio adicional que tenía su propio estanque y una mansión que tenía su propia casa de baños.
Un pabellón con otro jardín para que los estudiantes de posgrado celebren sus "fiestas de peonías".
Una posada que estaba anexa a la oficina de correos de retransmisión rápida .
Un campo de albaricoqueros donde los estudiantes de posgrado podían celebrar sus éxitos con festines .
Las ubicaciones y eventos en el sector centro oeste de la ciudad incluyeron : [15] [21] [22] [23]
11 barrios amurallados y cerrados (incluido el gran barrio del mercado)
22 monasterios budistas
2 abadías taoístas
2 Santuarios familiares
3 grandes estanques de agua
El Mercado del Oeste (西市); su superficie cubría el tamaño de dos barrios regulares de la ciudad, y estaba dividido en 9 bloques de la ciudad diferentes . Lucía un bazar persa que atendía los gustos y estilos populares en ese entonces en el Irán medieval . Tenía numerosas tiendas de vinos , tabernas y vendedores de bebidas ( el té era el más popular), gachas, pasteles y cereales cocidos . Había una empresa de depósitos de seguridad ubicada aquí también, junto con oficinas gubernamentales en el bloque central de la ciudad que monitoreaban las acciones comerciales .
Las oficinas del condado de Chang'an , la mitad occidental de la ciudad.
La oficina principal del alcalde de la ciudad de Chang'an .
Una oficina para administrar las casas de los príncipes.
Un acontecimiento ocurrido en el año 613 en el que una familia arrojó su oro al pozo de su mansión porque temían que el gobierno de la ciudad lo confiscara.
Un acontecimiento ocurrido en el año 813 en el que una cerda en una porqueriza dio a luz a un lechón deforme que tenía una cabeza, tres orejas, dos cuerpos conectados y ocho patas diferentes. [24]
Un evento diario en el que el Mercado del Oeste (y el Mercado del Este) abrían al mediodía, anunciado por los 300 toques de un fuerte tambor, mientras que los mercados cerraban una hora y tres cuartos antes del anochecer, el toque de queda se señalaba con el sonido de 300 toques de un fuerte gong. [25] Después de que los mercados oficiales cerraran por la noche, los pequeños mercados nocturnos en áreas residenciales prosperarían con muchos clientes, a pesar de los esfuerzos del gobierno en el año 841 para cerrarlos. [25]
Centro de Chang'an
Los lugares y eventos en el sector central de la ciudad incluyeron : [15] [22] [23]
16 barrios amurallados y cerrados
17 monasterios budistas
6 abadías taoístas
1 Templo oficial
3 Santuarios familiares
3 ubicaciones para las oficinas provinciales de transmisión
La mansión de un ministro que tenía un 'pabellón de lluvia automático', es decir, aire acondicionado por el ventilador rotatorio del técnico Ding Huan ( fl. 180 d. C.) inventado por la antigua dinastía Han . [26]
Un suceso en el que un erudito fue herido en la cabeza por una pelota de fútbol cuju, y por compasión por su situación, el emperador le dio un regalo personal de veinticinco pintas de cerveza potable .
Un evento ocurrido en el año 720 donde los muros de un barrio se derrumbaron parcialmente durante una fuerte tormenta.
El Pabellón del Diente de Buda, ubicado en un monasterio donde los estudiantes graduados del Examen de Eruditos Avanzados podían disfrutar de sus " fiestas de cerezas " en honor a su éxito académico.
Un recipiente de plata dorada con un patrón de caballos danzantes , encontrado en una excavación de 1970 en Xi'an.
Las ubicaciones y eventos en el sector centro este de la ciudad incluyeron : [15] [16] [22] [23]
11 barrios amurallados y cerrados
11 monasterios budistas
7 abadías taoístas
1 Santuario familiar
1 Lugar de culto extranjero (por ejemplo: iglesias , sinagogas , etc.)
4 ubicaciones para las oficinas provinciales de transmisión
3 posadas
1 Cementerio
1 estanque de agua grande
El Mercado del Este (東市); al igual que el Mercado del Oeste, este mercado amurallado y cerrado tenía nueve manzanas y una manzana central reservada para las oficinas gubernamentales que regulaban el comercio y controlaban las transacciones de bienes y servicios. Había una calle con el nombre de " Ferreterías Lane", llena de pastelerías, tabernas y un vendedor de instrumentos musicales extranjeros .
La aldea del norte Muchas de las cortesanas comunes de la ciudad , poblaban densamente este barrio. [27] Tenían excelentes modales en la mesa, un modo de hablar y comportamiento educado, y estaban reservadas para entretener a la élite de la sociedad. [28]
Las oficinas del condado de Wannian, la mitad oriental de la ciudad
La oficina gubernamental de la Dirección de Astronomía
Un suceso ocurrido en el año 775 en el que un turco uigur apuñaló a muerte a un hombre a plena luz del día en el Mercado del Este antes de ser arrestado en el mercado poco después. Sin embargo, su jefe uigur llamado Chixin (赤心) o Corazón Rojo irrumpió en la prisión del condado y liberó al culpable asesino, hiriendo a varios guardias en el proceso.
Una mansión de una princesa con un gran campo de polo en el patio trasero.
Un acontecimiento ocurrido en el año 788 en el que una banda de cuatro ladrones mató al oficial que los había arrestado y huyó de la ciudad.
Un evento en el que los asesinos del Canciller Wu se escondieron en los bosques de bambú de una mansión en este sector de la ciudad después del asesinato.
Un monasterio budista con una plaza de entretenimiento.
Casa de un 'lector de rostros' ( fisonomista ) a donde acudían diariamente multitudes de personas para que les leyeran el futuro.
Una mansión que el emperador le regaló a An Lushan (quien se convirtió en el rebelde más infame durante la era Tang) en el año 750 y que se convirtió en una abadía budista después de su muerte. También había un jardín en un barrio separado designado para An Lushan.
Una mansión de un general de alto rango de mediados del siglo VIII en la que se registró que vivían en sus instalaciones 3.000 habitantes de la extensa familia.
Un evento en el que la corte imperial degradó a un funcionario porque se descubrió que había reunido a una gran cantidad de artistas femeninas aquí en una vivienda que no era su hogar.
Un evento del siglo IX en el que tres sirvientas se suicidaron saltando a un pozo y ahogándose una vez que escucharon que el rebelde Huang Chao estaba saqueando la mansión de su señora.
Noroeste de Chang'an
Las ubicaciones y eventos en el sector noroeste de la ciudad incluyeron : [14] [15] [21]
12 barrios de ciudad amurallada y cerrada
27 monasterios budistas
10 abadías taoístas
1 Templo Oficial
1 Santuario familiar
6 Lugares de culto extranjeros (Ej: Iglesia, sinagoga, etc.)
1 posada
1 Cementerio
El cuartel militar del Ejército de Estrategia Divina.
Un acontecimiento ocurrido en el año 828 en el que un eunuco ordenó a cincuenta luchadores que arrestaran a 300 plebeyos por una disputa de tierras, tras lo cual estalló un motín en las calles.
El Tesoro Inagotable: en 713, el emperador Xuanzong liquidó el altamente lucrativo Tesoro Inagotable, que estaba a cargo de un destacado monasterio budista en Chang'an. Este monasterio recaudó grandes cantidades de dinero, seda y tesoros a través de las arrepentidas de multitud de ricos anónimos, dejando las donaciones en las instalaciones sin proporcionar su nombre. Aunque el monasterio era generoso en donaciones, el emperador Xuanzong emitió un decreto aboliendo su tesoro con el argumento de que sus prácticas bancarias eran fraudulentas, recolectó sus riquezas y las distribuyó a varios otros monasterios budistas, abadías taoistas y para reparar estatuas, salones y puentes en la ciudad.
Centro Norte de Chang'an
Las ubicaciones y eventos en el sector centro norte de la ciudad incluyeron : [14] [15] [21]
Grandes murallas cerradas que conectaban el Palacio Oeste y las murallas exteriores principales de la ciudad.
Los Enceintes Augustos; este gran recinto amurallado de 24 distritos era la Ciudad Administrativa, donde se ubicaban las distintas oficinas y departamentos principales del gobierno central (frente a los muros del sur del lujoso Palacio del Oeste).
Sede del Servicio de Justicia Suprema ( Corte Suprema ).
Las salas gubernamentales para exámenes civiles y militares.
El santuario ancestral imperial
Chang'an del noreste
Las ubicaciones y eventos en el sector noreste de la ciudad incluyeron : [14] [15] [21]
14 barrios amurallados y cerrados
13 monasterios budistas
4 abadías taoístas
1 Santuario familiar
3 ubicaciones para las oficinas provinciales de transmisión
1 posada
El Palacio Xingqing, que en su día fue un monasterio budista, se convirtió en palacio imperial a principios del siglo VIII. En el recinto amurallado y cerrado había un gran lago, dos arroyos, un pabellón de madera de áloe y una sala de tiro con arco.
Un barrio de entretenimiento en este sector que se consideraba que tenía los mejores cantantes de la ciudad, y otro con los mejores bailarines. Durante la dinastía Tang, esta institución se llamaba "Jiaofang (教坊)" y contrataba cortesanas cantantes y cortesanas bailarinas para brindar actuaciones. La institución también contrataba músicos masculinos para interpretar música. [29]
Un evento ocurrido en el año 730 cuando el emperador Xuanzong de Tang hizo desmantelar cuatro salones de palacio y los volvió a montar como salones y puertas para una abadía taoísta, cuyos terrenos eran formalmente un gran jardín para la Oficina de Agricultura .
Una residencia para príncipes en el barrio que forma la esquina noreste de la ciudad.
Un acontecimiento ocurrido en el año 835 en el que las tropas del palacio capturaron a líderes rebeldes en una casa de té que estaban planeando un golpe de estado palaciego contra los principales eunucos de la corte.
Un acontecimiento a principios del siglo IX en el que el emperador gastó 2 millones de dólares en efectivo para comprar la antigua mansión de un venerado ministro para que la vivienda pudiera ser devuelta al piadoso nieto del ministro.
Una mansión de la princesa Tongchang que tenía un pozo de agua revestido con una barandilla hecha de oro puro y plata .
Una corte para músicos imperiales
Un gran terreno de juego como campo de polo hípico.
Un evento en 756 donde el rebelde ocupante An Lushan ordenó a Sun Xiaozhe que asesinara a ochenta y tres princesas, sus esposos y grupos de Yang Guozhong y Gao Lishi en Zongren Fang en represalia por su hijo ya ejecutado, An Qingzong.
Un taller para un fabricante de instrumentos musicales.
Un evento donde un reconocido pero ebrio artista pintó un mural entero en una noche en la puerta norte de un monasterio budista en el barrio más al suroeste de este sector de la ciudad.
Un lugar en el barrio centro sur de este sector de la ciudad donde las niñas a menudo jugaban al fútbol cuju bajo un árbol al lado de la carretera.
Una calle donde el emperador organizaba espectáculos públicos para celebrar su cumpleaños.
Palacio del Oeste
La campana de bronce jingyun fundida en el año 711 d.C., mide 247 cm de alto y pesa 6.500 kg y se encuentra actualmente en el Campanario de Xi'an.
El Palacio Oeste al norte incluía : [14] [15]
Una sala de tiro con arco
Campos de polo
Jardines elaborados
Cinco grandes estanques de agua y tres arroyos diferentes.
Puertas de doble pared en el extremo norte que conducen a la salida de la ciudad, y una puerta amurallada en el extremo sur que conduce a la entrada de la ciudad.
La reconstruida Puerta Danfeng, que alberga y conserva las ruinas in situ de la puerta original del Palacio DamingLas ruinas del Salón Huanyuan en el Palacio Daming
Parque del Este
Los terrenos del East Park incluían : [14] [15]
Un estanque grande
Dos arroyos (uno que desemboca en el parque desde debajo del muro y otro que alimenta un canal de la ciudad)
Año Nuevo ; el más grande de todos los festivales, y un período de vacaciones de siete días para los funcionarios del gobierno. Los funcionarios civiles, oficiales militares y emisarios extranjeros se reunieron primero en las primeras horas de la mañana para asistir a un dique , una ocasión en la que se revisarían los presagios, desastres y bendiciones del año anterior, junto con el tributo de las prefecturas regionales y los países extranjeros presentados. También fue una oportunidad para que los gobernadores provinciales presentaran a sus candidatos recomendados para el examen imperial . Aunque las ceremonias del festival en Chang'an eran fastuosas, la gente rural en el campo celebraba en privado en casa con sus familias en tradiciones antiguas, como beber un vino especial, el vino Matar fantasmas y revivir almas, que se creía que curaba enfermedades en el año siguiente.
Festival de los Faroles ; un festival de tres días que se celebraba los días 14, 15 y 16 de la primera luna llena . Esta era la única festividad en la que el gobierno levantaba su toque de queda nocturno en toda la ciudad para que la gente pudiera salir libremente de sus barrios y pasear por las calles principales de la ciudad para celebrar. Los ciudadanos intentaban superarse unos a otros cada año en la cantidad y el tamaño de las lámparas que podían erigir en una gran exhibición. Con mucho, la más destacada fue la del año 713 erigida en una puerta de Chang'an por el recientemente abdicado emperador Ruizong de Tang . Su rueda de faroles tenía una altura registrada de 200 pies (61 m), cuyo marco estaba envuelto en brocados y gasa de seda , adornado con joyas de oro y jade , y cuando tenía su total de unas 50.000 copas de aceite encendidas, su resplandor podía verse a kilómetros de distancia.
Lustración: este festival de un día se celebraba el tercer día de la tercera luna (denominado "doble tres") y, tradicionalmente, su finalidad era disipar el mal y lavar las impurezas en un río con plantas aromáticas de orquídeas . En la era Tang se había convertido en una época de celebraciones obscenas, festejos, consumo de vino y escritura de poesía. La corte Tang servía anualmente una tanda especial de pasteles fritos como postre para la ocasión, probablemente servidos en el parque del río Serpentine.
Festival de la comida fría : esta festividad solar que se celebraba el 5 de abril (simultáneamente con el Festival Qingming ) se llamaba así porque no se permitía encender fuego durante tres días, por lo que no se permitía comida caliente. Era un momento para respetar a los antepasados cuidando sus tumbas y ofreciendo sacrificios, mientras que más tarde se celebraba un picnic . También era un momento para divertirse con actividades al aire libre, con juegos de columpios , fútbol cuju, polo a caballo y tira y afloja . En el año 710, el emperador Zhongzong de Tang hizo que sus ministros principales, yernos y oficiales militares participaran en un juego de tira y afloja, y supuestamente se rieron cuando los ministros más antiguos se cayeron. El trono imperial también regaló gachas a los funcionarios e incluso tiñó huevos de gallina y pato, de forma similar a la práctica de la Pascua en el mundo occidental .
Quinto día de la quinta luna; esta festividad de un día llamada el Festival del Bote del Dragón se celebró en honor a un antiguo estadista chino Qu Yuan ( c. 340 - 278 a. C.) del estado de Chu . Avergonzado de no poder salvar los terribles asuntos de su estado o de su rey ofreciendo un buen consejo, Qu Yuan saltó a un río y se suicidó ; se dice que poco después muchos salieron al río en botes en un intento desesperado por rescatarlo si aún estaba vivo. Este acto se convirtió en una tradición festiva de abordar un bote dragón para competir contra otros remeros , y también para gritar el nombre de Qu, todavía en su búsqueda. El tipo de comida que se comía comúnmente durante el período Tang para este festival era mijo glutinoso o arroz envuelto en hojas y hervido.
Séptima Noche de la Séptima Luna; este era un festival de un día que se celebraba en honor al romance celestial con deidades asociadas con la estrella Altair (la deidad masculina del pastor de vacas) en la constelación de Aquila y la estrella Vega (la deidad femenina de la tejedora) en la constelación de Lyra . Para esta festividad, las mujeres rezaban por la mejora de sus habilidades en la costura y el tejido. A principios del siglo VIII, los sirvientes Tang habían erigido un salón de 100 pies (30 m) de altura anudando brocados a un marco de bambú y dispusieron frutas, cerveza y asados como ofrendas a los dos amantes estelares. Fue durante esta festividad que las concubinas del emperador enhebraron hilo policromado en agujas con nueve ojos, mientras miraban a la Luna (en un ritual llamado "orar por la habilidad [en la costura y el tejido]").
Decimoquinto día de la séptima luna; esta festividad se llamaba Fiesta de Todos los Santos, y se desarrolló a partir de la leyenda Mulian rescata a su madre . en la que el bodhisattva salvador Mulian, que había descubierto a su madre pagando por sus pecados mientras estaba en el purgatorio lleno de fantasmas hambrientos. Según el cuento, ella murió de hambre allí porque cualquier alimento que se llevara a la boca se convertiría en carbón. Luego se dijo que le dijo al Buda que hiciera una ofrenda con su clero el día quince del séptimo mes, un acto virtuoso que liberaría a siete generaciones de personas de ser fantasmas hambrientos en el infierno, así como a personas renacidas como animales inferiores. Después de que Mulian pudo salvar a su propia madre mediante ofrendas, Mulian convenció al Buda para que convirtiera el día en una festividad permanente. Esta festividad era una oportunidad para que los monasterios budistas hicieran alarde de su riqueza acumulada y atrajeran donantes, especialmente mediante métodos de atraer multitudes con espectáculos y actuaciones dramáticas.
Decimoquinto día de la octava luna; este festival (hoy llamado simplemente Festival de la Luna o Festival del Medio Otoño ), se celebraba a mediados de otoño y estaba designado como unas vacaciones de tres días para los funcionarios del gobierno. A diferencia de la asociación de la festividad anterior con el budismo, esta festividad estaba asociada con el taoísmo, específicamente con la alquimia taoísta . Había una historia sobre una liebre en la luna que trabajaba duro moliendo ingredientes para un elixir usando un mortero y una mano de mortero . En el folclore , un mago escoltó al emperador Ilustre Augusto al palacio de la diosa de la luna a través de un puente de plata que fue conjurado por él lanzando su bastón al aire. En la historia, el decimoquinto día de la octava luna, el emperador vio la actuación de "Aire de la túnica arco iris y la falda de plumas" a cargo de doncellas inmortales. Memorizó la música y, a su regreso a la Tierra, se la enseñó a sus intérpretes. Para la gente de Chang'an (y de otros lugares), esta festividad era un medio para que muchos simplemente festejaran y bebieran durante la noche.
Noveno día de la novena luna: era una festividad de tres días asociada con la promoción de la longevidad (con el crisantemo como símbolo principal). Era una festividad en la que muchos buscaban hacer picnics en el campo, especialmente en áreas más elevadas como las laderas de las montañas. Sin la posibilidad de viajar a montañas lejanas, los habitantes de Chang'an simplemente celebraban sus festines en las cimas de las pagodas o en el parque del río Serpentine. Se añadían tallos y hojas de crisantemo a granos fermentados y se elaboraba durante un año seguido. En el mismo festival del año siguiente, se creía que beber esta cerveza prolongaba la vida.
El último día de la duodécima luna; en esta festividad se ofrecían cerveza y fruta como ofrendas al dios de la estufa, después de que sacerdotes budistas o taoistas recitaran las escrituras en la propia casa (si uno tenía la riqueza y los medios). Se hacían ofrendas al dios de la estufa porque era su responsabilidad hacer informes anuales al cielo sobre las buenas acciones o los pecados cometidos por la familia en cuestión. Una familia hacía todo lo posible para encantar al dios, incluso colgar un retrato recién pintado del dios en un trozo de papel sobre su estufa en Año Nuevo, que colgaba en la misma posición durante todo un año. Era una práctica común frotar alguna bebida alcohólica en la boca de la deidad, para que se emborrachara y estuviera demasiado embriagado como para hacer cualquier tipo de informe razonablemente malo o negativo sobre la familia al cielo.
Grandes Carnavales; los carnavales durante el periodo Tang eran eventos animados, con grandes cantidades de comida, bebida, desfiles callejeros y actos secundarios en carpas. Los carnavales no tenían fechas fijas ni costumbres, sino que eran simplemente celebraciones otorgadas por el emperador en caso de su generosidad o circunstancias especiales como grandes victorias militares, cosechas abundantes después de una larga sequía o hambruna, sacrificios a los dioses o la concesión de grandes amnistías . [35] Este tipo de carnaval como tradición nacional fue establecido mucho antes de la dinastía Tang por Qin Shihuang en el siglo III a. C., tras su unificación de China en 221. [36] Entre 628 y 758, el trono imperial otorgó un total de sesenta y nueve carnavales diferentes, diecisiete de los cuales se celebraron bajo la emperatriz Wu . [35] Estos carnavales generalmente duraban 3 días, y a veces cinco, siete o nueve días (usando números impares debido a que el número de días podría corresponder con las creencias en el cosmos). Los carnavales se celebraban normalmente en las amplias avenidas de la ciudad, y los grupos más pequeños que asistían a ellos se celebraban en las plazas abiertas de los monasterios budistas. Sin embargo, en 713, se celebró un carnaval en la gran avenida que corre de este a oeste entre los muros del Palacio Oeste y los recintos gubernamentales de la ciudad administrativa, un espacio abierto que tenía 0,75 mi (1,21 km) de largo y 1.447 pies (441 m) de ancho, y era más seguro ya que las unidades de guardia de la ciudad estaban ubicadas cerca y podían encargarse del control de la multitud en caso de que surgiera algún problema. [37] Los carnavales de la dinastía Tang presentaban grandes carros que pasaban con postes altos donde los acróbatas trepaban y realizaban acrobacias para las multitudes. Las grandes carrozas durante la dinastía Tang, en grandes carros de cuatro ruedas, se elevaban hasta cinco pisos, llamados "carros de montaña" o "barcos de sequía". [38] Estos vehículos de superestructura estaban cubiertos con banderas y telas de seda, con marcos de bambú y otros tipos de madera, músicos extranjeros vestidos con ricas telas sentados en la parte superior tocando música, y todo el carro tirado por bueyes que estaban cubiertos con pieles de tigre y equipados para parecerse a rinocerontes y elefantes . Un funcionario a cargo de la Oficina de Música a principios del siglo VII se propuso la tarea de componer la música oficial que se iba a tocar en el gran carnaval del año. En algunas ocasiones, el emperador otorgaba premios a aquellos artistas del carnaval que consideraba que eclipsaban al resto con sus talentos.
En el año 682, tras una serie de importantes sequías, inundaciones, plagas de langostas y epidemias , estalló una hambruna generalizada en las dos capitales chinas, Chang'an y Luoyang. La escasez de alimentos hizo que el precio del grano alcanzara niveles de inflación sin precedentes , mientras que una época próspera bajo los emperadores Taizong y Gaozong terminó con una nota triste. [39]
Un parque temático de Tang Chang'an en Xi'an hoyMuseo de Historia de Shaanxi
Rechazar
La otrora próspera capital Tang decayó abruptamente tras el fin de la dinastía Tang . En 880, el rebelde Huang Chao saqueó la ciudad, destruyendo gran parte de ella. [40] Cuando el señor de la guerra Zhu Wen atacó la ciudad de nuevo 25 años después, la capital se trasladó de Chang'an a Luoyang , y gran parte de la ciudad fue abandonada y cayó en mal estado. [40] Pronto, la mayor parte de la ciudad fue invadida por la naturaleza y se utilizó para la agricultura. La antigua ciudad imperial se modificó en una ciudad mucho más pequeña. Luego, la muralla norte y este de la ciudad se amplió un poco y el nombre oficial de la ciudad se cambió de Jingzhao , que significa ciudad capital, a Xi'an en la dinastía Ming . [40]
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