El Rova de Antananarivo / ˈ r uː v ə / ( malgache : Rovan'i Manjakamiadana [ˈruvᵊn manˌdzakəmiˈadə̥nᵊ] ) es un complejo de palacio real ( rova ) en Madagascar que sirvió como hogar de los soberanos del Reino de Imerina en los siglos XVII y XVIII, así como de los gobernantes del Reino de Madagascar en el siglo XIX. Su contraparte es la cercana aldea fortificada de Ambohimanga , que sirvió como sede espiritual del reino en contraste con la importancia política del Rova en la capital. Ubicado en la ciudad montañosa central de Antananarivo , el Rova ocupa el punto más alto de Analamanga , anteriormente la más alta de las muchas colinas de Antananarivo. Se cree que el rey merina Andrianjaka , que gobernó Imerina desde aproximadamente 1610 hasta 1630, capturó Analamanga de un rey vazimba alrededor de 1610 o 1625 y erigió la primera estructura real fortificada del lugar. Los sucesivos reyes merina continuaron gobernando desde el lugar hasta la caída de la monarquía en 1896, restaurando, modificando o agregando estructuras reales dentro del complejo con frecuencia para satisfacer sus necesidades.
Con el tiempo, el número de edificios dentro del sitio varió. Andrianjaka fundó el Rova con tres edificios y un sitio de tumba dedicado a principios del siglo XVII. El número de estructuras aumentó a aproximadamente veinte durante el reinado del rey Andrianampoinimerina a fines del siglo XVIII . A fines del siglo XX, las estructuras del Rova se habían reducido a once, que representan varios estilos arquitectónicos y períodos históricos. El más grande y destacado de estos fue Manjakamiadana, también conocido como el "Palacio de la Reina" en honor a la reina Ranavalona I , para quien el francés Jean Laborde construyó el palacio de madera original entre 1839 y 1841. En 1867, el palacio fue revestido de piedra para la reina Ranavalona II por el escocés James Cameron , un misionero artesano de la Sociedad Misionera de Londres . El vecino Tranovola, un palacio de madera más pequeño construido en 1819 por el comerciante criollo Louis Gros para el rey Radama I , fue el primer edificio de varios pisos con terrazas en Rova. El modelo ofrecido por Tranovola transformó la arquitectura en todas las tierras altas a lo largo del siglo XIX, inspirando un cambio generalizado hacia casas de dos pisos con terrazas. Los terrenos de Rova también contenían una casa de madera en forma de cruz (Manampisoa) construida como residencia privada de la reina Rasoherina , una capilla protestante de piedra (Fiangonana), nueve tumbas reales y varias casas de madera con nombre construidas en el estilo tradicional reservado para los andriana (nobles) en Imerina. Entre las más importantes se encontraban Besakana, erigida a principios del siglo XVII por Andrianjaka y considerada el trono del reino, y Mahitsielafanjaka, un edificio posterior que llegó a representar la sede de la autoridad espiritual ancestral en Rova.
Un incendio en la noche del 6 de noviembre de 1995 destruyó o dañó todas las estructuras dentro del complejo de Rova poco antes de que se inscribiera en la lista de sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO . Aunque oficialmente se declaró un accidente, persisten los rumores de que un incendio provocado por motivos políticos puede haber sido la causa real del incendio. La capilla y las tumbas, así como Besakana y Mahitsielafanjaka, han sido restauradas completamente desde entonces con donaciones gubernamentales bilaterales, fondos estatales y subvenciones de donantes intergubernamentales y privados. La finalización de la reconstrucción del exterior de Manjakamiadana se estimó para 2012, y se espera que la restauración interior no se complete antes de 2013. Una vez que el edificio esté completamente restaurado, Manjakamiadana servirá como un museo que exhibirá artefactos reales salvados de la destrucción en el incendio. La restauración estaba en marcha en junio de 2020 y también se estaba construyendo un nuevo "Coliseo" de hormigón en el Palacio de la Reina en medio de cierta controversia. [1]
Las tierras altas centrales de Madagascar fueron habitadas por primera vez entre 200 a. C. y 300 d. C. por los primeros colonos de la isla, los vazimba , que parecen haber llegado en piragua desde el sureste de Borneo y establecido aldeas sencillas en los densos bosques de la isla. [2] En el siglo XV, el grupo étnico merina de la costa sureste había migrado gradualmente a las tierras altas centrales [3] , donde establecieron aldeas en la cima de las colinas intercaladas con asentamientos vazimba existentes gobernados por reyes locales. A mediados del siglo XVI, estas aldeas reales merinas ( rova ) —ahora fortificadas con muros de piedra, puertas y profundas trincheras defensivas [4] — se unieron bajo el gobierno del rey Andriamanelo (1540-1575), quien inició las primeras campañas militares para expulsar o asimilar a la población vazimba por la fuerza. Las aldeas habitadas por la clase andriana (noble) establecida por Andriamanelo [5] generalmente contenían una rova o recinto palaciego. [6]
Las primeras características definitorias de la rova se habían cristalizado entre los merina como residencias para los gobernantes locales al menos 100 años antes del surgimiento del Reino unido de Imerina bajo Andriamanelo. Según la costumbre, los cimientos de una rova siempre estaban elevados en relación con el pueblo circundante. El complejo también siempre contaba con un kianja (patio central) marcado por una vatomasina (piedra sagrada alta) donde el soberano se paraba para pronunciar kabary (discursos o decretos reales). Dentro de la rova había al menos una lapa (palacio o residencia real), así como la fasana (tumba) de uno o más de los fundadores del sitio. [6] Las viviendas del soberano generalmente se encontraban en la parte norte de la rova, mientras que el cónyuge o los cónyuges vivían en la parte sur. [7] No fue hasta principios del siglo XIX que un muro perimetral de estacas de madera afiladas constituiría otra característica definitoria de la construcción de la rova. [6]
La Rova de Antananarivo se encuentra a 1.480 metros (4.860 pies) sobre el nivel del mar en Analamanga , originalmente la más alta de las numerosas colinas de Antananarivo. [8] Alrededor de 1610 [9] Andrianjaka , rey de Imerina y nieto del rey Andriamanelo, ordenó una guarnición de 1.000 soldados para apoderarse del sitio estratégico de sus habitantes vazimba originales. Se dice que tuvo éxito con un derramamiento de sangre mínimo. Según la historia oral, el mero campamento de su ejército al pie de Analamanga fue suficiente para asegurar la sumisión de los vazimba. [10] Luego, el ejército de Andrianjaka limpió el bosque que cubría la cima de la colina y construyó una rova tradicional para que sirviera como guarnición inicial, incluida una sencilla casa de madera sin nombre en su interior como palacio para el rey. Poco después, Andrianjaka construyó dos casas más, supuestamente llamadas Masoandrotsiroa ("No hay dos soles", también llamada Masoandro) y Besakana ("Gran amplitud"). [11] Según otro relato, Besakana puede haber sido el nombre de la primera de las tres casas que Andrianjaka construyó dentro del Rova. [12] El rey también designó el sitio de construcción y el diseño de las tumbas reales que llamó Trano Masina Fitomiandalana ("Siete casas sagradas dispuestas en orden", también llamadas Fitomiandalana), que debían colocarse en línea. [13] La propia tumba de Andrianjaka fue la primera de estas en construirse. [14]
Las generaciones de sucesores de Andrianjaka hasta su bisnieto, el rey Andriamasinavalona (1675-1710), gobernaron el reino unido de las tierras altas centrales de Imerina desde el Rova de Antananarivo. Estos monarcas ocasionalmente alteraron el complejo y sus edificios para adaptarlos a sus propósitos. [9] En particular, Besakana sirvió como residencia real principal y fue reconstruida repetidamente, sobre todo para Andriamasinavalona quien, según la historia oral, había pedido y luego había perdonado un sacrificio humano en preparación para la empresa. [12] En algún momento antes de 1800, [15] a medida que la comunidad de nobles que habitaban el Rova crecía, la cima de la colina se redujo 9,1 metros (30 pies) para ampliar la cantidad de tierra plana disponible para la construcción. En consecuencia, entre las colinas de Antananarivo, la cima de Analamanga es ahora la segunda en altura después de la de Ambohimitsimbina al sur. [16]
El papel de la Rova como sede del poder del Reino de Imerina cambió cuando Andriamasinavalona decidió dividir el reino en cuatro provincias gobernadas por sus hijos favoritos. Antananarivo se convirtió en la capital de la provincia meridional de Imerina y la Rova fue su sede de gobierno. El lugar conservó esta función hasta finales del siglo XVIII, cuando el rey Andrianampoinimerina (1787-1810) de Ambohimanga dirigió una serie de ataques a partir de 1792 que culminaron con la captura de Antananarivo y su incorporación al recién reunificado Reino de Imerina. [17]
Después de que Andrianampoinimerina reunificara el dividido y beligerante reino de Imerina, siguió con éxito una política expansionista que le permitió extender su autoridad a una gran parte de Madagascar en el momento de su muerte en 1810. Tras haber capturado Antananarivo en 1793 [18] y haber trasladado su capital de Ambohimanga a Antananarivo al año siguiente [19] , Andrianampoinimerina estableció nuevas estructuras en los terrenos de Rova que quedarían imbuidas del significado político e histórico de su reinado. Siguiendo la tradición de los soberanos merina que lo precedieron, a cada edificio se le asignó un nombre con el que podía distinguirse. Varios de los edificios fueron utilizados indistintamente por el rey como residencias personales, incluyendo Manjakamiadana ("Donde es agradable gobernar"), [20] Besakana, Manatsaralehibe ("Gran mejora", también llamado Manatsara) —al que solo él estaba autorizado a entrar— y Marivolanitra ("Bajo los cielos"), un edificio al parecer diseñado con una escalera que conducía a una plataforma de observación en la azotea desde la que el rey podía observar la ciudad y las llanuras de abajo. [21]
Varios de los edificios de Rova poseían características de diseño únicas. El modesto edificio de madera conocido entonces como Manjakamiadana también se llamaba Felatanambola ("Manos de Plata") por las esculturas en forma de mano elaboradas a partir de piastras de plata fundida y unidas a cada uno de los cuatro tandrotrano (cuernos del techo) del edificio , un elemento de diseño arquitectónico formado por las vigas cruzadas del frontón que se extendían más allá de la línea del techo de todas las casas aristocráticas tradicionales Merina. Las manos de plata decorativas de Felatanambola se colocaron más tarde en los cuernos del techo de Besakana. Otro edificio distintivo de este período se llamó Bevato ("Muchas Piedras") porque su base estaba compuesta atípicamente de bloques de piedra. [22] Se decía que Manatsara era la mejor construida de las muchas casas porque se construyó utilizando ambora ( Tambourissa parrifolia ), una madera dura autóctona extremadamente duradera y resistente a la putrefacción, en lugar de una madera tradicional llamada hazomena ( Pterophylla rutenbergii ). [23] Según la historia oral, Manatsara era un tesoro para Andrianampoinimerina y la casa era bastante antigua pero aún estaba bien conservada a mediados del siglo XIX cuando la reina Ranavalona I decidió recuperar sus paredes interiores con madera extraída del país de Sihanaka . [24]
Las numerosas esposas de Andrianampoinimerina y otros miembros de la familia ocupaban la mayoría de los edificios, en particular Mahitsielafanjaka ("Aquello que es recto gobierna durante mucho tiempo", también llamado Mahitsy), la morada de su esposa Rabodonizimirahalahy, donde se guardaba el sampy (ídolo real) llamado Manjakatsiroa. Otros tres ídolos reales se guardaban en los terrenos de Rova, a saber, Rakelimalaza, Ramahavaly y Rafantaka, cada uno de los cuales estaba alojado en sus propios edificios separados. Nanjakana ("Real") estaba ocupada por esposas llamadas Ramanantenasoa y Rasamona. Tsarazoky ("El Bueno Mayor") era el hogar de Ramiangaly, [21] mientras que Rasendrasoa, la esposa principal de Andrianampoinimerina, [25] ocupaba Bado ("Estúpido"). Rarihasana ("Armadura de la Santidad") estaba habitada por sus esposas Ravaomanjaka y Razafinamboa; El hijo y heredero de Andrianampoinimerina, Radama I , ofrecería más tarde esta misma casa a Rasalimo, que finalmente se convirtió en una de las esposas de Radama. Tres casas notables fueron habitadas por otros miembros de la familia. Andrianampoinimerina le dio Besakana a su hija adoptiva Ramavo (que más tarde se convertiría en la esposa y prometida de Radama). Finalmente, la reina Ranavalona I ). La hermana de Andrianampoinimerina, Ralaisoka, originalmente compartió Besakana con Ramavo hasta que una hija llamada Ratsimanompo desocupó una casa llamada Fohiloha ("Corta"), dejando a Ralaisoka para que la ocupara sola. Masoandrotsiroa sirvió como residencia de la hermana de Ramavo, Rangita, y una tía llamada Rasalamo, hija del abuelo de Andrianampoinimerina, el rey Andriambelomasina , recibió una casa llamada Rarisambo ("Barco fortificado"). [21]
Al menos dos edificios fueron trasladados en su totalidad al complejo de Rova o fuera de él durante el reinado de Andrianampoinimerina. Miandrivola ("Guarda del dinero") fue trasladado desde Ambohidrano al complejo de Rova, donde fue habitado por una de las esposas del rey, Rafaravavy. [21] El rey también hizo que Manatsara fuera trasladado desde Antananarivo a Ambohidrabiby . [24]
Tras la unificación de la mayor parte de la isla bajo el dominio merina en el siglo XIX, los palacios de Rova sirvieron como sede del poder para los sucesivos soberanos del Reino de Madagascar, entre ellos el rey Radama I (1810-1828), la reina Ranavalona I (1828-1861), el rey Radama II (1861-1863), la reina Rasoherina (1863-1868), la reina Ranavalona II (1868-1883) y, por último, la reina Ranavalona III (1883-1895), que gobernó desde Rova hasta la anexión de Madagascar por Francia. [26] Durante su exitosa campaña militar de 1817 para pacificar la costa este, Radama I —hijo y sucesor de Andrianampoinimerina— quedó gratamente impresionado por las casas que vio en Toamasina que habían sido construidas por comerciantes criollos recién llegados de Mauricio y Reunión. [27] Radama invitó a uno de ellos, un artesano llamado Louis Gros, a regresar con él a Antananarivo para rediseñar Bevato [28] como hogar para su esposa principal, Rasalimo. Se dice que la nueva Bevato tenía dos pisos, muy similar a las casas que Radama había visto en Toamasina. [7]
Otro palacio de madera, Tranovola ("Casa de Plata"), se estaba construyendo al mismo tiempo que Bevato y los historiadores lo consideran el primer híbrido verdadero de arquitectura aristocrática criolla y tradicional merina. [29] Sus innovaciones incluyeron un techo de tejas de madera, [27] un segundo piso, la adición de una terraza , ventanas de vidrio, múltiples habitaciones interiores (en lugar de un solo espacio interior abierto) y el uso de formas curvas como elementos de diseño. Las fuentes históricas ofrecen relatos contradictorios de estos dos edificios. Algunos sostienen que Bevato fue reubicado y remodelado para convertirse en Tranovola, [28] mientras que otros sostienen que los edificios estaban separados, pero debaten cuál de las dos casas fue el primer edificio de dos pisos en Rova (aún otras fuentes atribuyen esta innovación a Marivolanitra). [30] El diseño de la tumba de Radama también encarna el estilo híbrido [31] que influiría e inspiraría no solo la mayoría de los edificios construidos en Rova en el siglo XIX, sino en última instancia la arquitectura de toda la región montañosa de Madagascar, particularmente en su uso de pilares equidistantes que sostienen el techo saliente para crear una terraza. [29]
A pesar de las innovaciones estilísticas que Radama adoptó para la construcción de varios de los edificios del complejo, el Rova conservó en gran medida sus características tradicionales durante su reinado. El diseño básico del complejo permaneció prácticamente inalterado con respecto a su diseño original, con la única excepción de una ampliación del Rova a lo largo de su eje norte-sur. Durante este período se construyeron muros de piedra rematados con estacas de madera afiladas alrededor del nuevo perímetro. Se conservaron edificios venerables como Besakana, Nanjakana, Mahitsy y Manjakamiadana, al igual que las casas de varias de las esposas de Andrianampoinimerina, muchas de las cuales aún vivían en el momento de la muerte de Radama en 1828. Durante su reinado, Radama emprendió la restauración de Marivolanitra para que sirviera principalmente como alojamiento para extranjeros visitantes, [7] y la habitó brevemente él mismo [31] además de su residencia principal en Besakana. También hizo construir una casa llamada Kelisoa ("Pequeña Belleza") como alojamiento para sus concubinas. [7]
El Rova sufrió varios cambios significativos durante el largo reinado de la reina Ranavalona I. El edificio más grande del complejo actual, el edificio de madera Manjakamiadana, se construyó entre 1839 y 1840. [32] Ranavalona también realizó más modificaciones en Tranovola en 1845, cuando se convirtió en la residencia de su hijo Radama II. Los límites del complejo se expandieron hasta su extensión máxima y definitiva, y numerosos edificios antiguos fueron trasladados del Rova de Antananarivo a otras ciudades de las tierras altas. Voahangy ("Perla"), la antigua casa de la esposa de Andrianampoinimerina, Ramisa, se trasladó a Alasora . La casa conocida como Tsiazompaniry ("Prohibido ser deseado"), anteriormente habitada por otra de sus esposas, Rabodonizimirahalahy, se trasladó a la región de Antanamalaza . [21] Bado se trasladó a Ambohidrabiby. La reina también trasladó a Fohiloha, Kelisoa, Manatsara y Masoandro a la aldea real de Ambohimanga. [24]
Reinas posteriores también dejaron su huella en el Rova a través de importantes proyectos de construcción. La reina Rasoherina hizo trasladar Marivolanitra a Mahazoarivo para dejar espacio a Manampisoa ("Añadir lo que es agradable"), construida entre 1865 y 1867 para su uso como residencia personal. Se erigió una capilla protestante (Fiangonana) durante el reinado de Ranavalona II, quien también ordenó que el exterior de la Manjakamiadana de madera se revestira de piedra. Los planes para construir una residencia privada para Ranavalona III se abandonaron en 1896 en el momento de la colonización francesa de la isla. [33] Según una fuente, la electrificación parcial del Rova puede haber sido probada con éxito el día de Navidad de 1892. Después de este experimento, el primer ministro Rainilaiarivony y la reina Ranavalona III comenzaron a trabajar con un contratista para comprar e instalar el equipo necesario para expandir la electrificación en todo el Rova, pero esta iniciativa también se vio interrumpida por la llegada de la colonización francesa. [34]
La colonización francesa de Madagascar en 1896 puso fin al gobierno de los soberanos merina. El Rova de Antananarivo se convirtió en un museo al año siguiente [35] , y las tumbas de Fitomiandalana fueron excavadas y trasladadas a una nueva ubicación detrás de las tumbas de Radama I y Rasoherina [13] . Los cuerpos de los soberanos previamente enterrados en las tumbas reales de Ambohimanga fueron exhumados y trasladados a las tumbas en los terrenos del Rova, una acción sacrílega que degradó el estatus de Ambohimanga como un lugar de peregrinación sagrada. Según Frémigacci (1999), el administrador colonial francés, el general Joseph Gallieni, emprendió esta desacralización del Rova en un intento de romper la creencia popular en el poder de los antepasados reales. Por la misma razón, sus acciones relegaron la soberanía malgache bajo los gobernantes merina a una reliquia de un pasado no iluminado. La profanación de los dos sitios más sagrados de la realeza merina representó una maniobra política calculada destinada a establecer la superioridad política y cultural del poder colonial. [35]
Tras la independencia, el complejo de Rova permaneció en gran parte cerrado al público durante la Primera (1960-1972) y la Segunda (1975-1992) Repúblicas, excepto en ocasiones especiales. [35] En 1995, tres años después del inicio de la Tercera República (1992-2010), el complejo de Rova fue destruido por un incendio. [36] Desde entonces se han restaurado las tumbas, la capilla, el exterior de Manjakamiadina y dos casas tradicionales de madera (Besakana y Mahitsy) [37] y se prevé que se sigan realizando restauraciones al menos hasta 2013. [38]
En 2018, la restauración seguía en marcha, gracias principalmente a la financiación de la UNESCO. Los visitantes podían visitar y ver las tumbas de los monarcas pagando una tarifa. [39] [40]
Una carta a un funcionario de la UNESCO en febrero de 2020 proporcionó esta actualización de la restauración. [41] La carta estaba en francés, [una] traducción al inglés de Google:
Según nuestra información, en el interior del palacio se están realizando obras de hormigón y mampostería y se están renovando varios componentes del mismo. Estas obras, que incluyen la construcción de bibliotecas, salas de archivo y un Coliseo, podrían, de llevarse a cabo, tener un impacto en el valor universal excepcional y en la integridad de la Ciudad Alta de Antananarivo, inscrita en su lista indicativa desde febrero de 2016.
La carta incluía una referencia al Coliseo, "un anfiteatro de hormigón de estilo romano" que estaba en plena construcción a mediados de 2020, según un informe de prensa. En ese momento se expresó cierta preocupación sobre el proyecto, ya que "representaría una amenaza para la inclusión del palacio real en la lista de Patrimonio Mundial de la ONU". [1] "Un coliseo no tiene ningún vínculo arquitectónico con el entorno inmediato de Rova, y también hay una inconsistencia en la elección de los materiales utilizados", según el secretario ejecutivo de la Asociación de Profesionales Urbanos de Madagascar. [42]
El complejo de Rova se extiende a lo largo de poco menos de una hectárea (aproximadamente dos acres), abarcando 116 metros (381 pies) de norte a sur y más de 61 metros (200 pies) de este a oeste. [16] Una barricada de gruesos postes de madera con extremos afilados rodeó el complejo hasta 1897, cuando fue reemplazada por un muro de ladrillo por orden del general Gallieni. Se ingresa a través de una escalera de piedra que conduce a una gran puerta orientada al norte construida por James Cameron en 1845, este portal está coronado por una voromahery (águila) de bronce importada de Francia por Jean Laborde en 1840. [43] Más allá de la puerta hay un patio de tierra abierto de aproximadamente 37 metros (121 pies) cuadrados, con el extremo opuesto a la puerta delimitado por la cara norte y la entrada de Manjakamiadana. [16] A lo largo del tiempo, el complejo de Rova ha contenido varios edificios clave de importancia política e histórica, incluidos cinco palacios, una capilla y nueve tumbas. [37]
Manjakamiadana se construyó en dos etapas. El palacio original, construido entre 1839 y 1840 por orden de Ranavalona I, fue construido íntegramente en madera por Jean Laborde. En 1867, durante el reinado de Ranavalona II, se erigió una carcasa de piedra alrededor de la estructura de madera original. [35] La estructura de madera original, de 30 metros de largo y 20 metros de ancho, tenía 37 metros de alto, incluido el techo de tejas de madera de pendiente pronunciada, de 15 metros de altura. Estas medidas excluyen los dos balcones superpuestos que se extendían 4,6 metros desde las paredes exteriores y rodeaban todo el edificio, sostenidos por postes de madera de 0,61 metros de diámetro. [16] El exterior de todo el edificio, incluido el techo, estaba pintado de blanco, con la excepción de las barandillas de los balcones, que eran rojas. [44] Los muros exteriores estaban compuestos por tablones de madera firmemente ajustados entre sí en un patrón repetido de chevrones que recordaba a los muros de paja tradicionales, mientras que los tablones de madera de los muros interiores estaban colgados verticalmente. [45] Se podía ingresar al edificio por tres puertas: la entrada principal en el muro norte, otra en el muro sur y una tercera reservada para los sirvientes en el muro este. [46]
Una planta baja abierta y espaciosa respetaba el mismo diseño tradicional ejemplificado en Besakana y otras casas Merina, incluida la presencia de piedras de hogar en su esquina habitual. [22] Siguiendo las prácticas de construcción tradicionales, el techo de los tres pisos superiores estaba sostenido por un enorme andry (pilar central) que recibió el nombre de Volamihitsy ("Plata genuina"). [45] Según la leyenda popular, esto estaba hecho de un solo tronco de árbol de palo de rosa transportado desde las selvas tropicales del este. Las excavaciones arqueológicas recientes del sitio durante la reconstrucción han refutado esta versión, ya que se descubrió que el pilar era un compuesto de piezas de palo de rosa ajustadas en lugar de un solo poste sólido. [47] Según la costumbre, el pilar de la esquina noreste fue el primero en erigirse. Su longitud requirió el uso de una polea diseñada por Jean Laborde, el arquitecto principal, para arrastrar el tronco a su lugar. Cuando ocurrió un accidente durante la operación, la reina designó a un carpintero malgache para que fabricara una grúa para completar la tarea. Miles de súbditos de la reina fueron obligados a trabajar en la construcción del edificio en lugar de pagar impuestos en efectivo, de acuerdo con una tradición llamada fanampoana . Una fuente histórica afirmó que 25.000 súbditos participaron solo en la construcción de los postes de las esquinas del edificio. Se dice que las duras condiciones de trabajo fueron la causa de muchas muertes, aunque se desconocen las cifras precisas. [48]
Debido al deterioro de la madera de los balcones exteriores con el paso del tiempo, [49] la reina Ranavalona II encargó a James Cameron que reforzara y revestiera la estructura original con una carcasa de piedra en 1867. El exterior de Cameron sustituyó los balcones de madera por muros de piedra de tres pisos de altura. En cada uno de los tres pisos, siete ventanas arqueadas recorren la longitud de los dos muros laterales más largos, mientras que cinco ventanas iluminan los muros delantero y trasero más cortos. Una torre cuadrada se encuentra en cada una de las cuatro esquinas de la carcasa de piedra, que se extiende por encima del nivel de los muros y forma su unión. [16] Se instalaron un reloj y campanas en la torre noreste. [49]
La planta baja de Manjakamiadana se dividió en dos grandes salas [16] con muebles y decoración que reflejaban la influencia europea, pero con la colocación de los objetos respetando las normas de la cosmología malgache . [50] Después del reinado de Radama II, el edificio ya no estaba habitado, sino que se reservó para ocasiones de estado. [51] La más septentrional de estas dos salas fue el lugar de la firma de importantes tratados comerciales con dignatarios británicos y estadounidenses. [16] También se abrió anualmente para la celebración de la ceremonia Fandroana (Baño Real). [52] Tras la imposición del régimen colonial francés, Manjakamiadana se transformó en 1897 en L'Ecole Le Myre de Vilers (Escuela Le Myre de Vilers), un centro de formación para funcionarios malgaches empleados por el régimen colonial francés. [53] Cuando el propósito del edificio cambió, la elevación del piso de la sala principal se elevó construyendo una plataforma sobre el piso de madera original. [22]
Tranovola fue construida por primera vez en el complejo de Rova para Radama I en 1819 por Gros, y luego reconstruida por Jean Laborde en 1845 por orden de la reina Ranavalona I para su hijo Radama II. [35] El origen del nombre Tranovola, que significa "Casa de Plata", deriva de la ornamentación de plata utilizada para decorar el exterior del edificio. Las fuentes han ofrecido diferentes versiones de esta decoración de plata, incluidos clavos de plata supuestamente utilizados para fijar el techo, ornamentación de plata en los marcos de las ventanas y las puertas, [54] pequeñas campanas de plata colgadas del techo, [7] y pequeños espejos incrustados en las paredes interiores y exteriores. [55] Otro relato describe "flecos" de plata en el lado oeste del edificio y decoraciones de frontón que consisten en "botones" de plata e imágenes decorativas hechas de plata golpeada. [7] Después del supuesto asesinato de Radama II en 1863, el palacio fue utilizado por los primeros ministros Rainivoninahitriniony y Rainilaiarivony para recibir embajadores y conducir los asuntos diplomáticos del Reino de Madagascar. [53]
Construida completamente de madera y rodeada de dos galerías apiladas alrededor de un pilar interior central que sostenía un techo de pendiente pronunciada, las paredes exteriores de Tranovola estaban pintadas de rojo, mientras que el techo y las barandillas de las galerías estaban pintadas de blanco. [44] Antes de su remodelación de 1845, la Tranovola original de 6 metros (20 pies) de largo y 7,2 metros (24 pies) de ancho tomó forma en varias etapas a lo largo del reinado de Radama. [56] El edificio inicial era una casa de dos pisos que, en otros aspectos, seguía en gran medida las normas arquitectónicas tradicionales de la clase noble en las tierras altas. Algún tiempo después, se agregó un balcón en el segundo piso. Este finalmente fue reemplazado por galerías envolventes en ambos pisos, desde las cuales el rey pronunciaría sus discursos reales a la multitud reunida abajo. [57]
Hubo dos catalizadores clave, además de la afinidad de Radama por la arquitectura criolla, que inspiraron a Gros a innovar mucho más allá de las normas de construcción tradicionales: la reciente construcción de una casa de dos pisos con balcón en el barrio de Andohalo por parte de un misionero británico (el primer balcón en las tierras altas de Madagascar), y la llegada en 1823 de la princesa Rasalimo a Rova, lo que hizo necesario el rediseño de Bevato como su residencia. Rasalimo, cuyo matrimonio con Radama aseguró la paz entre el reino merina y el de su pueblo sakalava en la costa oeste, fue nombrada esposa principal de Radama y, según se dice, exigió un palacio excepcional para su hogar. Esta solicitud llevó a Radama a contratar a un arquitecto criollo llamado Jean Julien para diseñar la casa de dos pisos sin precedentes. [57] Aunque las fuentes históricas están divididas sobre si Tranovola, Bevato o Marivolanitra fue la primera casa de dos pisos en Rova, las innovaciones incorporadas en estos edificios y particularmente en Tranovola subrayan la creciente influencia de las normas arquitectónicas extranjeras en Imerina. Tranovola es ampliamente representada por los historiadores como el primer ejemplo verdadero de la hibridación de las normas arquitectónicas de Merina y las de Europa, y su diseño sirvió como modelo para el palacio más grande de Manjakamiadana algunos años después. Las características innovadoras de este edificio y el Manjakamiadana que inspiró, en particular las verandas sostenidas por columnas exteriores, se convirtieron en la nueva norma en la arquitectura de las tierras altas, especialmente tras la adopción del ladrillo como el principal material de construcción. [58]
En cada piso del edificio de dos pisos, el plano del piso consistía en una gran sala central flanqueada a cada lado por dos salas más pequeñas. [43] Aunque el interior estaba diseñado de acuerdo con las normas cosmológicas tradicionales con una orientación norte-sur y un pilar central de apoyo, la decoración era completamente innovadora. Tranovola fue el primer edificio en Imerina en presentar ventanas de vidrio. Sus paredes estaban incrustadas con espejos [55] y pintadas con frescos de arte naif de soberanos merina e imágenes del ejército real en un estilo que ha generado comparaciones con los grabados franceses del siglo XIX de Épinal . [43] Las finas cortinas de brocado de seda del edificio, los candelabros, los gabinetes de ébano y oro, y las esculturas en alabastro y bronce fueron comentadas por un visitante europeo en 1823, al igual que los coloridos revestimientos de tela de las paredes importados de Inglaterra. [55] Durante el reinado de Ranavalona I, el príncipe heredero Rakoto (más tarde el rey Radama II) ocupó Tranovola como su residencia personal. Tras la muerte de la reina, Radama siguió ocupando habitaciones del segundo piso del edificio, y utilizó las habitaciones más pequeñas de la planta baja como espacio de almacenamiento. [59] Un visitante británico en 1873 informó que los pisos de madera de Tranovola estaban muy pulidos, mientras que las paredes estaban cubiertas con papel tapiz francés y decoradas con espejos importados y pinturas al óleo, incluido un retrato de la reina Victoria regalado a Radama II. Justo dentro de la puerta principal se encontraba un cañón Armstrong de siete libras en su carruaje con numerosos sofás importados, costosos objetos decorativos y otros elementos distribuidos por todo el vasto espacio. [51]
Bajo la administración colonial de Gallieni, Tranovola fue anexada a L'Ecole le Myre de Vilers, ubicada en la cercana Manjakamiadana. [53] Más tarde, en 1902, Tranovola se convirtió en la sede de la Académie Malgache (Academia Malgache) antes de transformarse en un museo de paleontología. [35]
Manampisoa, también llamada Lapasoa ("Hermoso Palacio"), era una pequeña villa en forma de cruz diseñada por James Cameron para la reina Rasoherina. [35] La construcción fue supervisada por William Pool. [43] Después de que se levantara el primer poste de la esquina del edificio el 25 de abril de 1865, el trabajo continuó durante dos años antes de que se completara Manampisoa. Con unas medidas de aproximadamente 19 metros (62 pies) de largo, 9,1 metros (30 pies) de ancho y 15 metros (49 pies) de alto, [16] la estructura se construyó utilizando tablones de madera verticales tradicionales rematados con un techo de madera y ventanas corredizas protegidas por pesadas contraventanas de madera. [53] Se construyó en un sitio anteriormente ocupado por la casa de madera llamada Marivolanitra, que se trasladó a Mahazoarivo para hacer espacio para el nuevo edificio. [52]
En el interior, el diseño constaba de dos plantas con cuatro habitaciones cada una, conectadas por una escalera central con una balaustrada de madera decorativa. Se utilizaron ébano y palisandro para los paneles interiores, los suelos y los techos, mientras que el suelo del salón central exhibía un diseño de parqué de rombos en roble y palisandro. [43] Un visitante de 1873 describió el suelo como "muy pulido... lo suficientemente bueno para los pies descalzos, pero bastante resbaladizo para las botas". El papel pintado adornaba las paredes del salón central, que medía aproximadamente 15 metros (49 pies) de largo, 6,1 metros (20 pies) de ancho y 3,7 metros (12 pies) de alto. El sofá de la reina ocupaba la esquina noreste de la sala, un espacio reservado para los antepasados según la cosmología tradicional malgache, donde recibía a los visitantes en reposo. [53] Una habitación que antes se utilizaba como oficina del primer ministro Rainilaiarivony ocupaba la parte del segundo piso que daba a la escalera. [43]
Manampisoa fue una de las residencias de las reinas Rasoherina, Ranavalona II y Ranavalona III, las tres últimas monarcas del Reino de Madagascar. [51] Una vez terminada, Manampisoa fue utilizada por Rasoherina como su residencia principal, pero la reina solo pudo habitar la casa durante aproximadamente un año antes de morir en abril de 1868. Después de la muerte de Rasoherina, su sucesor, Ranavalona II, utilizó el edificio como un espacio de culto temporal durante las obras de la capilla de piedra. [52] Tras el colapso de la monarquía tras la colonización francesa, la autoridad colonial transformó Manampisoa en un museo de la cultura malgache. [53]
Al sur de Manjakamiadana y Tranovola se alzaban varias casas de madera más pequeñas y antiguas, cada una de ellas de entre 15 y 18 metros de altura, construidas en el estilo arquitectónico tradicional merina reservado a la clase noble. Tres de ellas eran de particular importancia: Besakana, Mahitsy y Masoandro. [16]
Se cree que Besakana fue la primera residencia de un soberano merina en el sitio de Rova. Los relatos históricos afirman que el primer soberano de Antananarivo, Andrianjaka, construyó el Besakana original como su residencia personal en su recién establecida capital a mediados del siglo XVII. Este edificio original fue derribado y reconstruido con el mismo diseño por Andriamasinavalona alrededor de 1680, y nuevamente por Andrianampoinimerina en 1800, cada uno de los cuales utilizó el edificio como su residencia personal. Radama I vivió en Besakana durante gran parte de su tiempo en el complejo de Rova. [35] La primera escuela en Imerina fue establecida a instancias de Radama el 8 de diciembre de 1820 por David Jones de la Sociedad Misionera de Londres para educar a los niños de la familia real. Esta escuela inicialmente funcionó desde Besakana por un corto tiempo hasta que las clases se trasladaron a la más grande y recientemente remodelada Bevato cercana. [60] Los soberanos eran entronizados en Besakana y sus restos mortales se exhibían aquí antes del entierro. [16] Un visitante que escribió en 1888 describió este antiguo edificio como "la sala de estado oficial para asuntos civiles... considerada como el trono del reino". [59]
Mahitsielafanjaka (Mahitsy) se convirtió en la residencia de Andrianampoinimerina después de que trasladara su capital de Ambohimanga a Antananarivo. [43] Descrito en 1888 como la sede de la autoridad espiritual ancestral en Rova, aquí se llevaba a cabo el sacrificio tradicional de un gallo durante la ceremonia del Fandroana , y los ombiasy (astrólogos) a los que se les pedía que realizaran sikidy (adivinación) para un soberano lo hacían dentro de este espacio. [59] El edificio también albergaba anteriormente un importante ídolo real llamado Manjakatsiroa [43] (o la colección completa de ídolos reales, según otro relato) hasta la supuesta quema pública de todas esas reliquias por parte de la reina Ranavalona II en 1869 después de su conversión al cristianismo. [16] Construida en 1796, la tradicional Mahitsy de madera sigue las normas arquitectónicas tradicionales: el techo está sostenido por el pilar central y dos camas superpuestas (la más alta para el rey y la otra para sus esposas) están ubicadas en la esquina noreste, la parte de la casa reservada para la realeza y los antepasados. Estas camas están elevadas del suelo para proteger a los durmientes de un ataque nocturno. Los elementos que se exhibieron anteriormente en este edificio después del final de la monarquía Merina en 1897 hasta la destrucción de la estructura original en el incendio de 1995 incluían la filanzana ( palanquín ) de Andrianampoinimerina, varios baúles de madera y una olla de jaka ( confit de cebú ) que se dice que data del reinado del rey. [43]
El nombre Masoandrotsiroa (Masoandro) se le dio a una serie de edificios en los terrenos de Rova. El Masoandro original fue una de las tres primeras residencias construidas por el fundador de Rova, Andrianjaka, a principios del siglo XVII, [12] y con el tiempo se convirtió en la casa reservada para la ocupación de un nuevo soberano inmediatamente después de la coronación. [59] Este mismo Masoandro o una versión restaurada del mismo todavía estaba en pie en los terrenos de Rova y ocupado por una de las esposas de Andrianampoinimerina doscientos años después. [21] Sin embargo, las fuentes históricas ofrecen relatos aparentemente contradictorios o incompletos sobre el destino de este edificio histórico. Se dice que un Masoandro fue trasladado de Rova a Ambohimanga por Ranavalona I. [24] Otra fuente afirma que Masoandro fue demolido en Rova por Ranavalona II y reemplazado por una casa de ladrillo, solo para ser demolido nuevamente por Ranavalona III. Este último soberano de Madagascar pretendía construir un nuevo palacio de ladrillo, también llamado Masoandro, con cuatro torres cuadradas en las esquinas y una torre central más alta, siguiendo el modelo de la residencia francesa de Antananarivo. Las obras comenzaron en 1893, pero se interrumpieron por la guerra con Francia en 1895. Los cimientos de ladrillo de este Masoandro inacabado todavía son visibles hoy en día. [61] Otra fuente afirma que Masoandro era una de las tres casas tradicionales de madera que todavía se mantenían en pie en Rova cuando Madagascar fue colonizada por los franceses, lo que implica que el nombre se aplicó a distintos edificios en varias épocas. [59]
Cerca de los cimientos del Masoandro de ladrillo se encontraba Kelisoa, una estructura tradicional de madera que albergó a animales sagrados [43] y concubinas [7] en diferentes momentos durante el reinado de Radama I y que luego fue utilizada por Ranavalona III para celebrar recepciones. También se encontraba aquí Tsarahafatra ("Buen Mensaje"), un pequeño palacio construido para Ranavalona I, [43] reconstruido después de 1862, ocupado como residencia principal por Ranavalona II y Ranavalona III, [52] y finalmente destruido por la artillería francesa en septiembre de 1895. [ 43]
En la década de 1960, Besakana, Mahitsy y otra casa de madera [43] (presumiblemente el último Masoandro de madera [59] ) eran los únicos ejemplos restantes de unas veinte casas aristocráticas antiguas que habían ocupado el sitio de Rova durante el reinado de Andrianampoinimerina. [43] En 1975, esta tercera casa no identificada (que se dice que es la estructura original más antigua del terreno [43] ) ya no estaba en pie. [62]
En el cuadrante noreste del recinto de Rova se encuentran nueve tumbas reales, entre ellas las dos grandes tumbas del rey Radama I (fallecido en 1828) y la reina Rasoherina (fallecida en 1868), así como siete antiguas tumbas de madera conocidas colectivamente como Fitomiandalana. Estas tumbas más antiguas, la primera de las cuales se construyó en 1630 para el rey Andrianjaka, eran una serie de siete fosas sepulcrales coronadas por trano masina ( casas sepulcrales ) de madera individuales, construidas juntas en fila con sus picos a dos aguas alineados, seguidas de una fosa sepulcral sin casa sepulcral. Las casas sepulcrales son propias de las tumbas de las tierras altas y están destinadas a indicar el rango noble del difunto y albergar su espíritu después de la muerte. [35]
Cada tumba de Fitomiandalana contenía los cuerpos de los primeros reyes de Imerina y sus familiares, y se le asignaba un nombre en honor al ocupante principal de la tumba subyacente. Estos eran, en orden: Andrianavalonibemihisatra (hijo de Andriamasinavalona y rey de Antananarivo, cinco cuerpos), Andriamponimerina (hijo de Andriamasinavalona y rey de Antananarivo en el momento del nacimiento del futuro rey Andrianampoinimerina, tres cuerpos), Andrianjakanavalomandimby (hijo mayor de Andriamasinavalona y rey de Antananarivo, dos cuerpos), Andriamasinavalona (bisnieto de And rianjaka y rey de Imerina, tres cuerpos), Andriantsimitoviaminandriandehibe (nieto de Andrianjaka y rey de Imerina, dos cuerpos), Andrianjaka (fundador de Antananarivo y rey de Imerina, 12 cuerpos) y Andriantsitakatrandriana (hijo de Andrianjaka y rey de Imerina, dos cuerpos). La última tumba sin casa funeraria fue la de Andriantomponimerina (hijo de Andriamasinavalona y rey de Antananarivo) y albergaba ocho cuerpos. [13]
Tras la disolución del Reino de Madagascar, las autoridades coloniales francesas cambiaron la ubicación de estas tumbas, alterando así el simbolismo cosmológico original de su disposición. [35] Cuando se excavaron las tumbas originales para su reubicación, los franceses descubrieron que los restos mortales de los nobles que se encontraban en su interior habían sido envueltos en numerosas lambas tradicionales (telas de seda tejidas) y luego colocados dentro de ataúdes de madera llenos de carbón. Se descubrió que los cuerpos enterrados en Ambohimanga habían sido sepultados de la misma manera. [13]
Dos tumbas de piedra más distintivas fueron construidas junto a Fitomiandalana, al norte de Tranovola, la primera de las cuales fue completada en 1828 por Louis Gros para Radama I. Más al norte, la segunda tumba fue construida originalmente para la reina Rasoherina por James Cameron en 1868. [16] Ambas tumbas de piedra estaban coronadas por una casa de la tumba. [35] La tumba de Radama tiene características popularizadas durante el reinado de su padre, Andrianampoinimerina: tres niveles superpuestos (excluyendo la casa de la tumba) con láminas de piedra verticales en el nivel de la base, una de las cuales podía quitarse para proporcionar acceso a la cámara subterránea donde el cuerpo del soberano fue colocado sobre una enorme losa de piedra. La casa-tumba de Radama rompió con la tradición al sustituir la habitual versión miniaturizada de la casa de madera aristocrática (representada por Besakana y otras casas antiguas en los terrenos de Rova) por una casa con terraza, una novedad arquitectónica introducida durante su reinado. El techo de esta casa-tumba era originalmente de paja hecha de juncos, pero fue reemplazado en la década de 1850 por tejas de madera, una innovación introducida desde la cercana Isla Reunión o Mauricio. En cambio, la tumba de Rasoherina, erigida cuarenta años después, presentaba una base de dos niveles (excluyendo la casa-tumba) hecha de bloques de piedra cincelados unidos con cemento. [63]
El general Joseph Gallieni ordenó la exhumación de las soberanas merina enterradas a 21 kilómetros de distancia, en Ambohimanga, y las hizo enterrar de nuevo en el Rova. [64] Los cuerpos de Radama II y Andrianampoinimerina fueron añadidos a la tumba de Radama I, mientras que los de Ranavalona I y Ranavalona II fueron a parar a la tumba de Rasoherina. Varias décadas después, en 1938, el cuerpo de Ranavalona III, que murió en 1917 en su lugar de exilio en Argel (Argelia), fue añadido a los de las otras reinas de Madagascar en el Rova. Durante el incendio de 1995, el calor de las estructuras de madera en llamas dentro del recinto del Rova hizo que las tumbas de piedra explotaran, dejando los restos mortales de generaciones de soberanas merinas para ser consumidos por las llamas. [35]
Construida por William Pool para Ranavalona II, Fiangonana ("Capilla") necesitó once años para completarse. [16] La piedra fundamental de la estructura se colocó el 20 de julio de 1869, [65] y en su construcción posterior se utilizaron más de 35.000 piedras cinceladas a mano. [37] Inaugurada el 8 de abril de 1880, [35] el espacio central de culto medía 12,9 metros (42 pies) de ancho y 18,5 metros (61 pies) de largo con una capacidad estimada de 450 personas.
El edificio fue diseñado con un banco privado para la familia real, elevado sobre una plataforma de aproximadamente 0,9 metros (3,0 pies) de altura y al que se accedía por una pequeña escalera. Se podía acceder a una entrada privada para la familia real mediante un puente exterior decorativo que unía la capilla con el terraplén elevado sobre el que se encontraba Manampisoa. [65]
La capilla cuenta con una serie de características distintivas. En el momento de su finalización, su torre de 34 metros (112 pies) era la única estructura en Madagascar que estaba cubierta con pizarra de origen local. Las ventanas estaban decoradas con vidrieras y se instaló un órgano de tubos para proporcionar música en los servicios. El órgano y las vidrieras se importaron de Inglaterra, [65] mientras que los bancos, los paneles del altar y el banco privado de la reina fueron elaborados con maderas preciosas autóctonas por artesanos locales. [37] Durante el período colonial, la capilla se utilizó brevemente como espacio de exposición de pinturas europeas antes de cerrarse al público. [35]
En la noche del 6 de noviembre de 1995, se declaró un incendio en el complejo de Rova, que destruyó o dañó gravemente todos sus edificios. [66] Una vez extinguidas las llamas, todo lo que quedó de las estructuras originales fueron las carcasas de piedra de la capilla real y Manjakamiadana. Los bomberos llegaron tarde al lugar. Su capacidad para apagar el fuego se vio obstaculizada por el descubrimiento de que sus mangueras contra incendios no encajaban correctamente en los hidrantes cercanos. Además, la presión del agua en los hidrantes se redujo significativamente debido a la gran altitud de la cima de la colina de Analamanga. Mientras los bomberos luchaban contra las llamas, numerosos transeúntes corrieron hacia los edificios del complejo de Rova para recuperar artefactos de importancia histórica y cultural. Se salvaron aproximadamente 1.675 objetos de un total estimado de 6.700. Se cree que hubo algún saqueo. [67] La noche del incendio, el cuerpo de una de las reinas fue encontrado en la plaza pública en el centro de la ciudad. Al día siguiente se celebró una vigilia fúnebre por estos restos reales. [66] Los restos fueron identificados más tarde como pertenecientes a Ranavalona III , y desde entonces han sido enterrados nuevamente en las tumbas reales de Ambohimanga . [68]
La destrucción del Rova de Antananarivo se produjo en un momento en que el complejo se encontraba en las últimas etapas del proceso para ser clasificado como el primer sitio cultural de Madagascar declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . [69] Inicialmente, se acusó a seis personas en relación con la destrucción del Rova en un tribunal de justicia de Antananarivo, [50] pero la investigación oficial concluyó que el incendio fue un accidente. [67] Las acusaciones públicas de encubrimiento culparon del incendio a funcionarios gubernamentales, varios grupos étnicos, potencias extranjeras y otras partes. [66] Persiste la creencia generalizada dentro y fuera de Madagascar de que un incendio deliberado fue la causa. [70] Los rumores sobre las motivaciones del incendio en el Rova fueron numerosos y siguen sin demostrarse. La revelación de que se habían destruido importantes archivos financieros a primera hora de la mañana del incendio desató rumores de que funcionarios gubernamentales corruptos habían provocado el incendio para crear una distracción pública de sus actividades ilícitas. Otras explicaciones incluyen el descontento popular con la elección del alcalde divisivo Guy Willy Razanamasy o un estallido de tensiones de larga data entre los pueblos costeros resentidos por la dominación sociopolítica de Merina. También se hicieron acusaciones contra el entonces presidente Albert Zafy y su predecesor, Didier Ratsiraka . El debate sobre por qué y cómo se quemó Rova sigue siendo un tema sin resolver y muy polémico décadas después. [67]
Poco después del incendio, el gobierno de Madagascar creó la Direction nationale des opérations Rova (DNOR, u Oficina Nacional de Operaciones Rova), un organismo dirigido por cuatro expertos nacionales dentro del Ministerio de Cultura de Madagascar, que se encargaron de desarrollar y supervisar los planes para la reconstrucción del Rova. Dos años después del incendio, se habían logrado varios hitos clave en el proceso: se habían inventariado los objetos recuperados del incendio, se habían completado las excavaciones del sitio, se habían desarrollado planes preliminares de restauración para Manjakamiadana y se habían iniciado los trabajos en la capilla real. También se construyó una rampa para permitir el acceso al sitio para los vehículos pesados de construcción necesarios. Antes de comenzar los trabajos, se realizó una ceremonia tradicional para restaurar la santidad del sitio, que había cumplido una doble función como tumba física y vínculo espiritual con los antepasados venerados. [71]
Los expertos de la UNESCO [71] estimaron que los costes iniciales de reconstrucción ascendieron a 20 millones de dólares estadounidenses , y que esta fue la principal fuente de financiación y de conocimientos, ya que el Rova ya era Patrimonio de la Humanidad oficialmente reconocido . La Agencia Francesa de Desarrollo también prometió decenas de miles de dólares para el proyecto, mientras que fondos adicionales en forma de donaciones privadas de los residentes de Antananarivo ayudaron a financiar la reconstrucción de las tumbas del complejo. [71] Sin embargo, según un informe de la UNESCO publicado en junio de 2000, la mayoría de los fondos recaudados por la UNESCO entre 1997 y 2000 para la iniciativa de reconstrucción del Rova de la administración de Ratsiraka (unos 700.000 millones de francos malgaches (500 millones de dólares estadounidenses)) fueron supuestamente malversados por el administrador del DNOR, lo que paralizó la reconstrucción al final de la fase de planificación. [72]
EspañolSe observó un progreso significativo hacia la reconstrucción bajo la administración del presidente Marc Ravalomanana (2001-2009), quien creó el Comité nacional del patrimonio (CMP, o Comité Nacional del Patrimonio) responsable de supervisar el esfuerzo. Los proyectos de restauración menos intensivos en tiempo fueron los primeros en emprenderse y completarse. Los esfuerzos para restaurar la capilla, el monumento menos afectado por el incendio debido a su estructura de piedra, [71] se centraron particularmente en restaurar su techo, campanario y bancos de madera junto con los paneles del altar que se habían quemado en el incendio. El trabajo en la capilla se completó en 2003. El trabajo de reconstrucción en Mahitsy comenzó en 2001 y se completó en enero de 2003, mientras que la planificación para la reconstrucción de Besakana comenzó en diciembre de 2003, pero se estancó en 2009. La restauración de las nueve tumbas reales en el complejo de Rova se completó en octubre de 2003. [37] A principios de enero de 2006, comenzó la Fase 1 de la reconstrucción de Manjakamiadana. Esta fase estaba prevista que se completara en mayo de 2008. [38] La reconstrucción de los palacios de madera más grandes, como Tranovola y Manampisoa, no ha sido planificada. [37]
El exterior original de Manjakamiadana comprendía más de 70.000 piedras de granito, de las cuales aproximadamente 20.000 se habían agrietado durante el incendio y necesitaban ser reemplazadas. [38] El muro occidental del palacio se derrumbó parcialmente en enero de 2004 y requirió una reconstrucción completa. [67] Cada piedra fue removida y numerada para facilitar la reinserción de cada una en su lugar original con dos compañías francesas de albañilería contratadas para supervisar el trabajo. [38] La base fue modernizada, primero usando tecnología láser para evaluar la topografía del sitio, luego clavando 22 pilotes de cemento en el suelo debajo de la base de la base a una profundidad de 23 metros (75 pies). [38] La fase 2 consistió en reemplazar cada una de las piedras numeradas de la pared exterior en su lugar original, reforzadas donde fuera necesario con nuevas piedras para reemplazar las dañadas en el incendio. Aunque el interior del palacio estaba originalmente hecho de madera, el edificio reconstruido fue diseñado utilizando vigas de soporte interiores de hormigón armado para las paredes, el techo y el tejado debido a las preocupaciones sobre la disponibilidad y durabilidad de la madera dura. [73] Finalmente, el techo fue revestido con pizarra azul grisácea importada de canteras cercanas a la ciudad francesa de Angers . [38]
Las fases 1 y 2 del proceso de reconstrucción se declararon completadas en diciembre de 2009 con un coste total de 6,5 millones de euros. El trabajo empleó a 230 personas en tres lugares: una cantera de granito en la Ruta Nacional 1 (RN1), un sitio separado donde se cincelaron las piedras para darles forma y el propio sitio del Rova. [38] La fase 3 consistirá en el diseño y la reconstrucción del interior del palacio, mientras que la fase 4 implicará la planificación y el posterior desarrollo de la exposición y la gestión de la colección del museo que se albergará en la planta baja. A finales de 2010, se programó el inicio de las obras de estas dos últimas fases de reconstrucción en 2011 y se espera que finalicen en un plazo de 24 meses con un coste de aproximadamente 3.765.000 euros. [74] Tras la finalización de las dos primeras fases, el Ministro de Cultura y Patrimonio aceleró el cierre de ventanas y puertas para proteger el interior del edificio y comenzó a establecer un nuevo inventario de objetos históricos salvados del incendio. Estos artefactos se encuentran actualmente en el Palacio Andafiavaratra , antigua residencia del primer ministro Rainilaiarivony de finales del siglo XIX, y serán trasladados a un museo dentro de Manjakamiadana una vez finalizado. [75]
En marzo de 2009, el gobierno de Ravalomanana fue derrocado tras varios meses de protestas de la oposición encabezadas por el entonces alcalde de Antananarivo, Andry Rajoelina . La transferencia de poder a Rajoelina, que adoptó el título de Presidente de la Alta Autoridad de Transición (HAT), fue vista ampliamente como un golpe de Estado por los miembros de la comunidad internacional, lo que llevó a muchos donantes bilaterales e intergubernamentales a suspender el apoyo no humanitario al régimen. [76] [77] [78] [79] La HAT declaró su intención de continuar el proyecto de reconstrucción de Manjakamiadana utilizando una combinación de fondos estatales y donaciones de ciudadanos malgaches privados. Se seleccionaron seis agencias bancarias en Madagascar para que sirvieran como puntos de recolección de donaciones privadas. [80] El 7 de marzo de 2011, la HAT relevó a los miembros originales del Comité de Patrimonio Nacional de sus puestos y ordenó el nombramiento de nuevos miembros seleccionados entre el personal ministerial del régimen. A pesar de la introducción de estas diversas estrategias, la HAT tuvo dificultades para obtener fondos adecuados para continuar el ritmo de reconstrucción de Rova visto en la segunda mitad de la presidencia de Ravalomanana. El progreso hacia la finalización avanzó esporádicamente a un ritmo gradual durante toda la administración de Rajoelina. [81] [82] Desde que asumió el poder en enero de 2014, la administración de Rajaonarimampianina ha estado entablando conversaciones con el Secretario de Estado francés para la Francofonía y el Desarrollo Internacional para acordar el apoyo financiero francés para ayudar a completar el trabajo de restauración. En junio de 2014, la administración declaró que el costo de completar las dos últimas fases había aumentado a 6-7 millones de los 3,7 millones estimados originalmente en 2010. [83]
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