El papa Honorio II (9 de febrero de 1060 - 13 de febrero de 1130), nacido Lamberto Scannabecchi , [2] fue jefe de la Iglesia católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 21 de diciembre de 1124 hasta su muerte en 1130.
Aunque provenía de un origen humilde, su intelecto evidente y sus habilidades sobresalientes lo llevaron a ascender en la jerarquía eclesiástica. Vinculado a la familia Frangipani de Roma , su elección como Papa fue impugnada por un candidato rival, Celestino II , y se utilizó la fuerza para garantizar su elección.
El pontificado de Honorio se ocupó de garantizar que los privilegios que la Iglesia católica romana había obtenido mediante el Concordato de Worms se conservaran y, si era posible, se extendieran. Fue el primer papa que confirmó la elección del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . Desconfiado de la orden benedictina tradicional , favoreció nuevas órdenes monásticas, como los agustinos y los cistercienses , y trató de ejercer un mayor control sobre los centros monásticos más grandes de Montecassino y la abadía de Cluny . También aprobó la nueva orden militar de los Caballeros Templarios en 1128.
Honorio II no pudo impedir que Roger II de Sicilia extendiera su poder en el sur de Italia y no pudo impedir que Luis VI de Francia interfiriera en los asuntos de la Iglesia francesa. Al igual que sus predecesores, manejó los asuntos de gran alcance de la Iglesia a través de los legados papales . Con su muerte en 1130, la Iglesia volvió a verse sumida en la confusión con la elección de dos papas rivales, Inocencio II y el antipapa Anacleto II .
Lamberto era de orígenes rurales sencillos, procedente de Fiagnano en la comuna de Casalfiumanese , cerca de Imola en la actual Italia . [2] Entró en una carrera eclesiástica, pronto se convirtió en archidiácono de Bolonia , [2] donde sus habilidades finalmente lo vieron atraer la atención del Papa Urbano II , [3] quien presumiblemente lo nombró cardenal sacerdote de una iglesia desconocida, [4] en c. 1099, [5] aunque se ha hablado de S. Prassede. [6] Su sucesor, el Papa Pascual II , nombró a Lamberto canónigo de Letrán [7] [8] antes de elevarlo a la posición de cardenal obispo de Ostia en 1117. [2] Lamberto fue uno de los cardenales que acompañaron al Papa Gelasio II al exilio en 1118-19 y estaba a su lado cuando Gelasio murió. [3]
Tras la muerte de Gelasio en Cluny el 28 de enero de 1119, el cardenal Lamberto y el cardenal Cono (obispo de Palestrina) llevaron a cabo la elección de un nuevo papa según los cánones. El cardenal Lamberto llevó a cabo la coronación de Guido de Borgoña en Vienne el 9 de febrero de 1119 y se convirtió en un consejero cercano del papa Calixto II . [2] Acompañó a Calixto por toda Francia y lo ayudó en sus tratos iniciales con el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Enrique V. [ 3] Como conocido oponente del derecho del emperador a elegir obispos en sus territorios (la Controversia de las Investiduras ), Lamberto era una elección natural para legado papal. Fue enviado en 1119 para tratar con Enrique V y se le delegaron poderes para llegar a un entendimiento sobre el derecho de investidura. [3]
Enérgico y decidido, convocó a los obispos del Sacro Imperio Romano Germánico a una asamblea en Maguncia el 8 de septiembre de 1122. Esperaba una obediencia absoluta, hasta tal punto que fue necesaria la mediación del arzobispo Adalberto de Maguncia para evitar la suspensión de san Otón de Bamberg por inasistencia. [9] La lucha concluyó con el Concordato de Worms en 1122 y el " Pactum Calixtinum ", que se debió casi en su totalidad a los esfuerzos de Lamberto [9], se llevó a cabo el 23 de septiembre de 1123.
Las presiones que se acumulaban dentro de la Curia , junto con los conflictos en curso entre la nobleza romana, estallarían después de la muerte de Calixto II en 1124. [10] Los pontificados de Urbano II y Pascual II vieron una expansión en el Colegio Cardenalicio de clérigos italianos que fortalecieron la influencia romana local. Estos cardenales eran reacios a reunirse con el grupo de cardenales recientemente promovidos por Calixto II, que eran principalmente franceses o borgoñones . [10] En lo que respecta a los cardenales más antiguos, estos cardenales más nuevos eran innovadores peligrosos y estaban decididos a resistir su creciente influencia. [10] Los cardenales del norte, liderados por el cardenal Aymeric de Bourgogne (el canciller papal ), estaban igualmente decididos a asegurar que el papa electo fuera uno de sus candidatos. [10] Ambos grupos buscaron apoyo en las grandes familias romanas.
En 1124, había dos grandes facciones que dominaban la política local en Roma: la familia Frangipani , que controlaba la región alrededor del Coliseo fortificado y apoyaba a los cardenales del norte, [10] y la familia Pierleoni , que controlaba la Isla Tiberina y la fortaleza del Teatro de Marcelo y apoyaba a los cardenales italianos. [11] Con la muerte de Calixto II el 13 de diciembre de 1124, ambas familias acordaron que la elección del próximo papa debería ser en tres días, de acuerdo con los cánones de la iglesia. Los Frangipani, liderados por Leo Frangipani, presionaron para que se retrasara la elección para poder promover a su candidato preferido, Lamberto, [11] pero el pueblo estaba ansioso por ver a Saxo de Anagni, el cardenal-sacerdote de San Stefano en Celiomonte elegido como el próximo papa. [11] León, ansioso por asegurar una elección válida, se acercó a los miembros clave del entorno de cada cardenal, prometiéndoles a cada uno que apoyaría a su señor cuando la votación para la elección estuviera en curso. [12]
El 16 de diciembre, todos los cardenales, incluido Lamberto, se reunieron en la capilla del monasterio de San Pancracio, anexo al sur de la basílica de Letrán. [12] Allí, por sugerencia de Jonathas , el cardenal diácono de Santi Cosma e Damiano , que era partidario de la familia Pierleoni, [10] los cardenales eligieron por unanimidad como Papa al cardenal presbítero de Santa Anastasia, Theobaldo Boccapecci, que tomó el nombre de Celestino II . [13] Apenas se había puesto el manto rojo y se estaba cantando el Te Deum cuando un grupo armado de partidarios de Frangipani (en un movimiento preestablecido con el cardenal Aymeric) [10] irrumpió, atacó al recién entronizado Celestino, que estaba herido, y aclamó a Lamberto como Papa. [13] Como Celestino no había sido consagrado formalmente Papa, el candidato herido se declaró dispuesto a dimitir, pero la familia Pierleoni y sus partidarios se negaron a aceptar a Lamberto, [10] quien en la confusión había sido proclamado Papa con el nombre de Honorio II. [14]
Roma se sumió en luchas internas entre facciones, mientras que el cardenal Aymeric y Leo Frangipani intentaron ganarse la resistencia de Urbano, el prefecto de la ciudad, y la familia Pierleoni con sobornos y promesas extravagantes. [10] Finalmente, los partidarios de Celestino lo abandonaron, dejando a Honorio como el único contendiente para el trono papal. [14] Honorio, poco dispuesto a aceptar el trono de esa manera, renunció a su cargo ante todos los cardenales reunidos, [14] pero fue reelegido de inmediato y por unanimidad y consagrado el 21 de diciembre de 1124. [10]
Honorio entró inmediatamente en conflicto con el emperador Enrique V por las reclamaciones imperiales en Italia. [15] En 1116, Enrique había cruzado los Alpes para reclamar los territorios italianos de Matilde de Toscana , que supuestamente había dejado al papado a su muerte. [16] Enrique había comenzado inmediatamente a nombrar vicarios imperiales en toda la provincia recién adquirida a pesar de las objeciones tanto de las ciudades toscanas como del papado. [16] Para mantener las reclamaciones papales sobre Toscana, Honorio nombró a Alberto, un marqués papal , para gobernar en nombre del papa en oposición al margrave imperial de Toscana , Conrad von Scheiern. [16] Además, Enrique V hizo muy poco esfuerzo para implementar los términos del Concordato de Worms, para irritación de Honorio II. [16] Las iglesias locales se vieron obligadas a apelar a Roma para obtener la restitución de los obispos imperiales que se habían aprovechado de la Controversia de las Investiduras para obtener propiedades para su propio beneficio, ya que el Emperador hizo la vista gorda. [17]
La muerte del emperador Enrique V el 23 de mayo de 1125 puso fin a estas disputas, pero pronto Honorio se vio envuelto en una nueva lucha de poder en el Sacro Imperio Romano Germánico . Enrique murió sin hijos y había nominado a su sobrino Federico Hohenstaufen , duque de Suabia , para sucederlo como rey de los romanos y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. [18] De los príncipes alemanes, la facción eclesiástica estaba en contra de cualquier expansión del poder de los Hohenstaufen, [10] y estaban decididos a asegurar que Federico no sucediera a Enrique. Liderados por el arzobispo Adalberto de Maguncia , el archicanciller del imperio, y bajo la atenta mirada de dos legados papales, los cardenales Gherardo y Romano, los nobles clericales y laicos del imperio eligieron a Lotario de Supplinburg , duque de Sajonia . [19] A petición de Lotario, [10] el cardenal Gherardo y dos obispos enviaron un mensaje a Roma para obtener la confirmación de la elección por parte de Honorio, que éste concedió. [19] Esto fue un golpe de suerte para Honorio, ya que tal confirmación nunca había ocurrido antes, [10] y alrededor de julio de 1126 Honorio invitó a Lotario a Roma para obtener el título imperial. [19] Lotario estaba ansioso por mantener a Honorio de su lado, ateniéndose a los términos del Concordato de Worms al no asistir a las elecciones episcopales, acordando que la investidura solo debería ocurrir después de la consagración del obispo, y que el juramento de homenaje se reemplazara por un juramento de fidelidad. [10]
Lotario no pudo visitar Roma inmediatamente, ya que Alemania se vio sacudida por la rebelión de los hermanos Hohenstaufen, y Conrado Hohenstaufen fue elegido anti-rey en diciembre de 1127, seguido de su descenso a Italia y su coronación como rey de Italia en Monza el 29 de julio de 1128. [10] Los obispos alemanes, nuevamente liderados por Adalberto de Maguncia, excomulgaron a Conrado, un acto que fue confirmado por Honorio en un sínodo celebrado en Roma en Pascua (22 de abril de 1128). [20] Honorio también envió al cardenal Juan de Crema a Pisa para celebrar otro sínodo que excomulgó al arzobispo Anselmo de Milán , que había coronado a Conrado rey. [10] Conrado encontró poca ayuda en Italia y con el apoyo de Honorio, Lotario pudo mantener su trono. [21]
Uno de los principales consejeros eclesiásticos de Lotario III fue San Norberto de Xanten , [10] quien viajó a Roma a principios de 1126 [22] para buscar la sanción formal de Honorio para establecer una nueva orden monástica, la Orden Premonstratense (también conocida como los Norbertinos), [13] lo que Honorio aceptó hacer. [22]
Una de las primeras tareas de Honorio en el sur de Italia fue ocuparse de los barones de Campania, que acosaban a los granjeros y viajeros con sus bandas armadas. [23] En 1125, la fuerza papal sometió a los señores de Ceccano . Los ejércitos papales tomaron posesión de varias ciudades, entre ellas Maenza , Roccasecca y Trevi nel Lazio . [23] En 1128, las fuerzas de Honorio capturaron con éxito la ciudad de Segni , que también estaba en poder de un barón local que murió durante su captura. [24] Sin embargo, Honorio estaba más preocupado por la antigua fortaleza papal en Fumone , que los nobles, que la tenían en nombre del Papa, habían decidido mantener en su posesión. La ciudad cayó en julio de 1125 después de un asedio de diez semanas. [23] Cuando Honorio tomó posesión de Fumone, la devolvió, después de tomar medidas de seguridad, a sus custodios rebeldes y ordenó que el antipapa Gregorio VIII fuera trasladado allí desde su alojamiento anterior en Monte Cassino . [25] Con eso, Honorio dirigió su atención al poderoso e independiente abad de Monte Cassino, Oderisio di Sangro .
Honorio sentía una antipatía prolongada hacia Oderisio que se remontaba a la época en que Honorio era cardenal-obispo de Ostia. [26] Honorio había pedido permiso al abad para que él y su séquito pudieran alojarse en la iglesia de Santa María en Pallara , lo que era un privilegio tradicional que pertenecía a los obispos de Ostia. [26] Oderisio se negó, y Honorio nunca olvidó el insulto. Estos malos sentimientos se agravaron en 1125, cuando Oderisio rechazó una solicitud del papa Honorio para obtener ayuda financiera después de haber sido entronizado. [26] Oderisio también se burló de los antecedentes campesinos de Honorio a sus espaldas. [27]
EspañolUsando informes de que el abad había estado llenándose los bolsillos en lugar de gastarlos en su monasterio, Honorio denunció públicamente a Oderisio, llamándolo soldado y ladrón, no monje. [27] Cuando Atenulf, conde de Aquino , presentó acusaciones de que Oderisio apuntaba al papado, Honorio convocó a Oderisio a Roma para responder a los cargos. [27] Tres veces Oderisio se negó a responder a la citación y así, durante la Cuaresma de 1126, Honorio depuso al abad. [27] Oderisio se negó a aceptar la deposición y continuó actuando como abad, obligando a Honorio a excomulgarlo. [27] Oderisio fortificó el monasterio, ya que la gente de la ciudad de Cassino entró por la fuerza en el monasterio, y después de una lucha armada obligó a los monjes a declarar depuesto a Oderisio y a elegir otro abad en su lugar. [28] Los monjes eligieron a Niccolo, el decano del monasterio. [27]
Decidido a poner a los benedictinos bajo control, [10] Honorio insistió en que la elección de Niccolo no era canónica y exigió que Seniorectus , el preboste del monasterio de Capua , fuera elegido abad, para furia de los monjes de Montecassino. [29] Mientras tanto, se estaba librando una guerra abierta entre los partidarios de Oderisio y Niccolo. Sin embargo, finalmente Honorio pudo asegurar no solo la renuncia de Oderisio, sino que también excomulgó a Niccolo por si acaso. [29] Tranquilizó a los monjes de sus intenciones y, en septiembre de 1127, instaló personalmente a Seniorectus como abad. [30] Honorio también insistió en que los monjes hicieran un juramento de fidelidad al papado, pero ellos se opusieron enérgicamente. [30]
Los asuntos al sur de Montecassino pronto ocuparon la atención de Honorio. En julio de 1127, Guillermo II, duque de Apulia , murió sin descendencia, y casi inmediatamente su primo, el rey Roger II de Sicilia, navegó hacia el continente para ocupar los ducados de Apulia y Calabria. [10] Roger afirmó que Guillermo lo había nombrado su heredero, [24] mientras que Honorio afirmó que Guillermo había dejado su territorio a la Santa Sede . [31] Honorio acababa de sufrir una derrota a manos de un barón local en Arpino en 1127 cuando Honorio recibió la noticia de que Roger había desembarcado en Italia. [31] Se apresuró a ir a Benevento para evitar que los normandos locales llegaran a un acuerdo con Roger. [31] Roger, mientras tanto, había invadido rápidamente el ducado de Apulia y había enviado a Honorio generosos regalos, pidiendo al Papa que lo reconociera como el nuevo duque y prometiendo entregar Troia y Montefusco a cambio. [31] Honorio, temiendo la expansión del poder normando hacia el sur bajo un gobernante dominante, amenazó con excomulgar a Roger si persistía. [31] Mientras tanto, muchos de los nobles normandos locales, temerosos del poder de Roger, se aliaron con Honorio, quien excomulgó formalmente a Roger en noviembre de 1127. [32] Roger dejó a sus ejércitos amenazando Benevento, mientras regresaba a Sicilia en busca de refuerzos. Honorio, mientras tanto, entró en una alianza con el nuevo príncipe de Capua , Roberto II . El 30 de diciembre de 1127, Honorio predicó una cruzada contra Roger II después de haber ungido a Roberto como príncipe de Capua. [32]
Roger regresó en mayo de 1128 y continuó hostigando las fortalezas papales mientras evitaba cualquier enfrentamiento directo con las fuerzas de Honorio. En julio de 1128, los dos ejércitos entraron en contacto entre sí en las orillas del Bradano , pero Roger se negó a participar, creyendo que los ejércitos papales pronto se desintegrarían, y pronto algunos de los aliados del Papa comenzaron a desertar hacia Roger. [33] Tratando de salvar algo de la situación, Honorio envió a su consejero de confianza, el cardenal Aymeric, junto con Cencio II Frangipane para negociar con Roger en secreto. [10] Honorio aceptó investir a Roger con el ducado de Apulia a cambio de un juramento de fe y homenaje por parte de Roger. [10]
Honorio viajó a Benevento y, tras salvaguardar los intereses de Roberto de Capua, [33] se encontró con Roger en el Pons Major, el puente que cruza el río Sabbato cerca de Benevento, el 22 de agosto de 1128. Allí, investió formalmente a Roger con el ducado de Apulia y ambos acordaron una paz entre el Reino de Sicilia y los Estados Pontificios . [10] Desafortunadamente, Honorio acababa de regresar a Roma cuando le informaron de que los nobles de Benevento habían derrocado y asesinado al rector (o gobernador papal) de la ciudad y establecido una Comuna. [34] Furioso, declaró que provocaría una terrible venganza en la ciudad, tras lo cual los residentes pidieron perdón a Honorio y que enviara a otro gobernador. [34] Honorio envió al cardenal Gherardo como nuevo rector y en 1129 visitó la ciudad de nuevo, pidiendo que la ciudad permitiera el regreso de aquellos a los que habían desterrado durante la formación de la Comuna. Ellos se negaron, y Honorio pidió a Roger II de Sicilia que castigara la ciudad en mayo de 1130, pero Honorio murió antes de que se tomaran medidas. [34]
Además de los benedictinos de Montecassino, Honorio también estaba decidido a ocuparse de los monjes de la abadía de Cluny bajo el mando de su ambicioso y mundano abad , Pons de Melgueil . [10] Acababa de regresar del Levante después de haber sido expulsado por sus monjes en 1122. [35] En 1125, acompañado por un séquito armado, Pons tomó posesión de la abadía de Cluny, fundió los tesoros almacenados en el monasterio y pagó a sus seguidores, que continuaron aterrorizando a los monjes y a los pueblos que dependían de la abadía. [35]
Honorio, al enterarse de las noticias de los desórdenes en Cluny, envió un legado para investigar con órdenes de excomulgar y denunciar a Pons y ordenarle que se presentara ante Honorio. [36] Pons finalmente obedeció la citación y fue depuesto por Honorio en 1126 [10] antes de ser encarcelado en el Septizodium , donde pronto murió. [37] Honorio reinvistió personalmente a Pedro el Venerable como abad de Cluny. [37]
Honorio pronto se vio involucrado en la disputa entre el rey Luis VI de Francia y los obispos franceses. [10] Esteban de Senlis , el obispo de París , había sido fuertemente influenciado por el celo reformador de Bernardo de Claraval , y buscó activamente eliminar la influencia real en la iglesia francesa. [38] Luis confiscó la riqueza de Esteban y comenzó a acosarlo para que cesara sus actividades reformadoras. [38] Al mismo tiempo, Luis también tenía en la mira a Henri Sanglier , el arzobispo de Sens , quien también se había unido a los reformadores. [39] Acusando a Enrique de simonía , Luis intentó eliminar otra amenaza dentro de la iglesia francesa. [39] Bernardo de Claraval escribió a Honorio pidiéndole que interviniera en nombre de ambos hombres y apoyara la independencia de la iglesia sobre las reclamaciones de jurisdicción e interferencia real. [40]
La presión real también se ejerció sobre Hildeberto de Lavardin , a quien Honorio había transferido desde la sede de Le Mans para convertirse en arzobispo de Tours en 1125. [41] En 1126, Luis insistió en llenar las vacantes episcopales en la sede de Tours con sus propios candidatos a pesar de las objeciones de Hildeberto. [42] Hildeberto también se quejó a Honorio sobre las constantes apelaciones a Roma cada vez que tomaba una decisión. [43]
En respuesta a las acciones del rey, los obispos franceses pusieron un interdicto en la diócesis de París , lo que provocó que Luis escribiera a Honorio, quien suspendió el interdicto en 1129. [44] Aunque esto provocó la ira de Bernardo de Claraval, quien escribió a Honorio expresando su disgusto, [44] Honorio presionó a Esteban de Senlis para que se reconciliara con el rey Luis en 1130. [39] Henri Sanglier, por otro lado, continuó en su papel de arzobispo sin más interferencias del rey. [40] Al final de su pontificado, Honorio había puesto fin al conflicto entre Luis y sus obispos. [10]
En 1127, Honorio confirmó las actas del Sínodo de Nantes , presidido por el arzobispo Hildeberto de Lavardin, que erradicaron ciertos abusos locales en Bretaña . [45] Ese mismo año, Honorio ayudó a Conan III, duque de Bretaña , a poner en cintura a uno de sus vasallos rebeldes. [46] También intervino en favor de los monjes de las islas Lérins que eran constantemente acosados por piratas árabes, alentando una cruzada para ayudar a defender a los monjes. [47]
Honorio también fue llamado a intervenir en los asuntos de Normandía , mientras Fulco de Anjou y el rey Enrique I de Inglaterra luchaban por la dominación. Enrique se opuso al matrimonio de la hija de Fulco, Sibila de Anjou , con Guillermo Clito , el hijo del duque de Normandía , con el argumento de que estaban demasiado estrechamente relacionados por sangre, siendo primos sextos. [48] Se negaron a divorciarse, y Honorio se vio obligado a excomulgar a Fulco y a su yerno y a imponer un interdicto sobre sus territorios. [49]
En Inglaterra, la disputa en curso entre las sedes de Canterbury y York sobre la primacía continuó sin cesar. El 5 de abril de 1125, Honorio escribió a Thurstan , arzobispo de York, avisándole que Honorio planeaba resolver el problema personalmente. [50] Envió un legado, el cardenal Juan de Crema , para tratar la cuestión de la primacía, así como otras cuestiones jurisdiccionales entre Canterbury y Gales , y entre York, Escocia y Noruega . [50] Honorio escribió al clero y a los nobles de Inglaterra, ordenándoles que trataran a su legado como si fuera el propio Honorio. [50]
En nombre de Honorio, Juan de Crema convocó el Sínodo de Roxburgh en 1125. En una carta escrita al rey David I de Escocia , se le pidió al rey que enviara a los obispos de Escocia al Concilio, que discutió las reclamaciones del arzobispo de York de tener jurisdicción sobre la iglesia en Escocia. [51] Defendiendo las reclamaciones de York, Honorio no tuvo éxito en obligar a los obispos escoceses a obedecer al arzobispo Thurstan. [52]
Después, Juan convocó el Sínodo de Westminster en septiembre de 1125, al que asistieron los arzobispos de Canterbury y York, junto con veinte obispos y cuarenta abades. [53] Aunque el sínodo emitió resoluciones sobre la prohibición de la simonía y de tener varias sedes al mismo tiempo, no abordó la controvertida cuestión de la primacía entre Canterbury y York. [54] En cambio, Juan convocó a los dos prelados para que viajaran con él a Roma para discutir el asunto en persona ante Honorio. [55] Llegaron a finales de 1125 y fueron recibidos calurosamente por Honorio, y permanecieron en Roma hasta principios de 1126. Mientras estuvieron allí, Honorio dictaminó que el obispo de St Andrews debía estar sujeto al arzobispo de York [52] y en el asunto más polémico, intentó eludir el problema declarando que Thurstan estaba sujeto a William de Corbeil , no en su papel de arzobispo de Canterbury, sino como legado papal para Inglaterra y Escocia. [56] Para enfatizar esto, Honorio decretó que el arzobispo de Canterbury no podía pedir ningún juramento de obediencia al arzobispo de York, y en materia de distinción honoraria, era el arzobispo de Canterbury en su papel de legado el eclesiástico más elevado del reino. [56]
Urbano de Llandaff también viajó a Roma en numerosas ocasiones para reunirse con Honorio a lo largo de 1128 y 1129, para defender su postura de que su diócesis no debía estar sujeta a la sede de Canterbury . Aunque obtuvo numerosos privilegios para su sede y Honorio siempre le habló con ánimos, Honorio evitó tener que tomar una decisión que pudiera alejar a los poderosos arzobispos de Canterbury. [57]
En España , Honorio desconfiaba profundamente de las ambiciones de Diego Gelmírez , arzobispo de Compostela . [58] Aunque el papa Calixto II lo había nombrado legado papal de varias provincias españolas, Honorio informó a Diego que había sido informado de las ambiciones de Diego y le aconsejó sutilmente que mantuviera su ambición bajo control. [58] Todavía con la esperanza de ser promovido al cargo de legado de España, Diego envió enviados a Roma, llevando consigo 300 monedas de oro almorávides , doscientas veinte para Honorio y otras ochenta para la Curia . [58] Honorio repitió que tenía las manos atadas, ya que acababa de nombrar a un cardenal para ese puesto. [59]
Sin embargo, Honorio no estaba dispuesto a distanciarse completamente de Diego, y cuando el arzobispo de Braga nombró un sucesor para la sede vacante de Coímbra , Honorio reprendió al arzobispo por usurpar los derechos de Diego, quien debería haber sido el que nominara a un sucesor. [59] Honorio también exigió que el arzobispo de Braga se presentara ante Honorio el segundo domingo después de Pascua de 1129 para responder por sus acciones. [59] Honorio también se aseguró de que Diego desempeñara un papel principal en el Sínodo de Carrión (febrero de 1130), haciendo que su legado se acercara a Diego y pidiera su ayuda durante el sínodo. [60]
Honorio también deseaba promover la lucha en curso contra los moros en España, y con ese fin otorgó la ciudad de Tarragona , que había sido recientemente capturada a los moros, a Roberto de Aguiló . [61] [62] Roberto viajó a Roma para recibir el regalo de Honorio en 1128. [62]
En 1119, algunos nobles franceses habían establecido una nueva orden religiosa. Llamados los Caballeros Templarios , debían proteger a los peregrinos cristianos que entraban en Tierra Santa y defender las conquistas de las Cruzadas . Sin embargo, para el pontificado de Honorio II, aún no habían recibido ninguna sanción oficial del papado. [63] Para rectificar esta situación, algunos miembros de la orden comparecieron ante el Concilio de Troyes en 1129 , donde el Concilio expresó su aprobación de la orden y encargó a Bernardo de Claraval que redactara las reglas de la orden, que ahora incluían votos de pobreza, castidad y obediencia . [64] La orden y las reglas fueron aprobadas posteriormente por Honorio. [65]
Honorio, como soberano del Reino de Jerusalén , reconfirmó la elección del rey Balduino II de Jerusalén y lo estableció como el patrón real de los Templarios. [66] Honorio intentó manejar lo mejor que pudo las rivalidades de los diferentes príncipes y eclesiásticos de alto rango que estaban desestabilizando el Reino latino de Jerusalén. [66] Las antiguas discusiones sobre áreas de jurisdicción entre los patriarcas latinos de Antioquía y Jerusalén fueron una fuente constante de irritación para Honorio. [66] Honorio apoyó las reivindicaciones de Guillermo de Malinas , el nuevo arzobispo de Tiro que reclamaba jurisdicción sobre algunas de las sedes que tradicionalmente habían pertenecido a Bernardo de Valencia , el patriarca de Antioquía. [67] Bernardo se negó a renunciar a sus reivindicaciones sobre las sedes, y Guillermo viajó a Roma y presentó su caso ante Honorio. El Papa envió un legado a Palestina con instrucciones de que Bernardo debía aceptar y que los diversos obispos debían someterse a Guillermo de Malinas en el plazo de cuarenta días. [68] Bernardo logró resistirse a implementar las instrucciones de Honorio, y pronto Honorio estuvo demasiado enfermo para hacer algo al respecto. [68]
Después de casi un año de sufrir una dolorosa enfermedad, [69] Honorio cayó gravemente enfermo a principios de 1130. [10] El cardenal Aymeric y la familia Frangipani comenzaron a planificar sus próximos movimientos, y Honorio fue llevado al monasterio de San Gregorio Magno al Celio , que estaba ubicado en el territorio controlado por los Frangipani. [10] Los partidarios de la familia Pierleoni, que ya se preparaban para respaldar a Pietro Pierleoni [70] ante el rumor de que Honorio había muerto, asaltaron el monasterio del moribundo Honorio, con la esperanza de forzar la elección de Pietro. [71] Solo la visión de Honorio, aún vivo, con toda su vestimenta pontificia los obligó a dispersarse. [71]
Sin embargo, los planes del cardenal Aymeric aún no habían llegado a buen puerto cuando Honorio murió en la tarde del 13 de febrero de 1130. [10] Los cardenales que apoyaban a los Frangipani cerraron inmediatamente las puertas del monasterio y se negaron a permitir la entrada a nadie. [71] Al día siguiente, y en contra de las costumbres habituales, Honorio fue enterrado rápidamente sin ninguna pompa o ceremonia en el monasterio, mientras los cardenales escogidos a dedo se disponían a elegir a Gregorio Papareschi, que tomó el nombre de Papa Inocencio II . [10] Al mismo tiempo, los cardenales excluidos, la mayoría de los cuales eran partidarios de la familia Pierleoni, eligieron a Pietro Pierleoni, que tomó el nombre de Anacleto II , arrojando a la iglesia una vez más al cisma . [72] Honorio finalmente se trasladó del monasterio a Letrán para ser enterrado nuevamente una vez que Inocencio II hubiera sido elegido. [10] Fue enterrado en el crucero sur junto al cuerpo de Calixto II. [71]
La forma en que Honorio fue elegido significó que se convirtió en una criatura, no solo del cardenal Aymeric, [10] sino también de la familia Frangipani. [73] Aymeric expandió aún más su base de poder, con Honorio elevando a candidatos en su mayoría no romanos al colegio de cardenales, [10] mientras que los legados papales ahora eran elegidos únicamente dentro del círculo papal. [10] Honorio favoreció a las órdenes monásticas más nuevas, como los agustinos , un alejamiento de las políticas de los papas gregorianos más antiguos que favorecían las órdenes tradicionales como los benedictinos . [10]
Al mismo tiempo, se vio arrastrado al caos continuo de la política local romana, [73] ya que los Frangipani disfrutaban de su influencia en la corte papal, mientras que la familia Pierleoni luchaba continuamente contra ellos y contra Honorio. Sus incesantes luchas internas, reprimidas durante el pontificado de Calixto II, estallaron de nuevo, y Honorio se dio cuenta de que no tenía los recursos para reprimir a los Pierleoni, ni la autoridad para controlar a los Frangipani. Honorio se vio obligado a participar en una serie de pequeñas guerras en Roma, que le hicieron perder el tiempo y a la larga no lograron restablecer el orden en las calles. [73] El caos continuo sería decisivo para los acontecimientos que vieron la resurrección del sentimiento republicano en la ciudad y el eventual establecimiento de la Comuna de Roma en la década siguiente.
