El Kurdistán sirio [a] o Rojava ( en kurdo : Rojavayê Kurdistanê , lit. 'Kurdistán donde se pone el sol') es una región del norte de Siria donde los kurdos constituyen la mayoría. Rodea tres enclaves no contiguos a lo largo de las fronteras turca e iraquí: Afrín en el noroeste, Kobani en el norte y Jazira en el noreste. [1]
El Kurdistán sirio es uno de los cuatro Kurdistán menores que componen el Gran Kurdistán , junto con el Kurdistán iraní , el Kurdistán turco y el Kurdistán iraquí . [2]
Los kurdos , considerados ampliamente como el grupo étnico apátrida más grande, son un grupo étnico iraní que habita una región montañosa conocida como Kurdistán que abarca partes de varios estados soberanos en Asia occidental , principalmente el sureste de Turquía, partes del norte de Siria, el norte de Irak y el oeste de Irán. [3] Aunque los orígenes y la migración kurdos siguen siendo objeto de investigación académica y controversia, y varios grupos diferentes a lo largo de la historia han vivido en Kurdistán, tradicionalmente se considera que los kurdos descienden de tribus indoeuropeas que migraron hacia el oeste hacia Irán a mediados del segundo milenio a. C. [4] En la antigüedad, Kurdistán fue gobernado, a su vez, por los imperios asirio , medo , griego , romano y persa . [5] Después de la llegada del Islam en el siglo VII d. C., las tribus kurdas en la Alta Mesopotamia y el oeste de Irán resistieron el avance de los ejércitos musulmanes , pero finalmente la mayoría de los kurdos se convirtieron a la escuela shafiita del Islam sunita . [6] El poder cultural y político kurdo resurgió durante los tres siglos siguientes, mientras los kurdos en Kurdistán vivían de manera semiautónoma dentro de los califatos islámicos . [7]
El declive del califato abasí en el siglo X condujo al surgimiento de las dinastías kurdas, incluyendo los ayubíes (1171-1260). [7] Desde el siglo XI, el castillo medieval de los cruzados Krak des Chevaliers en la Cordillera Costera Siria ha sido conocido como la "Fortaleza de los kurdos" o "Castillo de los kurdos". [8] El fundador de los ayubíes, Saladino , famoso por unificar a los musulmanes y recuperar Jerusalén de los cruzados en 1187, expandió su imperio a Siria y más allá. [9] Según Ibn Hawqal, la región de Jazira era el pasto de verano de los kurdos de Hadhabani . [10]
Un grupo de soldados kurdos permaneció en Damasco después de que Saladino fuera enterrado allí en 1193, estableciendo un enclave en la ciudad conocido como el "barrio kurdo", que fue un centro de la cultura y la lengua kurdas hasta el siglo XX. [11] Los ayubíes perdieron Siria ante los mongoles a mediados del siglo XIII, quienes fueron rápidamente expulsados por los mamelucos después de la batalla de Ain Jalut en 1260, quienes a su vez fueron derrotados por el Imperio Otomano a principios del siglo XVI. [12]
La epopeya de Sharafkhan Bidlisi de 1596 sobre la historia kurda desde finales del siglo XIII hasta su propia época, el Sharafnama , describe el Kurdistán como extendiéndose desde el Golfo Pérsico hasta los vilayatos otomanos de Malatya y Marash ( Kahramanmaraş ), una definición amplia que cuenta a los lurs como kurdos y que adopta una visión expansionista extrema del sur. A ambos lados de la línea del Golfo-Anatolia se encontraban los vilayatos de Diyarbekir , Mosul , el " Irak no árabe ", el "Irak árabe", Fars , Azerbaiyán , la Pequeña Armenia y la Gran Armenia . La epopeya de Ahmad Khani de 1692 Mem û Zîn ofrece una concepción similar de la geografía. En la poesía del siglo XIX de Haji Qadir Koyi , el Kurdistán literario se extendía por el norte de la posterior Siria obligatoria, incluyendo Nusaybin y Alexandretta ( İskenderun ) en el golfo de Alexandretta, en el mar Mediterráneo . [13]
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A principios del siglo XVII, las tierras a ambos lados del Éufrates fueron colonizadas por kurdos obligados a emigrar allí a instancias de los sultanes otomanos desde tierras de otras partes del imperio. El área en la orilla derecha del río fue el principal foco de asentamiento, especialmente alrededor de Kobanî . En el siglo XVIII, algunas de las tribus kurdas de la Gran Siria (o Bilad al-Sham ) permanecieron estrechamente relacionadas con las de las áreas vecinas del Kurdistán, pero otras se asimilaron con las tribus árabes locales. [14] El cartógrafo y explorador alemán Carsten Niebuhr visitó Jazira en 1764. Publicó un mapa que mostraba su internario y mencionaba cinco tribus kurdas (Dukurie, Kikie, Schechchanie, Mullie y Aschetie). [15]
La Primera Guerra Mundial (1914-1918) tuvo un impacto significativo en los kurdos. [16] Los aliados victoriosos dividieron el derrotado Imperio Otomano, dividiendo sus áreas habitadas por kurdos entre nuevos estados-nación como Siria, Turquía e Irak. [17] En 1916, antes de que se hubiera ganado la guerra, Gran Bretaña y Francia hicieron un acuerdo secreto para dividir el Medio Oriente , conocido como el Acuerdo Sykes-Picot , [18] que influyó en las fronteras de Medio Oriente durante un siglo y llegó a simbolizar la victimización y manipulación de los kurdos por los imperialistas británicos y franceses. [19] El primer encuentro entre las Fuerzas Armadas francesas y los kurdos en Siria se produjo a fines de 1919 en las Montañas Kurdas , que los franceses pudieron atravesar sin mucha dificultad. En Jazira, las tropas francesas fueron resistidas con mayor eficacia. [20]
Al final de los combates entre el Imperio otomano durante la Primera Guerra Mundial y el Reino Unido , la Tercera República Francesa y la Rebelión Árabe , el territorio de la actual Siria e Irak había sido ocupado por los Aliados , y se propuso una entidad política y territorial kurda. Sin embargo, dado que ni Gran Bretaña ni Francia estaban dispuestos a retirarse de las áreas ocupadas de la Administración del Territorio Enemigo Ocupado , el territorio asignado a los kurdos debía ubicarse íntegramente en áreas que aún estaban bajo control turco en el momento de la primera partición del Imperio otomano por el Tratado de Sèvres en agosto de 1920. [21] El tratado, que nunca fue ratificado, habría creado un Kurdistán independiente bajo el patrocinio francés en Turquía sin incluir áreas kurdas en Siria, Irak o Irán. [22]
El Tratado de Sèvres fue rechazado por el Movimiento Nacional Turco , una coalición de revolucionarios turcos liderada por Mustafa Kemal Atatürk y sus seguidores kemalistas . [23] En 1921, Francia y el Movimiento Nacional Turco firmaron el Tratado de Ankara , poniendo fin a la guerra franco-turca y moviendo la frontera entre Turquía y la Siria francesa más al sur de lo previsto por el Tratado de Sèvres. [24] Tanto Francia como Turquía cultivaron relaciones con las tribus del área con la esperanza de establecer reclamos territoriales. [20] El acuerdo franco-turco fue ratificado por el Tratado multipartidista de Lausana de 1923 , que no preveía una región kurda independiente o autónoma, sino que dividió las áreas kurdas del Imperio Otomano entre los nuevos estados de Turquía, Siria (bajo el Mandato para Siria y el Líbano controlado por Francia ) y el Mandato de Irak controlado por los británicos . [25]
La nueva frontera turco-siria, que se extiende en gran parte a lo largo de la línea ferroviaria Berlín-Bagdad entre Mosul y Alepo, dividió a las comunidades árabes y kurdas, dejando enclaves árabes en Turquía y enclaves kurdos en Siria. [26] Hasta el día de hoy, los kurdos de ambos lados de la frontera no se refieren a sí mismos como "sirios" o "turcos"; más bien, para los kurdos turcos, Siria es Bin Xhet (debajo de la línea), y para los kurdos sirios, Turquía es Ser Xhet (encima de la línea). [27] Al sur de la línea ferroviaria, el Kurdistán sirio fue creado como "un producto de desecho de la división colonial de Medio Oriente", en palabras del antropólogo cultural alemán Thomas Schmidinger. [28] [29] [30]
En virtud del mandato, los franceses tenían autoridad sobre tres zonas de población kurda que quedaban en el lado sur de la nueva línea, a saber, las zonas de las montañas kurdas (o Kurd-Dagh), Jarabulus y el territorio del Mandato francés en la Alta Mesopotamia (la Jazira del Norte). Desde el comienzo del Estado sirio bajo el Mandato francés, la discontinuidad geográfica del territorio kurdo, así como su relativa pequeñez en comparación con las zonas kurdas de Irak y Turquía, dieron forma a gran parte de la historia posterior de la región. Según Jordi Tejel , "Estos tres enclaves kurdos constituyeron... una extensión natural del territorio kurdo hacia Turquía e Irak". [31]
Las nuevas fronteras no afectaron significativamente a las tribus kurdas en el área en ese momento porque la ubicación de las comunidades kurdas bajo dos gobiernos diferentes las separó pero no las separó físicamente. [27] Sin embargo, los acontecimientos al norte de la línea en Turquía afectaron profundamente a los kurdos sirios. [27] En las décadas de 1920 y 1930, la represión kemalista y los levantamientos kurdos fallidos como la rebelión de Sheikh Said (1925) y la rebelión de Ararat (1927-1930) dieron como resultado que muchos kurdos huyeran o fueran exiliados de Turquía a Siria. [32] El mandato francés no era popular en Francia, y el Alto Comisionado local para el Levante buscó aumentar la rentabilidad del territorio reasentando a los kurdos que huían de los kemalistas en Turquía y a otros refugiados en Jazira, una decisión que resultó en la politización de la etnicidad kurda en Siria. [33]
Los esfuerzos militares franceses se vieron obstaculizados por la propaganda a favor de Turquía, distribuida entre las tribus kurdas y árabes. La resistencia a los franceses en la región de Jazira continuó hasta 1926. En 1927, las aldeas de mayoría kurda de la zona sumaban 47 (la cantidad de kurdos y de aldeas kurdas aumentó significativamente en el período de entreguerras ). [14]
Durante la década de 1920, el uso del alfabeto latino para escribir las lenguas kurdas fue introducido por Celadet Bedir Khan y su hermano Kamuran Alî Bedirxan y se convirtió en estándar en el Kurdistán sirio y turco. [34] Los kurdos de la Siria francesa primitiva eran predominantemente hablantes de kurmanji , una lengua kurda del norte. Además de los tres enclaves kurdos principales, había otros kurdos sirios fuera del Kurdistán sirio; principalmente estos residían en las principales ciudades de Alepo (como los kurdos alauitas) y Damasco, aunque los kurdos yazidíes habitaban Jabal Sam'an y otros eran nómadas. Así como sus distritos estaban fragmentados, los habitantes kurdos de Siria en el período del Mandato Francés eran heterogéneos, y los refugiados que llegaban del Kurdistán turco e iraquí ayudaron a fomentar la conciencia política kurda, engendrando un "pankurdismo" que complementaba las identidades kurdas preexistentes. La inmigración procedente de zonas kurdas fuera de Siria aumentó el componente kurdo de la población en Jazira . [31]
En 1924, un delegado de Kurd Dagh hizo la primera petición a las autoridades francesas de autonomía para las regiones de mayoría kurda en Siria. [35] En 1927, los exiliados kurdos de Turquía en Beirut fundaron Xoybûn , un movimiento pankurdo secular que se convirtió en la base intelectual del nacionalismo kurdo. [36] Aunque Xoybûn persiguió una revuelta militar en el Kurdistán turco, abogó por la autonomía local para los kurdos en Siria. [35] Xoybûn era popular en el Kurdistán sirio, y en 1931, se eligieron delegados de Xoybûn de Kurd Dagh, Jarablus y Jazira. [37] El gobierno francés rechazó las peticiones kurdas de autonomía. [38]
Francia negoció un Tratado de Independencia con la Primera República Siria en 1936, pero el inicio de la Segunda Guerra Mundial impidió su implementación. Francia fue ocupada por Alemania en 1940, y el mandato francés fue tomado por la Francia de Vichy . Las fuerzas aliadas retomaron Siria en 1941 y reconocieron a la República Árabe Siria como independiente y soberana dentro del mandato francés. Xoybûn había permanecido activo durante los años de guerra, pero se disolvió en 1946. [37]
Una fuente académica publicada por la Universidad de Cambridge ha descrito los mapas del Gran Kurdistán creados a partir de los años 1940 como: "Estos mapas se han convertido en algunas de las herramientas de propaganda más influyentes para el discurso nacionalista kurdo. Representan una versión territorialmente exagerada del territorio del Kurdistán, que se extiende a zonas sin población mayoritaria kurda. A pesar de su producción con fines políticos relacionados con reivindicaciones específicas sobre la estructura demográfica y etnográfica de la región, y sus metodologías cuestionables, se han convertido en 'el Kurdistán en la mente de los kurdos' y los límites que indican han sido fácilmente aceptados". [39]
Siria obtuvo la independencia en 1946. [40]
El primer partido nacional kurdo popular en Siria fue el Partido Democrático del Kurdistán de Siria (KDPS), formado en 1957, que pronto cambió su nombre a "Partido Democrático Kurdo de Siria" y mantuvo una agenda "sirianizada" cuyo objetivo no era la "liberación" del Kurdistán sirio sino la mejora de las condiciones para los kurdos sirios. [41] El historiador académico Jordi Tejel ha identificado al "Gran Kurdistán" como uno de los "mitos kurdos" que el KDPS participó en promover entre los kurdos de Siria. [42]
En 1963, el ultranacionalista Partido Ba'ath lanzó un golpe de estado exitoso . [43] En 1970, Hafez al-Assad tomó el poder en un golpe de estado posterior . [44] A partir de 1973, se aplicó la política del Cinturón Árabe que incluía la arabización [45] [46] de una franja fronteriza de entre 10 y 15 kilómetros de ancho entre Ras al Ayn y Al-Malikiyah [46] y la expropiación de territorios propiedad de kurdos [45] y el establecimiento de docenas de aldeas árabes. [46] [47] En 1976, la política del Cinturón Árabe fue abandonada por al Assad, pero los reasentamientos ya ejecutados no fueron revertidos por al Assad. [46]
En 1978, al norte de la línea ferroviaria, Abdullah Öcalan fundó el Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK) , que buscaba establecer un estado kurdo independiente en Turquía. [48] Assad, que tenía disputas con Turquía sobre cuestiones como el uso de los ríos Éufrates y Tigris, permitió al PKK operar desde Siria a cambio de que el PKK centrara sus esfuerzos en el Kurdistán turco y no en Siria. [49] Según Tejel, como resultado, "el norte de Siria se convirtió en un caldo de cultivo para los militantes del PKK durante los años 1980 y 1990". [50]
La idea de que un territorio sirio formara parte de un "Kurdistán" o "Kurdistán sirio" ganó un apoyo más amplio entre los kurdos sirios en los años 1980 y 1990. [51] Varios movimientos políticos kurdos más pequeños en Siria, entre ellos el Yekiti y el Azadi, comenzaron a organizar manifestaciones en ciudades con una gran población kurda exigiendo un mejor trato a la población kurda al tiempo que abogaban por el reconocimiento de un "Kurdistán sirio". [52] Este desarrollo fue impulsado por el Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK) que fortaleció las ideas nacionalistas kurdas en Siria, mientras que los partidos kurdos locales no habían tenido éxito anteriormente en la promoción de "un proyecto político claro" relacionado con una identidad kurda, en parte debido a la represión política por parte del gobierno sirio. [53]
La cooperación entre Assad y el PKK terminó a fines de la década de 1990 cuando Turquía trasladó su ejército a la frontera siria y exigió la extradición de Öcalan. [49] Öcalan fue exiliado de Siria, capturado por los turcos en Kenia y encarcelado. [49]
En 2000, Hafez al-Assad fue sucedido por su hijo Bashar al-Assad . [48]
En 2003 se fundó el Partido de la Unión Democrática (PYD) como filial siria del PKK. [48] A pesar del papel del PKK en la difusión inicial del concepto de "Kurdistán sirio", el PYD (el "sucesor" sirio del PKK), [54] en general se abstuvo de pedir la creación de un "Kurdistán sirio". [55] Como el PKK y el PYD piden la eliminación de las fronteras nacionales en general, los dos partidos creían que no era necesario crear un "Kurdistán sirio" separado, ya que su proyecto internacionalista permitiría la unificación del Kurdistán por medios indirectos. [56]
Algunos observadores ven al Kurdistán sirio como un concepto que surgió de la guerra civil siria , que comenzó en 2011. [57] El concepto de un Kurdistán sirio ganó aún más relevancia después del inicio de la Guerra Civil Siria , ya que las áreas habitadas por kurdos en el norte de Siria cayeron bajo el control de facciones dominadas por kurdos. El PYD estableció una administración autónoma en el norte de Siria que finalmente comenzó a llamar "Rojava" o "Kurdistán Occidental". [56] [58] [59] Para 2014, muchos kurdos locales usaron este nombre como sinónimo del noreste de Siria. [60] Los partidos no pertenecientes al PYD, como el KNC, también comenzaron a plantear demandas para el establecimiento del Kurdistán sirio como un área separada, lo que generó crecientes preocupaciones por parte de los nacionalistas sirios y algunos observadores que consideraron estos planes como intentos de dividir Siria. [61] Sin embargo, a medida que la administración liderada por el PYD ganó control sobre áreas étnicamente cada vez más diversas, el uso de "Rojava" para el proto-estado fusionado se redujo gradualmente en contextos oficiales. [62] A pesar de todo, los lugareños y los observadores internacionales siguieron llamando Rojava a la entidad política, [63] [64] [65] [66] y el periodista Metin Gurcan señaló que "el concepto de Rojava [se había convertido] en una marca que estaba ganando reconocimiento mundial" en 2019. [64] Tejel ha descrito "Kurdistán y el concepto de Gran Kurdistán" como "una poderosa amalgama de mitos, hechos y ambiciones". [67]
El Kurdistán sirio comprende tres enclaves no contiguos a lo largo de las fronteras turca e iraquí: Afrín en el noroeste, Kobani en el norte y Jazira en el noreste. [1] El enclave en la esquina noroeste del país se conoce como Afrín por su ciudad principal , e incluye las llanuras circundantes y las montañas kurdas (Kurd Dagh). [68] El enclave del centro-norte a lo largo del río Éufrates cerca de Jarabulus también recibe el nombre de su ciudad principal, Kobanî . [68] En el noreste, Jazira (que significa "isla", debido a su ubicación entre los ríos Éufrates y Tigris ) incluye las ciudades de Al-Hasakah y Qamishli , la capital de facto del Kurdistán sirio. [68] Los tres enclaves limitan con el Kurdistán turco al norte, mientras que Jazira también limita con el Kurdistán iraquí al este. [69]
Según Crisis Group , el término Rojava "se refiere a la zona occidental del 'Kurdistán'", es decir, a las de Siria. [59] Aunque el concepto de un Kurdistán independiente como patria del pueblo kurdo tiene una larga historia, [70] la extensión de dicho territorio ha sido objeto de disputa a lo largo del tiempo. [71] Los kurdos han vivido en territorios que luego se convirtieron en parte de la Siria moderna durante siglos, [72] y tras la partición del Imperio Otomano, la población kurda antes de vivir en el Imperio Otomano, se dividió entre sus estados sucesores Turquía, Irak y Siria . [73] Los partidos kurdos locales generalmente mantuvieron ideologías que se mantuvieron en un marco firmemente sirio, y no aspiraron a crear un Kurdistán sirio separado. [41] En la década de 1920, hubo dos demandas separadas de autonomía de las áreas con mayoría kurda. Una de Nouri Kandy, un kurdo influyente del Kurd Dagh, y otra de los líderes tribales kurdos de la confederación Barazi. Las autoridades del Mandato francés no tuvieron en cuenta ninguna de estas reivindicaciones. [74] Según Tejel, hasta los años 1980 las zonas de Siria habitadas por kurdos eran consideradas principalmente como "regiones kurdas de Siria". [71]
El historiador y politólogo Matthieu Cimino ha afirmado que: “Rojava” (Kurdistán sirio) forma parte de una mitología de unidad pankurda que no constituye en sí misma un objetivo político para los kurdos sirios, sino que es más bien un “abstracto cultural””. [75]
En el siglo XX, el Kurdistán solía incluirse únicamente en zonas de Turquía e Irak. Las zonas habitadas por kurdos en el norte de Siria son adyacentes al "Kurdistán turco" en el norte y al "Kurdistán iraquí" en el este. [76]
En 2013, "Rojava" se había convertido en sinónimo de las zonas gobernadas por el PYD, independientemente de las mayorías étnicas. En su mayor parte, el término se utilizó para referirse a las "zonas no contiguas pobladas por kurdos" en la región. [59] En 2015, se publicó un mapa elaborado por Nori Brimo, miembro del Consejo Nacional Kurdo (KNC), que reflejaba en gran medida los mapas del Ekurd Daily , pero también incluía la provincia de Hatay. El supuesto mapa incluye grandes franjas de zonas de mayoría árabe. [61]
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Las cifras de población de los kurdos en Siria son controvertidas y politizadas. Ningún censo desde el mandato francés ha incluido la identidad étnica. Debido a la falta de datos fiables, sólo se pueden dar estimaciones. [77] La mayoría de las estimaciones de población de los kurdos sirios oscilan entre 1,8 y 3,5 millones, o alrededor del 8-15% de la población total de Siria de 22 millones. [78]
El norte de Siria es una región étnicamente diversa. Los kurdos constituyen uno de los varios grupos que han vivido en el norte de Siria desde la antigüedad o la Edad Media . [79] [80] [b] Las primeras comunidades kurdas constituían una minoría y en su mayoría consistían en nómadas o colonos militares. [72] Durante el Imperio Otomano (1516-1922), grandes grupos tribales de habla kurda se establecieron y fueron deportados a áreas del norte de Siria desde Anatolia . [55] Los últimos años del gobierno otomano fueron testigos de amplios cambios demográficos en el norte de Siria como resultado del genocidio asirio y las migraciones masivas. [81] Muchos asirios huyeron a Siria durante el genocidio y se establecieron principalmente en el área de Jazira. [82] [ se necesita una mejor fuente ]
A partir de 1926, la región vio otra inmigración de kurdos tras el fracaso de la rebelión del jeque Said contra las autoridades turcas . [83] Oleadas de kurdos huyeron de sus hogares en Turquía y se establecieron en la provincia siria de Al-Jazira , donde las autoridades del Mandato francés para Siria y el Líbano les concedieron la ciudadanía . [84] El número de kurdos asentados en la provincia de Jazira durante la década de 1920 se estimó en 20.000 [85] a 25.000 personas, [86] de cada 100.000 habitantes, siendo el resto de la población cristianos (siríacos, armenios, asirios) y árabes. [85] Según Michael Gunter , muchos kurdos todavía no se consideran pertenecientes ni al Kurdistán turco ni al sirio, sino más bien como alguien que proviene de "arriba de la línea" (kurdo: Ser Xhet ) o "debajo de la línea" (kurdo: Bin Xhet ). [87]
Las autoridades del Mandato francés dieron a los nuevos refugiados kurdos derechos considerables y alentaron la autonomía de las minorías como parte de una estrategia de divide y vencerás y reclutaron fuertemente a kurdos y otros grupos minoritarios, como los alauitas y los drusos , para sus fuerzas armadas locales. [88] Las autoridades del Mandato francés alentaron su inmigración y les otorgaron la ciudadanía siria. [89] La concesión de la nacionalidad siria a los refugiados por parte de las autoridades del Mandato francés era un requisito legal para que los refugiados pudieran ser contratados como empleados del estado sirio (los armenios como empleados e intérpretes y los kurdos como gendarmes) pero también para recibir concesiones de tierras estatales por parte de las autoridades del Mandato. [90]
Los informes oficiales franceses muestran la existencia de un máximo de 45 aldeas kurdas en Jazira antes de 1927. Una nueva ola de refugiados llegó en 1929. [91] Las autoridades del Mandato continuaron alentando la inmigración kurda a Siria, y en 1939, las aldeas sumaban entre 700 y 800 [91] debido a varias oleadas sucesivas de inmigración kurda desde Turquía. [90] Las propias autoridades francesas generalmente organizaron el asentamiento de los refugiados. Uno de los planes más importantes se llevó a cabo en la Alta Jazira en el noreste de Siria, donde los franceses construyeron nuevas ciudades y aldeas (como Qamishli) con la intención de albergar a los refugiados considerados "amistosos". Esto ha animado a las minorías no turcas que estaban bajo presión turca a abandonar sus hogares y propiedades ancestrales, pudieron encontrar refugio y reconstruir sus vidas en relativa seguridad en la vecina Siria. [92]
Estas sucesivas inmigraciones kurdas procedentes de Turquía han llevado al gobernante Partido Baas a pensar en políticas de arabización en el norte de Siria, asentando a 4.000 familias de agricultores de las zonas inundadas por la presa de Tabqa , en la provincia de Raqqa, en la provincia de Al-Hasakah [93] . También se produjeron migraciones masivas durante la guerra civil siria . En consecuencia, las estimaciones sobre la composición étnica del norte de Siria varían ampliamente, desde afirmaciones sobre una mayoría kurda hasta afirmaciones sobre que los kurdos son una pequeña minoría [94] .
En la década de 1970, aproximadamente medio millón de kurdos se concentraron en el Kurdistán sirio. [95] En ese momento, los kurdos representaban alrededor del 10% de la población de Siria y vivían principalmente en estas "áreas bien definidas" en la frontera norte. [96]
Las temperaturas anuales en el Kurdistán sirio oscilan entre 15 y 20 grados Celsius (59 y 68 grados Fahrenheit). [97] La zona geográfica es económicamente importante para el estado. [98] El Kurdistán sirio es rico en recursos naturales, como carbón, petróleo, gas natural, potencial hidroeléctrico fluvial y minerales que incluyen fosfatos, lignito, cobre, hierro y cromo. [99] Situada entre los ríos Orontes , Éufrates y Tigris, la zona contiene tierras agrícolas productivas, [98] lo que le da a la región el apelativo de " granero " de Siria. De manera similar, el Kurdistán iraquí adyacente es conocido como el granero de Irak. [100] Kurd Dagh es bien conocido por las aceitunas, el aceite de oliva y otros productos derivados de sus más de 13 millones de olivos. [98]
entregar las partes del Kurdistán iraquí y sirio que caían bajo su control y que un Kurdistán independiente, si se creaba una entidad de ese tipo, tendría que estar en lo que todavía era territorio turco.
: "Las fronteras actuales de Oriente Medio se derivan en gran medida del acuerdo Sykes-Picot de 1916 entre Francia y el Reino Unido. Privados de un Estado propio, los kurdos se encontraron viviendo en cuatro países diferentes, Turquía, Siria, Irak e Irán. El término 'rojava' ('oeste' en kurdo) se refiere a la zona occidental de 'Kurdistán'; hoy en la práctica incluye áreas no contiguas pobladas por kurdos del norte de Siria donde el PYD proclamó una administración de transición en noviembre de 2013".
Me referiré a estas partes como Kurdistán turco, persa, iraquí y sirio. ... La mayoría de las fuentes coinciden en que hay aproximadamente medio millón de kurdos en Siria.
Son estas tres regiones -Kurd-Dagh, Ain-Arab y Jezireh del Norte- parte del Kurdistán? ¿Forman un Kurdistán sirio o son simplemente regiones de Siria que casualmente están pobladas por kurdos? Lo importante es que el 10% de la población de Siria son kurdos que viven a su manera en zonas bien definidas en el norte del país. El Kurdistán sirio se ha convertido, por tanto, en un territorio fragmentado y sería mejor hablar de las regiones kurdas de Siria . Lo que importa es que a estas personas se les niega su legítimo derecho a tener su propia identidad nacional y cultural.
(es decir, el Kurdistán turco, iraquí y sirio actual)
Este libro cuenta la historia de los judíos kurdos que vivían en las ciento noventa ciudades de lo que hoy es el Kurdistán iraquí, persa, turco y sirio.
es coherente con la del Kurdistán iraní, iraquí y sirio.
Kurdistán turco, Kurdistán iraquí, Kurdistán iraní y Kurdistán sirio
turco, soviético, sirio y persa fueron mantenidos en su lugar con puño de hierro, los kurdos iraquíes lucharon prácticamente solos durante la década de 1960.
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