Canadienses ingleses ( francés : Canadiens anglais o Canadiennes anglaises ), o anglocanadienses ( francés : Anglo-Canadiens ), se refiere a canadienses de origen y herencia étnica inglesa o a canadienses de habla inglesa o anglófonos de cualquier origen étnico; se utiliza principalmente en contraste con los canadienses franceses . [3] [4] Canadá es un país oficialmente bilingüe , con comunidades de idiomas oficiales inglés y francés . Los grupos culturales de inmigrantes aparentemente se integran en una o ambas comunidades, pero a menudo conservan elementos de sus culturas originales. El término canadiense de habla inglesa se utiliza a veces indistintamente con inglés canadiense.
Aunque muchos canadienses de habla inglesa tienen fuertes raíces históricas que se remontan a Inglaterra u otras partes de las Islas Británicas , los canadienses de habla inglesa tienen una variedad de orígenes étnicos. Ellos o sus antepasados procedían de diversas culturas celtas, europeas, asiáticas, caribeñas, africanas, latinoamericanas y de las islas del Pacífico, así como de grupos aborígenes del Canadá francés y de América del Norte. [ cita necesaria ]
Además de los términos "inglés canadiense" y "canadiense", también se utilizan los términos "canadiense anglófono" y "anglocanadiense". [5] [6] [7] [8] Otros 11.135.965 canadienses describen su origen étnico como "canadiense", muchos de los cuales también pueden ser de ascendencia inglesa. [9]
Categóricamente como grupo étnico, los canadienses ingleses comprenden un subgrupo de canadienses británicos que es un subgrupo adicional de canadienses europeos . [b]
La historia inglesa canadiense comienza con los intentos de establecer asentamientos ingleses en Terranova en el siglo XVI. El primer asentamiento inglés en el actual Canadá fue en St. Johns Newfoundland, en 1583. La población de Terranova estuvo significativamente influenciada por la inmigración irlandesa e inglesa, en gran parte como resultado de la pesca migratoria en las décadas previas a la Gran Hambruna de Irlanda. . Aunque fue la ubicación del primer asentamiento inglés en lo que eventualmente se convertiría en Canadá, la propia Terranova (ahora llamada Terranova y Labrador ) fue la última provincia en ingresar a la Confederación en 1949. [ cita necesaria ]
El área que forma la actual provincia de Nueva Escocia fue disputada por británicos y franceses en el siglo XVIII. Los británicos se apoderaron de los asentamientos franceses en Port Royal ( Annapolis Royal ), Louisbourg y lo que hoy es la Isla del Príncipe Eduardo . Después de que el Tratado de Utrecht de 1713 cediera la colonia francesa de Acadia (hoy Nueva Escocia continental y Nuevo Brunswick ) a Gran Bretaña, los esfuerzos para colonizar la provincia se limitaron a pequeños asentamientos en Canso y Annapolis Royal . En 1749, el coronel Edward Cornwallis recibió el mando de una expedición para el asentamiento de Chebucto compuesta por unas tres mil personas, muchas de las cuales eran cockney . El asentamiento de Cornwallis, Halifax , se convertiría en la capital provincial, el principal centro comercial de las provincias marítimas , un puesto estratégico militar y naval británico y un importante centro cultural de la costa este. Para compensar la presencia católica de los acadianos, los protestantes extranjeros (principalmente alemanes) recibieron tierras y fundaron Lunenburg . La propia Nueva Escocia experimentó una inmigración considerable desde Escocia, particularmente a comunidades como Pictou en la parte norte de la provincia y a la isla de Cabo Bretón , pero esto comenzó sólo con la llegada de Héctor en 1773. [ cita necesaria ]
La historia de los canadienses ingleses está ligada a la historia del asentamiento inglés en América del Norte, y particularmente en Nueva Inglaterra, debido al reasentamiento de muchos leales después de la Revolución Americana en áreas que formarían parte de Canadá. Muchos de los cincuenta mil leales que fueron reasentados en el norte de Estados Unidos después de 1783 procedían de familias que ya se habían asentado durante varias generaciones en América del Norte y provenían de familias prominentes de Boston, Nueva York y otras ciudades de la costa este. Aunque en gran parte eran de ascendencia británica, estos colonos también se habían casado con colonos hugonotes y holandeses y estaban acompañados por leales de ascendencia africana. Desposeídos de sus propiedades al final de la Guerra Revolucionaria, los leales llegaron como refugiados para establecerse principalmente a lo largo de las costas del sur de Nueva Escocia, la Bahía de Fundy y el río Saint John y en Quebec , al este y suroeste de Montreal.
La colonia de Nuevo Brunswick se creó en la parte occidental de Nueva Escocia a instancias de estos nuevos colonos de habla inglesa. Los asentamientos leales en el suroeste de Quebec formaron el núcleo de lo que se convertiría en la provincia del Alto Canadá y, después de 1867, Ontario .
El Alto Canadá fue un destino principal para los colonos ingleses , escoceses y escoceses-irlandeses en Canadá en el siglo XIX, y estuvo en primera línea en la Guerra de 1812 entre el Imperio Británico y los Estados Unidos . La provincia también recibió inmigrantes de fuentes que no hablaban inglés, como alemanes, muchos de los cuales se establecieron alrededor de Kitchener (anteriormente llamado Berlín). [22] Ontario se convirtió en la provincia más poblada del Dominio de Canadá en el momento de la Confederación y, junto con Montreal, formó el corazón industrial del país y surgió como un importante centro cultural y mediático para el Canadá inglés . Toronto es hoy la ciudad más grande de Canadá y, en gran parte como resultado de los cambios en los patrones de inmigración desde la década de 1960, es también una de las ciudades más multiculturales del mundo. [ cita necesaria ]
Después de la caída de Nueva Francia ante los británicos en 1759, una clase gobernante colonial se estableció en la ciudad de Quebec . Un mayor número de colonos de habla inglesa llegaron a los municipios del este y a Montreal después de la Revolución Americana. Las comunidades inglesa, escocesa e irlandesa se establecieron en Montreal en el siglo XIX. Montreal se convirtió en la ciudad más grande y el centro comercial de Canadá. Una élite empresarial anglo-escocesa controló el comercio canadiense hasta la década de 1950, fundando un sistema de escuelas públicas protestantes y hospitales y universidades como la Universidad McGill . A estos inmigrantes se unieron otros europeos a principios del siglo XX, incluidos italianos y judíos, que se asimilaron en gran medida a la comunidad anglófona. Muchos quebequenses de habla inglesa abandonaron Quebec tras la elección del Parti Québécois en 1976, lo que provocó una fuerte disminución de la población anglófona; muchos de los que se quedaron aprendieron francés para funcionar dentro de la sociedad francófona dominante.
Como en gran parte del oeste de Canadá, muchas de las primeras comunidades europeas en Columbia Británica comenzaron como puestos de avanzada de la Compañía de la Bahía de Hudson , fundada en Londres en 1670 para llevar a cabo el comercio de pieles a través de la Bahía de Hudson. Los asentamientos más amplios comenzaron en serio con la fundación de Fort Victoria en 1843 y la posterior creación de la Colonia de la Isla de Vancouver en 1849. Victoria , la capital, se desarrolló durante el apogeo del Imperio Británico y durante mucho tiempo se identificó a sí misma como "más inglesa que la Inglés".
La Colonia de Columbia Británica fue establecida en el continente en 1858 por el gobernador James Douglas como medio para afirmar la soberanía británica frente a una afluencia masiva de mineros de oro, muchos de los cuales eran estadounidenses. A pesar de las enormes distancias que separaban la colonia del Pacífico del Canadá central, Columbia Británica se unió a la Confederación en 1871, eligiendo convertirse en canadiense en parte como una forma de resistir una posible absorción en los Estados Unidos. Los trabajadores chinos, contratados para trabajar en la construcción del Canadian Pacific Railway , establecieron poblaciones considerables en muchas comunidades de Columbia Británica, particularmente en Vancouver , que rápidamente se convirtió en el centro económico y cultural de la provincia después de la finalización del ferrocarril en 1886. Al igual que Ontario, Columbia Británica ha recibido inmigrantes. de una amplia gama de países, incluidos un gran número de alemanes, escandinavos, italianos, sikhs de la India y chinos de Hong Kong, Taiwán y, en años más recientes, la República Popular, y continúa la afluencia continua de europeos de Europa. Sin embargo, durante muchos años Columbia Británica, a diferencia de las Provincias de las Praderas, recibió una mayoría de inmigrantes de Gran Bretaña: más de la mitad en 1911 y más del 60 por ciento en 1921. [24] Más de la mitad de las personas con ascendencia británica en Columbia Británica tienen hijos directos. vínculos familiares dentro de dos generaciones (es decir, abuelos o padres) con las Islas Británicas, en lugar de a través de ascendencia étnica británica del centro de Canadá o las Marítimas (a diferencia de las Praderas, donde la ascendencia canadiense-británica es más común). Los europeos de ascendencia no británica también han sido más comunes en Columbia Británica que en cualquier otra parte de Canadá, aunque ciertas etnias como los ucranianos y los escandinavos están más concentradas en las praderas. A excepción de los italianos y los inmigrantes europeos más recientes, las oleadas anteriores de europeos de todos los orígenes están casi completamente asimiladas, aunque una gran cantidad de acentos son comunes en familias y comunidades en casi cualquier lugar de la provincia, como también ha sido el caso desde la época colonial. Los matrimonios interétnicos e interraciales también fueron más comunes en Columbia Británica que en otras provincias desde la época colonial.
Las tensiones franco-inglesas que marcaron el establecimiento de los primeros asentamientos de habla inglesa en Nueva Escocia tuvieron eco en las praderas a finales del siglo XIX. El primer asentamiento británico en Assiniboia (parte de la actual Manitoba ) involucró a unos 300 colonos en su mayoría escoceses bajo el patrocinio de Thomas Douglas, Lord Selkirk en 1811. La represión de las rebeliones permitió al gobierno de Canadá proceder con un asentamiento en Manitoba . Saskatchewan y Alberta crearon provincias que generalmente se identificaban con el Canadá inglés en cultura y perspectivas, aunque la inmigración incluía a un gran número de personas de origen europeo no angloparlante, especialmente escandinavos y ucranianos .
Aunque Canadá se ha enorgullecido durante mucho tiempo de su historia relativamente pacífica, la guerra ha desempeñado un papel importante en la formación de una identidad anglocanadiense. Como parte del Imperio Británico, Canadá se encontró en guerra contra las potencias centrales en 1914. En general, los canadienses ingleses se alistaron para el servicio con un sentido inicial entusiasta y genuino de lealtad y deber. [25] Los sacrificios y logros de los canadienses en batallas como Vimy Ridge y Dieppe Raid en Francia son bien conocidos y respetados entre los canadienses ingleses y ayudaron a forjar un sentido más común de nacionalidad. [26] En la Segunda Guerra Mundial , Canadá hizo su propia declaración de guerra por separado y desempeñó un papel fundamental en el apoyo al esfuerzo bélico aliado . Una vez más, el apoyo al esfuerzo bélico para defender el Reino Unido y liberar a Europa continental de la dominación del Eje fue particularmente fuerte entre los canadienses ingleses [ cita requerida ] . En la era de la posguerra, aunque Canadá estaba comprometido con la Organización del Tratado del Atlántico Norte , los canadienses ingleses se enorgullecían considerablemente del Premio Nobel de la Paz otorgado a Lester Pearson por su papel en la resolución de la crisis de Suez y han sido partidarios decididos de las actividades de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas . [27] [28]
A finales del siglo XX, la creciente influencia cultural estadounidense combinada con la disminución de la influencia británica y las crisis políticas y constitucionales impulsadas por las exigencias de lidiar con el movimiento de soberanía de Quebec y la alienación occidental contribuyeron a una especie de crisis de identidad para los canadienses ingleses. [29] Lament for a Nation de George Grant todavía se considera una obra importante relacionada con las tensiones y vulnerabilidades que afectan al Canadá inglés. [30] Sin embargo, desde la década de 1960 hasta el presente también se han visto enormes logros en la literatura inglesa canadiense. Escritores del Canadá de habla inglesa como Margaret Atwood , Mordecai Richler , Margaret Laurence , Robertson Davies , Timothy Findley y Carol Shields analizaron minuciosamente la experiencia de los canadienses ingleses [31] [32] o de la vida en la sociedad canadiense inglesa. [33] y asumió un lugar entre las figuras literarias de lengua inglesa más conocidas del mundo. El periodista Pierre Berton escribió varios libros para popularizar la historia canadiense que tuvieron una resonancia particular entre los canadienses de habla inglesa, mientras que críticos y filósofos como Northrop Frye y John Ralston Saul han intentado analizar la experiencia canadiense. Aún así, particularmente a nivel académico, continúa el debate sobre la naturaleza del Canadá inglés y hasta qué punto los canadienses ingleses existen como una identidad identificable. [34]
Datos de esta sección de Statistics Canada, 2021. [35]
.svg/1280px-Flag_of_Canada_(1957%E2%80%931965).svg.png)
Los canadienses de habla inglesa no han adoptado símbolos específicos para ellos. Aunque los canadienses ingleses están vinculados a la bandera canadiense , [36] es la bandera nacional y pretende ser un símbolo para todos los canadienses, independientemente de su origen étnico o idioma. El debate sobre la bandera de 1965 reveló un fuerte apego a la bandera roja canadiense , [37] que anteriormente ondeaba como bandera de Canadá antes de la adopción de la hoja de arce en 1965. Incluso hoy en día, existe un apoyo considerable para el uso de la bandera roja en determinadas circunstancias específicas, como las ceremonias de conmemoración de la batalla de Vimy Ridge. [38]
La propia hoja de arce, como símbolo, se utilizó ya en 1834 en lo que hoy es Quebec como símbolo de la Société St. Jean Baptiste, pero poco después fue adoptada para su uso por la comunidad de habla inglesa en Canadá. The Maple Leaf Forever , escrita en 1867 en la época de la Confederación, fue considerada en un momento como un himno informal para los canadienses ingleses, [39] pero la reacción de los canadienses de habla inglesa ante la decisión de una escuela de New Brunswick de dejar de cantar la canción. El himno se adjunta al himno nacional oficial, O Canada , de Calixa Lavallée , lo que sugiere que el himno oficial goza de un apoyo considerable. [40]
El castor a veces se ve como otro símbolo canadiense, pero no es necesariamente específico de los canadienses ingleses. También se utilizó originalmente en relación con la Société St. Jean Baptiste antes de convertirse en un símbolo canadiense más general. En la sátira política de 1973 de Stanley Burke , Frog Fables & Beaver Tales , una parodia de la política canadiense de la era de Pierre Trudeau , los canadienses ingleses son representados principalmente como castores bien intencionados, pero no terriblemente inteligentes (junto con otros animales como ranas). , nutrias marinas y tuzas asignadas para representar otras poblaciones lingüísticas y provinciales). La relevancia histórica del castor se debe al temprano comercio de pieles. Se ha afirmado que "[e]l comercio de pieles en general y la Compañía de la Bahía de Hudson en particular ejercieron una profunda influencia en la escultura del alma canadiense". [41]
Históricamente, la Corona ha sido un símbolo intangible pero significativo para muchos canadienses ingleses. La lealtad a Gran Bretaña creó las líneas de fractura iniciales entre las poblaciones de las Trece Colonias y las poblaciones de Nueva Escocia y Quebec en el momento de la Revolución Americana y obligó a la huida de los leales después del final de la guerra. Como tal, el Canadá inglés se desarrolló en el siglo XIX siguiendo líneas que continuaron enfatizando este vínculo histórico, evidente en la denominación de ciudades, parques e incluso provincias enteras con el nombre de miembros de la familia real, la conservación de banderas, insignias y lemas provinciales que expresaban lealtad. y respuestas entusiastas a las visitas reales. Si bien esa lealtad ya no es una fuerza unificadora tan poderosa como lo fue alguna vez entre los canadienses ingleses, continúa ejerciendo una influencia notable en la cultura canadiense inglesa. Según el autor y comentarista político Richard Gwyn, si bien "[l]a conexión británica hace tiempo que desapareció... sólo hace falta una breve excavación hasta la capa sedimentaria que una vez ocupó los leales para localizar las fuentes de muchas convicciones canadienses contemporáneas y convenciones." [42] Gwyn considera que el equivalente moderno de la lealtad que alguna vez fue talismán es la "tolerancia": "una cualidad ahora aceptada casi universalmente como la característica que nos convierte en un pueblo distinto". [43]
El censo de Canadá de 2001 proporciona información sobre la composición étnica de los canadienses de habla inglesa. Esto "se refiere al grupo étnico o cultural al que pertenecen los antepasados del encuestado". [44] Sin embargo, la interpretación de los datos se complica por dos factores.
Consulte la definición Archivada el 13 de diciembre de 2017 en Wayback Machine de "origen étnico" del diccionario del censo de 2001 para obtener más información.
Los datos de las siguientes tablas corresponden a la población de Canadá que tiene el inglés como única lengua materna, un total de 17.352.315 habitantes de 29.639.035. Se proporciona una cifra para las respuestas de origen étnico único, así como una cifra total para los orígenes étnicos que aparecen en respuestas únicas o múltiples (para grupos que superan el 2% de la población total de habla inglesa). La suma de los porcentajes para respuestas únicas es inferior al 100%, mientras que el total correspondiente para respuestas únicas o múltiples es superior al 100%. Los datos proceden del censo de Canadá de 2001. [45]
Los grupos étnicos restantes (respuestas únicas o múltiples) que forman al menos el 1% de la población de habla inglesa son galeses (2,0%), suecos (1,5%), húngaros (1,5%), indios orientales (1,4%), métis (1,4 %), judíos (1,4%), rusos (1,4%), estadounidenses (1,3%), jamaicanos (1,2%) y chinos (1,1%). Los grupos étnicos restantes (respuesta única) que forman al menos el 0,5% de la población de habla inglesa son los indios orientales (1,0%), jamaiquinos (0,8%) y chinos (0,6%).
Dependiendo del período principal de inmigración a Canadá y otros factores, los grupos étnicos (excepto los de las Islas Británicas, los franceses y los aborígenes) varían en su porcentaje de hablantes nativos de inglés. Por ejemplo, mientras que un número aproximadamente igual de canadienses tiene al menos parcial ascendencia ucraniana y china, el 82% de los canadienses ucranianos hablan inglés como única lengua materna, y sólo el 17% de los canadienses chinos lo hacen (aunque esta cifra aumenta al 34% en los 0 a 14 años). [46] A medida que aumenta el número de canadienses chinos de segunda y tercera generación, también se puede esperar que aumente su peso dentro de la población de habla inglesa. También hay que tener en cuenta que un porcentaje de cualquier grupo étnico minoritario adoptará el francés, especialmente en Quebec.
En el censo canadiense de 2001 , 17.572.170 canadienses indicaron que eran de habla inglesa. Sin embargo, como se analizó en la Introducción, esto no significa que 17,5 millones de personas en Canadá necesariamente se identificarían a sí mismas como "inglés canadienses".
Excepto en Terranova y las provincias marítimas , la mayor parte del inglés canadiense es sólo sutilmente diferente del inglés hablado en gran parte del medio oeste y el oeste de los Estados Unidos. El inglés hablado en las Islas Marítimas tiene cierto parecido con el inglés de algunos de los estados de Nueva Inglaterra . Mientras que Terranova habla un dialecto inglés específico de Terranova , por lo que tiene el acento y el vocabulario más distintivos, y el idioma hablado está influenciado en particular por la inmigración inglesa e irlandesa. Hay algunas pronunciaciones que son distintivas para la mayoría de los canadienses ingleses, como 'zed' para la última letra del alfabeto.
La ortografía del inglés canadiense sigue favoreciendo a la mayoría de las ortografías del inglés británico, incluidas "centro", "teatro", "color" y "trabajo", aunque el uso no es universal. Otras grafías, como "cárcel" y "programa", han desaparecido por completo o están en retirada. Las principales diferencias entre la ortografía británica y canadiense son dos: palabras '-ise' y '-yse' ('organise/organize' y 'analyse' en Gran Bretaña, 'organize' y 'analyze/analyse' en Canadá), y '- e' ('anexo' y 'grille' en Gran Bretaña, 'anexo' y 'parrilla' en Canadá, pero 'axe' en ambos, 'ax' en Estados Unidos). Pero '-ize' se está volviendo cada vez más común en Gran Bretaña, acercando la ortografía británica al estándar canadiense.
El vocabulario del inglés canadiense contiene algunas palabras y frases distintivas. En Columbia Británica, por ejemplo, la palabra chinook " skookum ", que significa "bueno" o "excelente", "confiable" o "duradero", se ha vuelto de uso común, y la palabra francesa "tuque" para un tipo particular El uso de gorros de invierno está bastante extendido en todo el país.
Además del inglés, se hablan extensamente otros idiomas en las provincias con mayoría de habla inglesa. Además del francés (que es un idioma oficial de la provincia de Nuevo Brunswick y de los tres territorios), las lenguas indígenas, incluidos el inuktitut y el cree, se hablan ampliamente y, en algunos casos, influyen en el idioma de los angloparlantes, al igual que las formas artísticas tradicionales de las Primeras Naciones. están influyendo en el arte público, la arquitectura y la simbología en el Canadá inglés. Los inmigrantes a Canadá procedentes de Asia y de partes de Europa en particular han traído idiomas distintos del inglés y el francés a muchas comunidades, en particular a Toronto, Vancouver y otros centros más grandes. En la costa occidental, por ejemplo, en algunas escuelas secundarias se enseña chino y punjabi ; mientras que en la costa este se han hecho esfuerzos para preservar el idioma gaélico escocés traído por los primeros colonos a Nueva Escocia . En las provincias de las praderas, y en menor grado en otros lugares, hay un gran número de canadienses ucranianos de segunda generación y más que han conservado al menos una fluidez parcial en el idioma ucraniano .
.jpg/1280px-Christ_Church_Cathedral,_Fredericton,_New_Brunswick_(2005).jpg)
La población de las provincias distintas de Quebec según el censo de 2001 era de aproximadamente 22.514.455 habitantes. Es imposible saber con certeza cuántos de ese número se autoidentificarían como "canadienses ingleses" según la interpretación más amplia del término. Las personas que se autoidentificaban con el "inglés" como su origen étnico principal como parte del censo de 2001 (incluido Quebec) sumaban poco menos de 6.000.000 de personas. Sin embargo, muchos canadienses que identifican otros orígenes étnicos a efectos del censo podrían identificarse como "canadienses ingleses" en el sentido más amplio de "canadienses de habla inglesa" y posiblemente compartir algunas afinidades culturales con el grupo que se identifica a sí mismo como "canadienses ingleses" en el sentido más limitado.
De la población total de las provincias fuera de Quebec, las siguientes cifras proporcionan una aproximación de los dos grupos religiosos más grandes: *protestantes: 8.329.260; *Católicos romanos: 6.997.190.
Los que afirmaban no tener afiliación religiosa en 2001 ascendían a 4.586.900.
A efectos de comparación, otros grupos religiosos en provincias distintas de Quebec en 2001:
En resumen, si bien la afiliación religiosa más grande de los "canadienses ingleses" (en el sentido del término en el resto de Canadá) puede clasificarse por conveniencia entre las diferentes religiones cristianas llamadas protestantismo, todavía representa una minoría de la población con menos de 37 %. Los llamados "canadienses ingleses" incluyen un gran segmento que no se identifica como cristiano . Incluso con una clara mayoría de casi el 73%, los cristianos canadienses ingleses representan una gran diversidad de creencias que hace extremadamente difícil retratar con precisión la religión como una característica definitoria.
El humor, a menudo irónico y autocrítico, jugó un papel importante, especialmente en la literatura canadiense temprana en inglés, como Thomas Chandler Haliburton y Stephen Leacock . [ cita necesaria ]
En Survival: A Thematic Guide to Canadian Literature , el libro fundamental de Margaret Atwood sobre literatura canadiense publicado en 1973, la autora sostiene que gran parte de la literatura canadiense, tanto en inglés como en francés, está vinculada temáticamente a la noción de supervivencia personal y colectiva. Este tema sigue reapareciendo en obras literarias más recientes, como La vida de Pi de Yann Martel , ganadora del Premio Booker 2002 . [ cita necesaria ]
En la década de 1970, autores como Margaret Laurence en The Stone Angel y Robertson Davies en Fifth Business exploraron los mundos cambiantes de las pequeñas ciudades de Manitoba y Ontario, respectivamente. Obras de ficción como estas dieron a toda una generación de canadienses acceso a literatura sobre ellos mismos y ayudaron a formar una apreciación más general de las experiencias de los canadienses de habla inglesa en esa época. [ cita necesaria ]
En los primeros años del siglo XX, los pintores tanto del centro de Canadá como de la costa oeste comenzaron a aplicar el estilo postimpresionista a las pinturas de paisajes canadienses. Pintores como Tom Thomson y el Grupo de los Siete , que incluía a pintores como AY Jackson , capturaron imágenes de la naturaleza de una manera que obligó a los canadienses ingleses a descartar sus visiones conservadoras y tradicionales del arte. En la Columbia Británica, Emily Carr , nacida en Victoria en 1871, pasó gran parte de su vida pintando. Sus primeras pinturas de las aldeas aborígenes de la costa noroeste fueron fundamentales para crear conciencia y apreciación de las culturas de las Primeras Naciones entre los canadienses ingleses. Las pinturas árticas de Lawren Harris , otro miembro del Grupo de los Siete, también son muy icónicas para los canadienses ingleses. El artista y escultor vaquero Earl W. Bascom de Alberta se hizo conocido como el "decano de la escultura de vaqueros canadienses" con sus representaciones de la vida temprana de los vaqueros y el rodeo.
Desde la época colonial, la llegada y asentamiento de los primeros pioneros, el imperio del comercio de pieles establecido por la North West Company y la Hudson's Bay Company (aunque la historia de las empresas peleteras es más relevante para los canadienses franceses , los métis y los canadienses escoceses ), así como la masa El reasentamiento de refugiados leales es un punto de partida importante para algunos canadienses ingleses. Algunos han argumentado que el mito leal, tan a menudo aceptado sin pensarlo dos veces, representa también una empresa colectiva inglesa-canadiense de creación de mitos [47].
La Guerra de 1812 produjo uno de los primeros héroes nacionales, Laura Secord , [48] a quien se le atribuye haber atravesado las líneas estadounidenses durante la noche para advertir a las tropas británicas sobre los inminentes planes estadounidenses y haber contribuido a la victoria en la Batalla. de Beaver Dams , donde el avance estadounidense hacia el Alto Canadá fue rechazado.
La Guerra de 1812 también vio la captura e incendio de Washington, DC por los británicos en agosto de 1814, un evento aún recordado en el Canadá inglés. La propia guerra de 1812, a la que las milicias canadienses y aborígenes hicieron importantes contribuciones, se considera el acontecimiento que aseguró la supervivencia de las colonias que se convertirían en Canadá o, como lo denominó el crítico Northrop Frye , "en muchos aspectos una guerra de independencia para Canadá." [49]
Hay un elemento heroico que se atribuye a Sir John A. Macdonald , el abogado escocés de Kingston, Ontario , que se convirtió en el primer primer ministro de Canadá. Sus debilidades (como una supuesta afición por el alcohol y la corrupción multifacética inherente al escándalo del Pacífico ) y los controvertidos acontecimientos que rodearon las rebeliones en el oeste no han borrado la admiración por sus logros en la construcción de la nación de los canadienses ingleses. El pragmatismo de Macdonald sentó las bases del mito nacional de las "dos naciones fundadoras" (inglesas y francesas), que perduraría hasta bien entrado el siglo XX entre una fuerte minoría de canadienses ingleses y que finalmente se reflejó en la política oficial del gobierno que surgió de la Comisión Real sobre Bilingüismo y Biculturalismo en la década de 1960.
Macdonald también jugó un papel decisivo en la fundación de la Policía Montada del Noroeste en 1875, precursora de la icónica fuerza policial nacional de Canadá, la Real Policía Montada de Canadá (RCMP). La propia RCMP, creada para "dominar Occidente", es decir, los recién adquiridos Territorios del Noroeste, anteriormente Rupert's Land de la HBC , como se declara en el preámbulo de sus estatutos. La RCMP, elogiada desde hace mucho tiempo como una imagen moral y simbólica de la autoridad canadiense, lejos de su verdadera naturaleza como fuerza paramilitar encargada de someter a las Primeras Naciones y a los Métis, desempeña un papel en la percepción que el Canadá inglés tiene de sí mismo como una nación esencialmente de derecho. Ciudadanos respetuosos que se confederaron en 1867 con el propósito de establecer la paz, el orden y el buen gobierno .
La fiebre del oro de Klondike de 1898 en el Yukón fue otro acontecimiento que resonó en la imaginación anglocanadiense, con sus historias de aventuras y luchas en un duro entorno del norte. El mito del Norte mismo, el paisaje imponente y el clima difícil, poblado por los resistentes inuit , es de importancia central para los canadienses ingleses, desde Susanna Moodie (cuyo "norte" era el "desierto" del sur de Ontario en la década de 1830) hasta el presente, como El mito del Norte es reexaminado, desafiado y reinventado para una cultura cada vez más poscolonial. [50]
En el siglo XX, Tommy Douglas , el político de Saskatchewan a quien se atribuye la creación del programa canadiense de atención médica universal, ha sido reconocido como el mejor canadiense en un concurso patrocinado por la Canadian Broadcasting Corporation , la emisora pública nacional de Canadá. Lester B. Pearson , ganador del Premio Nobel de la Paz y Primer Ministro de Canadá responsable de la adopción de la bandera de la hoja de arce, es ampliamente considerado como una figura anglocanadiense.
Otra persona que tuvo un enorme impacto en los canadienses ingleses fue el colombiano británico Terry Fox [51], cuyo intento en 1981 de cruzar Canadá desde St. John's, Terranova, hasta el Pacífico para recaudar fondos para la investigación del cáncer. Aunque se vio obligado a interrumpir la carrera cerca de Thunder Bay debido a la recurrencia de su cáncer, Terry Fox capturó la imaginación de millones de canadienses, particularmente en las provincias de habla inglesa. [52] Esta hazaña fue seguida por la exitosa gira Man in Motion del colombiano británico Rick Hansen poco después. [53]
Los héroes del deporte incluyen, entre muchos otros, al legendario Wayne Gretzky [54] de Ontario, que llevó a los Edmonton Oilers a sucesivas victorias en la Copa Stanley en los años 1980; el equipo olímpico de hockey femenino que ganó la medalla de oro en los Juegos Olímpicos de Invierno de 1992 en Salt Lake City y el equipo de Canadá que ganó la famosa serie de hockey Canadá-Rusia en 1972. [55]
El rodeo es un deporte popular en Canadá. Una de las grandes leyendas del rodeo canadiense es Ray Knight , conocido como el "padre del rodeo profesional canadiense", ya que produjo el primer rodeo profesional de Canadá en 1903. Otra leyenda del rodeo canadiense es Earl Bascom . Bascom, conocido como el "padre del rodeo moderno" [56] por sus inventos e innovaciones en equipos de rodeo, fue el primer campeón de rodeo en ser incluido en el Salón de la Fama del Deporte de Canadá. [57]
Otras figuras significativas incluyen a Nellie McClung [58] (activista en política y derechos de las mujeres), Emily Carr (artista postimpresionista), [59] Billy Bishop (aviador de la Primera Guerra Mundial), [60] Dr. Frederick Banting (co-descubrimiento de insulina) [61] y el Dr. Norman Bethune (médico en China). [62] Alexander Graham Bell , inventor del teléfono, es a menudo reclamado por el Canadá inglés debido a su residencia en la isla del Cabo Bretón , aunque nació en Escocia y más tarde se trasladó a los Estados Unidos. [63]
Al mismo tiempo, la historiadora y autora Charlotte Gray ha descrito a los canadienses como personas que no practican bien los héroes ni los adoran, prefiriendo celebrar lo colectivo en lugar de lo individual: "[l]as cualidades que se celebran en nuestra vida nacional hoy son virtudes colectivas: la valentía de nuestros agentes de mantenimiento de la paz, la compasión de todos los canadienses por las víctimas de las inundaciones de Manitoba... el individualismo nunca ha sido celebrado en Canadá. No es una cualidad útil para una federación flexible situada en un paisaje magnífico e inhóspito..." [64]
La contribución de los canadienses francófonos a la cultura del Canadá inglés es significativa. Muchos símbolos canadienses populares, como la hoja de arce y el castor, fueron adoptados por primera vez por los francófonos. Las figuras del deporte francófono (especialmente el hockey y el patinaje artístico) siempre han gozado de gran prestigio. Sir Wilfrid Laurier , primer ministro a principios del siglo XX, es considerado un importante estadista en el Canadá inglés. Una figura más controvertida es Pierre Trudeau , a menudo elogiado por su manejo de la crisis de octubre [65] (también conocida como crisis FLQ ) y el proceso de reforma constitucional que implementó la Carta Canadiense de Derechos y Libertades, pero que también causó considerables Western Alienation y ha sido criticado por el fracaso crítico a la hora de incorporar a Quebec al acuerdo de reforma constitucional de 1982. Sin embargo, Trudeau ocupó el tercer lugar en el concurso de la Canadian Broadcasting Corporation para elegir al mejor canadiense. La francófona nacida en Haití Michaëlle Jean , ex gobernadora general , ha superado algunos recelos iniciales respecto de su nombramiento. El lema elegido para sus brazos, Briser les solitudes (romper las soledades), hace eco de una de las obras más importantes de la temprana ficción canadiense inglesa, Two Solitudes, de Hugh MacLennan, que describe la separación a veces dolorosa que divide a las poblaciones de habla inglesa y francesa de Canadá.
El papel de Canadá en la Primera [66] y la Segunda Guerra Mundial jugó un papel importante en la evolución política de Canadá y la identidad de los canadienses ingleses. Después de la caída de Francia en 1940 y antes de la entrada de Estados Unidos en la guerra en 1942, Canadá se consideraba el principal aliado de Gran Bretaña contra Adolf Hitler . El conocido poema In Flanders Fields , escrito durante la Primera Guerra Mundial por John McCrae de Guelph, Ontario, está asociado con el Día del Recuerdo .
La RCMP "Mountie" se ha convertido en una figura asociada con Canadá en la imaginación popular no sólo de Canadá, sino también de otros países. Aunque tiene muchos oficiales francófonos, en la cultura popular la policía montada ha sido representada típicamente por un anglófono, como Dudley Do-Right , Benton Fraser o el sargento Preston del Yukón . El mito del heroico canadiense incondicional (aunque algo rústico) también apareció en la forma de Johnny Canuck , una figura del cómic de mediados del siglo XX.
Ana de las Tejas Verdes de Lucy Maud Montgomery de la Isla del Príncipe Eduardo es una de las contribuciones más conocidas del Canadá inglés a la cultura popular general. Los temas de payasadas amables y observación irónica pero afectuosa de la vida en los pequeños pueblos canadienses que aparecieron en la obra de Stephen Leacock continuaron hasta la última parte del siglo XX para reaparecer en exitosas comedias televisivas como The Beachcombers , Corner Gas y Little Mosque. en la pradera .
El humor canadiense adquirió una forma aún más amplia en la comedia de SCTV , en particular en los sketches de Great White North , The Red Green Show y, más recientemente, Trailer Park Boys .
La música tradicional en gran parte del Canadá de habla inglesa tiene fuentes en la música de Escocia e Irlanda, traída a Terranova y las provincias marítimas en el siglo XIX. A finales del siglo XX, los artistas marítimos, en particular músicos de la isla de Cabo Bretón como Rita MacNeil , la familia Rankin , Natalie MacMaster y Ashley MacIsaac y Great Big Sea de Terranova, alcanzaron una popularidad e influencia sustanciales en todo el Canadá inglés. Una influencia celta se siente de manera similar en el trabajo de músicos de otras partes de Canadá, como Spirit of the West , de la Columbia Británica, Stan Rogers de Ontario o Loreena McKennitt , nacida en Manitoba .
... un canadiense de ascendencia inglesa o cuyo idioma principal es el inglés, especialmente a diferencia del francés.
.svg/1280px-Maple_Leaf_(from_roundel).svg.png){kind=small}
{{cite encyclopedia}}: |work=ignorado ( ayuda )El juicio del Sr. Lévesque no fue compartido por muchos. Como en el resto de Canadá, las encuestas de opinión mostraron un apoyo abrumador en Quebec a la Ley de Medidas de Guerra.
"Prácticamente todas las personas que declararon ser "canadienses" en 1996 tenían el inglés o el francés como lengua materna, nacieron en Canadá y ambos padres nacieron dentro de Canadá. Esto sugiere que muchos de estos encuestados eran personas cuyas familias habían estado en este país durante varios años. En efecto, los "nuevos canadienses" eran personas que anteriormente tenían orígenes británicos o franceses. Además, en 1996, alrededor del 55% de las personas con ambos padres nacidos en Canadá tenían orígenes canadienses (solos o en combinación con otros orígenes). El 4% de las personas con ambos padres nacidos fuera de Canadá se declararon canadienses. Por lo tanto, la respuesta canadiense no atrajo mucho ni a los inmigrantes ni a sus hijos." (Página 2)
