He visto tus contribuciones sobre "Kakkar". Prueba que las personas que mencionaste son Jatt Kakkars punjabi. Los dos primeros son de Goa y Mumbai, respectivamente, y no hay evidencia documentada de que alguno de ellos tenga vínculos con Punjab. Tu fuente sobre RK Kakar es absolutamente patética. Fácilmente puede haber otros clanes Kakar no relacionados con el punjabi.
También ha lanzado un montón de opiniones antropológicas personales sin fuentes sobre su origen. Los pastunes kakars son distintos de los punjabis. Guárdese sus teorías reaccionarias para usted, su política se está demostrando.
Tu fuente no menciona a Kakkar "Khatris" en la página 516 como tú citas; la cita que dejas es un lío incoherente de nada. El hecho de que utilices a un orientalista no cualificado como Ibbetson (al que sólo tú pareces apreciar) para obtener información es increíble. Consigue una fuente más reciente, más precisa y menos condescendiente; ese libro no es una investigación original, sino meras afirmaciones y rumores sobre historias (mitológicas) y una "tradición" de clanes que está lejos de ser universal. Llámame loco, pero tengo la sensación de que nadie desciende realmente de los dioses hindúes. El libro no ofrece ningún origen antropológico real, migraciones, etc.
Recuerde, si va a contribuir con algo, la carga de la evidencia creíble recae sobre usted, no sobre mí.
Y responde a mis otras tres publicaciones; no dejes que este gran y malvado Jatt te asuste y te haga callar ni nada, jajaja. Recuerda mantener tus respuestas en tu página, ya que te encantan los discos; no te molestes en volver a inundar mi página con tonterías.
Supongo que no puedo esperar realmente una respuesta; por tu página de discusión parece que ya hay una larga lista de personas a las que has enojado al introducir tus creencias en todo.
Dejaré esto cerca del principio de la lista de quejas de tu página de discusión para que lo notes. No puedes simplemente llamarme la atención y luego eludir cada respuesta mientras persistes en tu agenda. 3swordz ( discusión ) 15:47 31 dic 2008 (UTC)
Hola, Intothefire y bienvenido a Wikipedia. Gracias por tus contribuciones . Espero que te guste el lugar y decidas quedarte. Si estás estancado y buscas ayuda, visita la página de ayuda para nuevos colaboradores , donde los wikipedistas experimentados pueden responder a cualquier pregunta que tengas. O bien, puedes escribir {{helpme}}tu pregunta en la página de discusión de usuario y alguien aparecerá en breve para responderte. Aquí tienes algunos enlaces útiles para los recién llegados:
Espero que disfrutes editando aquí y siendo un wikipedista . Por cierto, puedes firmar con tu nombre en las páginas de discusión y votación usando cuatro tildes, como esta: ~~~~. Si tienes alguna pregunta, consulta las páginas de ayuda , agrega una pregunta al foro de discusión o pregúntame en mi página de discusión. ¡De nuevo, bienvenido! -- Xsamix 09:27, 22 de noviembre de 2006 (UTC)
He observado que usted inserta rutinariamente la palabra India e hinduismo en muchos temas que no tienen nada que ver con ellos, particularmente en referencia a artículos relacionados con Pakistán. Deje de falsificar la historia y, por favor, cíñase a los hechos. La distorsión sin sentido de la historia y la promoción falsa de hechos e información incorrectos utilizando fuentes vagas tampoco ayudan. Por favor, deje de hacerlo, ya que constituye una violación de las reglas de Wikipedia y será denunciado. Gracias.
-- D-Boy 11:08, 23 de diciembre de 2006 (UTC)
Tu reciente edición en Patrimonio arquitectónico hindú y budista de Pakistán (diff) fue revertida por un bot automatizado que intenta reconocer y reparar el vandalismo en los artículos de Wikipedia. Si el bot revirtió una edición legítima, acepta las humildes disculpas de mi creador: si se lo comunicas al propietario del bot, es posible que podamos mejorar su comportamiento. Haz clic aquí para ver las preguntas frecuentes sobre el bot y esta advertencia. // AntiVandalBot 19:52, 2 de diciembre de 2006 (UTC)
Se ha colocado una etiqueta en Tribus musulmanas de Cachemira de linaje hindú , solicitando que se elimine rápidamente de Wikipedia. Esto se ha hecho bajo los criterios de eliminación rápida , porque es un artículo muy corto que proporciona poco o ningún contexto al lector. Por favor, consulte Wikipedia:Stub para nuestros estándares mínimos de información para artículos cortos. Si planea agregar más material al artículo, le aconsejo que lo haga inmediatamente. También tenga en cuenta que los artículos deben ser sobre temas notables y deben proporcionar referencias a fuentes confiables que verifiquen su contenido. Por favor, no elimine la etiqueta de eliminación rápida usted mismo. Para impugnar la etiqueta y solicitar que los administradores esperen un tiempo para que agregue material contextual, coloque la plantilla en la página y exprese su intención en la página de discusión del artículo . No dude en dejar una nota en mi página de discusión si tiene alguna pregunta sobre esto. – ipso 12:37, 1 enero 2007 (UTC) {{hangon}}
Pronto comentaré contigo todos los puntos que has planteado. Siddiqui 07:22, 5 enero 2007 (UTC)
Hola, gracias por tus comentarios. No pude entender cuál de los escritos te hizo sonreír. Respeto todas las religiones y creo que ninguna religión apoya las malas prácticas y estas personas malas existen en todas partes y pertenecen a todas las religiones, y sus acciones no deben interpretarse como si sus rasgos estuvieran ordenados por la religión.
Me disculpo si mis comentarios sobre los khatris en la sección de preparación de la gente de Sheikhan te han disgustado. Pero es un tarit que se encuentra en todas partes en la clase ejecutiva. Espero que me guíes en Wikipedia. Saludos. —El comentario anterior sin firmar fue agregado por Abulfazl ( discusión • contribuciones ) 07:41, 19 de enero de 2007 (UTC).
Lee tus comentarios. Tienes toda la razón, estos estereotipos son tan comunes que la gente no piensa en profundizar y ver si tales cosas realmente existen o no, y lo he observado en mi propio caso, ya que siendo un musulmán chiíta desde la infancia, solía escuchar incluso de mis amigos más cercanos las cosas que no tenían raíz. Me asombraba cuando escuchaba este tipo de cosas sobre nosotros mismos, como que los chiítas cortan a los niños y hacen haleem con su carne o que el Corán chiíta tenía 40 partes, etc. Resulta que vi el Gita, Sri Granth Sahib y creo que estos libros sagrados también representan la creencia musulmana del tawhid y también siendo chadhar de chander bansi rajputs, nunca puedo reclamar ningún tipo de ascendencia árabe y ser descendiente de un linaje sagrado no puede hacerme respetable a menos que mis acciones sean lo suficientemente buenas. —El comentario anterior sin firmar fue añadido por Abulfazl ( discusión • contribs ) 06:37, 24 de enero de 2007 (UTC).
Por favor, no dejes mensajes como los que dejaste en la página de usuario y la página de discusión de usuario:Szhaider . Esto se considera acoso y hostigamiento, lo cual no será tolerado. Serás bloqueado sin previo aviso . Rama's arrow 15:00, 11 de febrero de 2007 (UTC)
Recibí la advertencia anterior en respuesta al siguiente mensaje que publiqué en la página de discusión del usuario Szhaider. [[1]]
Mis referencias a su mensaje eran veraces, pero él las encontró lo suficientemente ofensivas como para quejarse de mí. Me hizo preguntarme por qué estaba tan ansioso por que eliminaran mi comentario de su página de discusión, especialmente porque yo no había hecho ningún comentario ofensivo o incorrecto desde el punto de vista fáctico... un poco irónico, sí. [[2]] Intothefire 06:36, 20 de febrero de 2007 (UTC)
Leí sus comentarios sobre el artículo Dulla Bhatti. Por cierto, lo acabo de crear con información mínima y otros miembros de la comunidad de Wikipedia le agregaron información valiosa. Otra cosa sobre el nombre abulfazl: Abulfazl no solo fue el autor de Ain-e-Akbari en la historia y no mi nombre por él, sino que Abulfazl es el Kuniat (un tipo de nombre en árabe) de Hazrat Abbas Alamdar (AS), el hijo de Syedushuhda Imam Hussain (AS). Acabo de actualizarlo porque sentí que estaba mezclando este nombre con el nombre de uno de los miembros de Mughal darbar y burlándose de un artículo escrito sobre una rebelión de Mughal darbar, por una persona que tiene ese nombre. Y si lo interpreté mal, ignore estas líneas.
Lo siento, puede que te haya hecho daño, pero no fue mi intención. Espero que ignores mi acto. Abulfazl 08:14, 19 de febrero de 2007 (UTC)
Me puse en contacto con el usuario DaGizza para crear un proyecto para Punjab o, posiblemente, incluso un portal. Él lo aprobó, así que ahora estoy preguntando a más gente. El proyecto será un esfuerzo colaborativo entre los punjabis indios y los punjabis pakistaníes y otras personas no punjabis, lo que, con suerte, también debería generar un buen ambiente entre las partes india y pakistaní. — N o b l e e a g l e [DISCUSIÓN] [C] 09:38, 21 de febrero de 2007 (UTC)
Hola, había eliminado la etiqueta WP:India que había añadido mi robot porque el artículo aparentemente no tiene nada que ver con la India. Has deshecho la eliminación y has restablecido la etiqueta sin dar ninguna razón. ¿Puedes decirme cómo se conecta el fuerte con la India? — Lost (discusión) 10:53 23 feb 2007 (UTC)
Había oído esta palabra hussaini, pero realmente no sabía cuál era su origen. Gracias por informarme. Siempre es bienvenida la información que nos brindas. Abulfazl 07:55, 26 de febrero de 2007 (UTC)
Nuevamente gracias por su apoyo pero no sé cómo revertir la tabla de artículos del hogar que ha sido corrompida por Tuncrypt. Abulfazl 08:50, 5 de marzo de 2007 (UTC)
Jajaja. Si hubiera sabido del tema, habría ayudado. Como lector, lo que digo es que hay demasiadas citas en la sección. Espero que estés de acuerdo. No haría ningún daño si trasladamos las citas a Wikiquote o, posiblemente, a un nuevo artículo. O la sección se puede convertir en una narrativa con pocas citas y referencias. En este momento, la sección es una granja de citas por definición. -- Webkami 19:31, 18 de marzo de 2007 (UTC)
¿Puedes citar alguna prueba de que fuera esclavo? Hice una búsqueda en la página y encontré la palabra esclavitud sólo dos veces (las dos categorías de esclavitud). Baka man 15:00, 23 de marzo de 2007 (UTC)
Puedes encontrar la atribución a dhimmi aquí y aquí en el sitio. Parece que el sitio de destino se ha actualizado y los enlaces ahora redireccionan a otro lugar. No recuerdo en qué artículo se encuentra la cita ahora, volveré con gusto y corregiré/mejoraré la calidad de las citas si puedes recordarme dónde las encontraste.
En lo que respecta a los dhimmis, históricamente la sociedad ha sido intolerante y estratificada. Los indios tenían sus sistemas de castas, Persia tenía a los arios y los no arios, los bizantinos tenían a los griegos y los no griegos, los colonos tenían a los europeos y a los nativos, de manera similar, los omeyas tenían a los árabes y los no árabes, y la lista continúa. Tome una sociedad, tome una historia e incluso tome un período dentro de esa historia y encontrará siempre un "estrato social superior", especialmente entre los conquistadores y los pueblos sometidos. Entre los omeyas, los no árabes estaban además segregados políticamente como dhimmis sobre la base de la religión. Lo que eso significaba difería según el entorno monetario y político imperial, la definición de lo que constituía un "ciudadano leal", por lo que es un conjunto heterogéneo que podemos abordar en una discusión más detallada si lo prefiere. En cuanto a la última parte del argumento, definitivamente preferiría ser un dhimmi en lugar de un esclavo de la era colonial y, si yo fuera iraquí y mi nación hubiera tenido que ser conquistada por alguien, estaría más feliz de que los conquistadores fueran los estadounidenses y no alguien más. Todo es relativo al período histórico. Sin embargo, estoy de acuerdo en que "concedido" es un término inapropiado en este caso y ofrezco mis disculpas.
PD: Supongamos que hay buena fe.-- Tigeroo 20:15, 25 de marzo de 2007 (UTC)
Creo que tenemos un problema fundamental con un tema central de tu último artículo. El Kaffir y el Momin fue simplemente una declaración para orientar mi párrafo idiomáticamente y para responder a tus comentarios sobre el concepto que planteaste en relación con una visión del legado pasado que se expresa como "Anteayer Kafir o Dhimmi es ayer Momin... degenerado... demonizado..." y no realmente orientado como una ecuación general de kaffir=cavernícola como has planteado.
En cuanto al pasado, sí, se cometieron errores en el pasado y creo que no se deberían repetir hoy. No se volvería a las monarquías, los señores feudales, la esclavitud, el sistema de castas, la servidumbre, la desindustrialización, la quema de brujas y demás, y así sucesivamente a medida que la sociedad humana crece. Así que sí, implica que comprendamos nuestro pasado y adquiramos conocimiento de lo que hicieron bien y lo que hicieron mal. Aprender de los errores del pasado es importante si no queremos repetirlos. Si nuestros antepasados cometieron errores, creo que sería extremadamente ignorante repetirlos. Comprender sus errores es tan importante como ver lo que hicieron bien. Además, más de uno de nuestros abuelos era cavernícola, y llamarlo así no es una falta de respeto. Tampoco es malo emitir un juicio de valor sobre ellos, es decir, muchos "abuelos" del subcontinente, mucho más cerca del árbol genealógico, se casaron con chicas muy, muy jóvenes, por lo que no creer que se equivocaron tampoco sería una falta de respeto.
Lamentablemente, todas estas cosas son juicios de valor. Sí, creo que muchas cosas que ocurrieron en la sociedad histórica no tienen cabida en la sociedad moderna. Por supuesto, hay que recordar que en una sociedad de las cavernas, utilizar pedernal para encender un fuego era la forma absolutamente correcta de hacer las cosas. ¿Lo harías hoy en día? Todo es relativo y debe tenerse en cuenta en el contexto social, económico, ideológico y tecnológico adecuado.
En cuanto a los juicios de valor ideológicos, los hacemos todos los días al elegir una religión en particular o incluso al rechazar una religión, decimos que quienes se adhieren a un conjunto diferente están equivocados. Consciente o inconscientemente, por lo que elegimos hacer, hacemos juicios de valor, ya sea capitalismo o comunismo, sociedad libre o reglas autocráticas. Incluso al emigrar estamos diciendo que nuestro país es peor que los demás, sin importar cuánto patrioterismo nacionalista podamos lanzar. Hacer juicios de valor o morales es humano. La diferencia entre eso y la intolerancia es que tienes una razón sólida en la que basas esa decisión en lugar de un desdén genérico. Lo siento, pero sí creo que algunas personas se equivocan, pero también sería igualmente descabellado interpretar esa afirmación como si yo fuera perfecto.
En cuanto a los saudíes, creo que también están equivocados, pero por una razón diferente a la que insinúas o deduces de mi mensaje anterior. Simplemente porque al borrar el pasado has borrado las lecciones que se pueden aprender de él. Si es un error de tu pasado, no lo borras. Si crees que es una mejora, entonces eso al menos sería justificable. La pregunta fundamental y moldeadora de la sociedad humana siempre ha sido "¿Cómo tratas a aquellos con quienes no estás de acuerdo?"-- Tigeroo 17:54, 30 de marzo de 2007 (UTC)
Saludos de una mamá que te devuelve el favor. -- Tigeroo 04:33, 4 de abril de 2007 (UTC)
Estás equivocado con respecto a mi punto de vista, vuelve a ver mis ediciones. He estado agregando información sobre Aroras a la página. También he estado convirtiendo enlaces de Lista de apellidos de Arora a Lista de apellidos de Arora en Wikcionario. dishant 22:31, 8 de abril de 2007 (UTC)
==Hemos deshecho la reversión de Dishant55555 de la edición de Intothefire y más vandalismo de la página de Malhotra a la última versión NPOV por Intothefire Dishant5555 parece sufrir problemas ya que sigue vandalizando esa y otras páginas de usuarios que corrigen sus exageradas afirmaciones sobre la importancia de la familia Luthra en la historia de la India== —El comentario anterior sin firmar fue añadido por 81.149.27.200 ( discusión ) 21:01, 13 abril 2007 (UTC).
Por cierto, había eliminado el comentario de Baladhuri que creo que te impulsó a hablar sobre el punto de vista de Baladhuri en primer lugar como innecesario también. Así que espero que esto aborde tu preocupación sobre la glorificación del punto de vista. Como acotación al margen, todas las historias tienen un cierto punto de vista, por lo que las fuentes wiki prefieren que se citen evaluaciones terciarias que, con suerte, habrían eliminado el sesgo presente en las fuentes primarias. Otra razón por la que sentí que la cita directa de Baladhuri inicialmente presente era inapropiada y posiblemente engañosa. -- Tigeroo 09:43, 14 de abril de 2007 (UTC)
¿Puedes justificar el uso de mayúsculas en "clan" o "conversión"? Por favor, utiliza la categoría:Conversiones de clanes hindúes al Islam y dale a esa categoría una categoría principal. -- RHaworth 18:38, 20 de abril de 2007 (UTC)
¿Cambiar qué? -- RHaworth 18:48, 20 de abril de 2007 (UTC)
Tenga en cuenta que he creado este artículo desde el principio con respecto al rapero francés del mismo nombre. En lugar de editar arbitrariamente un artículo existente, deberá crear un artículo nuevo y agregar un enlace de "desambiguación" en la parte superior del artículo actual de Babbar para que las personas que buscan información sobre su tema sepan dónde ir. Si usted u otros continúan reeditando el artículo que he creado, tendré que remitirlo a alguien que pueda arbitrar. -- Baston1975 08:06, 25 de abril de 2007 (UTC)
Hola y bienvenido al WikiProject India . Somos un grupo de editores que trabajamos para mejorar la cobertura que Wikipedia hace de India.
Algunas características que pueden resultarle útiles:
Hay una variedad de cosas interesantes para hacer dentro del proyecto; eres libre de participar tanto o tan poco como quieras:
Si tienes alguna pregunta, no dudes en preguntarle a otro miembro y estaremos encantados de ayudarte. De nuevo, ¡bienvenido! ¡Esperamos verte por aquí! — Lost (discusión) 02:35 27 may 2007 (UTC)
He tenido una semana muy ocupada en el trabajo, no he tenido tiempo de ocuparme de arreglar las ediciones de mala calidad que normalmente haces, pero ahora es fin de semana, así que arreglaré las cosas. Lee todos los enlaces que te he dado y busca material bueno y de calidad. Incluso la calidad y el contenido de tus mensajes en mi discusión son una vergüenza. PD: Otro consejo: cuando creas una nueva discusión, ya sea en una página de artículo o de usuario, es mucho más fácil seguir lo que está pasando si agregas el nuevo contenido al final de la página en lugar de insertarlo al azar en cualquier lugar. -- Tigeroo 11:06, 1 de junio de 2007 (UTC)
Con todo respeto, considero que este artículo es inapropiado y ofensivo para los jats y los awans. He solicitado que se elimine por este motivo.
En vista de la prisa con la que se creó, prefiero creer que tal vez la prisa sea la razón de este error y no un intento deliberado de socavar a toda una comunidad Awan . También te equivocas con respecto a mis orígenes, no soy un Awan. No debería tener que serlo para ofenderme por lo que se escribe sobre otra tribu respetable.
Obviamente te apasiona tu área de interés. Lo que te aconsejaría es que te tomes tu tiempo, investigues bien y trates de ser coherente.
Te sugiero que reduzcas tus opiniones personales y tus prejuicios hacia la comunidad musulmana. ¡No todos odian a sus homólogos indios ni su herencia india! Pero simplemente mencionar casos unilaterales y artículos que intentan recordarles su herencia antigua ignora, como dijo Malik Awan, su identidad islámica actual, que ellos consideran más querida que su identidad lineal. Intenta comprender esto, hermano, y tal vez, Inshallah, ayudes a crear un puente de cohesión y respeto entre nuestras respectivas comunidades/naciones en lugar de ofenderlas (indirecta/directamente) por insensibilidad.
Mi trabajo es aconsejar, si intentas contribuir a esta cohesión o si lo ignoras y continúas, eso es cosa tuya, amigo mío. Si Dios quiere, lo entenderás para bien. Disfruta del fin de semana. -- Raja 12:00, 2 de junio de 2007 (UTC)
Alamsherkhan ( discusión ) 13:46 8 ago 2011 (UTC) He leído los comentarios de uno de los editores de que, si bien en el censo de población los Awan de algunas zonas de la Frontera Noroeste figuran como "Hamsaya", algunos de los editores consideran que es una palabra descortés en lo que respecta a la tribu. Primero, veamos el significado común de Hamsaya antes de explicar lo que significa en la comunidad pastún. "Ham-saya" es un término común que se utiliza en Pakistán para referirse al vecino. Ham se utiliza para explicar la segunda palabra, como Ham-Rakab, Ham Zulf, Ham-Piyala, Ham-Nawa y Ham-Nasheen, etc. Saya significa sombra y el significado de Hamsaya palabra por palabra es las personas que comparten la misma sombra. En la comunidad tribal pastún, la palabra Hamsaya se utiliza con el significado de adopción y protección. Este término se utiliza para el pequeño grupo de personas que fueron invitadas por una tribu local a trabajar o quedarse en la sociedad tribal pastún. Simplemente significa "un huésped bajo protección". La declaración de Hamsaya de una tribu garantiza su seguridad durante su estancia en la zona. Esta regla todavía se aplica en todas las zonas tribales y los periodistas y los visitantes se benefician principalmente de esta ley consuetudinaria. Espero que esto aclare el malentendido. Saludos cordiales, Alamsherkhan
En el fuego
Hace poco me dejaste un mensaje que acabo de leer. Para ser sincero, estoy demasiado ocupado como para volver a entablar un debate sobre este tema. Expresé con claridad mis sentimientos con respecto a este asunto (incluso comenté el material original al que sigues haciendo referencia para defender tu artículo) y, si todavía no puedes comprender por qué yo, junto con otros, propusimos con toda razón que se eliminara tu artículo, que así sea.
En cuanto a las analogías que mencionaste, no tienen relevancia alguna con los puntos que planteé. Y en cuanto a tu deseo de registrar "la práctica de Hamsaya", la "práctica" a la que te refieres ya no se practica como se describe en tu artículo (y esto ha sido así desde hace bastante tiempo). Además, los grupos a los que se refiere tu artículo no han sido tratados como Hamsaya (una denominación arraigada en la ignorancia y el prejuicio) en la Provincia de la Frontera Noroeste durante un período considerable de tiempo. De hecho, actualmente, la comunidad Pathan se refiere ampliamente a los Awans en la Provincia de la Frontera Noroeste como Qazi , algo que observé durante mi estadía en la Provincia de la Frontera Noroeste.
Dices que no pretendías ofender a nadie, y estoy dispuesto a aceptarlo. Sin embargo, tu artículo también era erróneo, en particular en lo que se refiere a los awans que residen en las regiones del Punjab que limitan con la Frontera Noroeste, y sumamente problemático (y no tengo tiempo para volver a hablar de esto. Basta con decir que yo, junto con otros, también señalé que definir el término Hamsaya implicaría, de manera realista, incluir las definiciones reales, ampliamente utilizadas e inocuas, de este término en hindi y urdu, lo que en sí mismo plantea problemas).
Por cierto, si ha leído atentamente los comentarios que he hecho en otros lugares, descubrirá que no estoy entre aquellos de origen paquistaní que denigran o estereotipan a la comunidad hindú, ni tengo problemas en admitir que la mayoría de los paquistaníes, incluidos aquellos cuyos antepasados llegaron al subcontinente desde Arabia y Persia, pueden, en diversos grados, rastrear su ascendencia hasta individuos que profesaban el hinduismo.
Por supuesto, hay tantos individuos en la India que crean estereotipos burdos sobre la comunidad musulmana como paquistaníes que se dedican a estereotipar negativamente a la comunidad hindú.
No tengo nada más que decir sobre este tema. Malik Awan 1 03:03, 19 de junio de 2007 (UTC)
Mira mi respuesta sobre la dinastía Bomba. Estoy de acuerdo, la cooperación es lo mejor. Esperemos que esto dé inicio a una mejor relación, amigo. No te guardo rencor, si acaso, quiero que la gente de ambos lados de nuestros países se aprecie mejor, tal vez a través de la información de este sitio podamos hacerlo. Pero debemos seguir reglas, etc., y con suerte, Inshallah, lo lograremos. Hasta entonces, buena suerte, amigo. -- Raja 15:30, 17 de julio de 2007 (UTC)
¡Jajaja! Me gustó mucho la parte "¡¡Ay, qué rico!!". Jeje... qué bueno. Encantado de conocerte.
En cuanto a la eliminación de la sección de cocina en Delhi, el artículo sigue los pasos de Wikipedia:WikiProject Indian cities y Wikipedia:WikiProject Indian states . Ambos proyectos han actuado como pautas eficaces para producir múltiples artículos destacados . Las pautas sugieren incorporar especialidades/notabilidades culinarias dentro de la sección de Cultura.
Delhi también es un artículo destacado. Cualquier cambio importante en un artículo destacado debe discutirse primero en la página de discusión del artículo, según las normas generales de Wikipedia (aunque no hay reglas). Por eso, revertí tus añadidos. Básicamente, si la cocina de Delhi (o, en realidad, de cualquier estado o ciudad) se analiza en una sección aparte, muchos otros temas merecen otras secciones dedicadas similares. Como consecuencia, el artículo se volvería enorme. Wikipedia, en general, sigue el estilo Wikipedia:Resumen . Léalo. Intentemos más bien crear buenos artículos secundarios y proporcionar enlaces en el artículo principal. Por ejemplo, ¡ la cocina india puede considerarse un artículo secundario de India ! Espero que esto aclare las cosas. Saludos. -- Dwaipayan ( discusión ) 02:01, 15 de agosto de 2007 (UTC)
Te vi quejarte en la página de discusión sobre que eliminé la palabra terrorista y la reemplacé por militante. Consulta esta política WP:TERRORIST . IP198 18:06, 1 de septiembre de 2007 (UTC)
Hola Usuario:Intothefire . He respondido a la alerta colocada por el Usuario:Tigeroo en WP:WQA . Mi respuesta se puede encontrar aquí . Espero que tomes en cuenta lo que digo y me preguntes cualquier duda que tengas. Sarcasticidealist 19:32, 1 de septiembre de 2007 (UTC)
No soy un experto técnico, pero sospecho que alguien más realizó la edición desde la misma computadora que usted ha estado usando (mientras aún estaba conectado) o que su contraseña se vio comprometida de alguna manera. Le sugiero que lleve el problema al servicio de asistencia técnica de Wikipedia ; allí debería haber alguien que pueda responder su pregunta mejor que yo.
Mientras tanto, he revertido la edición. Sarcasticidealist 18:12, 4 de septiembre de 2007 (UTC)
Lamento que tengas que lidiar con ese tipo de trato. No dejes de defender el contenido apropiado. Arrow740 05:11, 17 de septiembre de 2007 (UTC)
Tu banner de protección en este artículo estuvo hasta el 22... el 23, cuando fue eliminado, hubo otra eliminación generalizada por parte del usuario Tigeroo. Esta eliminación generalizada de contenido original por parte de Tigeroo ha estado ocurriendo durante meses... He estado haciendo esfuerzos para crear un consenso en la página de discusión... ¿cómo se va a detener esta eliminación por parte de Tigeroo?... ¿cuál es el siguiente paso? Por favor, avísenme.
Saludos
Intothefire 05:53, 24 de septiembre de 2007 (UTC)
Solo quería informarle que la dirección IP volvió a atacar: [3]. Ya lo revertí. ¿Hay algún tipo de disputa allí? - Warthog Demon 01:19, 30 de septiembre de 2007 (UTC)
Gracias por pasar por aquí. En primer lugar, me complace informarle que no soy el misterioso usuario de IP:70.174.180.38. No soy nuevo en Wikipedia y mis ediciones en los artículos de Kshatriya están documentadas bajo este nombre, si no es Maharaj Devraj, no estoy de acuerdo con la forma en que se colocó Khatri en la sección Suryavanshi, por lo que eliminé los comentarios denigrantes, pero no eliminé el enlace de Khatri de la sección, verifique en el historial. Además, no edito artículos sobre los que no tengo ningún conocimiento y si no estoy de acuerdo con lo que está escrito en un artículo, lo discutiría en lugar de vandalizarlo. Por esa razón, he eliminado su referencia a mi nombre en la página de su amigo Usuario:70.174.180.38. Por cierto, ¿dónde debería colocarse Khatri en el artículo de Kshatriya, Suryavansh o no, personalmente no lo sé, o bajo Otras tribus Kshatriya tal vez? Sería genial si pudieras echarle un vistazo y arreglar la página para que sea más apropiada. A partir de sus contribuciones, supongo que el Usuario:70.174.180.38 es un Khatri, en cuanto a mí, soy un Kachwaha Raja, no un Maharaja como has sugerido, ese sería mi tío. Saludos. Devraj Singh 03:07, 2 de octubre de 2007 (UTC)
Bueno, no es completamente basura, tiene algo de verdad, pero el punto que quiero plantear es que usted y otros se apresurarían a derribar mi edición, pero ¿qué pasa con este artículo inflado y falsamente jactancioso (jat) con algunas referencias falsas (qué bajas), la increíble longitud y algunos hechos falsos, se corregirán? Los artículos ya no son creíbles, por lo que comentarios como el mío no se verán demasiado fuera de lo común allí.
saludos —Comentario anterior sin firmar añadido por 211.30.222.155 ( discusión ) 14:14, 6 octubre 2007 (UTC)
Responder
¿Podrías decirme qué es lo que se debe corregir y a qué hechos falsos te refieres? Si hay algo en un artículo que no es correcto, entonces debería 1.) abordarse, 2.) discutirse y 3.) corregirse. (Ésa es la idea de Wikipedia). Así que si encuentras que un artículo en Wikipedia es injusto, por favor plantea tus objeciones, punto por punto. Si es un artículo con el que estoy asociado, puedo asegurarte que todos los hechos que incluyo en Wikipedia pueden verificarse, si trata sobre historia antigua, entonces se coloca bajo "Leyenda". Tengo mi cuota justa de decencia académica. Siendo yo mismo un historiador aficionado, espero que leas antes de plantear algunas protestas sobre temas con los que no estás familiarizado.
En cuanto a la extensión de los artículos, con la cantidad de artículos wiki, hay artículos de longitud variable, algunos son largos y otros son cortos, dependiendo de los detalles y hechos que se podrían (o se han) incluido en ellos. No se preocupe.
Tal vez la razón por la que la gente se apresura a rechazar tus ediciones sea porque no te has registrado, y eso a veces se considera vandalismo. Tal vez podrías empezar por registrarte tú mismo. Devraj Singh 05:32, 8 de octubre de 2007 (UTC)
¿Alguna vez has considerado contribuir a la Wikipedia en panjabi?-- Eukesh ( discusión ) 20:43 24 nov 2007 (UTC)
La etiqueta "Sin cita" se ha eliminado de esta página según tu pedido. Gracias por agregarla y mejorar el artículo. -- Pmedema ( discusión ) 15:50 28 nov 2007 (UTC)
Hola,
En respuesta a tu pregunta, no, no publico bajo 90.196.190.207 , ¿por qué preguntas de todos modos? :-)
Pahari Sahib , 16:22, 1 de enero de 2008 (GMT)
Bueno, en respuesta a tu pregunta, estoy de acuerdo en que "las contribuciones citadas son mejores que las eliminaciones de contenido citado". Feliz Año Nuevo para ti también.
Pahari Sahib , 16:44, 1 de enero de 2008 (GMT)
Acabo de ver tu nota en mi página de discusión, sí, este tipo realmente habla en serio... después de todo, es Talagang, siéntete libre de revertir mi edición si quieres, estoy de acuerdo con esto - tenemos consenso :-)
Deberíamos tener algo de calidad cómica en la página :-)
Pahari Sahib ( discusión ) 08:19 1 feb 2008 (UTC)
He devuelto tu nueva incorporación del material erróneo a Pirooz . Ese material es en realidad sobre Peroz I. Por favor, lee mis comentarios en Talk:Pirooz . -- Ghostexorcist ( discusión ) 06:41 8 feb 2008 (UTC)
He propuesto que se elimine el artículo. Puedes comentarlo aquí . Noor Aalam ( discusión ) 00:30 12 mar 2008 (UTC)
Un editor ha propuesto que se elimine Punjab Chiefs, un artículo en el que usted ha trabajado o que usted ha creado . Agradecemos sus contribuciones, pero el autor de la propuesta no cree que el artículo cumpla con los criterios de Wikipedia para su inclusión y ha explicado por qué en su propuesta (consulte también " Lo que Wikipedia no es ").
Sus opiniones sobre si el artículo cumple con los criterios de inclusión y qué se debe hacer con el mismo son bienvenidas; participe en la discusión agregando sus comentarios en Wikipedia:Artículos para eliminar/Jefes del Punjab y asegúrese de firmar sus comentarios con cuatro tildes (~~~~).
También puedes editar el artículo durante la discusión para mejorarlo, pero no debes eliminar la plantilla de artículos para eliminar de la parte superior del artículo; dicha eliminación no pondrá fin al debate sobre la eliminación. Gracias. BJBot ( discusión ) 00:59 12 mar 2008 (UTC)
Con el debido respeto, he notado que estás tratando de presentar a los Kakkezai como punjabi_shaikh usando una cita de Denzil Ibbetson, Edward MacLagan, HA Rose, "A Glossary of The Tribes & Casts of The Punjab & North West Frontier Province", 1911, pp 502 Vol II. Aquí está el enlace directo a esa página Kakazai Pashtun descent. Me parece interesante que NO estés señalando la confusión de Denzil Ibbetson que ha esbozado en una nota al pie: " Mackenzi dice que los Kakkezai también se llaman Bulledee (Bileladle) pero no explica el término. Gujrat Sett. Rep., p. 27. Bulledee puede ser la transliteración de Baledi 'el que pastorea bueyes': Pujnabi Dicty., p. 86 ". Si puede leer urdu, no dude en leer estas páginas, páginas 176-177, páginas 178-179 y páginas 18-181 de Tazkara (también llamado "Tazkira-e-pathan" ), un libro de Khan Roshan Khan.
En lo que se refiere a la cuestión de que Kakkezai es Punjabi_Shakih, me gustaría invitarte a que consigas otro libro en urdu, "Tareekh-e-Kakazai" (también conocido como "Hidayat Afghani - Tareekh-e-Kakazai Tarkani " (publicado originalmente en mayo de 1933), que desacredita esa teoría. Y por último, pero NO por ello menos importante, eres más que bienvenido a visitar más material sobre la tribu pastún Kakazai visitando esta página de Flickr, que está llena de material escaneado. McKhan ( discusión ) 12:30 29 mar 2008 (UTC)
Páginas 178-179 y 18-181 de Tazkara (también llamado "Tazkira-e-pathan" ), un libro de Khan Roshan Khan. El autor de "Tareekh-e-Kakazai" (también conocido como "Hidayat Afghani - Tareekh-e-Kakazai) Tarkani " (publicado originalmente en mayo de 1933) ha abordado la cita que se utiliza en esta página con bastante detalle. De hecho, aprecio su argumento, sin embargo, me parece injusto tratar las citas escritas por los autores occidentales como citas auténticas en comparación con los libros escritos por los historiadores auténticos / nativos de la región sobre los temas relevantes / pertinentes. Sinceramente, espero que usted piense amablemente en ello. Saludos cordiales. Atentamente, McKhan ( discusión ) 08:16, 1 abril 2008 (UTC)
Noté que en muchos artículos en cuestión la categoría Categoría:Historia de Pakistán ha sido reemplazada deliberadamente por Categoría:Patrimonio preislámico de Pakistán. No encuentro las categorías para el patrimonio precristiano de Italia, Grecia, Francia, Alemania, Rusia, España, etc. Sus artículos históricos caen en sus respectivas categorías de historia. La Categoría:Historia hindú y la Categoría:Antiguos griegos en Asia fueron probablemente un error. Volveré y comprobaré mis cambios. Los lugares de herencia musulmana en la India, como Bareilly , donde se formó la secta Barelwi , a la que sigue el 50% de los musulmanes paquistaníes, o Deoband de la secta Deobandi , y Ajmer , que es el mayor sitio de peregrinación musulmana en la India de Moinuddin Chishti, no tienen ninguna etiqueta musulmana. En realidad, apoyo esto ya que las ciudades no deberían tener ninguna etiqueta religiosa a menos que sean sitios exclusivamente de peregrinación. No podemos tener etiquetas en pueblos y ciudades pequeñas de Pakistán si antes de 1947 había población hindú o sikh. En ese caso, más del 50% de las ciudades y pueblos paquistaníes tendrán estas etiquetas. Entonces también deberíamos agregar etiquetas en pueblos y ciudades de la India que tenían musulmanes antes de 1947. Trabajemos juntos para resolver este problema. Misaq Rabab ( discusión ) 13:03 10 may 2008 (UTC)
Veo que has estado incluyendo las referencias que yo mismo había añadido hace años a este artículo. En verdad, la tribu incluso ha sido mencionada como Janjua Rajput en su origen, jajaja (¡incluso tengo las fuentes!), pero algunos editores realmente mediocres y extremistas siguen eliminándola...
Es bueno que trabajes para mejorar esta parte del conocimiento de la tribu. Puede que haya discutido contigo en el pasado, pero me alegra que alguien conserve parte de la historia de alguna tribu de allí.
Sigue así, amigo.
-- ~Raja~ ( discusión ) 11:05 8 jul 2008 (UTC)
Hola. Entiendo tu preocupación por el artículo de Cheema . Sin embargo, todas las contribuciones al artículo están citadas porque hubo una disputa con otro usuario que ahora está baneado, así que por esa razón me aseguré específicamente de que mis fuentes fueran creíbles y respaldadas. Por lo tanto, me parece inapropiado que dejes acusaciones infundadas contra mí en mi página. Desafortunadamente, desde la última vez que edité el artículo hasta que lo veo hoy, entiendo que hay enormes problemas con el artículo, ya que se agrega todo tipo de información inútil al artículo, generalmente bajo el subtítulo moderno. Sin embargo, como no edito mucho, en lugar de hacer acusaciones infundadas contra mí, ¿por qué no intentas mejorar el artículo? No tiene sentido dejar algunos comentarios en mi página de discusión acusándome de algo que no puedes respaldar y dos de lo que no tienes ninguna evidencia. --Street Scholar ( discusión ) 12:59, 9 de julio de 2008 (UTC)
Hace un tiempo me dejaste un mensaje quejándote de tus prejuicios. ¿Te importaría explicarlo?
"Bias" en realidad tiene una reputación de hacer ediciones malas y de tener una inclinación hacia el Hindutva, por lo que tu página de discusión está llena de quejas. —Comentario anterior sin firmar agregado por 3swordz ( discusión • contribuciones ) 10:29, 30 de agosto de 2008 (UTC)
Hay mucho sesgo en Wikipedia, véase por ejemplo groups.google.com/forum/?fromgroups#!topic/alt.wikipedia/-2O2zOBni1Q — Comentario anterior sin firmar añadido por Kegsapter ( discusión • contribs ) 16:26 12 may 2013 (UTC)
Creo que si consulta esta página, obtendrá respuestas [4] sobre cualquier fuente de información, polémica, cuestionable o no. -- Shanti bhai ( discusión ) 11:37 15 sep 2008 (UTC)
En primer lugar, ¿es usted igual que el usuario 3swordz? Tengo buenas razones para creer que este puede ser el caso, ya que hay similitudes y anomalías evidentes en sus publicaciones y en las de 3wordz, por ejemplo, en su respuesta a mí y en el encabezado de la respuesta.
Pasando ahora al tema principal, ¿por qué borraste mi publicación del 14 de septiembre de tu página de discusión? a) La eliminación de mi cortés publicación es asombrosa e inmerecida, ya que se trata específicamente de discutir contigo: la inserción de etiquetas de solicitud de cita en 15 artículos, como los artículos de Wikipedia sobre Parmara, Bhera, Sabharwal, Khawaja Shaikh, Kukhran, Sikh Rajput, Khatri, Suri, Saini...
b) También resulta paradójico que, teniendo en cuenta su celoso trabajo para etiquetar solicitudes de citas en decenas de artículos, a menudo acompañadas de comentarios sardónicos, usted casi no haya publicado contenido citado en ningún artículo.
c) ¿Por qué has nominado un artículo sobre Sikh Rajput para su eliminación y estás discutiendo ardientemente para eliminar este artículo y, sin embargo, eliminas la discusión en tu propia página?
Veamos nuevamente mi publicación que has eliminado de tu página de discusión.
Como ha colocado las etiquetas de cita en decenas de artículos, le corresponde discutir esto y esta discusión es importante por la razón y estoy registrando la secuencia de publicaciones aquí para poner el asunto en su perspectiva.
[editar] Publicación n.° 1 de Intothefire del 14 de septiembre eliminada por Shant bhai Hola, Shanti Bhai. Pareces ser un veterano de Wikipedia y me recuerdas a otro editor. Me gustaría agregar algunas citas en las que has puesto etiquetas de citación necesaria.
Como incluso las citas pueden ser un tema polémico en Wikipedia, antes de agregarlas y terminar inadvertidamente en una guerra de ediciones contigo, pensé que debería comprobar tus puntos de vista sobre esto. a) ¿Estás de acuerdo en que escritores medievales como Farishta, Al Beruni, Ibn Batuta y Barani son casos adecuados para citas? Agradecería tu declaración de posición no ambigua.
b) ¿Rechazas por completo que se registren tradiciones orales en Wikipedia por considerarlas falsas? Si es así, ¿aplicarías el mismo criterio a artículos religiosos como los hadices? Saludos Intothefire (discusión) 18:46 14 sep 2008 (UTC)
Su respuesta publicada en mi página no es en absoluto específica a las preguntas que le hice. He grabado su publicación aquí para facilitar la discusión.
Respuesta de Shant bhai en mi página: Creo que si consulta esta página, obtendrá respuestas [1] sobre cualquier fuente de información, polémica, cuestionable o no. --Shanti bhai (discusión) 11:37 15 sep 2008 (UTC)
Shanti bhai, tu respuesta no responde a ninguna de mis preguntas específicas (a) o (b) en mi primera publicación que eliminaste.
Además, muchas de tus solicitudes de citas o etiquetas son erróneas y muy selectivas, y me referiré específicamente a esto una vez que comiences a participar en esta discusión sin eliminar o dar respuestas indistintas. Intothefire (discusión) 19:13 23 sep 2008 (UTC)
Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/User_talk:Intothefire/Usuario_discusión:Shanti_bhai"
Intothefire, estás llenando mi página de discusión con basura otra vez, hombre.
Creo que no eres más que otro hindú que intenta subvertir los nombres y la identidad sikh con tu basura RSS. Estoy harto de que tu tipo invada Wikipedia.
No hay diferencia entre el hindú punjabi y cualquier otro tipo de hindú. Tu tipo debe mudarse a Haryana y dejar de dictar la cultura del Punjab como mejor le parezca.
De hecho, soy un sij punjabi jatt completo. No me conoces, así que no me insultes ni insultes mi identidad. No soy "harjit1979" ni "shantibhai". Estoy seguro de que tú o alguno de tus amigos hindúes expertos en tecnología pueden comprobarlo de una forma u otra.
1. Nunca he tocado el artículo "Hanjra". No sé lo suficiente sobre ellos como para modificar nada.
2. En cuanto al artículo "Cheema", tal vez Harjit 1979 y yo tengamos la misma opinión sobre este tema: la mitología hindú no tiene cabida en la mayor parte de la historia enciclopédica de un clan, y el hecho de que sea citada por fuentes cuestionables no aumenta su autenticidad. Lo que borró no estaba citado ni escrito de manera profesional. Empezaba con "Dicen que hace unas 25 generaciones su antepasado Chima...", por el amor de Dios. ¿De verdad vas a defender esto? Los hechos importan, amigo mío, no los cuentos de hadas ni los rumores.
Y los clanes Jatt no tienen rituales hindúes específicos basados únicamente en sus apellidos, eso es la cosa más estúpida que he escuchado.
Quiero decir, "Los Cheemas del distrito de Sialkot tienen, en común con los Sindhu y Shahi de estas partes, algunas costumbres matrimoniales peculiares, como cortar la oreja de una cabra y marcar sus frentes con la sangre, hacer que el novio corte una ramita del árbol jhand ( Prosopis spicigera) y así sucesivamente... [1] " Los Cheemas del distrito de Gujranwala tienen costumbres matrimoniales similares que implican hacer que la novia corte una ramita del árbol "jhand", seguido de una visita al santuario local de los "Peer" o "Jathera" (ancianos).
¿Qué demonios fue eso? Mira la maldita fuente, habla de la NWFP, Pirs, Gujranwala, Sialkot. ¡Pakistán! Tal vez sean rituales musulmanes de los pastunes (NWFP) y punjabis paquistaníes, pero seguro que no son específicamente rituales sikh o de clanes . Incluso si la cita no la escribió algún "espectador" blanco ignorante, no podrías confundirla con una declaración general a menos que simplemente vieras la palabra "Cheema" y la usaras. Mira el maldito contexto.
Y nunca he visto a un hindú Cheema en persona o de nombre en toda mi vida; su número es insignificante, por no decir inexistente. Incluso entre los Jatt musulmanes, su número es escaso y escaso. Así que demuéstrenme que estoy equivocado. Y para que conste, no soy un Cheema. Ese no es el único artículo de los Jatt que corregí.
Y, una vez más, tu página de discusión está llena de quejas. Solo tú pareces tener un problema con mis ediciones; soy capaz de admitir errores, pero las publicaciones insulsas que no valen mi tiempo se eliminan.
Así que si me disculpan, iré a limpiar la basura de mi página de discusión nuevamente. "Saludos".
3swordz ( discusión ) 11:32 7 oct 2008 (UTC)
PD: No estoy seguro de cómo puedes pensar que no soy un sij, si miras mis contribuciones.
En otras noticias: Akhtar Hameed Khan finalmente alcanzó el estatus de FA y Islescape es la persona más feliz de la Tierra.
Este boletín es enviado automáticamente por TinucherianBot ( discusión ) 06:23, 16 de junio de 2008 (UTC)
10:52, 16 de junio de 2008 (UTC)
Si tuviste la suerte de ver el episodio del programa de Nadia Khan en Geo TV donde invitaron a Sonia Ahmed y Mahleej Sarkari, sabrías que el concurso Miss Pakistán Mundo es realmente el centro de atención. Al menos, cuando se trata de controversias, el organizador sabe a dónde dirigir la campaña de relaciones públicas. Sus serias ediciones desde el punto de vista, que se ha demostrado que fueron realizadas por los organizadores y asociados del concurso, están siendo debatidas en el debate sobre la eliminación del artículo .
Seguimiento del último número En el último número, analizamos los problemas sectarios a los que tienden los artículos paquistaníes. Como actualización, un defensor de la fe chiita y su destacada inclusión en los artículos, LahoreKid , ha sido prohibido por un período indefinido. En el proceso, se creó una página de proyecto de revisión de citas para proporcionar a los editores una tercera opinión sobre referencias vagas.
Para una cobertura más detallada, lea las charlas aquí . En breve se abordarán algunas novedades y también se anunciarán nuevas actividades, como concursos y concursos.
Hablando de sectas... No quiero parecer separatista si digo que durante las últimas semanas, el mayor número de ediciones sobre cualquier tema relacionado con Pakistán se ha producido en artículos relacionados con Baluchistán . Desde ediciones importantes hasta el artículo sobre Quetta y la tragedia del terremoto de Baluchistán de 1935 .
En otras noticias: ahora es importante que los editores se ocupen de la sección de logística para obtener o brindar apoyo para diversas cosas en el artículo, como gráficos o edición de texto. Por lo tanto, si necesita la edición de texto de un artículo o si a su artículo le falta una imagen, consulte esta página.
Correo electrónico a correo postal
Un servicio de correo postal gratuito y conveniente que puede enviar mensajes de correo electrónico a todo Pakistán. Las personas ahora pueden usar su correo electrónico para enviar cartas, lo que les brinda otra vía para comunicarse con otras personas que no están conectadas a Internet en Pakistán.
En los últimos tiempos, Internet y el correo electrónico han revolucionado el mundo de las comunicaciones. Sin embargo, quienes no tienen un acceso fácil a Internet y a las instalaciones de correo electrónico no pueden beneficiarse de estas instalaciones. En su esfuerzo por poner los beneficios del correo electrónico al alcance del ciudadano común, el Grupo Al Tayyeb ha introducido el servicio i-post. Mediante i-post, todos aquellos que no tienen ordenador o acceso a Internet pueden enviar correo electrónico a través de una oficina de correos o recibirlo a través de un cartero. Aquellos que tienen acceso a Internet también pueden enviar i-post a aquellos que no tienen acceso a Internet.
Wikipedia debería tener un artículo sobre este servicio social y debe ser parte de WikiProject Pakistan. Por favor, envíen sus comentarios. -- SaqibChaudhry ( discusión ) 09:20, 15 de julio de 2008 (UTC)
No es nada personal. Es solo un troll que inicialmente siguió colocando la comunidad en el artículo. He contribuido significativamente al artículo anteriormente, pero tiendo a creer en EB por sobre algún troll oportunista que intenta hacer que su comunidad se vea mejor en WP. Esto no es algo sin precedentes. Te aseguro que comprobarás las referencias nuevamente. Se pueden encontrar todas las oraciones, de hecho puedo encontrar más referencias con bastante facilidad si me lo piden. Que tengas un buen día. Trips ( discusión ) 14:40, 10 de septiembre de 2008 (UTC)
Eres un idiota y un parcial que debería dejar de editar páginas que no tienen nada que ver con tu gente o tu linaje. Creo que eres un psicótico y que no tienes nada mejor que hacer con tu vida que arruinar la historia de otras personas. Suicídate. —Comentario anterior sin firmar añadido por 129.98.225.64 ( discusión ) 19:25, 20 de octubre de 2008 (UTC)
Por ejemplo, vea cómo este vándalo ip eliminó una sección entera el 8 de noviembre.
Intothefire (discusión) 10:26 21 oct 2008 (UTC)
El artículo comienza con "En la región de Punjab, los kshatriya locales se conocen como khatri , de hecho son uno y lo mismo" . Si son uno y lo mismo, y khatri es simplemente una pronunciación diferente, ¿por qué los dos tienen artículos diferentes? ¡ Seguidme, señoras! Soy la caballería ( discusión ) 17:03 13 nov 2008 (UTC)
Saludos
Intothefire (discusión) 08:23 14 nov 2008 (UTC)
Escucha, intothefire. Solo te quejas de que borre mensajes sin valor en mi página de discusión (sobre la que TENGO CONTROL) porque no tienes nada constructivo que decir sobre el artículo de Cheema. Ya presenté mi discusión en tu página de DISCUSIÓN hace mucho tiempo, y no has respondido a las afirmaciones. Eliges a qué artículos responder. ¿Mi publicación en la página de discusión de Cheema pero no en tu página de discusión? He expuesto mi caso. No has respondido. También he notado que no has estado interrumpiendo el artículo de Cheema últimamente. Tal vez sepas que estás equivocado.
-Exiges fuentes pero no pareces preocuparte por usarlas cuando afirmas descuidadamente que los Cheemas también eran hindúes el 11 de julio de 2008, junto con otras afirmaciones amateurs sin fuentes.
-Nunca borro material fuente. Parece que estás insinuando esto al asociarme incorrectamente con otros usuarios que han hecho esto y convertirlos en mis "títeres". ¿Qué necesidad tengo de tener títeres? Es simplemente que más personas ven tus mentiras de las que quieres aceptar, y no se trata de un solo usuario con múltiples nombres. Eres paranoico además de ignorante, no es una buena combinación.
-No hagas afirmaciones idiotas en artículos, ni insinuaciones infundadas sobre títeres, ni empieces argumentos estúpidos que no puedes ganar, y tal vez no sea "abusivo" si tus delicados sentimientos y sensibilidades pseudointelectuales se lastiman tan fácilmente.
-Mi página de discusión. Tengo el control total sobre ella. Te quejas una y otra vez de las mismas cosas y nunca respondes a mis discusiones en tu página de discusión. Deja de ignorar mis publicaciones y recibirás las respuestas y el motivo por el que estás equivocado.
"Salud", mi pequeño amigo hindú. 3swordz ( discusión ) 10:33 14 nov 2008 (UTC)
Le he pedido que se explique... sólo porque parece que no has intentado hablar con él antes de hablar conmigo. Si no responde a mi satisfacción o continúa con la edición, se volverá a imponer el bloqueo indefinido (puedes recomendarle este mensaje a otro administrador si no estoy disponible). Daniel Case ( discusión ) 19:24 4 mar 2009 (UTC)
Para cada categoría que cree, debe especificar las categorías principales a las que pertenece. Puede hacerlo enumerando las categorías principales cerca del final de la página, cada una entre corchetes dobles, de la siguiente manera:
[[Categoría:Historia de Afganistán]][[Categoría:Historia de Pakistán]]
Soy un ser humano, no un robot , así que puedes contactarme si tienes preguntas sobre esto. Saludos cordiales, -- Stepheng3 ( discusión ) 20:53 25 mar 2009 (UTC)
No vi ninguna razón para un artículo sobre los generales de Ranjit Singh. No hay contexto para tener un artículo aparte y claramente parece una recopilación indiscriminada de información . Nishkid64 ( Haz artículos, no wikidrama ) 19:11, 5 de abril de 2009 (UTC)
Hola y [Saludos]. Por favor, crea la página que desees. No dudes en solicitarla. Vi el mensaje después de un tiempo debido a mis tareas laborales, de ahí la demora. Saludos. -- Bhadani ( discusión ) 17:00, 7 abril 2009 (UTC)
He hecho una petición en WP:RFPP para ver si la página puede ser protegida por un tiempo. Momo san Gespräch 13:56, 28 de abril de 2009 (UTC)
Intothefire, aunque no siempre he estado de acuerdo contigo en el pasado sobre ciertos aspectos de la página de Khatri , aprecio el esfuerzo que has hecho para publicar y denunciar todas las direcciones IP falsas. Con suerte, podremos bloquear la página de Khatri para todas las direcciones IP que no utilicen un nombre de usuario. ¡Saludos! -- KhatriNYC ( discusión ) 16:27 29 abr 2009 (UTC)
Por favor, deja de publicar material no relacionado y exagerado que se ajusta a tu punto de vista en el artículo anterior[5] y luego afirmar que es una edición vándala cuando se elimina. Discusión:Mahmud_of_Ghazna#Eliminación_generalizada_de_contenido_referenciado_por_el_usuario_K.Khokhar .
Consulte Wikipedia: NPOV_tutorial
Khokhar ( discusión ) 20:17, 22 de mayo de 2009 (UTC)
Hola,
Sólo quería pedir disculpas por el otro día, las cosas se pusieron un poco calientes.
Khokhar ( discusión ) 06:41, 6 de junio de 2009 (UTC)
Sí, pero eso frustraría el propósito, ¿no? ¿No debería ser un tema lo suficientemente polémico como para bloquear la edición? Supongo que lo mejor sería que alguien volviera aquí y dedicara tiempo a limpiarlo, de vez en cuando. - SpacemanSpiff ( discusión ) 19:34, 26 de mayo de 2009 (UTC)
Hola Intothefire, he cambiado el artículo sobre el afgano (nombre) . Consulta la versión actual. Massa Getae (discusión) 07:32 12 jun 2009 (UTC)
Para dejar de recibir este boletín o recibirlo en un formato diferente, regístrese en la sección correspondiente aquí . Este boletín se envía automáticamente por -- Tinu Cherian BOT - 11:18, 12 de junio de 2009 (UTC)
Por favor, ayuda en Wikipedia:Referencia/Idioma#"Tú" en punjabi? explicando algo de gramática punjabi básica.
-- Wavelength ( discusión ) 04:09 16 jun 2009 (UTC)
Hola Intothefire. He revertido tu última edición en afgano (nombre) , porque la información ya estaba en el texto (2 párrafos más abajo de tu edición). Habría sido una entrada doble. Saludos. Tajik ( discusión ) 09:14 22 jun 2009 (UTC)
¡Hola de nuevo!
No sé si existe una política que establezca que en Wikipedia se prefieren fuentes primarias o secundarias, pero, en términos muy generales, creo que es preferible acudir a la fuente original para estar seguro de que la información es precisa.
La cita que usted dio fue:
El texto citado está mal puntuado y es difícil de seguir, además de contener numerosos errores gramaticales y ortográficos, mientras que la última frase no tiene sentido. Además, en la frase anterior, la palabra monasterios está tan mal escrita ("manastries") que un lector sin un buen dominio del inglés tal vez ni siquiera sepa qué se pretende que represente (y no podría comprobarlo en un diccionario).
Fue en parte por estas razones que sustituí esa cita por una cita mucho más clara del propio Al Biruni . Si bien no menciona Gandhara específicamente, la afirmación se refería a la invasión y conquista del noroeste de la India por parte de Mahmud, que, como sabemos, incluía Gandhara. No veo ninguna dificultad en esto.
Por último, ya que lo preguntas, soy "simplemente otro wikipedista", no un editor, pero si fuera editor, ¿por qué aceptarías, basándose únicamente en eso, mis cambios si pensaras que están mal? ¿No estamos intentando que este artículo sea lo más objetivo y claro posible? Por favor, hazme saber si sigues en desacuerdo y, en tal caso, por qué. Atentamente, John Hill ( discusión ) 11:43 28 jun 2009 (UTC)
Hola John Hill
Por favor, restrinja esta discusión a una sola página de discusión y no a tres, a saber: la página de discusión de Gandhara, su página de discusión y mi página de discusión.
Ahora lo he agregado todo en Talk:Gandhara .
Intothefire (discusión) 18:11 30 jun 2009 (UTC)
Se ha colocado una etiqueta en Bagga , solicitando que se elimine rápidamente de Wikipedia. Esto se ha hecho de acuerdo con la sección G11 de los criterios para la eliminación rápida , porque la página parece ser publicidad inequívoca que solo promociona una empresa, un producto, un grupo, un servicio o una persona y necesitaría ser reescrita fundamentalmente para convertirse en un artículo de enciclopedia. Lea las pautas sobre spam y Wikipedia:FAQ/Business para obtener más información.
Si cree que este aviso se ha colocado aquí por error, puede impugnar la eliminación añadiendo en la parte superior de la página que ha sido nominada para su eliminación (justo debajo de la etiqueta de eliminación rápida o "db"), junto con añadir una nota en la página de discusión explicando su posición, pero tenga en cuenta que una vez etiquetada para eliminación rápida , si la página cumple con el criterio puede ser eliminada sin demora. No elimine usted mismo la etiqueta de eliminación rápida, pero no dude en añadir información a la página que la haga más conforme con las políticas y directrices de Wikipedia. Por último, tenga en cuenta que si la página se elimina, puede ponerse en contacto con uno de estos administradores para solicitar que la modifiquen como usuario o que le envíen una copia por correo electrónico. Beehold ( discusión ) 23:32, 4 de julio de 2009 (UTC) {{hangon}}
Para dejar de recibir este boletín o recibirlo en un formato diferente, regístrese en la sección correspondiente aquí . Entregado automáticamente por -- Tinu Cherian BOT - 15:03, 18 julio 2009 (UTC)
Hola Intothefire . Soy KJTRGKL. Me uní a Wikipedia hace 2 o 3 días. Soy el primo del usuario: msnanda, quien recientemente dejó Wikipedia debido a su comportamiento molesto y regañonero. Ahora solo quiero hablar sobre los Khatris . Escucha, solo quiero decirte realmente que Dios te promete que los Khatris están relacionados con los Jats, Tarkhans, Rajputs, Lohars, Gujjars, Kambojas, Sansis, etc. Mírame, mi apellido es Dhillon y soy un Khatri. Porque Dhillon es un apellido Jat. Creo que te vas a confundir. Ahora escucha, KhatriNYC le escribió todo de manera grosera a mi primo hermano, por lo que decidió no usar Wikipedia. Hombre, este usuario es muy enérgico. Todavía está a punto de demostrar que los Khatris están relacionados con la tribu Arora-Ahluwalia. Este usuario también escribe que los Khatris se casan con los Aroras y es por eso que los Khatris están relacionados con Arora-Ahluwalia. Estoy de acuerdo con su punto de que los Khatris se casan con la tribu Arora-Ahluwalia, pero eso no significa que los Khatris estén estrechamente relacionados con la tribu Arora-Ahluwalia. La razón, te digo que los Khatris son de origen indoescita. Leí esto en alguna parte en un libro que habla sobre la historia, la ascendencia y los orígenes de las tribus Punjabi. También se escribió que los Khatris también tienen relaciones genéticas, ancestrales y étnicas con las tribus Punjabi de Rajputs, Jats, Tarkhans, Lohars, Gujjars y Kambojas. Esto demuestra claramente que los Khatris son de origen Kshaitrya e Indoescita [2] [3] [4] Y también estas 7 tribus tuvieron ancestros comunes a través de generaciones. Pero pocos emigraron de Siberia a la India que a diferentes partes del país. Debido a su migración a diferentes partes del país desde el 300 a. C. hasta el 1400 d. C., varias personas de la tribu indoescita (que vinieron de Siberia y Europa del Este ) obtuvieron sus nombres en función de sus ocupaciones. Aquellos que se convirtieron en:
Los apellidos son comunes de estas 7 tribus.
Más tarde, en 1600 d. C., los aroras (incluidos los ahluwalias) vinieron de la meseta iraní , una región de Oriente Medio . Durante ese tiempo, esta tribu era una tribu indígena. Más tarde emigraron al norte de la India. Durante el período mogol, los khatris se concentraron principalmente en el oeste y el este de Punjab. Pero recibieron órdenes de ir a Delhi (donde los aroras estaban y todavía están concentrados principalmente en Delhi) para salvar a los aroras de las torturas de los mogoles porque las siete tribus alguna vez fueron guerreras. Desde entonces, los khatris comenzaron a vivir en Delhi, pero ahora también se encuentran principalmente en el este y el oeste de Punjab que en Delhi. Los khatris son 40% sikhs, 30% hindúes y 30% musulmanes. Es por eso que se casan con arora-ahluwalia que se encuentran principalmente en Delhi. Pero los khatris tienen una antigua tradición de casarse con la gente de estas 7 tribus. Por favor, usuario:intothefire , le solicito que responda. --KJTRGKL ( discusión ) 18:35 18 jul 2009 (UTC)
Hitro talk 13:11 3 ago 2009 (UTC)
Hola intothefire, ¿podrías echarle otro vistazo al artículo de Khokhar? Hay un debate en curso en la página de discusión que se está volviendo cada vez más ridículo. Como colaborador activo del artículo, agradecería tus opiniones al respecto. Saludos. Khokhar ( discusión ) 16:59 12 ago 2009 (UTC)
Tenga cuidado con el vandalismo de KhatriNYC (puede estar bastante seguro de que no es un Khatri ni alguien familiarizado con la herencia Khatri). Ha estado insertando información frívola y falsa, y borrando información cuidadosamente agregada del artículo. ISKapoor ( discusión ) 14:54 24 ago 2009 (UTC)
Listo y se eliminaron los copyvios. Gracias, feliz edición. Keegan ( discusión ) 21:06 26 oct 2009 (UTC)
Los vanniyars no son en absoluto kshatriyas, son una clase baja y atrasada. Se les concedió el estatus de MBC (clase más atrasada) en Tamil Nadu. ¿Cómo pueden reclamar el estatus de kshatriya sin ninguna prueba histórica? Simplemente están vandalizando la página de Wikipedia sobre los kshatriyas. Los kshatriyas eran reyes, nobles/terratenientes, jefes del ejército... Los vanniyars no eran nada de eso, eran trabajadores agrícolas. Los vanniyars (que ni siquiera es una casta sino una comunidad de castas) constituyen alrededor del 30/40 por ciento de toda la población tamil. ¿Significaría que el 30/40% de los tamiles tienen orígenes nobles? ¡¡¡Qué tontería!!!... Por favor, vea este enlace: http://groups.yahoo.com/group/FRIENDS_of_UP/message/1544
—Comentario anterior sin firmar añadido por 90.46.96.182 ( discusión ) 11:14, 7 de diciembre de 2009 (UTC)
Si aún no me crees, consulta también este enlace:
http://books.google.com/books?id=ppbkEJAEVCIC&pg=PA77&lpg=PA77&dq=vanniyars+low+caste&source=bl&ots=_34TaHb8RK&sig=cSKxSvpc3HkgdToO7YjA1z4d-RM&hl=en&ei=VwsdS8DiGdrOjAf21PiKBA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=5&ved=0CBgQ6AEwBA#v=onepage&q=vanniyars%20low%20caste&f=false La política cotidiana del trabajo: vidas laborales en la economía informal de la India Por Geert de Neve página 77. Los vanniyars son trabajadores, shudras, es 100% seguro. No soy un vándalo. Los verdaderos vándalos son aquellos que agregan a los Vanniyars como kshatriyas. Debes impedirles que editen la página de Wikipedia sobre kshatriyas. —Comentario anterior sin firmar agregado por 90.46.96.182 ( discusión ) 21:05, 7 de diciembre de 2009 (UTC)
¿Existe alguna posibilidad de proteger la página de Wikipedia sobre Kshatriya de estos vándalos? 90.46.96.182 ( discusión ) 22:29 7 dic 2009 (UTC)
w arrior 4 321 17:48 20 dic 2009 (UTC)
¿Dónde se cita a Sohan Lal Suri en Wikipedia? Puedes responder aquí. -- Bejnar ( discusión ) 17:55 20 ene 2010 (UTC)
En cuanto a dejar en la lista a personas que no son destacables, si tienen un artículo pero aparentemente no son destacables, el procedimiento adecuado es darles un empujón o pasar por un procedimiento de eliminación de artículos . ¿Tenías a alguien en particular en mente? -- Bejnar ( discusión ) 07:07 21 ene 2010 (UTC)
En general, no es buena idea utilizar el formato de notas al pie para las referencias en una página de discusión, ya que pueden perderse de varias maneras. Es mejor ponerlas como notas entre paréntesis, ya que eso mantiene el comentario unido y las notas separadas de las notas al pie de cualquier otra persona. Si desea colocarlas debajo del cuerpo del comentario, colóquelas directamente allí sin utilizar las etiquetas de referencia. -- Bejnar ( discusión ) 16:23 13 feb 2010 (UTC)
Hola, en realidad, en la plantilla se hace referencia al primer período de la dinastía Kabul Shahi. La primera dinastía de Kabul Shahi también se conoce como Ratbel-Shahan, que gobernó partes de Afganistán entre el 565 y el 670 d. C. con Kapisa, Kabul y Kandahar como sus capitales. Sin embargo, el término "Kabul Shahi" también se ha utilizado para "Shahi hindú" cuando tenían Udabhandapura como su capital, porque los shahi hindúes eran sus descendientes. Por lo tanto, los gaznávidas derrotaron a los shahi hindúes, no a los primeros shahi de Kabul.
En la plantilla, sólo deberíamos conservar el registro de los primeros shahi de Kabul. No nos interesan los shahi hindúes posteriores porque gobernaron fuera de los actuales territorios afganos. Ariana ( discusión ) 21:40 13 feb 2010 (UTC)
Hola Intothefire, agregué referencias al artículo sobre los afganos (nombre) . Al-Utbi y Beyhaqi habían mencionado a los afganos antes que a Al-Biruni, así que coloqué la cita de Al-Biruni después de ellos en el párrafo. Consulta la versión actual. Gracias. Massa Getae (discusión) 05:49 16 feb 2010 (UTC)
Hola Intothefire, has corregido el artículo anterior, pero tanto su lugar de nacimiento como su casta son dudosos. Raja Todarmal nació en Laharpur (distrito de Sitapur). Ref.: Sitio web oficial del gobierno de Sitapur en la sección Personalidades famosas donde puedes ver el nombre de Raja Todarmal. Puedes ver otro sitio web de la Asociación Cartográfica Nacional de la India donde el DR. RS TOLIA, Secretario Principal y Comisionado de la IAS, Bosques y Desarrollo Rural, Gobierno de Uttaranchal (INDIA) también lo confirma en la sección Raja Todarmal (The Akbar Nama: Abu-I-Fazl: Traducido del persa por Henry Beveridge, ICS. Páginas: 61-62. Vol. III). Es posible que lo hayan trasladado a Lahore desde Laharpur. Acerca de su casta Un libro: El Ministro de los disturbios permanentes Tema: “Y sobre ti también sea la paz” Página 220 en la línea 4 confirma que era de una comunidad kayastha y otro libro Introducción al legado medieval Página 25, penúltima línea muestra que era un Khatri Raja. Spjayswal67 ( discusión ) 11:44 27 feb 2010 (UTC)
Me di cuenta de que has corregido algunos actos de vandalismo recientes en Sudhun y te agradezco por ello. Sin embargo, realmente no creo que sea necesario enumerar las ediciones vandálicas en la página de discusión cuando un simple mensaje como "revertir vandalismo" en el resumen de la edición funcionaría igual de bien. El lugar para advertir sobre vandalismo es en la página de discusión del editor utilizando las plantillas {{ uw-vandalism1 }} - {{ uw-vandalism4 }} . En cambio, destacar el vandalismo en la página de discusión del artículo podría ser considerado incívico por algunos, y me preocupa que pueda alentar a otros vándalos. Por lo tanto, he eliminado esa sección de Discusión:Sudhun y te insto a que hagas lo mismo en otras páginas de discusión de artículos donde simplemente has enumerado el vandalismo o has advertido a editores específicos (por ejemplo: aquí , aquí , aquí y aquí ). Astronaut ( discusión ) 18:05, 2 de marzo de 2010 (UTC)
Hola Astronauta
Gracias por tu mensaje. Mis razones para registrar las eliminaciones vandálicas del contenido al que se hace referencia son las siguientes.
Intothefire (discusión) 08:07 3 mar 2010 (UTC)
Me has pedido ayuda y me has proporcionado 4 ejemplos de los problemas que has estado experimentando. Iba a responder en mi página de discusión, pero me pareció más relevante poner mi respuesta aquí. Pondré esta página en la lista de seguimiento, así que si respondes aquí lo notificaré.
No soy un experto en la historia de la región y, cuando se trata de determinar si algo es "la verdad" o no, solo tengo las fuentes para basarme en ellas. De hecho, Wikipedia se basa en la verificabilidad más que en la verdad; sin embargo, soy consciente de que las disputas políticas, nacionalistas, tribales y lingüísticas han sido una característica de la región durante cientos (quizás miles) de años. Tampoco leo ninguno de los idiomas que se usan en la región y solo tengo la capacidad de traducir automáticamente cuando se proporcionan las herramientas (por ejemplo, Google Translate). Dicho esto, echemos un vistazo a sus inquietudes:
Sin embargo, una observación general: deberías adoptar un tono más civilizado y asumir que actúas de buena fe cuando comentas las ediciones de otras personas, ya sea que tu comentario esté en la página de discusión o simplemente en un resumen de edición; no todos los que revierten tus ediciones están cometiendo actos de vandalismo o lo hacen para ser deliberadamente combativos. Astronaut ( discusión ) 17:38 19 mar 2010 (UTC)
Gracias por tus contribuciones a Wikipedia. Parece que recientemente copiaste o moviste texto de History of Pakistan a Hindu and Buddhist heritage of Pakistan. Si bien puedes reutilizar el contenido de Wikipedia, aquí o en cualquier otro lugar, la licencia de Wikipedia requiere que proporciones la atribución a los contribuidores originales. Cuando copias dentro de Wikipedia, esto se proporciona como mínimo en el resumen de edición en la página en la que has copiado el contenido. Es una buena práctica, especialmente si la copia es extensa, hacer una nota también en un resumen de edición en la página de origen. La atribución se ha proporcionado para esta situación, pero si has copiado material entre páginas antes, incluso si fue hace mucho tiempo, proporciona la atribución de esa duplicación. Puedes leer más sobre el procedimiento y las razones en Wikipedia:Copiar dentro de Wikipedia . (Sólo quiero decir que esto fue hace muchos años, y no dudo que lo sepas ahora. Sólo tengo que dejar la nota para estar segura. :)) -- Moonriddengirl (discusión) 00:34 28 abr 2010 (UTC)
"Sólo quiero decir que esto fue hace muchos años y no dudo de que lo sepas ahora.
Intothefire (discusión) 06:57 28 abr 2010 (UTC)
Este boletín es enviado automáticamente por -- Tinu Cherian BOT - 18:14, 30 de junio de 2010 (UTC)
Hola, ¿podrías aclararme la cita del río Swat que añadiste el año pasado? - Fayenatic (discusión) 20:09 25 ago 2010 (UTC)
El primero debería haber aparecido después de Journal of Indian History By,
el segundo debería haber aparecido después de University of Kerala,
espero que esto lo aclare.
Intothefire (discusión) 17:33 26 ago 2010 (UTC)
En relación con el cambio que ha realizado recientemente, en el que ha recuperado el contenido citado que yo había eliminado, he tenido que hacer un gran esfuerzo para encontrar el contenido. Por desgracia, era falso. Teniendo en cuenta los años, 1913-1936, se trata de la primera edición de la enciclopedia. La primera edición de la enciclopedia contiene 549 páginas, mientras que el usuario da como referencia la página número 631, que no existe en el libro.
Además, la dirección IP desde la que se modificó es la misma que dañó casi todo el artículo. También se eliminaron algunas fuentes importantes y citas de historiadores que están en conflicto directo con esta referencia (falsa).
De esta manera, estoy revirtiendo los cambios. Si tienes alguna pregunta, no dudes en hacerla.
Saludos
OmerKhetran ( discusión ) 19:53 29 ago 2010 (UTC)
Véase Punjab Castes de Ibbetson, en la página 203, párrafo 508, Hans y Khagga. En segundo lugar, el Montgomery Gazatteer de 1935 y el Informe del censo del distrito de Montgomery de 1961 contienen información sobre los Han.
En Tribus y Castas de Rose, mire la página 261, bajo la entrada Qureshi.
-- WALTHAM2 ( discusión ) 20:02 9 oct 2010 (UTC)
Intothefire (discusión) 07:06 10 oct 2010 (UTC)
Categoría:Patrimonio preislámico de Afganistán , que usted creó, ha sido nominada para su eliminación , fusión o cambio de nombre . Si desea participar en la discusión, está invitado a agregar sus comentarios en la entrada de la categoría en la página Categorías para discusión . Gracias. — Justin (koavf) ❤ T ☮ C ☺ M ☯ 17:21, 13 de octubre de 2010 (UTC)
Bienvenidos a Wikipedia. Aunque todo el mundo es bienvenido a contribuir de manera constructiva a la enciclopedia, debemos insistir en que se asume la buena fe al interactuar con otros editores, lo que no sucedió en Talk:Kutha meat . Echa un vistazo a la página de bienvenida para obtener más información sobre cómo contribuir a esta enciclopedia. Gracias. Sikh- History 19:17, 22 de noviembre de 2010 (UTC)
Tal vez las categorías se aborden más adelante, pero tuve una discusión aparte en algún lugar. Me alegra que estés disfrutando de la anarquía aleatoria de Wikipedia. Someone65 ( discusión ) 21:11, 7 de diciembre de 2010 (UTC)
Este boletín es enviado automáticamente por el Usuario: Od Mishehu AWB , operado por עוד מישהו Od Mishehu 09:36, 24 de noviembre de 2010 (UTC)
Por favor, recuerda que debes asumir la buena fe cuando trates con otros editores, cosa que no hiciste en User talk:Sikh-history . Gracias. Debes cambiar tu tono y estilo de edición. No estás asumiendo la buena fe. Te sugiero que leas WP:AGF . Sikh- History 08:15, 25 de noviembre de 2010 (UTC)
Bienvenidos a Wikipedia. Aunque todo el mundo es bienvenido a contribuir de forma constructiva a la enciclopedia, debemos insistir en que se asume la buena fe al interactuar con otros editores, lo que no sucedió en Talk:Matharu . Echa un vistazo a la página de bienvenida para obtener más información sobre cómo contribuir a esta enciclopedia. Gracias. Sikh- History 19:20, 21 de diciembre de 2010 (UTC)
Por favor, recuerda que debes asumir la buena fe al tratar con otros editores, cosa que no hiciste en Talk:Matharu . Gracias. Sikh- History 08:40, 26 de diciembre de 2010 (UTC)
Saludos, no soy administrador, por lo que no puedo ayudarte en ese aspecto. Sin embargo, un vistazo rápido a tus enlaces muestra algunos problemas preocupantes. Observo que una lista extensa y detallada de tus inquietudes fue eliminada de una página de discusión por "ataques personales", lo que obviamente no era así, ya que solo abordaba el comportamiento de un editor al editar ese artículo en particular.
Lo que te recomendaría hacer es ir a WP:ANI (el tablón de anuncios de la administración) y escribir un resumen muy claro y relativamente breve de las principales preocupaciones. Ponle un título claro como "Posible conflicto de intereses por parte de la administración SikhHistory". Luego escribe un párrafo informativo muy básico que explique tus preocupaciones generales, de una manera que alguien completamente ajeno al tema pueda entender: no "Pero fue en 1978 cuando Gupta Singh hizo esto, ¡NO en 1979!", sino "Mis referencias al Indian Times han sido eliminadas y reemplazadas con citas de un blog sectario".
Debajo de eso, enumera algunos ejemplos de los comportamientos más preocupantes, como "eliminó mis preocupaciones detalladas y educadas, etiquetándolas como un ataque personal", y luego proporciona un enlace a la "diferencia" . La "diferencia" es la página donde se muestra la diferencia entre dos versiones; donde ingresas al Historial del artículo y llenas los globos para comparar dos versiones, solo copia y pega la dirección en tu barra de texto y colócala entre [corchetes] para que puedan encontrar rápidamente tus ejemplos.
Mientras tanto, definitivamente desista de participar en SikhHistory, deje que la ANI lo resuelva. Simplemente recuerde que en su publicación en la ANI debe asumir que el lector no sabe nada sobre su situación, así que asegúrese de proporcionar contexto. Argumente sin emoción y desapasionadamente, simplemente señale los hechos básicos y cómo cree que están en contra de la política de WP, de mala fe o no son constructivos para mejorar los artículos. MatthewVanitas ( discusión ) 17:50, 26 de diciembre de 2010 (UTC)
Hola Dianna,
tu consejo es digno de mención.
Sí, la cortesía de la participación debe ser igual a la sustancia que aportamos a Wikipedia.
Pero, ¿qué tan descortés es engañar educadamente?
Mi problema es la naturaleza frecuentemente engañosa de la reincorporación de contenido incorrecto con referencias erróneas, sin referencias y de manera poco sincera por parte de este usuario. Hablaré de otros temas más adelante, pero primero un punto especial.
Ahora vamos a cuestiones más específicas con este usuario.
La última sección de este mensaje proporciona una conexión con lo anterior.
Se han utilizado palabras inmoderadas, pero varios términos utilizados hacen alusión a los artículos y no al usuario. Confío en que hayas visto detenidamente los otros problemas que he planteado... como los enlaces engañosos, los enlaces conectados a otras páginas que contienen información errónea. Y lo que es más importante, no creo que la reincorporación del contenido de un vándalo compulsivo msnanda por parte de la historia sij sea una coincidencia. Especialmente porque lo que reincorporó en la página de Khatri coincide exactamente con lo que se ve en la página de Nanda. Consulta la página de Nanda , te dará una idea de por qué lo llamé una locura.
Espero que su intercesión proactiva tenga el mismo peso que la legitimidad del contenido.
Saludos Intothefire (discusión) 18:18 2 ene 2011 (UTC)
Hi, can you please step into discussion here Talk:Decline_of_Hinduism_in_Pakistan and give your opinion. Thanks Sarmadhassan (talk) 02:58, 12 January 2011 (UTC)
As in the discussion of the Topic : Khukhrian you have citied the original content. Can you rever back the same? A person named Anoop Kohli who's IP Address was blocked by wikipedia is now again using the content of the website www.khukhrains.com and have posted from different ip addresses on to the page. Can you rever the content to original/earlier ver as citied. —Preceding unsigned comment added by 59.178.52.244 (talk) 18:03, 18 January 2011 (UTC)
You are invited to comment on the content dispute regarding the stubbing of the Mathematics in medieval Islam article Thank You -Aquib (talk) 04:00, 14 March 2011 (UTC)
Hi - I have nominated this article for deletion because it appears to be an unnecessary duplication of the scope, work and content of Hinduism in Pakistan and Buddhism in Pakistan. Please lend your views. Thanks! Shiva (Visnu) 08:22, 18 April 2011 (UTC)
Dear Infothefile . The limits placed on editing the article, will be lifted by tomorrow .So far Rawalpindi Express have not agreed on the issue of deveopling consensus. Instead he have asked Averroist to assist him “reverting the article back to his edits”. (quote from Averroist talk page). It is clear message that he will like to control the article with his own way without respecting others opinions. I don’t have objection on the number of references. But I am against his repetitions. For me Kalgan more resembles with Kalkan/kalakan instead of Kalan Shah. Gowrarra , resembles with Arorra but gow-rrara do means cow herder in Pashtu while he insist to place him in article as Gohar Shah. For him Khokhar Awan and Chohan Awan got the names of mother tribes which is not the custom of this regios . I am of opinion Mr.Khokhar and Chohan married Qutab shah Daughters and later got attached with Awan’s as Qutab Shah’s adopted Sons. What is wrong if he married his daughters to local? When we all accept that he married his Sons to local girls .then it is also possible that he married his daughters to local Muslims. First derive theory does not convinve me as Pashtu/Persian/Arabic and Sanskrit are old languages and they have plenty of words to express helper so why a king who was aleast not knowing (Arabic/ Sanskrit) needed to derived a word for those languages . Any how If the Title of Awan is derived from ( Ahwan (Sanskrit), Haiwan (Persian, Urdu), and Own (English), then this must be supported by dictionary page numbers . In the past he tried to keep his hold on the article and I guess in the future he will try the same. I need your support to save the rights of all the editors no matter they are seasoned one or new comers. Regards AlamsherkhanAlamsherkhan (talk) 16:31, 21 August 2011 (UTC)
Alamsherkhan, there is little use in appealing to Averroist (amongst others), since he also not only realises the extent to which you have vandalised the article, he has also informed Black Kite about this (and as you know, it was Black Kite who took the step of protecting the article); to quote him:
“Thanks for protectecting the article from editing, but I want to bring into your notice one thing. The article according to the last edit made by Rawalpindi Express contains 41 references, but Alam Sher Khan deleted first five references in his last edit, and you have protected the article with only 36 references. It is the policy of Wikipedia that, ‘Good articles start with a brief lead section introducing the topic.’ Please compare this brief lead section of both versions. You must also see the history of contributions of both users. Rawalpindi Express is giving justification in edit summary of every edit, while Alamsherkhan is deleting, removing referenced material,referenced citations and referenced quotes from this article without any edit summary, and thus he is engaging in non-constructive vandalism. And you have protected the article on his last edit. Rawalpindi Express has long contributing history with positive edits against vandalism, but Alamsherkhan is a new user with a history of engaging in non-constructive vandalism. It is therefore requested that the the article should be restored to the last edit made by Rawalpindi Express, so that till the disputes have been resolved, the standard, principles and guidelines of Wikipedia must be maintained.Regards Averroist (talk) 17:05, 8 August 2011 (UTC)”
It is also Averroist who awarded me with the Anti-Vandalism Barnstar, for my “endless work for protecting Wikipedia article on Awan.”
Moving on, if you are going to make allegations about me, then at least ensure that there is a kernel of truth to what you say. To say that I don’t respect the opinions of others, is complete and utter nonsense. If this was the case, then why didn’t I remove the citation recently added by Intothefire (whom you’ve also appealed to), which mentions the views of Professor Hasan Dhani? As I have emphasised before, despite me being an Awan, I have no cast-iron opinions regarding the origin of the Awan tribe, and that is why I have incorporated the viewpoints of authors who consider the traditional claim made by the bulk of the tribe to Arab origins to be reasonable, as well as the opinions of commentators who reject this contention. Moreover, Intothefire’s inclusion is valid, because his addition was fully referenced – this is a basic point that you still fail to grasp. In fact, apart from Averroist highlighting that you continue to ignore this crucial point, even Intothefire has pointed this out to you (and I quote him directly from a message he left on your user page), “Since this is an encyclopedia , its best that that all information provided is backed up by valid and reliable secondary sources .” Above all, when I myself contacted you, I categorically stated, “...if you are in possession of source material you’d like to add to the article, providing that it is relevant to the subject matter, and fully referenced, then please do contribute to the article, thereby making it more comprehensive.” (And I welcome said additions from anyone else.)
As Intothefire has underlined (and as did I when I got in touch with you), this is an encyclopedia, not a forum for your personal opinions. You assert that I have attempted to keep a "hold" on this article – this is patently untrue. You have only started making contributions to Wikipedia; had you been doing at an earlier point, you would have been aware of the fact that the article in question had not only become a complete mess (which you have taken it back to, due to grammatical errors on your part, and alterations you have made to the structure of the article that have disrupted its flow, as well as rendering it unreadable at times), it was also full of personal points of view, such as those you are attempting to add to the article. As such, a number of senior editors, tagged the entire article and decided that additions to the article that were unreferenced, would have to be removed. Due to this, I spent a number of months accumulating a wide range of source material – whatever was contained within the article that I was able to substantiate, I retained, and whatever I was unable to substantiate (with the aid of valid source material), was removed (as per the request of the senior editors). In fact, to this day, I continue to endeavour that all additions made to the article are fully referenced, I continue to make additions to the article in an effort to improve it (such as the addition of the photo gallery, and the views of contemporary scholars), and when necessary, I continue to refine and clean up the article – so this isn’t a question of me trying to keep a “hold” on the article as you claim, it’s a question of me putting months of hard work into ensuring this is an article of the highest quality possible, that also conforms to certain standards set by Wikipedia (and it is not only Averroist who acknowledges this. Recently, Intothefire also said of my contributions, “Thankyou for the great effort and attention you put into the article . Your contributions are commendable.”), only to have you arbitrarily remove valid and fully referenced additions that do not conform to your personal point of view, and add viewpoints that are unsubstantiated.
Contrary to what you claim, whatever my own personal opinions may be, I have not added them to the article (respecting the fact that doing so is unacceptable as this is an encyclopaedia, and not my own personal thesis) – just recently, Intothefire raised concerns about additions to the article that he considered to constitute personal viewpoints, and having reached a consensus with him (as he made perfectly reasonable points), these additions were removed (thus once again negating your claims about me not being prepared to accept the opinions of others). I should also stress that not all of the material included within the article was added by me either (once again underlining just how false your claims about me are), and all such material has been retained on the basis that it can be substantiated by reliable references. As for you claiming that you object to the “repetitions” I have made within the article, once again, not only are your expressing a personal point of view (which, given the nature of your edits, I don’t wholly accept, but look upon as being a judgement coloured by your biases), it’s a claim that is invalid because the quotes and citations you have removed (valid and fully referenced, and thus your actions are unjustified), lend weight to the additions made to the article as they substantiate and reinforce these pertinent additions. You state, “For me Kalgan more resembles with Kalkan or kalakhan instead of Kalan Shah. Gowrarra , resembles with Arorra. gow-rrara do means cow herder in Pashtu while he insist to place him as Gohar Shah in th article. For him Khokhar Awan and Chohan Awan got the names of mother tribes but I am of opinion Mr.Khokhar and Mr. Chohan married Qutab shah Daughters and the got attached with Awan tribe as Qutab Shah’s adopted Sons.” Firstly, is it arrogance that blinds you to just how ironic the claims you make about me are, in the light of such a statement? In case it needs to be pointed out to you yet again, these are your own personal opinions, and thus, unless you can back them up with referenced source material, it is not reasonable to expect them to be included within the article. Secondly, I am not insistent on naming the individuals in the fashion you so object to, due to my personal viewpoints, but because those are direct quotes and citations, and therefore those who authored the works that reference has been made to, refer to these individuals as such – therefore, if you are not already aware of this, please let me draw your attention to the fact that you cannot alter a direct quote or citation. As for what you have to say about Rose needing to cite page numbers from a dictionary in order to support his views, that’s just ridiculous; the work authored by Rose, is widely-respected and widely-acknowledged, and has been cited by other experts in this field (and as it is, you not have cited a single page number from any valid or recognised source – does this not smack of hypocrisy on your part?). And in case it escaped your attention, I actually did cite a dictionary reference relating to the etymology of ‘Awan’ (complete with a page number).
Lastly, at least have the decency not to spread blatant lies about me; you told Averroist that I “got warning for deletion” – that you can be so disingenuous, beggars belief; I never received any such warning, the reality is, Palltrast warned me about engaging in an edit war with you – it’s the same warning you also received from him, and in the interests of jogging your memory, let me reproduce said warning that was left on your user page, as well as mine:
“You currently appear to be engaged in an edit war according to the reverts you have made on Awan (Pakistan) . Users are expected to collaborate with others and avoid editing disruptively. In particular, the three-revert rule states that: 1.Making more than three reversions on a single page within a 24-hour period is almost always grounds for an immediate block.2.Do not edit war even if you believe you are right.If you find yourself in an editing dispute, use the article's talk page to discuss controversial changes; work towards a version that represents consensus among editors. You can post a request for help at an appropriate noticeboard or seek dispute resolution. In some cases it may be appropriate to request temporary page protection. If you continue to edit war, you may be blocked from editing without further notice. Palltrast (talk) 06:38, 8 August 2011 (UTC)”
Your hypocrisy and attempts to twist the truth, are breathtaking, Alamsherkhan.
Rawalpindi Express (talk) 16:21, 22 August 2011 (UTC)
Hi Intothefire. Contrary to what you may think due to our recent interaction, seeing you blocked is the last thing I want to happen. I have some of the same concerns which you have. But I cannot achieve anything by getting myself banned, can I? Some of the issues which concern you had recently come up for discussion at WT:IN, too. However, I don't remember seeing any comments from you there. You can watchlist the noticeboard to keep abreast of India related issues which come up there. And do feel free to drop in on my talk page from time to time. :-)MW ℳ 08:25, 20 October 2011 (UTC)
Is there any reason why, after nearly 5000 edits, you are still incapable of following the guidelines for talk page posts? Your latest here is as poorly formatted etc as any of your previous ones, and this is despite you being asked previously to pay more attention to this issue. - Sitush (talk) 14:27, 23 October 2011 (UTC)
Welcome to Wikipedia. Although everyone is welcome to contribute constructively to the encyclopedia, we would like to remind you not to attack other editors, as you did on Talk: Jat people. Please comment on the contributions and not the contributors. Take a look at the welcome page to learn more about contributing to this encyclopedia. You are welcome to rephrase your comment as a civil criticism of the article. Thank you. There are way's and methods of doing things without personal attacks. SH 18:03, 31 October 2011 (UTC)
Discussions at WP:ANI can become quite heated at times. Comments made there are seen by a concentrated audience of administrators and other experienced users. As such, it is sensible to word such comments carefully; perhaps even more so than you would usually do. For this reason, I think it might be wise for you to read up on Wikipedia's attitude towards personal attacks and good faith before you add anything further to that page. Of course, it is entirely your choice whether or not to heed this advice. - Sitush (talk) 13:53, 25 November 2011 (UTC)
I've deleted your recent additions to Jogendra Nath Bhattacharya but will try to go through them later to see if there is in fact anything that can be salvaged. You had effectively done exactly the same thing as in previous contributions to articles such as Khokhars and Gakhars (Hindu), ie: inserted an unnecessarily long quotation. Those articles turned into quote farms and even now are very, very poor due to the disconnection between the various elements within them. Furthermore, your edit to Jogendra Nath Bhattacharya seemed to me possibly to have taken the sources out of context, thus presenting a one-sided "weasel-y" depiction of the man. This appearance is from my own memory of those sources: I'll check later today and reinstate if appropriate.
I know that the issue of quote farms has been raised in relation to your contributions on several occasions in the past. Please can you try to use your own words and limit quotations to, say, a maximum of three or four sentences. There is no set rule, but common sense plays a large part: we are supposed to be writing an encyclopaedia here, not forming articles that consists mainly of verbatim copies of what someone else said.If quotes become more than, say, 5% or 10% of an article then we're probably doing something wrong. - Sitush (talk) 12:24, 27 November 2011 (UTC)
Welcome to Wikipedia and thank you for your contributions. I am glad to see that you are discussing a topic. However, as a general rule, talk pages such as Jogendra Nath Bhattacharya are for discussion related to improving the article, not general discussion about the topic. If you have specific questions about certain topics, consider visiting our reference desk and asking them there instead of on article talk pages. Thank you. Sitush (talk) 17:05, 27 November 2011 (UTC)
You inserted "Baij Nath Puri states that "The wrong concept about the status of the Khatris in Hindu Social hierarchy was initially brought forth by a pseudo pandit Joginder Nath Bhattacharya who was a dismissed employee of the Burdwan Khatri Rai" .[3] He gave vent to his feeling [4] ,under the influence of a personal grudge against Burdwan".[5]" into Jogendra Nath Bhattacharya a few hours ago. It is clearly derived from a snippet view of the book here. Please do not insert into articles content which it is quite clear you are taking from a GBooks snippet view: such views lack sufficient context for assessment of the points being raised by the author(s), however certain it may appear to be.
I apologise for continuing to raise such issues here but, really, what else can I do? Somehow, I have to get the message across. - Sitush (talk) 17:36, 27 November 2011 (UTC)
Please stop using talk pages such as Jogendra Nath Bhattacharya for general discussion of the topic. They are for discussion related to improving the article; not for use as a forum or chat room. If you have specific questions about certain topics, consider visiting our reference desk and asking them there instead of on article talk pages. See here for more information. Thank you. Sitush (talk) 17:37, 27 November 2011 (UTC)
This is your only warning; if you make personal attacks on other people again, as you did at Talk:Khatri, you may be blocked from editing without further notice. Comment on content, not on other contributors or people. Sitush (talk) 19:01, 27 November 2011 (UTC)
{{unblock|reason=Your reason here ~~~~}}, but you should read the guide to appealing blocks first. -- Boing! said Zebedee (talk) 19:06, 27 November 2011 (UTC)Sorry, but you have to stop these personal attacks. Disagreeing with other editors is fine, and saying that you think they are wrong is fine, but comments like the following are simply not acceptable...
I tried to caution you earlier in a friendly manner after you did somewhat malign the same editor at ANI, because I really did not want you to be blocked (you clearly have done quite a bit of good work at Wikipedia), but I can't stand by and ignore personal attacks like this. Please do have a read of WP:NPA and WP:CIVIL, and feel free to request an unblock if you believe you can continue to edit without repeating this behaviour -- Boing! said Zebedee (talk) 19:12, 27 November 2011 (UTC)
I've given you my position, and I don't respond to demands. But please do feel free to file a report in the appropriate forum if you think my actions require review. Best regards -- Boing! said Zebedee (talk) 18:47, 29 November 2011 (UTC)
OK, here's something of an answer to the demand above, where you asked me to make a categorical statement about the two sets of comments.
The thing is, I don't see the world of human interaction as being split into unambiguous categories. Instead, when it comes to dialogue, there is a whole spectrum of civility, from sweetness and light at one end to vile attack at the other - and most interaction falls somewhere in between. Now, when I see a comment and need to decide from an admin perspective whether it needs any action, I examine how far to the "attack" end of the spectrum I think it is. Sitush's comment (question, or whatever) was so mild that I didn't even need to consider it - whereas yours, coupled with your similar past behaviour, to my mind clearly was sufficient to require action. And that's it really.
As for your "confusion" above, it really is easy to understand - all people are saying is that if *you* believe someone's comments need admin action, *you* are welcome to make the decision for yourself and make whatever report *you* feel is appropriate - we're not going to hold your hand and tell you exactly who to report, where, and when.
Finally, looking back over your past interactions, I see a pretty aggressive approach to disagreement in general, and I think that's your main problem. You really do need to tone down your confrontational attitude and try assuming good faith a bit more - before you hit the "Save page" button, stop for a moment, imagine yourself in a face-to-face situation, and think about whether you would openly say those same words were you not hidden behind a keyboard. Best wishes -- Boing! said Zebedee (talk) 09:17, 30 November 2011 (UTC)
In December last year someone explained to you why a revert is not an addition. You may want to re-read that message because the error that you appear to have made on that occasion was repeated earlier today here. Thanks. - Sitush (talk) 17:10, 30 November 2011 (UTC)
Hello, Intothefire, and thanks for your contributions to Wikipedia!
I wanted to let you know that I’m proposing an article that you worked on, Baid, for deletion because I don't think it meets our criteria for inclusion. If you don't want the article deleted:
{{proposed deletion/dated...}}It helps to explain why in your edit summary or on the article's talk page. If you have any questions, feel free to ask on the Help Desk. Thanks again for contributing! Qwyrxian (talk) 14:21, 7 December 2011 (UTC)
Welcome to Wikipedia. Please be aware of Wikipedia's policy that biographical information about living persons must not include unsupported or inaccurate statements. Whenever you add possibly controversial statements about a living person to an article or any other Wikipedia page, as you did to Jatt Sikh, you must include proper sources. If you don't know how to cite a source, you may want to read Wikipedia:Referencing for beginners for guidelines. Thank you. Sitush (talk) 10:52, 30 December 2011 (UTC)
Please do not add unreferenced or poorly referenced information, especially if controversial, to articles or any other page on Wikipedia about living persons, as you did to Jatt Sikh. Thank you.
That is a straight BLP violation. Stop it, please. Sitush (talk) 14:40, 30 December 2011 (UTC)
Please can you stop adding people to the list of notable Jatt Sikhs unless you have a reliable source to support that they were in fact Jatt Sikh. Furthermore, if they are alive then you should ensure that they have self-identified as being of that community, otherwise the info may still be deleted. There has been a discussion rumbling about this at WT:INB for some days now but it is basically several people vs one, and only the one would support the actions in which you are currently engaged. - Sitush (talk) 15:34, 30 December 2011 (UTC)
Please do not add unsourced content, as you did to Jatt Sikh. This contravenes Wikipedia's policy on verifiability. If you continue to do so, you may be blocked from editing Wikipedia. If you continue to add unsourced information, after having been involved in the discussion and without consensus, you will be blocked from editing -- Boing! said Zebedee (talk) 14:13, 1 January 2012 (UTC)
Hi. When you recently edited Punjab Education in 19 and 20th Century, you added a link pointing to the disambiguation page Education in Punjab (check to confirm | fix with Dab solver). Such links are almost always unintended, since a disambiguation page is merely a list of "Did you mean..." article titles. Read the FAQ • Join us at the DPL WikiProject.
It's OK to remove this message. Also, to stop receiving these messages, follow these opt-out instructions. Thanks, DPL bot (talk) 10:56, 13 January 2012 (UTC)
Hi. When you recently edited Punjab Education in 19 and 20th Century, you added a link pointing to the disambiguation page Maharaja Ranjit Singh (check to confirm | fix with Dab solver). Such links are almost always unintended, since a disambiguation page is merely a list of "Did you mean..." article titles. Read the FAQ • Join us at the DPL WikiProject.
It's OK to remove this message. Also, to stop receiving these messages, follow these opt-out instructions. Thanks, DPL bot (talk) 11:31, 21 January 2012 (UTC)
Welcome to Wikipedia. Everyone is welcome to contribute to the encyclopedia, but when you add or change content, as you did to the article Janjua Rajput, please cite a reliable source for your addition. This helps maintain our policy of verifiability. See Wikipedia:Citing sources for how to cite sources, and the welcome page to learn more about contributing to this encyclopedia. Thank you. Much as I would like not to template a regular, you are still displaying many traits commonly found with newbie contributors and appear not to be learning much about our processes. I have yet again reverted your edit, which relies on a self-published, unreliable source. Please, please will you consider reviewing our basic policies. Sitush (talk) 16:57, 8 February 2012 (UTC)
Hi Intothefire,
Back in December, you got either an AfD or PROD notification, which was part of the template testing project's experiments. If you could go here and leave us some feedback about what you think about the new versions of the templates we tested (there are links to the templates), that would be very useful. (You can also email me at mpinchuk
wikimedia.org if you want.) Thanks! Maryana (WMF) (talk) 21:36, 17 February 2012 (UTC)
Your addition to James Mill has been removed, as it appears to have added copyrighted material to Wikipedia without permission from the copyright holder. For legal reasons, we cannot accept copyrighted text or images borrowed from other websites or printed material; such additions will be deleted. You may use external websites or publications as a source of information, but not as a source of article content such as sentences or images. Wikipedia takes copyright violations very seriously and persistent violators will be blocked from editing. Sitush (talk) 17:16, 21 February 2012 (UTC)
Now the difference , While both the quotes mine and yours carry exactly the same book , author , ISBN no ... yours carries the weblink and mine doesn't .
And this is a reason for you to delete the quote from the article ?post a warning on my page saying persistent violators will be blocked ? Whereas since you were perfectly well aware of the book hyperlink you could have simply added the hyperlink and let the quote remain ?
But instead you made a conscious choice to delete my contribution ,not discuss on the talk page and to post a threat on my talk page accusing me of copyright violation which would get me blocked . Intothefire (talk) 18:12, 22 February 2012 (UTC)
Your addition to Punjab Education in 19 and 20th Century has been removed, as it appears to have added copyrighted material to Wikipedia without permission from the copyright holder. For legal reasons, we cannot accept copyrighted text or images borrowed from other websites or printed material; such additions will be deleted. You may use external websites or publications as a source of information, but not as a source of article content such as sentences or images. Wikipedia takes copyright violations very seriously and persistent violators will be blocked from editing. Sitush (talk) 15:13, 26 February 2012 (UTC)
If this is the first article that you have created, you may want to read the guide to writing your first article.
You may want to consider using the Article Wizard to help you create articles.
A tag has been placed on Punjab Education in 19 and 20th Century requesting that it be speedily deleted from Wikipedia. This has been done under section A3 of the criteria for speedy deletion, because it is an article with no content whatsoever, or whose contents consist only of external links, a "See also" section, book references, category tags, template tags, interwiki links, a rephrasing of the title, or an attempt to contact the subject of the article. Please see Wikipedia:Stub for our minimum information standards for short articles. Also please note that articles must be on notable subjects and should provide references to reliable sources that verify their content.
If you think that the page was nominated in error, contest the nomination by clicking on the button labelled "Click here to contest this speedy deletion" in the speedy deletion tag. Doing so will take you to the talk page where you can explain why you believe the page should not be deleted. You can also visit the page's talk page directly to give your reasons, but be aware that once a page is tagged for speedy deletion, it may be removed without delay. Please do not remove the speedy deletion tag yourself, but do not hesitate to add information that is consistent with Wikipedia's policies and guidelines. If the page is deleted, you can contact one of these administrators to request that the administrator userfy the page or email a copy to you. Sitush (talk) 15:44, 26 February 2012 (UTC)
You are not mentioned by name but the Punjab article above is among items being discussed at ANI. - Sitush (talk) 11:34, 27 February 2012 (UTC)
Dear IntoTheFire,
Thank you for being a member of WikiProject India. We have a backlog of articles to assess, over 18000 as of today. A "Tag & Assess" contest has been proposed on WikiProject India. I am writing personally to you to request you to please join us in this activity.
Considering, there are as of now at least 50 active Members of WikiProject India. I'm sure there are more, since we have more than 60 subscribers to our mailing list alone, and over 500 names in the WikiProject group. If each of even 50 of us agrees to sit down & assess only 200 articles, over the next month, that is less than eight a day, we can clear 10,000 in one go! That's more than half of the entire backlog!
Its highly doable with the power of numbers! But for that everyone has to volunteer to try. Don't be afraid or shy. We are there to guide you and show you how. I promise you fun, learning and barnstars/awards.
Check out the proposed awards - there is one for every 50 you do!
We will have to begin manually, at first. It is no big deal! It is all cut & paste, hardly any typing.
Later on YuviPanda will be creating a simple to use form in which we will be able to do this assessment semi-automatically i.e.
So what are you waiting for? :) Join us, we are good people, nice & helpful.
We have only six names here as of now -
AshLin, Animeshkulkarni, ansuman, Around The Globe, Anbu121, sarvajna
Please pitch in and help us. Enlist your name here on the India Noticeboard.
http://en.wikipedia.org/wiki/User_talk:Intothefire/Wikipedia_talk:Noticeboard_for_India-related_topics#Add_names_here_for_participation
Warm regards,
AshLin
I have just reverted you at WT:INB. Feel free to raise your concerns at an appropriate forum which, as you have been told on several occasions, is most likely to be WP:ANI. - Sitush (talk) 18:09, 28 February 2012 (UTC)
Hi Moonriddengirl
Can you please confirm that the following construct of a brief quotation from a book which I am proposing to put on article James Mill meets Wikipedia copyright requirements , or that it could be enhanced .Since the quote is brief , I wish to put the quote and not a paraphrase in my own words . The proposed edit in question along with citation and weblink follows in italics viz:According to Thomas Trautman's account "James Mill's highly influential History of British India (1817) -most particularly the long essay 'Of the Hindus' comprising ten chapters –is the single most important source of Indophobia and hostility to Orientalism"[5][6]
Thanks Intothefire (talk) 07:52, 4 March 2012 (UTC)
{{unblock|reason=Your reason here ~~~~}}, but you should read the guide to appealing blocks first. -- Boing! said Zebedee (talk) 13:22, 11 March 2012 (UTC)Given your lengthy history of failing to follow WP:AGF and of making repeated personal attacks against other editors, be warned that your next transgression will earn you a significantly stiffer sanction - possibly an indefinite block, or a topic ban from all articles covered by the above notice. This really is your last chance. -- Boing! said Zebedee (talk) 13:32, 11 March 2012 (UTC)
I have just read your exchange with RHaworth at User talk:RHaworth#Punjab Education in 19 and 20th Century. If, once your block expires, you choose to write a new version of that article, please note that it should not consist of just a series of close paraphrases. You should use sources to support your content (and can include an occasional short quote, provided it is presented properly), but the bulk of the article should be written in your own words. Should a new version consist of no more than a series of close paraphrases, it may possibly also be deleted - the trick is to make sure that the text you write is sufficiently dissimilar to the sources you use for it. -- Boing! said Zebedee (talk) 13:51, 11 March 2012 (UTC)
Hello friends, we are a number of editors from WikiProject India have got together to assess the many thousands of articles under the stewardship of the project, and we'd love to have you, a fellow member, join us. These articles require assessment, that is, the addition of a WikiProject template to the talk page of an article, assessing it for quality and importance and adding a few extra parameters to it.
As of March 11, 2012, 07:00 UTC, WikiProject India has 95,998 articles under its stewardship. Of these 13,980 articles are completely unassessed (both for class and importance) and another 42,415 articles are unassessed for importance only. Accordingly, a Tag & Assess 2012 drive-cum-contest has begun from March 01, 2012 to last till May 31, 2012.
If you are new to assessment, you can learn the minimum about how to evaluate from Part One of the Assessment Guide.Part Two of the Guide will help you learn to employ the full functionality of the talk page template, should you choose to do so.
You can sign up on the Tag & Assess page. There are a number of awards to be given in recognition of your efforts. Come & join us to take part in this exciting new venture. You'll learn more about India in this way.
ssriram_mt (talk) & AshLin (talk) (Drive coordinators)
Delivered per request on Wikipedia:Bot requests. 01:18, 12 March 2012 (UTC) The Helpful Bot 01:18, 12 March 2012 (UTC)
This guy Sitush keeps removing references to Wikely and calls him a plagiarist but never seem to give his source. It is hopeless having any discussion with him as it is followed by rather nasty personal attacks. Sadly his knowledge of Punjab and in particular west Punjab seems non existent. As someone with some expertise on Punjab ethnography, have seen any source which refers to Wikely plagiarism.
cheers. --WALTHAM2 (talk) 23:54, 2 May 2012 (UTC)
--WALTHAM2 (talk) 08:15, 3 May 2012 (UTC)
In my opinion, he probably should not be used at all, except in articles about him and about Raj military recruitment. However, I have not gone around deleting every reference to him (yet) and I am perfectly content should you want to make an issue of it at WP:RSN. - Sitush (talk) 09:55, 3 May 2012 (UTC)
Contributors on my talk page
Intothefire (talk) 17:47, 15 October 2012 (UTC)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Looking back it does seem a pattern to hound and harass me with deletions , threats and name calling to have me blocked . Intothefire (talk) 18:48, 17 October 2012 (UTC)
{{unblock|reason=Your reason here ~~~~}}, but you should read the guide to appealing blocks first. -- Boing! said Zebedee (talk) 18:58, 17 October 2012 (UTC)If this is the first article that you have created, you may want to read the guide to writing your first article.
You may want to consider using the Article Wizard to help you create articles.
A tag has been placed on Aliya Rasheed requesting that it be speedily deleted from Wikipedia. This has been done under section A7 of the criteria for speedy deletion, because the article appears to be about a person or group of people, but it does not indicate how or why the subject is important or significant: that is, why an article about that subject should be included in an encyclopedia. Under the criteria for speedy deletion, such articles may be deleted at any time. Please see the guidelines for what is generally accepted as notable.
If you think that the page was nominated in error, contest the nomination by clicking on the button labelled "Click here to contest this speedy deletion" in the speedy deletion tag. Doing so will take you to the talk page where you can explain why you believe the page should not be deleted. You can also visit the page's talk page directly to give your reasons, but be aware that once a page is tagged for speedy deletion, it may be removed without delay. Please do not remove the speedy deletion tag yourself, but do not hesitate to add information that is consistent with Wikipedia's policies and guidelines. If the page is deleted, you can contact one of these administrators to request that the administrator userfy the page or email a copy to you. Eeekster (talk) 04:15, 25 November 2012 (UTC)
Category:British Underclass, which you created, has been nominated for possible deletion, merging, or renaming. If you would like to participate in the discussion, you are invited to add your comments at the category's entry on the Categories for discussion page. Thank you. Sitush (talk) 02:55, 1 December 2012 (UTC)
{{unblock|reason=Your reason here ~~~~}}, but you should read the guide to appealing blocks first. Salvio Let's talk about it! 15:13, 9 December 2012 (UTC)
Intothefire (block log • active blocks • global blocks • contribs • deleted contribs • filter log • creation log • change block settings • unblock • checkuser (log))
Request reason:
A discussion at is going on regarding Sitush's complaint of Doncram , Doncram complains of rude comments by Sitush .Several other editors have noted his rude behavior in this discussion . Bong Sid Zebdee defends Sitush's behaviour . Having been continuously harassed and troubled by these two together and noticed a team working in conjunction ( also noticed by several others in this discussion itself) , I comment on how Sitush gets away with rude behavior under protection from the admin BSD . And Salvio bans me . But see the following few diffs and dozens of others I could provide of how these two in conjunction have directed bad faith at me and several others . Examples- (1)outright 1st December- Rude Comment (2)1st November-Deletion without discussion (3)Proposes Deletion of a category I make(4)14th November- Rude CommentSays I am afraid you cannot even count 6th November I provide a specific instance how the admin BSD has been unfairly collaborating against me with Sitush17th October I provide 10 instances of deletions of my edits by Sitush 28th Feb I provide the complete details how Sitush and this admin combine to unfairly delete an article I started . I have repeatedly been banned by the admin BSD for his protection to Sitush .Scores of my edits have been deleted by Sitush and scores of rude comments .This ban for participating in a ANI discussion is unjustified action should be on Sitush and BSD .Intothefire (talk) 17:40, 9 December 2012 (UTC)
Decline reason:
This appears to be a request for the blocking of User:Sitush. Possibly a case for such a block exists, but it isn't relevant to your block. If you decide to request unblock again, please focus your request on your own actions: either explaining clearly why your own edits were not, in fact, violations of the civility rules or clearly explaining your plan for editing differently in the future. There's nothing in your request for blocking Sitush that I could use to justify overturning this block. FisherQueen (talk · contribs) 20:27, 9 December 2012 (UTC)
If you want to make any further unblock requests, please read the guide to appealing blocks first, then use the {{unblock}} template again. If you make too many unconvincing or disruptive unblock requests, you may be prevented from editing this page until your block has expired. Do not remove this unblock review while you are blocked.
Any chance that you could learn how to cite sources consistently? This is poor.--2.219.218.79 (talk) 18:12, 16 February 2013 (UTC)
Is the person who has posted the above three successive messages , posting from ip 2.219.218.79 again Sitush . Confirm ? !! Intothefire (talk) 12:56, 20 February 2013 (UTC)
It appears that you were a major contributor to the abovementioned article. I have been working on cleaning up and improving articles about figures from the chronicle; if you are interested, any assistance or even advice you could render would be greatly appreciated. dci | TALK 22:57, 24 February 2013 (UTC) Ya sure ..Intothefire (talk) 04:42, 25 February 2013 (UTC)
You gave us consensus.[6] I gave you the article. Our partners will do the rest. Time to go back. :) Susesisa (talk) 04:58, 16 April 2013 (UTC)
If this is the first article that you have created, you may want to read the guide to writing your first article.
You may want to consider using the Article Wizard to help you create articles.
A tag has been placed on Turvayana, requesting that it be speedily deleted from Wikipedia. This has been done under section G1 of the criteria for speedy deletion, because the page appears to have no meaningful content or history, and the text is unsalvageably incoherent. If the page you created was a test, please use the sandbox for any other experiments you would like to do.
If you think this page should not be deleted for this reason, you may contest the nomination by visiting the page and clicking the button labelled "Click here to contest this speedy deletion". This will give you the opportunity to explain why you believe the page should not be deleted. However, be aware that once a page is tagged for speedy deletion, it may be removed without delay. Please do not remove the speedy deletion tag from the page yourself, but do not hesitate to add information in line with Wikipedia's policies and guidelines. –
→Davey2010→→Talk to me!→ 17:12, 27 May 2013 (UTC)
You are receiving this message because you are a member of Wikipedia:WikiProject Pakistan. This message was delivered by EdwardsBot (talk) 14:27, 30 May 2013 (UTC)
An article that you have been involved in editing, Shin of Hindukush , has been proposed for a merge with another article. If you are interested in the merge discussion, please participate by going here, and adding your comments on the discussion page. Thank you. ScitDeitalk 10:22, 7 June 2013 (UTC)
A discussion is taking place as to whether the article Decline of Hinduism in Pakistan is suitable for inclusion in Wikipedia according to Wikipedia's policies and guidelines or whether it should be deleted.
The article will be discussed at Wikipedia:Articles for deletion/Decline of Hinduism in Pakistan until a consensus is reached, and anyone is welcome to contribute to the discussion. The nomination will explain the policies and guidelines which are of concern. The discussion focuses on high-quality evidence and our policies and guidelines.
Users may edit the article during the discussion, including to improve the article to address concerns raised in the discussion. However, do not remove the article-for-deletion notice from the top of the article. Darkness Shines (talk) 07:54, 18 August 2013 (UTC)
You are receiving this message because you are a member of Wikipedia:WikiProject Pakistan. This message was delivered by EdwardsBot (talk) 17:17, 8 November 2013 (UTC)
A discussion is taking place as to whether the article The Panjab Chiefs is suitable for inclusion in Wikipedia according to Wikipedia's policies and guidelines or whether it should be deleted.
The article will be discussed at Wikipedia:Articles for deletion/The Panjab Chiefs until a consensus is reached, and anyone is welcome to contribute to the discussion. The nomination will explain the policies and guidelines which are of concern. The discussion focuses on high-quality evidence and our policies and guidelines.
Users may edit the article during the discussion, including to improve the article to address concerns raised in the discussion. However, do not remove the article-for-deletion notice from the top of the article. Binksternet (talk) 15:18, 24 January 2014 (UTC)
Hi Intothefire!
Wiki Loves Monuments, the world's largest photography competition, will be taking place in Pakistan this September. The competition is all about capturing the cultural monuments and heritage sites of Pakistan and uploading these images on Commons to create an online repository which will be freely available to all.
Start taking photos of the sites enlisted here and upload them in September to be eligible for national and international prizes.
Email: [email protected]
Official website: wikilovesmonuments.pk
Facebook: https://www.facebook.com/WikiLovesMonumentsPK
Posted by MediaWiki message delivery (talk) 17:07, 8 June 2014 (UTC) on behalf of WikiProject Pakistan
Hi Intothefire!
Wikimedia Community User Group Pakistan is organizing an edit drive for Pakistani Wikipedians on Pakistani Cultural Heritage throughout the month of July.
Top three contributors will be given a gift pack containing Wikipedia merchandise.
You can read the event details here. MediaWiki message delivery (talk) 11:14, 1 July 2014 (UTC)
You are receiving this message as a member of WikiProject Pakistan
Hello, sorry to bother you. Im an informal/occasional editor here , based in Pakistan, I am a retired college teacher. I have today requested and proposed a merger of Dogar family with Dogar, as they both seem to me to be about the same topic. Have left a note about this on the Dogar Talk Page too. Since you have been involved with editing this article before, I thought it advisable to also alert you. Regards, 39.54.243.221 (talk) 19:30, 27 September 2014 (UTC)Hilda Khan, Pakistan
Hi,
You appear to be eligible to vote in the current Arbitration Committee election. The Arbitration Committee is the panel of editors responsible for conducting the Wikipedia arbitration process. It has the authority to enact binding solutions for disputes between editors, primarily related to serious behavioural issues that the community has been unable to resolve. This includes the ability to impose site bans, topic bans, editing restrictions, and other measures needed to maintain our editing environment. The arbitration policy describes the Committee's roles and responsibilities in greater detail. If you wish to participate, you are welcome to review the candidates' statements and submit your choices on the voting page. For the Election committee, MediaWiki message delivery (talk) 16:29, 23 November 2015 (UTC)
Dear WikiProject Punjab Members,
The Wikipedia WikiProject Punjab interface has been upgraded to a more convenient structure. Feel free to use the new WikiProject to contribute towards the improvement of Punjab-related topics.
Peeta Singh (talk) 09:14, 30 November 2016 (UTC)
The article Baid has been proposed for deletion because of the following concern:
Unsourced and incoherent
While all constructive contributions to Wikipedia are appreciated, pages may be deleted for any of several reasons.
You may prevent the proposed deletion by removing the {{proposed deletion/dated}} notice, but please explain why in your edit summary or on the article's talk page.
Please consider improving the page to address the issues raised. Removing {{proposed deletion/dated}} will stop the proposed deletion process, but other deletion processes exist. In particular, the speedy deletion process can result in deletion without discussion, and articles for deletion allows discussion to reach consensus for deletion. Mccapra (talk) 22:37, 16 April 2019 (UTC)
A discussion is taking place as to whether the article Baid is suitable for inclusion in Wikipedia according to Wikipedia's policies and guidelines or whether it should be deleted.
The article will be discussed at Wikipedia:Articles for deletion/Baid until a consensus is reached, and anyone, including you, is welcome to contribute to the discussion. The nomination will explain the policies and guidelines which are of concern. The discussion focuses on high-quality evidence and our policies and guidelines.
Users may edit the article during the discussion, including to improve the article to address concerns raised in the discussion. However, do not remove the article-for-deletion notice from the top of the article. Mccapra (talk) 11:12, 17 April 2019 (UTC)
The article Gadhok has been proposed for deletion because of the following concern:
Fails WP:GNG. Never been able to find reliable sources supporting this in all the years I have been looking at it.
While all constructive contributions to Wikipedia are appreciated, pages may be deleted for any of several reasons.
You may prevent the proposed deletion by removing the {{proposed deletion/dated}} notice, but please explain why in your edit summary or on the article's talk page.
Please consider improving the page to address the issues raised. Removing {{proposed deletion/dated}} will stop the proposed deletion process, but other deletion processes exist. In particular, the speedy deletion process can result in deletion without discussion, and articles for deletion allows discussion to reach consensus for deletion. Sitush (talk) 04:59, 29 April 2019 (UTC)
The article Lohani has been proposed for deletion because of the following concern:
Almost entirely unsourced,the tribe doesn't seem notable.
While all constructive contributions to Wikipedia are appreciated, pages may be deleted for any of several reasons.
You may prevent the proposed deletion by removing the {{proposed deletion/dated}} notice, but please explain why in your edit summary or on the article's talk page.
Please consider improving the page to address the issues raised. Removing {{proposed deletion/dated}} will stop the proposed deletion process, but other deletion processes exist. In particular, the speedy deletion process can result in deletion without discussion, and articles for deletion allows discussion to reach consensus for deletion. Ratnahastin (talk) 09:28, 30 May 2021 (UTC)
A discussion is taking place to address the redirect Khafif. The discussion will occur at Wikipedia:Redirects for discussion/Log/2021 August 19#Khafif until a consensus is reached, and anyone, including you, is welcome to contribute to the discussion. –LaundryPizza03 (dc̄) 21:53, 19 August 2021 (UTC)
The article will be discussed at Wikipedia:Articles for deletion/Sewa Dynasty until a consensus is reached, and anyone, including you, is welcome to contribute to the discussion. The nomination will explain the policies and guidelines which are of concern. The discussion focuses on high-quality evidence and our policies and guidelines.
Users may edit the article during the discussion, including to improve the article to address concerns raised in the discussion. However, do not remove the article-for-deletion notice from the top of the article.
TrangaBellam (talk) 14:25, 9 March 2022 (UTC)
The article will be discussed at Wikipedia:Articles for deletion/Sewa Dynasty (2nd nomination) until a consensus is reached, and anyone, including you, is welcome to contribute to the discussion. The nomination will explain the policies and guidelines which are of concern. The discussion focuses on high-quality evidence and our policies and guidelines.
Users may edit the article during the discussion, including to improve the article to address concerns raised in the discussion. However, do not remove the article-for-deletion notice from the top of the article.
🇺🇦 FiddleTimtrent FaddleTalk to me 🇺🇦 06:36, 25 May 2022 (UTC)
The article Bhamba has been proposed for deletion because it appears to have no references. Under Wikipedia policy, this biography of a living person will be deleted after seven days unless it has at least one reference to a reliable source that directly supports material in the article.
If you created the article, please don't be offended. Instead, consider improving the article. For help on inserting references, see Referencing for beginners, or ask at the help desk. Once you have provided at least one reliable source, you may remove the {{prod blp/dated}} tag. Please do not remove the tag unless the article is sourced. If you cannot provide such a source within seven days, the article may be deleted, but you can request that it be undeleted when you are ready to add one. Transe Ænd Danse (talk) 21:36, 1 September 2023 (UTC)
The article Bhamba has been proposed for deletion because of the following concern:
Entirely unsourced South Asian caste related article with no general notability.
While all constructive contributions to Wikipedia are appreciated, pages may be deleted for any of several reasons.
You may prevent the proposed deletion by removing the {{proposed deletion/dated}} notice, but please explain why in your edit summary or on the article's talk page.
Please consider improving the page to address the issues raised. Removing {{proposed deletion/dated}} will stop the proposed deletion process, but other deletion processes exist. In particular, the speedy deletion process can result in deletion without discussion, and articles for deletion allows discussion to reach consensus for deletion. Transe Ænd Danse (talk) 23:05, 9 September 2023 (UTC)
The article will be discussed at Wikipedia:Articles for deletion/Mutta (tribe) until a consensus is reached, and anyone, including you, is welcome to contribute to the discussion. The nomination will explain the policies and guidelines which are of concern. The discussion focuses on high-quality evidence and our policies and guidelines.
Users may edit the article during the discussion, including to improve the article to address concerns raised in the discussion. However, do not remove the article-for-deletion notice from the top of the article until the discussion has finished.Boleyn ( discusión ) 09:12 20 abr 2024 (UTC)
El artículo se analizará en Wikipedia:Artículos para eliminar/Ratra hasta que se llegue a un consenso, y cualquier persona, incluido usted, puede contribuir a la discusión. La nominación explicará las políticas y pautas que son motivo de preocupación. La discusión se centra en la evidencia de alta calidad y en nuestras políticas y pautas.
Los usuarios pueden editar el artículo durante la discusión, incluso para mejorarlo y abordar las inquietudes planteadas en la discusión. Sin embargo, no elimine el aviso de eliminación del artículo de la parte superior del artículo hasta que la discusión haya finalizado.firmado, Rosguill talk 22:00, 13 julio 2024 (UTC)
{{cite book}}: Parámetro desconocido |http://books.google.co.uk/books?id=ignorado ( ayuda )